賈 瑞 李 明
文化類節(jié)目是指以文化內(nèi)容的演繹和傳播為主旨的綜藝類節(jié)目形式,一般依托電視或視頻網(wǎng)站進行播出。它往往綜合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,并在節(jié)目主體、內(nèi)容形式、輸出渠道、傳播受眾等全產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)帶有明顯的文化性、知識性和娛樂性等特征。①自2021年起,河南衛(wèi)視陸續(xù)推出以中國節(jié)日、節(jié)氣為主題的系列文化類綜藝晚會,節(jié)目內(nèi)容選材于優(yōu)秀的民族文化資源,與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,呈現(xiàn)出一場場美輪美奐的視聽盛宴。該系列節(jié)目一經(jīng)播出,便在互聯(lián)網(wǎng)上引起熱議,迅速“出圈”,吸引大量受眾成為河南衛(wèi)視的“文化粉”。河南衛(wèi)視節(jié)日節(jié)氣系列晚會突破了文化類節(jié)目的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式,塑造出一個新的品牌IP,對于同類型的節(jié)目極具參考意義。
傳統(tǒng)文化是中華民族的集體“文化記憶”,沉淀著中華民族的精神品質(zhì),蘊含著中華民族的文化基因。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進行重組呈現(xiàn),釋放出其所具有的文化內(nèi)涵及情感價值,能夠獲得受眾更多的認同感。從火爆全網(wǎng)的《2021河南省春節(jié)晚會》(以下簡稱《2021河南春晚》)開始,河南衛(wèi)視在2021年一共推出了7期“中國節(jié)日”系列晚會,成功地將自己推向“新晉頂流”的位置。2022年,河南衛(wèi)視乘勝追擊,開始打造“中國節(jié)氣”系列IP。無論是節(jié)日晚會還是節(jié)氣晚會,河南衛(wèi)視都以傳統(tǒng)歷史文化資源為題材,在此基礎(chǔ)上進行加工創(chuàng)作,賦予其時代精神,將傳統(tǒng)文化真正地盤活。像《中秋奇妙游》的《廣寒宮》節(jié)目就與我國載人航天事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合,以嫦娥與玉兔的起舞串聯(lián)起神舟十二號載人飛船與三名航天員的啟程與返程,展現(xiàn)出中華民族對“可上九天攬月”的美好愿景?!洞悍制嬗鲇洝分兄v述了編寫記錄二十四節(jié)氣的西漢淮南王劉安穿越到當(dāng)下,與小男孩劉一旦相遇,共同完成一場“春分到,蛋兒俏”科學(xué)實驗的故事。節(jié)日節(jié)氣系列晚會將傳統(tǒng)歷史文物符號、地標符號和人物符號充分地結(jié)合起來,向觀眾呈現(xiàn)出一場又一場博大精深、美輪美奐的中華文化盛宴,并且通過這些文化符號的再現(xiàn),喚醒了中國人共享的文化層面上的集體記憶,強化了我們的歷史認同感和民族情感,獲得了觀眾尤其是年輕觀眾的喜愛。
