馮詩(shī)詩(shī) （佛山市順德區(qū)龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）

批判性思維（critical thinking）是能夠?qū)σ延械恼摂噙M(jìn)行主動(dòng)、反復(fù)、細(xì)致地反思，提出質(zhì)疑，依據(jù)一定的原則，運(yùn)用相應(yīng)的知識(shí)、技能與方法進(jìn)行綜合、剖析、判斷，檢測(cè)結(jié)論的可靠性與論證的科學(xué)性，使思維朝更優(yōu)方向延展。批判性思維能幫助學(xué)生以理性和客觀的思維用馬克思主義的方法論和認(rèn)識(shí)論去辯證看待各種觀點(diǎn)和事物。這種思維的培養(yǎng)是思想政治教育的課程目標(biāo)之一，同時(shí)也對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)具有重要意義。

一、在高校思想政治教育中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的必要性

（一）社會(huì)發(fā)展之需要

信息時(shí)代，學(xué)生在生活中接觸的信息越來(lái)越豐富，這其中也不乏一些不良信息會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，但是，如果僅僅是通過各種手段和方式限制不良信息的傳播和流入，則是治標(biāo)不治本的方法。要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，明辨是非，選擇性地接收信息，做有判斷力、有價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)的人，能夠抵御各種誘惑，堅(jiān)定理想信念。要培養(yǎng)這樣的大學(xué)生，教師就要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)有意地幫助學(xué)生建立批判性思維，形成自己的分析力、判斷力、意志力。

另外，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”。大學(xué)生是即將踏入社會(huì)、為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的群體。因此，創(chuàng)新能力是大學(xué)生所要擁有的重要能力之一，而批判性思維是創(chuàng)新能力形成的重要基礎(chǔ)，教師就要在思想政治教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生批判性思維的培育。

（二）實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)之需要

人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)。人格教育的目的就是培養(yǎng)具有健全人格的人，即所培養(yǎng)出來(lái)的人能夠準(zhǔn)確、客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己、他人與社會(huì)，并正確處理好其中的關(guān)系，知善惡，明是非，有所為而有所不為。而達(dá)到這一目標(biāo)，首先學(xué)生要有正確的價(jià)值導(dǎo)向。正確的價(jià)值導(dǎo)向不僅是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的可靠保障，也是個(gè)人成長(zhǎng)和成才的重要前提和基礎(chǔ)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人就好比一艘在茫茫大海中航行的帆船，如果沒有把握正確的價(jià)值導(dǎo)向就容易走錯(cuò)路、走彎路。只有堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，才能以正確的態(tài)度面對(duì)和解決社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的種種問題和困難，才能正確把握和處理好個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益的關(guān)系。這也意味著思想政治教育的任務(wù)之一就是進(jìn)行理想信念教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。“要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了這把總鑰匙，再來(lái)看看社會(huì)萬(wàn)象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能做出正確判斷、做出正確選擇。”[1]

而批判性思維正是一種不斷追求科學(xué)性與正確性的思維傾向與思維能力，學(xué)生在運(yùn)用批判性思維的過程中，能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行持續(xù)地深思、甄別、演繹、歸納、升華，不斷調(diào)整和完善自己的認(rèn)知，使個(gè)人認(rèn)知逐漸趨向真理性。進(jìn)而改善個(gè)人的情感、意志，形成正確的思想理念，并在選擇中堅(jiān)持正確導(dǎo)向，在實(shí)踐中落實(shí)正確行動(dòng)，這也就促進(jìn)了思想政治教育目標(biāo)的達(dá)成。

（三）個(gè)人成長(zhǎng)之需要

大學(xué)階段是學(xué)生逐漸走向成熟的關(guān)鍵期，處在這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)形成了一些獨(dú)立的觀點(diǎn)和思想，但同時(shí)又具有不穩(wěn)定性、不完整性和不完全正確性。在多元化的社會(huì)環(huán)境下，很多大學(xué)生在面臨一些復(fù)雜的信息和問題時(shí)都感到真假難辨，容易在搖擺不定中做出錯(cuò)誤的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的批判性思維水平能夠幫助他們用馬克思主義的觀點(diǎn)全面地、辯證地看待自己已有的思想觀念以及來(lái)自外界的各種各樣的信息。

另外，這個(gè)階段的學(xué)生均掌握了許多獲取信息的途徑和方法，思維十分活躍，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己獨(dú)特的見解。如果能夠在思想政治教育中大力培育學(xué)生的批判性思維，能夠促使學(xué)生對(duì)已有的觀點(diǎn)進(jìn)行深入篩選、評(píng)判、剖析，創(chuàng)新發(fā)展各種科學(xué)思想，對(duì)各種觀點(diǎn)形成自己獨(dú)樹一幟的看法，從而產(chǎn)生新觀點(diǎn)、新思路。這樣思維的培育不僅能夠打造出學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，也為觀點(diǎn)、理論的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)一定的價(jià)值。

