呂秋藝,陳 星,張 莉,王雅惠,陳 潔,彭 景,鄒憶懷△
(1.北京中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬東直門醫(yī)院,北京 100007;2.北京中醫(yī)藥大學(xué),北京 100013;3.北京大學(xué),北京 100871)
中風(fēng),又稱卒中,是以突然昏仆、半身不遂、言語謇澀、口舌歪斜和偏身麻木等為主要臨床表現(xiàn)的一類病癥。中風(fēng)多因氣血逆亂、腦脈痹阻或血溢腦脈所致,存活患者中有70%~80%遺留部分功能障礙,尤以肢體偏癱占比最大。中風(fēng)偏癱具有發(fā)病急、變化快等特點(diǎn),對(duì)患者的日常生活和生命安全形成極大的威脅。大量研究表明,中西醫(yī)結(jié)合康復(fù)治療對(duì)于中風(fēng)偏癱患者的愈后有積極作用。針灸作為臨床上治療中風(fēng)偏癱的手段之一,亦在大量臨床和實(shí)驗(yàn)研究中證明其療效顯著[1]。中風(fēng)后偏癱的傳統(tǒng)針刺方案多從“痿證”立論,取穴以手足陽明經(jīng)為主。后世醫(yī)家又根據(jù)自身臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不同的針法,如“經(jīng)筋刺法”“張力平衡針法”“手足十二針法”等[2]。這些無疑是臨床上具有指導(dǎo)意義的選穴原則,但隨著臨床實(shí)踐的積累及多學(xué)科理論的融合,應(yīng)認(rèn)識(shí)到中風(fēng)偏癱的恢復(fù)是一個(gè)不斷變化的復(fù)雜過程,固定不變的針刺范式不能滿足中風(fēng)偏癱康復(fù)過程中個(gè)體差異的需求。針灸配穴應(yīng)與中藥處方相似,在辨證的基礎(chǔ)上,結(jié)合理、法、方、術(shù),進(jìn)行組方[3]。而如今針灸治療逐漸呈現(xiàn)出一種固定處方模式,施針者依據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)對(duì)所有偏癱患者都選取同樣的穴位和針法,這種“但問某病,便針某穴”的治療方法只能偶有中的,是難以發(fā)揮出針灸真正療效的[4]。為了針灸臨床工作者在面對(duì)中風(fēng)偏癱患者時(shí)能究病因,察傳變,執(zhí)中有權(quán),辨證施治,本研究引入“辨體質(zhì)-辨病-辨證診療模式”(以下簡稱“三研究辨治療模式”)理論來對(duì)偏癱患者的針刺策略進(jìn)行指導(dǎo)。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)因人制宜、辨證論治,重視個(gè)體差異在疾病發(fā)展中的影響。個(gè)體差異是基于不同的體質(zhì),在疾病的病理階段和證候發(fā)展過程中表現(xiàn)出多方向的偏性。王琦教授將辨體質(zhì)、辨病和辨證相結(jié)合應(yīng)用到診療活動(dòng)當(dāng)中而發(fā)展出“三辨診療模式”,是以體質(zhì)、疾病和證候間的關(guān)系為前提,以“體病相關(guān)”“體質(zhì)可調(diào)”理論為依據(jù)的一種臨床診療體系[5]。這要求醫(yī)者全面收集患者信息,掌握疾病的發(fā)生、發(fā)展特點(diǎn)并對(duì)預(yù)后進(jìn)行綜合判斷,最終制定有針對(duì)性的治療方案?!叭嬖\療模式”的核心是辨體質(zhì),體質(zhì)與先天稟賦、飲食起居和環(huán)境因素等相關(guān),是一種相對(duì)穩(wěn)定和持久的狀態(tài),體質(zhì)類型與疾病的易感性及臨床證型密切相關(guān),甚至決定了病情的發(fā)展與轉(zhuǎn)歸[6]。辨病則要求按照疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,確定其處于的病理階段。辨證論治則是根據(jù)傳統(tǒng)中醫(yī)理論的四診合參,對(duì)證候特點(diǎn)進(jìn)行歸納分析,辨疾病的病性病位。此種診療模式的選擇反映了醫(yī)者對(duì)生命活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí),關(guān)系到臨床療效,將辨體質(zhì)、辨病和辨證相結(jié)合體現(xiàn)了個(gè)體特異性與群類趨同性[7]。