新媒體時代,數(shù)字技術(shù)的高速發(fā)展為文化節(jié)目的呈現(xiàn)方式賦予了更多樣的選擇,使得傳統(tǒng)文化能夠以一種更加新穎的視聽方式呈現(xiàn)在觀眾面前,吸引觀眾的注意力?!短茖m夜宴》節(jié)目在短短5分鐘的時間內(nèi)運用了摳像、3D、5G、VR和AR等多種技術(shù),將真實和虛擬、人物和場景完美地融合在一起。2022年,河南衛(wèi)視新打造的“中國節(jié)氣”系列節(jié)目運用AI、XR等技術(shù)設(shè)定一個特別的“太虛幻境”,一位高于天地的“節(jié)氣先生”貫穿整季,以其視角來見證每一個時節(jié)故事。節(jié)目用現(xiàn)代科技的方式來呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,在一定程度上彌補了由時空差距而造成的理解上的隔閡,讓原本局限于書本上、物品上的文化內(nèi)涵擁有“二次生命”,使“冷的內(nèi)容”變成“熱的內(nèi)容”,易于觀眾對于信息的接收與理解,大大擴展了受眾群體。②
河南衛(wèi)視在節(jié)目表達上創(chuàng)新性地運用了“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的敘事方式。不同于以往由主持人串場,節(jié)日節(jié)氣系列晚會分別以“唐小妹”和“節(jié)氣先生”這兩個人物為線索,通過主角自身的一些奇妙經(jīng)歷來帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略不同的故事。這種故事化的敘事使得節(jié)目內(nèi)容在編排上更加順暢自然,并且始終緊緊地扣住傳統(tǒng)文化這一主題,從而建立起極具中國特色的傳統(tǒng)文化標識。創(chuàng)新性的節(jié)目表達在開創(chuàng)自身活潑而接地氣的節(jié)目審美風(fēng)格的同時,也表達了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬重,適當(dāng)消解高雅文化的隔閡性,縮短外地觀眾觀看的距離,更能激發(fā)出年輕人心中那份對中華文化的歸屬感和驕傲感。③
在新媒體時代下,文化類節(jié)目要想突破傳播壁壘,就不能僅僅依靠自身所具有的傳播渠道,而是應(yīng)該巧妙地利用互聯(lián)網(wǎng)思維,重視各種媒體傳播平臺,積極布局,推動臺網(wǎng)互動,構(gòu)建多渠道、全平臺的新型媒體傳播矩陣。
1.短視頻傳播
《端午奇妙游》節(jié)目的總時長為41分鐘,河南衛(wèi)視旗下的大象新聞客戶端播放了該期純享版節(jié)目,但只獲得了5萬的播放量。而大象新聞的B站賬號和抖音賬號將時長只有1分56秒的開場舞《洛神水賦》進行了完整傳播。《洛神水賦》在B站的播放量超過500萬,在抖音上獲得了6.7萬點贊。由此可見,短視頻更能滿足當(dāng)代年輕人的觀看需求,也更容易獲得他們的關(guān)注。通過小屏的短視頻將內(nèi)容傳遞給更多的觀眾,對此感興趣的觀眾極有可能主動搜索節(jié)目進行完整觀看,從而完成小屏向大屏引流、大屏再反哺小屏的雙向傳播過程。
2.社交媒體互動
如今,觀眾早已不是被動的信息接受者,反而具有強烈的愿望去成為內(nèi)容的生產(chǎn)者和創(chuàng)造者,社交媒體便是電視平臺與觀眾互動的一個十分重要的媒介。④在“中國節(jié)日”系列晚會中,“唐小妹”是串聯(lián)起全系列節(jié)日晚會的一個關(guān)鍵性人物。為了真正地讓觀眾具有參與感,河南衛(wèi)視在塑造這個人物形象的過程中極大地考慮了觀眾的想法:在微博、抖音、大象新聞客戶端等平臺發(fā)布相關(guān)話題討論,讓觀眾為節(jié)目出謀劃策,從而豐富節(jié)目的形式和內(nèi)容。通過社交媒體平臺與觀眾進行互動,有利于觀眾自發(fā)地轉(zhuǎn)變?yōu)楣?jié)目的傳播者,并通過話題討論、節(jié)目內(nèi)容剪輯等方式投入二次創(chuàng)作與傳播中,掀起參與式傳播的熱潮。