二、在高校思想政治教育中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的有效策略

將學(xué)生培育成具有堅(jiān)定理想信念、具有較強(qiáng)批判性思維的現(xiàn)代青年是高校思想政治教育重要的目標(biāo)指向之一。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，可以從“奠定基調(diào)——樹立正確價(jià)值導(dǎo)向”“加強(qiáng)指揮——完善教育教學(xué)理念”“變換思路——?jiǎng)?chuàng)新課程教學(xué)方法”三個(gè)方面著手：

（一）奠定基調(diào)——樹立正確價(jià)值導(dǎo)向

對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向教育是培養(yǎng)其批判性思維的首要步驟。而思想政治教育的根本任務(wù)就是用馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝學(xué)生的頭腦，將學(xué)生培育為“四有”新人。[2]

因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，教師要關(guān)注以下幾方面內(nèi)容：第一，努力抓好對(duì)學(xué)生的馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育，加強(qiáng)理論武裝，提升政治認(rèn)同，提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力；第二，要堅(jiān)持結(jié)合愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義這三個(gè)主旋律對(duì)學(xué)生實(shí)施正向的影響，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)其愛國(guó)意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同理想的信心，增強(qiáng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義而努力奮斗的自覺性和主動(dòng)性；第三，將中華民族優(yōu)秀文化融入學(xué)生的身心發(fā)展中，用中華民族優(yōu)秀文化筑牢學(xué)生的信仰之基，補(bǔ)足學(xué)生的精神之鈣，樹立民族自尊心和自豪感，將中華民族在發(fā)展過程中沉淀下來(lái)的優(yōu)秀價(jià)值觀念和價(jià)值追求發(fā)揚(yáng)光大，凝聚社會(huì)的精神力量，形成社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；第四，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀當(dāng)中，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值取向，構(gòu)筑學(xué)生精神家園，解決學(xué)生思想問題，形成共同的價(jià)值追求。在奠定了正確的價(jià)值基調(diào)后，學(xué)生才能在多元化、全球化的大環(huán)境中做到“明大德”，對(duì)外界的事物、觀點(diǎn)能做出正確的評(píng)判、篩選和過濾，確保思想沒有走上“封閉僵化的老路”“改旗易幟的邪路”，進(jìn)而做到“守公德”“嚴(yán)私德”，做到行己有恥、止于至善，做一個(gè)政治強(qiáng)、自律嚴(yán)、人格正的新時(shí)代青年。

（二）加強(qiáng)指揮——完善教育教學(xué)理念

馬克思主義哲學(xué)提到，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。教師的教育教學(xué)理念對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐具有指導(dǎo)與推動(dòng)的作用，直接影響教育實(shí)踐的質(zhì)量。因此，在進(jìn)行思想政治教育中，教師需要運(yùn)用先進(jìn)的、科學(xué)的教育教學(xué)理念來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

第一，個(gè)性化與主體性理念。在進(jìn)行思想政治教育中，教師應(yīng)該了解并尊重學(xué)生，以寬容的精神理解學(xué)生，與學(xué)生平等對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，為學(xué)生提供一個(gè)能充分表達(dá)和展示自我的平臺(tái)，讓學(xué)生真實(shí)而又完整地陳述自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)自己的個(gè)性。教師也只有在充分了解了學(xué)生的個(gè)性特征和思維特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能更有針對(duì)性地、更高質(zhì)高效地在思想政治教育中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。另外，在學(xué)生充分表達(dá)自己觀點(diǎn)的同時(shí)，思想的火花也會(huì)迸發(fā)而出，并由此產(chǎn)生更多新觀點(diǎn)。在這個(gè)過程中，學(xué)生能逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的知識(shí)與技能對(duì)他人觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，論證觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，批判性地接受他人觀點(diǎn)，不斷吸收外來(lái)有益觀點(diǎn)，構(gòu)建自己獨(dú)特的思想體系。而如果教師忽視學(xué)生的主體性和個(gè)性，只是一味地單方面灌輸知識(shí)和觀點(diǎn)給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)唯上唯書而不唯實(shí)的思想發(fā)展傾向，并且容易出現(xiàn)從眾心理。

第二，綜合性與發(fā)展性理念。在思想政治教育過程中，要注意區(qū)別好“形式教育”“實(shí)質(zhì)教育”這兩種不同的教育走向，處理好知識(shí)與能力的關(guān)系。一方面，教師要重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。思維能力的培養(yǎng)離不開知識(shí)的積淀，沒有知識(shí)作為前提，思維力的發(fā)展將成為空中樓閣，進(jìn)行批判時(shí)也會(huì)缺乏有力論證。只有不斷地接受知識(shí)，求知欲、分析力才會(huì)更強(qiáng)，思維才會(huì)更開闊，思考才會(huì)更深入，認(rèn)知成熟度才會(huì)更高，對(duì)真理的把握才會(huì)更為自信、準(zhǔn)確，信念才會(huì)更為堅(jiān)定不移。另一方面，教師也要盡可能地發(fā)展學(xué)生的能力。只有知識(shí)的傳輸而沒有能力的培養(yǎng)也只是埋下了種子而沒有開花結(jié)果。學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)，也要學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)，要擁有學(xué)以致用的能力，尤其是對(duì)思維能力的獲得，因?yàn)樗季S能力的差異是人素質(zhì)差異的根源。[3]所以，教師在進(jìn)行思想政治教育的過程中，不僅要穩(wěn)固學(xué)生的知識(shí)根基，也要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