醫(yī)者應(yīng)根據(jù)患者體質(zhì)進(jìn)行探病,早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》就有所記載,體質(zhì)往往決定了人體對(duì)某種致病因子的易感性和所產(chǎn)生病變類型的傾向性。王琦教授基于“體病相關(guān)論”“體質(zhì)可調(diào)論”,根據(jù)人體不同特征,將人群分為平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)和特稟質(zhì)共9種體質(zhì)。其中,除平和質(zhì)為生理體質(zhì)外,其他8種均為偏頗體質(zhì)。有研究表明,痰濕質(zhì)、氣虛質(zhì)、瘀血質(zhì)和陰虛質(zhì)是缺血性腦卒中常見的體質(zhì)類型[8-9]。其中,痰濕質(zhì)的人群發(fā)生缺血性腦卒中的風(fēng)險(xiǎn)是非痰濕質(zhì)人群風(fēng)險(xiǎn)的9.401倍,而作為保護(hù)性體質(zhì)的平和質(zhì),其發(fā)生腦卒中的風(fēng)險(xiǎn)是非平和質(zhì)人群的0.046倍[10-11]。平和質(zhì)代表一種正常的生理狀態(tài),即意味著陰陽平衡及氣血和調(diào),這種情況下不易發(fā)生疾病。這點(diǎn)為將偏頗質(zhì)調(diào)整為平和質(zhì)預(yù)防缺血性中風(fēng)提供了治療依據(jù)。所以針對(duì)患者偏頗體質(zhì)進(jìn)行調(diào)整,便是從根本上扭轉(zhuǎn)或截?cái)嗥湟赘屑膊〉倪M(jìn)程,從而提升治愈率,降低復(fù)發(fā)率,體現(xiàn)了“治病求本”“整體治療”的思想[9]。辨體論治要綜合考慮病人體質(zhì)類型和發(fā)病特點(diǎn),有針對(duì)性地選穴針刺,本研究僅列舉上述4種體質(zhì)的選穴思路。
痰濕質(zhì)患者多嗜食肥甘厚味,體胖少動(dòng),以脾氣虧虛、痰飲內(nèi)停和黏膩重濁為主要特征[12]。當(dāng)下生活方式和環(huán)境的改變,如高熱量攝入、缺乏鍛煉加之不規(guī)律作息習(xí)慣,使現(xiàn)代人體態(tài)肥盛、痰濕蘊(yùn)積的體質(zhì)特征日益顯著[13]。清代醫(yī)家沈金鰲曾寫道:“人肥則腠理致密而多郁滯,氣血難以通利,故多卒中?!碧禎裾吒惺芡庑昂?,則痰濕澀阻脈絡(luò),易致氣血瘀滯于腦脈而發(fā)為中風(fēng)。痰濕體質(zhì)的針灸調(diào)理著眼于行氣化痰、健脾祛濕[14]。可選氣海、關(guān)元、中極、豐隆和足三里等穴[14-15]。針法以瀉為主,可配合中府和神闕拔罐治療[16]。
瘀血既是中風(fēng)病的主要病機(jī),又是中風(fēng)病的病理產(chǎn)物。有研究顯示,瘀血質(zhì)患者因體內(nèi)血小板更易活化凝集且應(yīng)對(duì)缺血性病理改變能力較差,故比起平和質(zhì)有更高的中風(fēng)復(fù)發(fā)風(fēng)險(xiǎn)[17]。針對(duì)瘀血體質(zhì)的治療,重在活血化瘀,近代醫(yī)家張錫純也提出:“化腦中瘀血,以流通血脈”??蛇x用體表浮絡(luò)、舌下絡(luò)脈點(diǎn)刺放血,心俞、膈俞、肝俞、委中、期門、太沖、曲泉、血海和三陰交針刺、拔罐為主[16]。
