西南林業(yè)大學(xué) 徐世澤 袁哲(通信作者)
笻竹是西南地區(qū)十分具有代表性的一種植物,同時(shí)在云南省昭通市大關(guān)縣是當(dāng)?shù)氐囊环N文化象征,給當(dāng)?shù)厝嗣裰圃炝耸杖耄?dāng)?shù)厝嗣窭霉H竹制作家具,讓笻竹也融入了當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘I?。隨著時(shí)代的進(jìn)步,笻竹的使用方法也變的多種多樣,從原來(lái)是人們饑餓時(shí)補(bǔ)充能量的食物,到后來(lái),人們利用其筇竹稈節(jié)鼓突、狀貌奇特、竹姿秀麗等特點(diǎn)用傳統(tǒng)手工藝制造成家里可以使用的家具,到現(xiàn)在開(kāi)發(fā)笻竹使其成為文化工藝產(chǎn)品,給當(dāng)?shù)氐娜藗儙?lái)收入,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐墓H竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí)現(xiàn)在筇竹已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模的種植[1],對(duì)其進(jìn)行再設(shè)計(jì)一方面可以更好地帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐捏讨癞a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,另一方面也讓筇竹的知名度增加,讓更多喜愛(ài)竹家具的人了解筇竹愛(ài)上筇竹家具。
我國(guó)的圓竹家具生產(chǎn)有著悠久的歷史,常用的是普通常見(jiàn)的毛竹,用來(lái)制作成各種竹制家具。筇竹,也叫羅漢竹,寶塔竹等[2],可以觀賞也可以食用,如圖1 所示。由于筇竹的直徑小,材齡大,材性脆,加工技術(shù)不完善等因素,在圓竹家具中應(yīng)用的數(shù)量比較少。除了其與一般的竹材相同的構(gòu)造特性之外,其竹節(jié)略隆起且呈現(xiàn)出圓脊的形狀,這種形狀特性也制約了其應(yīng)用于家具行業(yè)。但是,由于它自身所具備的“點(diǎn)”和“線”的特性,以及濃郁的筇竹文化,為其發(fā)展奠定了有利條件。
圖1 筇竹形態(tài)特征
竹子的本色會(huì)使人感受到更多的色彩。筇竹的顏色接近于木材的顏色,使人感到天然的寧?kù)o和舒服,經(jīng)過(guò)炭化處理的筇竹呈深棕色,給人一種清新淡泊的感覺(jué)。筇竹自身的輕巧與顏色的厚重交錯(cuò),給人以一種強(qiáng)大而又協(xié)調(diào)的空間感覺(jué)。筇竹也是一種吸水、吸熱氣、手感干燥、舒服的多孔材料。由于它自身的清凈和典雅,以其美麗的形體和氣度而深受人們的青睞,從而產(chǎn)生了具有廣泛影響的崇竹風(fēng)氣。
1.3.1 物質(zhì)文化
中國(guó)有著豐富的竹林文明,杜甫的《送梓州李使君之任》里面寫(xiě)到:“老思筇竹杖,冬要錦衾眠?!苯柙?shī)表達(dá)自己年邁仍然向往高潔,同時(shí)也表達(dá)出筇竹在古人心目中的高尚品質(zhì)。民間流傳廣泛的“黑竹”,既是“扶杖”,又是一種對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和尊敬的標(biāo)志,唐代的“扶杖”就有“幫困扶?!钡囊馑肌堯q在西域時(shí),手里拿著一根黑色的筇竹拐杖,這是一種身份的象征。而如今利用筇竹進(jìn)行家具的生產(chǎn),可以使其具有更多的人文意蘊(yùn)。
人類所創(chuàng)造的各種竹制工藝品,其中有竹制服飾、飲食用具、交通工具等。通過(guò)對(duì)中國(guó)的物質(zhì)和文化形態(tài)的研究,可以從中認(rèn)識(shí)到中國(guó)的傳統(tǒng)竹器的特性,進(jìn)而為現(xiàn)代的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)起到一定的參考作用。另外,中國(guó)各地的竹編工藝也不盡相同,浙江、福建、四川等地的竹編技藝在歷史上都有其獨(dú)到之處,對(duì)其材料形態(tài)的認(rèn)識(shí)和研究對(duì)于當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品設(shè)計(jì)具有一定的借鑒作用。在竹器的發(fā)展過(guò)程中,人們不但不斷地獲取其實(shí)用的功能,而且逐漸賦予其更多的精神意蘊(yùn)。
1.3.2 精神文化