3.構(gòu)建新媒體傳播矩陣
在節(jié)目播出后,河南廣電旗下的大象融媒體集團首先在互聯(lián)網(wǎng)上進行第一輪集中傳播,將單條的節(jié)目內(nèi)容分發(fā)至大象新聞客戶端、微博、今日頭條、抖音、快手、嗶哩嗶哩等平臺,依靠一些具有影響力的新媒體平臺賬號來實現(xiàn)傳播效果的立體化和最大化。⑤節(jié)目內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播并引起討論后,一些主流社交媒體如人民日報、新華社、光明日報等又轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)內(nèi)容并進行深度分析,觸達背后上億級的用戶,引發(fā)二次大規(guī)模討論,成為社會上的熱點話題。以《2021河南春晚》的《唐宮夜宴》節(jié)目為例,2021年2月10日,節(jié)目在河南衛(wèi)視播放;2021年2月14日,人民日報官方微博賬號轉(zhuǎn)發(fā)了河南廣電旗下新媒體賬號“猛犸新聞”的視頻,獲得5.2萬的點贊;2021年2月15日,光明日報發(fā)表文章《歌舞節(jié)目<唐宮夜宴>好看在哪》對節(jié)目進行深度分析解讀。短短5天內(nèi),節(jié)目就成功實現(xiàn)“出圈”,獲得主流媒體的認可與傳播,影響輻射到更多圈層的觀眾,大大提高了其知名度。
一個文化品牌的塑造不可能僅僅依靠一檔或者一期節(jié)目,而是要通過持續(xù)不斷的精彩內(nèi)容的呈現(xiàn)來維持傳播效果的持久性。河南衛(wèi)視節(jié)日節(jié)氣系列晚會立足于流傳幾千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣,深入挖掘春節(jié)、元宵、清明等節(jié)日習(xí)俗,以及春分、谷雨、立夏等節(jié)氣文化內(nèi)涵,通過對貫穿全年的系統(tǒng)化的節(jié)目編排,不斷地融合用戶、聚集流量、聚攏粉絲,以求獲得最大化的傳播效果。在這個注意力經(jīng)濟盛行的時代,獲得流量不容易,而維持流量更加困難。對節(jié)目內(nèi)容質(zhì)量的把關(guān)、呈現(xiàn)方式的選擇、節(jié)目宗旨的傳承等都對一個文化品牌的塑造有著十分重要的影響。節(jié)目制作者要有高屋建瓴的意識,善于謀篇布局,通過不斷地進行系列開發(fā),更好地帶動節(jié)目之間的發(fā)展和互動,從而打造優(yōu)秀的節(jié)目文化品牌。
如果僅僅從電視直播收視率來評價河南衛(wèi)視節(jié)日節(jié)氣系列晚會,那么成績一定是不盡如人意的。雖然《2021河南春晚》的《唐宮夜宴》節(jié)目在微博、抖音等社交媒體平臺上獲得了極大的關(guān)注度(見表1),甚至得到了官方媒體的轉(zhuǎn)發(fā)與評論,但是與之僅僅相隔15天播出的《元宵奇妙夜》的收視率卻不升反降,之后的系列節(jié)目收視率也都十分低迷。⑥究其原因,河南衛(wèi)視雖然找到了打造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的訣竅,但并未有足夠的預(yù)算和意識去提前造勢,很多觀眾甚至是在社交平臺上看到了相關(guān)話題討論之后才知道節(jié)目已經(jīng)播出。雖然事后節(jié)目的影響力在網(wǎng)絡(luò)上不斷裂變發(fā)酵,但遺憾的是,這些流量已經(jīng)無法再轉(zhuǎn)化為直接的收視率。
表1 河南衛(wèi)視節(jié)日節(jié)氣系列晚會電視直播觀看數(shù)據(jù)