氣虛質(zhì)患者多一身之氣不足,臟腑功能衰退。研究表明,氣虛質(zhì)患者年齡多在75歲以上,這類患者年老體衰,氣血陰陽失調(diào),氣虛而無力帥血,血液留滯不行停于腦脈而發(fā)為中風(fēng),從而出現(xiàn)肢體偏癱、肢體麻木等表現(xiàn)[18]。氣虛體質(zhì)常選肺俞、膈俞、脾俞、中脘、神闕、章門和足三里,溫灸為主。
陰虛質(zhì)也是老年人常見體質(zhì),且多見于腦梗死恢復(fù)期和后遺癥期患者,病機(jī)虛實(shí)夾雜,治宜養(yǎng)陰益氣、滋養(yǎng)肝腎和扶正驅(qū)邪[19]。陰虛體質(zhì)選用膏肓、四花穴溫灸滋陰清熱,風(fēng)門、肺俞針刺瀉熱,太溪、照海針刺滋陰潛陽,涌泉、勞宮溫針灸一散一降[16]。對(duì)于陰虛風(fēng)動(dòng)而至手足瞤動(dòng)可加太溪、肝俞及腎俞[20]。
個(gè)體體質(zhì)常呈復(fù)合狀態(tài),如痰濕體質(zhì)多兼夾氣虛、瘀血、濕熱和氣郁等,因此在調(diào)理時(shí)也要注重兼夾體質(zhì)的調(diào)理。體質(zhì)是一種較為穩(wěn)定狀態(tài),通過適當(dāng)?shù)母深A(yù)能調(diào)整其偏頗狀態(tài),但一般需要堅(jiān)持3個(gè)月甚至半年以上的時(shí)間,這就需要醫(yī)者在臨床工作中提升患者的依從性[21]。
偏癱的發(fā)生發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,瑞典物理治療學(xué)者Signe Brunnstrom根據(jù)對(duì)偏癱患者運(yùn)動(dòng)功能恢復(fù)的觀察,在19世紀(jì)70年代提出了Brunnstrom六分期(BrunnstromⅠ-Ⅵ期)理論和康復(fù)技術(shù)[22]。其基本點(diǎn)是在偏癱恢復(fù)的進(jìn)程可能會(huì)停留在某一階段不再發(fā)展,但不會(huì)越過某一階段而進(jìn)入下一階段;且在恢復(fù)的任何時(shí)期,均能通過正確的運(yùn)動(dòng)模式誘發(fā)反應(yīng)運(yùn)動(dòng),從而向正常運(yùn)動(dòng)模式發(fā)展[23-24]。因?yàn)榇死碚撛诩膊≡\斷、指導(dǎo)治療和療效評(píng)判上的先進(jìn)性,在治療時(shí)可參照Brunnstrom分期法將偏癱康復(fù)分為3個(gè)階段來指導(dǎo)臨床施針策略:遲緩階段、痙攣階段和相對(duì)恢復(fù)階段[25]。
中風(fēng)偏癱的弛緩階段又稱軟癱,病程多在起病后1~2周。此時(shí)上運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元失去對(duì)脊髓的控制而產(chǎn)生脊髓的“聯(lián)斷休克”,主要臨床表現(xiàn)為患者一側(cè)上下肢隨意運(yùn)動(dòng)障礙,肌張力下降,腱反射減弱或消失[26]。此時(shí)應(yīng)先誘發(fā)患肢的肌力和肌張力,針刺選穴以健側(cè)為主,患側(cè)為輔,針刺健側(cè)軀體可通過中樞神經(jīng)的交叉控制激活患側(cè)的殘存神經(jīng)元、活化休眠突觸,且可利用健側(cè)肢體的反射運(yùn)動(dòng)來促進(jìn)偏癱側(cè)肌力和肌張力的恢復(fù),使患者盡快擺脫弛緩期[24,27]。上肢多取屈肌群及手三陰經(jīng)穴,如肩部選取肩髎、極泉,肱二頭肌處選取手五里,前臂屈肌群選取尺澤、曲澤、間使和內(nèi)關(guān)等;下肢取伸肌群及足三陽經(jīng)穴,如臀大肌處選取環(huán)跳,股四頭肌處選取風(fēng)市、梁丘,小腿三頭肌處選取陽陵泉、足三里及懸鐘,足部選取解溪、昆侖等[24,28]。