與傳統(tǒng)的竹器藝術(shù)相比,竹器的精神文化是一種精神觀念和認(rèn)知[3]。在先秦兩漢時(shí)期,竹制品因其實(shí)用性而受到廣泛的認(rèn)同和喜愛(ài),而逐漸成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊环N工具。魏晉之際,由于人物品飾的風(fēng)氣大行其道,人們從各種自然意象中,不斷地獲得對(duì)人物性格與風(fēng)格的鑒賞,從而使竹子這個(gè)自然的形象逐漸變成了道德品質(zhì)的代名詞?!爸窳制哔t”在同一時(shí)代也給竹子以一定的個(gè)性,他們的“越名教而任其自然”的精神理念,通過(guò)“竹”這個(gè)天然的意象形象地表現(xiàn)了一種不貪圖名利,想要隱藏在大自然中的崇高品格。蘇軾可以說(shuō)是宋代文人中最喜愛(ài)竹子的詩(shī)人,他有一句名句:“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”,表現(xiàn)出蘇東坡的對(duì)生活的態(tài)度以及對(duì)竹的喜愛(ài)。
“地”與“竹”的意象相融,這種“地”與“竹”的現(xiàn)象,與唐代以來(lái)“士大夫”這個(gè)特殊的“知識(shí)分子”群體有著密切的聯(lián)系,而“文人”、“書(shū)法”正是這種“文化”的重要載體。從白居易、蘇軾、文征明、清代揚(yáng)州八怪、鄭板橋等繪畫(huà)作品中,都有以竹子為主要美學(xué)意象的作品,這也是他們這個(gè)特殊的文人群體所具有的審美情趣與趨向。
現(xiàn)在竹材的大量使用可以減少鋼材以及鋁材的使用,減少木材的砍伐?,F(xiàn)在每人每年少使用0.1 m2的木材,可節(jié)約能源越50 萬(wàn)噸煤,減排二氧化碳129 萬(wàn)噸。竹林可比同等數(shù)量的樹(shù)木多釋放35%的氧氣,保持著大氣中氧氣與二氧化碳的均衡[4]。巴西政府在哥本哈根提出的“通過(guò)減少砍伐和毀壞森林而減少碳排放計(jì)劃”以保證森林可持續(xù)發(fā)展[5]。這場(chǎng)大會(huì)之后我國(guó)逐漸開(kāi)始以低碳環(huán)保為主題。
將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思想帶入筇竹家具設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)手法和加工的工藝進(jìn)行創(chuàng)新,可以賦予其文化內(nèi)涵。例如當(dāng)下比較火的洛可可的故宮一系列文化創(chuàng)意設(shè)計(jì),后面還做了衍生品的設(shè)計(jì),不僅展示了故宮文化也將洛可可公司的設(shè)計(jì)能力展現(xiàn)出來(lái)。未來(lái)筇竹家具設(shè)計(jì)的道路比較漫長(zhǎng),還需要更多人的努力才能讓其走向世界的舞臺(tái)。
從中國(guó)制造走向中國(guó)創(chuàng)造不是一蹴而就的,這需要一個(gè)過(guò)程,需要我們一代又一代人的努力。筇竹作為東方的一種特別的設(shè)計(jì)材料,其中蘊(yùn)含了從古至今的文人內(nèi)涵以及中國(guó)人的一種為人堅(jiān)韌不屈的品質(zhì)。對(duì)筇竹的再設(shè)計(jì)也是對(duì)我國(guó)文化的挖掘與發(fā)揚(yáng),將中國(guó)本土的設(shè)計(jì)理念與文化向世界的大舞臺(tái)展示,正所謂“民族的才是世界的”。
家具的形態(tài)與功能一樣重要,家具造型要素包括點(diǎn)、線、面、體、色彩等[6],是家具形態(tài)構(gòu)成的視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)[7]。筇竹的竹竿筆直挺立,有著“線”性的設(shè)計(jì)語(yǔ)言符號(hào);而筇竹的每一段竹身的突起的竹節(jié)可以看做“點(diǎn)”性的設(shè)計(jì)語(yǔ)言符號(hào);而由筇竹的竹竿平行排列組成的家具的椅背可以看做“面”的設(shè)計(jì)造型。而日常生活中的家具、產(chǎn)品都是不盡相同的點(diǎn)、線、面的基礎(chǔ)造型組成的整體。在古代許多文人雅士所使用的筇竹杖,就是利用了筇竹與拐杖之間的關(guān)系,如圖2 所示。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,最重要的把手由“彎鉤形態(tài)”這一較為符合人機(jī)的造型發(fā)展而來(lái)。而筇竹節(jié)高且接近實(shí)心,其隆起的竹節(jié)也形似人的關(guān)節(jié),不僅有一定的美感且寓意清風(fēng)高節(jié)、氣節(jié)風(fēng)骨的品質(zhì),這樣就促使筇竹與拐杖之間產(chǎn)生聯(lián)系。筇竹隆起的竹節(jié)這樣的自然之美并不像現(xiàn)在的家具,許多都是機(jī)械加工之后形成的,而發(fā)掘這樣的自然的傳統(tǒng)之美才應(yīng)該是設(shè)計(jì)師應(yīng)該做的。