雖然衛(wèi)視直播收視率較為低迷,但河南衛(wèi)視在互聯(lián)網(wǎng)平臺上確實已經(jīng)成為眾多衛(wèi)視頻道中的“頂流”。以《端午奇妙游》節(jié)目為例,根據(jù)微熱點大數(shù)據(jù)研究院的數(shù)據(jù),節(jié)目播出后的7天內(nèi),《端午奇妙游》的全網(wǎng)信息量達到90.8萬條,并且在節(jié)目播出后的第二日達到統(tǒng)計時段內(nèi)的信息峰值47.2萬,成為全民熱議話題。所以,對于河南衛(wèi)視而言,下一步急需思考的是如何將巨大的網(wǎng)絡(luò)流量轉(zhuǎn)化為衛(wèi)視的收視率,從而實現(xiàn)雙贏。
文化類綜藝節(jié)目不僅要注重公益性,也要實現(xiàn)自身的商業(yè)性。河南衛(wèi)視節(jié)目的招商情況一直都不容樂觀?!?021河南春晚》的主要贊助商是王老吉和葛洪藥業(yè),《元宵奇妙夜》的主要贊助方是賈湖酒業(yè),而《清明奇妙游》和《端午奇妙游》除了和媒體平臺合作之外,甚至沒有其他贊助商。但是隨著節(jié)目口碑在互聯(lián)網(wǎng)上的發(fā)酵,河南衛(wèi)視節(jié)日節(jié)氣系列晚會的招商情況也逐漸得到了改善。從《七夕奇妙游》開始的三檔節(jié)目都選擇與視頻網(wǎng)站巨頭優(yōu)酷進行獨家合作,使得節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)上的播放平臺以及宣傳上有了保障。“中國節(jié)日”系列節(jié)目的收官之作《重陽奇妙游》甚至有了獨家冠名商。這說明越來越多的企業(yè)開始關(guān)注到河南衛(wèi)視的節(jié)目,未來也極有可能有更多的資本進駐,為節(jié)目制作解決資金上的困難。2022年,河南衛(wèi)視推出的“中國節(jié)氣”系列節(jié)目的前三期都沒有選擇與贊助商進行合作,但是主辦方變?yōu)榱撕幽蠌V播電視臺和中國青年報社,“中國節(jié)氣”系列也入選了2021年“中華文化廣播電視傳播工程”,這也使得節(jié)目制作的資金壓力減小,節(jié)目質(zhì)量得以保障。
《唐宮夜宴》節(jié)目播出后,俏皮可愛、獨具東方特色的唐宮小姐姐形象便迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。河南衛(wèi)視也從中看到了打造文化IP的契機,與河南博物院文創(chuàng)辦合作,推出“唐宮夜宴版仕女樂隊系列盲盒”,銷量十分可觀。2021年3月,河南廣電在國家商標局注冊了9大門類的“唐小妹”商標,而后又進行了“唐宮夜宴”的全門類商標注冊申請。隨后,河南衛(wèi)視開始組建IP的官方運營商——河南唐宮文創(chuàng)傳媒有限公司。之后3個多月,該運營商聯(lián)合盲盒、手辦、收藏玩具、漢服、游戲等行業(yè)頭部企業(yè)進行了一系列文創(chuàng)開發(fā)嘗試,并且打造自己的微信、淘寶等產(chǎn)品售賣平臺。通過對文化IP的開發(fā)來延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,可以豐富節(jié)目的盈利模式,不再單純地依靠廣告招商和廣告植入,而是發(fā)揮出文化IP高辨識度、強變現(xiàn)能力和長變現(xiàn)周期等優(yōu)勢,來獲得更高的經(jīng)濟效益,推動傳統(tǒng)媒體加速轉(zhuǎn)型。