中風(fēng)偏癱患者常在發(fā)病后0.5~4個(gè)月進(jìn)入痙攣階段,此時(shí)肌張力逐漸增高,肌肉痙攣,腱反射亢進(jìn),常以“聯(lián)合反應(yīng)”“協(xié)同運(yùn)動(dòng)”等異常的運(yùn)動(dòng)模式移動(dòng)身體。在痙攣階段的治療原則為抑制肌張力增高并促進(jìn)分離運(yùn)動(dòng)盡早出現(xiàn),并盡量避免對(duì)痙攣肌群的刺激[29]。根據(jù)以上肢屈肌和下肢伸肌為主的偏癱痙攣模式,在針刺治療時(shí)主要選取患側(cè)肢體的拮抗肌群,通過興奮拮抗肌以對(duì)抗痙攣肌。上肢主要取伸肌群及手三陽經(jīng)穴,如三角肌處取肩髃、肩貞及臑會(huì),肱三頭肌處取清冷淵、小海和天井,橈側(cè)腕伸肌處取曲池、手三里及外關(guān),腕關(guān)節(jié)處取陽池、陽谷及陽溪等;下肢主要取屈肌群及足三陰經(jīng)穴,如髂腰肌處取髀關(guān),大腿內(nèi)側(cè)肌群取曲泉、血海,小腿內(nèi)側(cè)肌群取陰陵泉、三陰交及太溪等[24,28,30]。選穴宜精不宜多,針法可采用輕柔補(bǔ)法或芒針透刺[27,29]。除此之外,針刺時(shí)可同時(shí)配合良肢位擺放。良肢位擺放既可對(duì)抗痙攣模式,又可加速分離運(yùn)動(dòng)的引出,在良肢位下進(jìn)行針刺可明顯提高臨床療效[24,31]。因在偏癱痙攣階段所取穴位多位于患肢拮抗肌群,可在患者良肢位擺放的健側(cè)臥位進(jìn)行針刺治療。
發(fā)病后4~6個(gè)月,患者的患側(cè)肢體痙攣逐漸減低,關(guān)節(jié)出現(xiàn)分離運(yùn)動(dòng),逐漸脫離痙攣階段的異常運(yùn)動(dòng)模式并建立自主運(yùn)動(dòng)。此時(shí)患者的肢體功能已接近正常,但患肢的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)及手足精細(xì)運(yùn)動(dòng)仍有所欠缺。如常因指屈肌肌張力增高而導(dǎo)致手指精細(xì)活動(dòng)較差,足內(nèi)翻肌群肌張力增高而致足內(nèi)翻等。在此階段的治療重點(diǎn)為抑制聯(lián)帶運(yùn)動(dòng)并誘發(fā)和加強(qiáng)分離運(yùn)動(dòng),針灸選穴應(yīng)側(cè)重局部關(guān)節(jié)或肌肉,如可用梅花針叩刺十宣或針刺八風(fēng)、八邪以提高手指靈活度,踝部丘墟透照海以糾正足內(nèi)翻[32-33]。在此階段不同患者可表現(xiàn)出不同的肢體障礙,在臨床上應(yīng)根據(jù)患者的具體情況進(jìn)行選穴。
上述針刺策略均是根據(jù)現(xiàn)代康復(fù)理論角度來進(jìn)行描述,實(shí)則中醫(yī)對(duì)于中風(fēng)偏癱分期的認(rèn)識(shí)早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)期便有記載。《素問·生氣通天論》曰:“有傷于筋,縱,其若不容”,筋縱便是偏癱早期的弛緩階段,此時(shí)衛(wèi)氣不通、津液澀滲[34]?!鹅`樞·刺節(jié)真邪》指出:“病在筋,筋攣節(jié)痛,不可以行,名曰筋痹?!苯?jīng)筋拘急便是痙攣狀態(tài),責(zé)之陰陽失調(diào)、筋失濡養(yǎng)[35]。到了明清時(shí)期,張景岳言:“故筋緩者,當(dāng)責(zé)其無氣。筋急者,當(dāng)責(zé)其無血”,便也是從氣血角度認(rèn)識(shí)到偏癱有弛緩和痙攣的不同表現(xiàn)。正所謂“病在筋,調(diào)之筋”,中風(fēng)偏癱的著眼點(diǎn)都應(yīng)以調(diào)節(jié)經(jīng)筋為主,根據(jù)不同的表現(xiàn)進(jìn)行陰陽氣血的調(diào)節(jié)。王永炎教授在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)提出將“松”“靜”結(jié)合應(yīng)用于偏癱康復(fù),強(qiáng)調(diào)患者肢體的放松和心神的平靜[36]。認(rèn)為弛緩期必然向痙攣期發(fā)展,故治療上重在對(duì)強(qiáng)痙拘急的松解,在痙攣期應(yīng)松解關(guān)節(jié)、抑制肌痙攣,這與Brunnstrom理論有異曲同工之妙。