第三，創(chuàng)造性與開放性理念。教育教學(xué)的過程也是教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性、充滿創(chuàng)造力的過程。因此，教師可以發(fā)揮自身的聰明才智，智慧教學(xué)，創(chuàng)造性地開展思想政治教育理論課。首先，教師盡可能地為學(xué)生營(yíng)造輕松、開放、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，給予學(xué)生更大的創(chuàng)造空間，讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維肆意迸發(fā)。再者，教師要對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)和引導(dǎo)，把學(xué)生綿綿不斷的創(chuàng)造力資源盡可能地挖掘出來(lái)。另外，教師可以運(yùn)用多維度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生不僅重視知識(shí)的積累，還有思維的全面開花。此外，教師可以靈活運(yùn)用多樣化的教育教學(xué)方式、多種類的教育內(nèi)容、多層次的教學(xué)目標(biāo)、多方位的教學(xué)資源等，為學(xué)生批判性思維的構(gòu)建創(chuàng)造最優(yōu)的外在條件，讓學(xué)生的思維得到最大限度的發(fā)展。

（三）變換思路——?jiǎng)?chuàng)新課程教學(xué)方法

在思想政治理論教育課堂上，許多教師以講授法為主，這種教學(xué)方式雖然能夠?qū)⒑Ａ啃畔鞑ソo學(xué)生，但這種方式更多的是注入式地傳授知識(shí)，學(xué)生思維容易處于靜止?fàn)顟B(tài)?！皩W(xué)而不思則罔”，這種方式不利于學(xué)生認(rèn)知的覺悟和思維的啟迪。所以，在思想政治教育理論課中，教師可以嘗試借助一些教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

第一，討論法。教師可以給出一個(gè)與課題相關(guān)的、有討論價(jià)值的問題，以辯論或者探討的形式讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行辨析、論證、加工、升華，一步步生成自己的觀點(diǎn)，不斷提升思辨能力。第二，發(fā)現(xiàn)法。教師在給予學(xué)生一定的指導(dǎo)后，讓學(xué)生自行探索研究，“發(fā)現(xiàn)”事物的屬性、特點(diǎn)、存在問題、與其他事物存在的聯(lián)系等，自主生成知識(shí)，并在深思中獲得啟發(fā)和感悟。在此過程中，學(xué)生獨(dú)立思考能力得到提升，對(duì)事物的洞察力和敏銳度也進(jìn)一步增強(qiáng)。[4]第三，談話法。教師可以以談話的方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思考，讓學(xué)生依據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)問題，分析問題的標(biāo)本，找出標(biāo)本兼治的策略。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生慢慢形成“批判性思維”的思考模式和思考路徑。第四，專題講座法。教師可以開設(shè)一些與時(shí)事新聞、學(xué)生生活實(shí)際或者最新科研動(dòng)態(tài)相關(guān)的、又與思想政治教育課程相吻合的專題講座。講座中，教師可以根據(jù)專題，結(jié)合一些案例進(jìn)行專題剖析，通過專題的講解逐步展示批判性思維的運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識(shí)、運(yùn)用批判性思維的技能與方法去解決現(xiàn)實(shí)問題。第五，學(xué)術(shù)沙龍法。學(xué)術(shù)沙龍以充分交流學(xué)術(shù)為目的，鼓勵(lì)百家爭(zhēng)鳴，提倡自由開放，主張敢于質(zhì)疑、勤于探索、善于思考、勇于創(chuàng)新，為辨識(shí)學(xué)術(shù)真?zhèn)?、提高思維品質(zhì)、激發(fā)創(chuàng)新靈感提供寬松、自由、平等的交流平臺(tái)。學(xué)生可以在學(xué)術(shù)沙龍中大膽地暢所欲言，綻放自己的思想火花，對(duì)他人的觀點(diǎn)提出異議，毫無(wú)保留地陳述自己的觀點(diǎn)和思路，最后在思維的激烈碰撞中產(chǎn)出最成熟的智慧成果。

批判性思維能夠使學(xué)生有效地對(duì)各方信息明辨真?zhèn)?，拔高思維的高度，擴(kuò)展思維的廣度，產(chǎn)生更新穎、更獨(dú)特、更有價(jià)值的思想。所以，教師應(yīng)將批判性思維的培養(yǎng)貫穿思想政治教育中，努力培育出具有問題意識(shí)、能夠快速分析問題與解決問題的能力、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)與客觀求真的治學(xué)態(tài)度、敢于批判與勇于創(chuàng)新的精神與堅(jiān)定理想信念的優(yōu)秀新青年。