作為城市形象的重要載體,綜藝節(jié)目通過符號化的手段將城市形象呈現(xiàn)給受眾。無論城市是作為節(jié)目的背景還是作為主體出現(xiàn),都會在受眾心中形成深刻的印象,受眾在消費節(jié)目的同時也在為城市形象買單。⑦河南衛(wèi)視以傳統(tǒng)文化為根基,不斷喚醒隱藏在年輕一代骨血里深刻的家國情懷,使得“文化”二字成為河南新的城市形象代名詞。《2021河南春晚》播出后,“鄭州發(fā)布”“河南文化和旅游廳”等政務(wù)微博,“河南博物院”“洛陽博物館”等博物館微博,以及“奇人匠心”“河南考古”等歷史博主,聯(lián)合打造出#這里是河南#的微博矩陣,借勢熱點推介中原文化,展現(xiàn)城市魅力,讓更多的人認識河南、來到河南。⑧《谷雨奇遇記》將故事發(fā)生地定在河南信陽,將節(jié)氣內(nèi)涵與信陽茶葉文化相結(jié)合,成功地將信陽這座城市的特色展現(xiàn)在觀眾面前。河南衛(wèi)視用正確的表達方式去宣揚傳統(tǒng)文化,不僅使節(jié)目本身獲得了觀眾的喜愛,更對于河南這個省份形象的提升、文化吸引力的集聚以及旅游品牌的打造都起到了十分積極的引領(lǐng)作用。
文化類節(jié)目制作者在節(jié)目運營過程中,既要堅守對內(nèi)容制作策劃的精益求精,也不能忽視節(jié)目運營的傳統(tǒng)根基——運營為王,并且要將這一理念貫穿節(jié)目始終。要想真正地堅守運營為王理念,就必須深入地了解觀眾的需求。⑨一方面,樹立受眾至上的理念,尊重目標觀眾的消費者主權(quán)。在節(jié)目制作過程中,要以平等的視角來看待觀眾、尊重觀眾,不能對節(jié)目抱有陽春白雪、高雅等刻板印象,而是要接地氣,在確定內(nèi)容具有藝術(shù)性、嚴肅性的基礎(chǔ)上,用通俗的語言去講述故事,貼近普通觀眾的生活。另一方面,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)進行市場調(diào)查。通過微博、抖音、官方客戶端等平臺與受眾進行互動,收集觀眾意見,更深入地了解觀眾需求,把握并預(yù)測觀眾喜好,打造受眾喜聞樂見的文化節(jié)目。同時,在節(jié)目策劃、預(yù)熱、播出、播后的各個環(huán)節(jié)都要對觀眾需求做出快速反應(yīng),進行實時調(diào)整,最終實現(xiàn)個性化的節(jié)目推薦與制作。
文化類節(jié)目要在內(nèi)容形式策劃上不斷創(chuàng)新來吸引觀眾注意力,這主要可以從以下三個方面落實。一是豐富節(jié)目選材。文化類節(jié)目要深深根植于當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,包括?dāng)?shù)氐奈淖治膶W(xué)、歷史古跡、風(fēng)土人情、地理環(huán)境等,并用現(xiàn)代化的電視表現(xiàn)形式來表達策劃者的理念。除此之外,還要在選材時關(guān)注時代熱點,可以將古今進行聯(lián)合,賦予傳統(tǒng)文化以源源不斷的生命力和時代感。二是明確節(jié)目定位。文化類節(jié)目要明確自己的受眾群體,然后根據(jù)觀眾的需求進行精準的節(jié)目定位。如果節(jié)目受眾主要為年輕人,那么就應(yīng)該更加注重節(jié)目的創(chuàng)新與表達,在節(jié)目制作過程中多運用現(xiàn)代科技,緊跟社會潮流。如果節(jié)目定位為科學(xué)類,那么就要把嚴謹性和科學(xué)性放在首位,讓觀眾在觀看時體會到求真務(wù)實的科學(xué)精神。三是豐富節(jié)目形式??梢源蚱苽鹘y(tǒng)文化類節(jié)目模式的局限,創(chuàng)新性地運用“中華傳統(tǒng)文化元素+文化類電視節(jié)目元素”這一公式,前者可以是詩詞、文字、掌故、戲曲、服飾等,后者可以是擂臺賽、益智競答、訪談綜藝等。⑩對這兩類元素進行創(chuàng)新性的排列組合,結(jié)合現(xiàn)代化的表達方式,可能會產(chǎn)生出其不意的效果。