在中醫(yī)辨證論治體系中,有八綱辨證、臟腑辨證、六經(jīng)辨證、病因辨證、氣血津液辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證和經(jīng)絡(luò)辨證等。其中氣血津液辨證、八綱辨證及經(jīng)絡(luò)辨證在針刺治療中具有較大的指導(dǎo)意義,但因前兩者在診療思路上與辨體論治有相重合的部分,故在此不再贅述。經(jīng)絡(luò)辨證是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為基礎(chǔ),對(duì)患者的若干癥狀體征進(jìn)行分析,綜合判斷病屬何經(jīng),從而進(jìn)一步確定病因病性的辨證方法。經(jīng)絡(luò)的暢通是氣血正常運(yùn)行和臟腑功能穩(wěn)定的基礎(chǔ),當(dāng)致病因素導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)異常時(shí),便會(huì)出現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“是動(dòng)病”癥候。古人云:“經(jīng)脈所過,主治所及”,在中風(fēng)偏癱的治療中可以根據(jù)患者不同的臨床表現(xiàn)選取不同的經(jīng)脈進(jìn)行治療。有學(xué)者認(rèn)為,中風(fēng)病主要與陽明經(jīng)、腎經(jīng)和督脈相關(guān)[37]。陽明經(jīng)為多氣多血之經(jīng),“五臟六腑之海,主潤宗筋,宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)也”,陽明經(jīng)形證主要表現(xiàn)為足痿不用、肢痛轉(zhuǎn)筋或肩不舉。因陽明與太陰相表里,故陽明經(jīng)及脾經(jīng)取穴能夠改善偏癱患者的肌肉痙攣癥狀[38];腎經(jīng)充盈則能化生精氣滋養(yǎng)腦髓,故針刺腎經(jīng)和督脈的穴位能補(bǔ)腎填髓[37]。督脈循行入腦總督一身之陽氣,針刺疏通督脈能醒腦開竅、濡養(yǎng)腦髓[39]。除此之外,體表經(jīng)穴的檢查也是經(jīng)絡(luò)辨證的重要依據(jù)?!鹅`樞·刺節(jié)真邪論》篇曰:“用針者,必先察其經(jīng)絡(luò)之虛實(shí),切而循之,按而彈之,視其應(yīng)動(dòng),乃后取而下之。”經(jīng)絡(luò)診查應(yīng)是針灸選穴的重要手段,腧穴首先用于診斷疾病,其次才用于治療疾病[40]?!鹅`樞·終始》亦云:“審、切、循、捫、按,視其寒溫盛衰而調(diào)之,是謂因適而為之真也。”即用切按、循攝等方法的經(jīng)穴部尋找異常變化,若有壓痛、寒溫、結(jié)節(jié)、凹陷和皮疹等變化,則在相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)上辨證施治。例如,偏癱性肩痛是中風(fēng)偏癱常見的并發(fā)癥,可以按疼痛所處經(jīng)絡(luò)循行部位選取穴位,如手太陰經(jīng)加肩前、列缺;手太陽經(jīng)加外關(guān);手陽明經(jīng)加曲池、肩髎[41]。