圖2 筇竹杖
筇竹家具的形態(tài)創(chuàng)新可以從這些基礎(chǔ)的形態(tài)進(jìn)行些許改變,例如在本身是直立的椅腿進(jìn)行一定角度的彎曲,讓其有一種曲線的美又或者對(duì)線的排列組合的形式進(jìn)行改變,變成沒(méi)有規(guī)律但有一定韻律的美來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。由于其獨(dú)特的形態(tài),對(duì)比普通的圓竹家具,筇竹造型結(jié)構(gòu)更豐富,可以創(chuàng)造更多的可能。
在家具設(shè)計(jì)中,除了功能與形態(tài)的創(chuàng)新,為了讓家具更有表現(xiàn)力,會(huì)對(duì)家具進(jìn)行部分的裝飾處理,不僅可以保證家具的美觀性,部分的涂飾處理還可以增加家具的使用壽命[8]。
筇竹家具在工廠組裝好打磨好之后大部分都會(huì)進(jìn)行3—4 次的噴漆的流程,少部分噴透明的漆,可以充分體現(xiàn)其筇竹本色原始的美,還有部分會(huì)噴紅漆或顏色較深的漆,可以給人一種沉穩(wěn)大氣的感覺(jué)?,F(xiàn)在很多地方都可以進(jìn)行定制,設(shè)計(jì)師會(huì)對(duì)其家具進(jìn)行設(shè)計(jì),然后噴什么顏色的漆可以按照自己喜好挑選或者只噴底漆。
有些地方為了使家具更能體現(xiàn)其當(dāng)?shù)氐奈幕?,?huì)在家具的部分地方進(jìn)行紋飾增加,一方面可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕?,另一方面也是美觀的表現(xiàn)。如云南省昭通市大關(guān)縣的筇竹椅,如圖3 所示。這把筇竹椅色彩飽滿,表面光滑,在四周椅面運(yùn)用了傳統(tǒng)的一些紋飾與肌理,將傳統(tǒng)文化融入椅身,在椅腿處用熱壓彎曲成型讓這把椅子沒(méi)有那么死板,而是有一種柔和之美,座椅處用藤編的手法也體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的精巧。
圖3 大關(guān)笻竹座椅
筇竹家具的裝飾還可以根據(jù)竹材本身所具有的天然的紋理特點(diǎn)結(jié)合一些與之搭配起來(lái)舒適美觀的一些材料,例如藤編、木結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)等,結(jié)合的形式有很多種,可以根據(jù)筇竹的特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合,例如筇竹臺(tái)燈,如圖4 所示。這個(gè)筇竹臺(tái)燈同是昭通市大關(guān)縣的當(dāng)?shù)卮迕袼?,上層為圓柱形臺(tái)燈,下面是一個(gè)幾層的柜子,上層的臺(tái)燈是仿照古代的油紙燈的造型,外面用傳統(tǒng)工藝竹編,這個(gè)燈的底部是用了比較寬的竹體,然后在上面進(jìn)行了些許紋樣的刻畫(huà),最終整體的呈現(xiàn)可以看出十分精妙美觀。同時(shí)家具上面的一些紋飾也帶有祥瑞平安的意思。
圖4 笻竹臺(tái)燈
竹類產(chǎn)品在我國(guó)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,其應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣,以筇竹為主要原料的圓形竹制產(chǎn)品也應(yīng)運(yùn)而生。這種竹子的結(jié)構(gòu)是空心的,長(zhǎng)短粗細(xì)不同,在制作和制作家具時(shí),需要大量的人工操作,很少有批量的生產(chǎn)。云南省昭通市大關(guān)縣的筇竹家具工廠的生產(chǎn)工藝流程,如圖5 所示。可以看出筇竹家具的加工難度還是比較大,而且加工的工序較為繁瑣。
圖5 筇竹生產(chǎn)工藝流程圖
筇竹家具的造型特性是其特有的藝術(shù)設(shè)計(jì)要素,但其材質(zhì)的不規(guī)則性又給連接、組裝帶來(lái)了不便。筇竹家具與一般的竹制家具同樣存在著同樣的難題:(1)由于材質(zhì)自身的局限性,很難采用現(xiàn)有的通用五金零件進(jìn)行組裝[9];(2)多數(shù)使用傳統(tǒng)的榫接、釘接、纏接等聯(lián)接方法[10],其結(jié)構(gòu)形式風(fēng)格比較單一;(3)木材的生產(chǎn)和加工主要依靠手工,工人的技術(shù)水平對(duì)家具的品質(zhì)有很大的影響。
