沈福煦

唐詩的一個顯著的藝術(shù)特征，在于其形象化，以形感人。這種形象，卻多與建筑有關(guān)?！皝砣站_窗前，寒梅著花未”“去郭軒楹敞，無村眺望賒”“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思”。這些建筑形象，都詩化了，情態(tài)化了，所以都是那么的感人。反過來說，由于文學(xué)的積淀，中國古代建筑的形象也變得含情脈脈。當我們看到建筑中的回廊、欄桿、臺階、屋檐、門窗等等，都會觸景生情，這些形象本身就是詩一般的語言。

“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)……”中國古代建筑不僅美在建筑形象，更美在其空間。它多形成內(nèi)向性庭院式空間，情態(tài)也在其中。早在東漢，就有《庭中有奇樹》，“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思”，這是一處富有情趣的庭院空間。詩中一對戀人依依惜別，贈枝葉留念，讀來感人。這一情結(jié)，以美麗的庭院做背景；即便反過來說，這個庭院由于有了如此美的生活而積淀起更多的情態(tài)符號。

“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！蓖ピ捍阂?，形態(tài)朦朧，動人之至。“半人家”，有一半被月光所照，一半在陰影里，生動無比。在靜謐中使人感受到有一股春的暖流彌散在空氣中；蟲聲在夜靜人閑之中，更表現(xiàn)出春的氣息。若身歷其境，仰望夜空，星斗橫斜，會令人憧憬，感到時光在流逝，一切都留在這美好的庭院空間中了。

蘇州拙政園里有個小園——“海棠春塢”，院子三面圍廊，一面是粉墻?？糠蹓μ幰粋€花臺，上面植數(shù)竿修篁，一叢海棠。每當海棠花盛開，給小院增添許多美感。蘇軾有詩《海棠》：“東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！痹娕c小院，似乎互為比興，增色不少。相傳這個小院就是照《海棠》詩意而作的。三面環(huán)廊，意象出自詩中的“月轉(zhuǎn)廊”，表示夜已深?？梢哉f，沒有詩情畫意之素養(yǎng)，就不會游園，也不懂造園。

（選自《讀書》2002年第9期，有刪改）

賞讀

中國建筑藝術(shù)不僅包含了建筑物質(zhì)性、功能性的形體本身，更蘊含和傳承了民族、國家的思想、情感、觀念、意識等精神性的文化精髓。欣賞中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)之美，有著重要的歷史意義和深遠的弘揚意義。

本文多處引用詩詞名句，辭采華美，富于感染力。行文采用邏輯順序，說明了中國建筑的情態(tài)美。唐詩形象化的藝術(shù)特征多于建筑相關(guān)，詩中情態(tài)化的建筑形象常常能使人觸景生情，給人以美的享受；中國古代建筑形象變得含情脈脈，具有詩化、情態(tài)化的特征，正是由于文學(xué)的積淀；美的庭院式空間和生活，又積淀起更多的情態(tài)符號，最終使中國古代建筑呈現(xiàn)出富有情態(tài)的美。