中風(fēng)主要是由于腦脈痹阻或氣血逆亂所致,主要有昏迷、肢體麻木、半身不遂和口齒不清等癥狀;偏癱是中風(fēng)后并發(fā)的肢體功能障礙,是指身體一側(cè)肌肉組織或肢體出現(xiàn)活動(dòng)障礙。近年來,隨著醫(yī)療水平的提高,腦中風(fēng)的病死率得到了有效控制,但仍然無法較好地控制致殘率,大部分患者在中風(fēng)后均存在不同程度的運(yùn)動(dòng)性障礙,甚至完全喪失自理能力,嚴(yán)重影響了患者的生活質(zhì)量,且加重了社會(huì)負(fù)擔(dān)?!鹅`樞·刺節(jié)真邪》篇曰:“虛邪偏客于身半,其入深,內(nèi)居營衛(wèi),營衛(wèi)稍衰,則真氣去,邪氣獨(dú)留,發(fā)為偏枯”中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,中風(fēng)病病位在腦,涉及心肝脾腎等多個(gè)臟腑,病機(jī)有“風(fēng)、火、痰、瘀、虛”五端,因感受外邪、臟腑功能失調(diào)和氣血逆亂于腦而產(chǎn)生。具體到每個(gè)患者,發(fā)病原因又有所不同。但在目前的針灸臨床上,面對(duì)不同的患者,大多醫(yī)者僅憑自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行選穴針刺而忽略了辨證施治的重要性。引入“三辨診療模式”指導(dǎo)中風(fēng)后偏癱的針刺治療,便是想為中風(fēng)偏癱的針刺治療提供更為清晰的選穴思路和策略,使疾病的診療更加具體化。每個(gè)患者在病機(jī)、體質(zhì)類型和疾病種類3個(gè)方面存在著差別,因此,只有把“辨體論治”“辨病論治”“辨證(經(jīng)絡(luò))論治”三者有機(jī)地結(jié)合起來,才可能使醫(yī)者的診治最大限度地符合患者的實(shí)際,從而獲得最好的療效[42]?!叭嬖\療模式”已廣泛運(yùn)用在內(nèi)科疾病的診療活動(dòng)當(dāng)中,均取得了良好的臨床效果[6,43-45]。本研究將在前期研究基礎(chǔ)上,將“三辨診療模式”應(yīng)用在中風(fēng)后偏癱患者的針灸治療當(dāng)中。辨患者體質(zhì)類型進(jìn)行體質(zhì)調(diào)理是“三辨診療模式”的核心要點(diǎn),使患者趨于平和質(zhì)便能加速康復(fù)并減少復(fù)發(fā),而針刺調(diào)體療程較長,需要提高患者的依從性;中風(fēng)偏癱的病位在腦,但主要矛盾在于經(jīng)筋,故解決筋病從而恢復(fù)正常運(yùn)動(dòng)模式是極為重要的,這就要求醫(yī)者依據(jù)Brunnstrom理論辨疾病分期,在偏癱的不同階段選取相應(yīng)部位針刺;依據(jù)經(jīng)絡(luò)辨證進(jìn)行穴位隨證加減是傳統(tǒng)針灸的精髓所在,在進(jìn)行經(jīng)絡(luò)探查后循經(jīng)取穴能夠暢通經(jīng)絡(luò),激發(fā)經(jīng)氣達(dá)至病所?!叭嬖\療模式”要求醫(yī)者察色按脈以辨患者體質(zhì)、體格檢查以辨病變階段和切按循攝以辨經(jīng)絡(luò)異常。將辨體論治、辨病論治和辨證(經(jīng)絡(luò))論治相結(jié)合,旨在強(qiáng)調(diào)患者間個(gè)體差異在診療方案調(diào)整中的重要性,能極大地提高臨床有效率、降低復(fù)發(fā)率。“三辨診療模式”的優(yōu)勢在于辨體質(zhì)、辨病和辨證的綜合應(yīng)用,但疾病是復(fù)雜的,在實(shí)踐中需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行權(quán)衡,切忌生搬硬套機(jī)械應(yīng)用。且因三辨診療模式缺乏大規(guī)模、高質(zhì)量的臨床試驗(yàn)證據(jù),將其普遍應(yīng)用到臨床當(dāng)中仍需要漫長的過程。希望在未來能開展以“三辨診療模式”為指導(dǎo)的針刺治療中風(fēng)偏癱的臨床對(duì)照試驗(yàn),以驗(yàn)證此種個(gè)性化的治療方案的有效性,并在實(shí)際應(yīng)用中積累經(jīng)驗(yàn),跳出窠臼,使該理論不斷完善。