因?yàn)槠溆兄^大竹節(jié)的獨(dú)特結(jié)構(gòu),較少有設(shè)計(jì)師將其用在家具設(shè)計(jì)中,大部分設(shè)計(jì)師會(huì)選擇產(chǎn)量較高并且造型較為規(guī)整的毛竹進(jìn)行設(shè)計(jì)。并且前些年筇竹的產(chǎn)量較低,大部分筇竹都是由當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)并且制作成家里比較常見(jiàn)的一些筇竹椅、筇竹杖或者是進(jìn)行食用。并且筇竹家具大部分都是以功能為主,少有人對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)。因此筇竹可發(fā)展的空間較大,并且我國(guó)現(xiàn)在許多地方對(duì)筇竹進(jìn)行規(guī)范化的種植,產(chǎn)量增加,所以筇竹的局限性也逐漸降低。
在現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)中,功能性越來(lái)越重要。家具的功能可以增加其產(chǎn)品的附加值,同時(shí)也可以滿足人們的日常生活中的需求,讓人們的生活品質(zhì)得到提升。增加功能這在各種家具或者產(chǎn)品中是十分常見(jiàn)的,每年各種產(chǎn)品的更新?lián)Q代除了外觀的變化,功能的增加也是很重要的一點(diǎn)。在筇竹的家具設(shè)計(jì)中組合類家具十分常見(jiàn),這是將好幾種功能不同的家具組合到一件家具上,此時(shí)該家具的功能就不止原來(lái)的單一功能,而是會(huì)根據(jù)使用者的使用方式的改變而改變。
另外一種比較常見(jiàn)的是模塊化家具,在筇竹家具中也有應(yīng)用[11],模塊化筇竹家具可以利用筇竹的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行組合,這樣使得模塊化家具的造型更加美觀自然,如圖6 所示。將每一個(gè)坐凳(模塊)的凳子腿的底部設(shè)計(jì)成下面小的細(xì)圓柱,而凳子頂部的連接處設(shè)計(jì)成可以讓凳子腿底部細(xì)圓柱與其連接的凹槽,并且只需要幾個(gè)筇竹凳結(jié)合起來(lái)就可組裝成一個(gè)筇竹收納架,如圖7 所示。十分方便,這樣利用了筇竹的結(jié)構(gòu)特性自然且美觀,達(dá)到了功能與形態(tài)的完美統(tǒng)一。
圖6 筇竹凳
圖7 筇竹收納架
在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中,新技術(shù)和新的材料也在不斷地進(jìn)步,為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要把新的技術(shù)和新的材料融入到家具中?;谝陨戏治龆O(shè)計(jì)的一款筇竹椅,利用了筇竹堅(jiān)韌的材料特性,進(jìn)行形態(tài)上的創(chuàng)新,如圖8 所示。此款筇竹椅根據(jù)筇竹杖扶手位置的“彎鉤形態(tài)”結(jié)合筇竹的堅(jiān)韌的材質(zhì)以及較為成熟的質(zhì)感最終設(shè)計(jì)而成。首先在造型上,這款筇竹椅的四角引用了筇竹杖的扶手“彎鉤”,改變了現(xiàn)在椅類家具較為古板的造型;其次在材質(zhì)上基于筇竹的硬度與彈性模量很高的特性,保證了此筇竹椅在整體造型圓潤(rùn)流暢的同時(shí)又保證了其韌度與硬度,最后色彩上利用了筇竹的本色這種顏色接近自然,能體現(xiàn)其美感。
圖8 筇竹椅設(shè)計(jì)
筇竹家具的設(shè)計(jì)不僅是材料的創(chuàng)新,還應(yīng)考慮其功能、形態(tài)以及裝飾等方面,將這幾點(diǎn)相結(jié)合,再把“以人為本”“綠色設(shè)計(jì)”等設(shè)計(jì)理念融入。筇竹家具的再設(shè)計(jì)是技藝與藝術(shù)的結(jié)合,同時(shí)還要挖掘筇竹的文化屬性,將筇竹的細(xì)小竹身和大竹節(jié)的特征與傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義家具風(fēng)格產(chǎn)生聯(lián)系,進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人審美與實(shí)用的筇竹家具。讓筇竹家具融入人們的日常生活,展現(xiàn)出筇竹家具的美,促進(jìn)筇竹家具的快速發(fā)展。