當(dāng)下的媒體環(huán)境已經(jīng)開始實現(xiàn)從多屏?xí)r代到跨屏?xí)r代的轉(zhuǎn)變,正在進入融屏?xí)r代。文化類節(jié)目要利用“多屏終端+互聯(lián)網(wǎng)渠道”進行內(nèi)容傳播,在運營的“硬件”層面,需要打通傳統(tǒng)的電視屏幕終端如OTT、有線電視和IPTV,以及線上的屏幕終端如智能手機和平板電腦的網(wǎng)站和App。在運營的“軟件”層面,需要通過打造自身的新媒體平臺,在各個重點互聯(lián)網(wǎng)平臺上建立機構(gòu)賬號,包括網(wǎng)媒、微博、貼吧、論壇、音視頻網(wǎng)站、搜索引擎、問答平臺。整合節(jié)目的播出渠道,充分利用各種播出平臺以及社交媒體來實現(xiàn)多屏聯(lián)動,使得節(jié)目內(nèi)容能夠迅速地在用戶之間進行傳播,擴大節(jié)目影響力。?除了依靠現(xiàn)有的宣傳平臺,電視臺也需要打造自己的播放渠道,通過平臺反哺內(nèi)容,進行內(nèi)容創(chuàng)作,從而形成良性的產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈。打造自己的播放平臺,可實現(xiàn)流量的最大變現(xiàn),也能為后續(xù)的節(jié)目播放、宣傳等提供支持。
文化類綜藝節(jié)目要想真正實現(xiàn)市場效益,就需要依靠自身的節(jié)目IP,延長上中下游產(chǎn)業(yè)鏈條,開發(fā)相關(guān)衍生品。?從節(jié)目的策劃階段開始,制作方就要考慮好節(jié)目后續(xù)的“賣點”,比如之后是否可以推出衍生綜藝節(jié)目、電影等,在產(chǎn)品的logo、標識物、人物形象、音樂等各方面也需要進行布局,為后續(xù)的衍生品開發(fā)提供思路。在節(jié)目制作階段,可以將衍生品植入節(jié)目過程中,比如呆萌的吉祥物、綜藝里的裝飾物等。只要能夠和節(jié)目內(nèi)容進行恰當(dāng)?shù)娜诤?,這種植入不僅不會引來觀眾的反感,還能夠激發(fā)他們的消費欲望。任何一款相關(guān)衍生產(chǎn)品在進入市場之前都需要有明確的受眾定位,以實現(xiàn)“節(jié)目內(nèi)容—用戶—衍生消費”的循環(huán)閉環(huán)。因此,應(yīng)依據(jù)用戶需求實現(xiàn)衍生品創(chuàng)新,不斷豐富衍生品的開發(fā)種類和模式。
文化類節(jié)目具有其自身的特殊性,承擔(dān)著傳承民族文化與提升大眾審美的功能,同時還要兼顧公益性與商業(yè)性的統(tǒng)一。這就要求文化類節(jié)目不僅要對傳統(tǒng)文化資源進行梳理解碼,還應(yīng)與時代發(fā)展的趨勢相一致,在節(jié)目的內(nèi)容與傳播模式上進行創(chuàng)新,用現(xiàn)代語言講好傳統(tǒng)故事,引領(lǐng)正確的價值觀。河南衛(wèi)視節(jié)日節(jié)氣系列晚會在把握住文化傳承脈絡(luò)的同時,根據(jù)廣大觀眾喜愛的形式和元素創(chuàng)新傳播表達方式,把“文化”變成看得見、摸得著的產(chǎn)品和節(jié)目,切實走進觀眾,走向市場。正如人民日報評論的那樣:“以古人之規(guī)矩,開自己之生面?!笔刈〕跣模掷m(xù)出新,才有不斷“出圈”的精品,才有沛然不可遏抑的文化自信。
注釋:
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