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黃萱:一個“家庭婦女”的先生之風

2022-12-17 09:45何書彬
中外文摘 2022年21期
關(guān)鍵詞:中山大學陳寅恪工作

□ 何書彬

從她身上,陳寅恪感到了“門風家學之優(yōu)美”

1948 年11 月29 日,平津戰(zhàn)役爆發(fā),解放軍包圍了北平。為了使這座文化名城免遭戰(zhàn)爭破壞,中共方面決定通過談判實現(xiàn)和平接管。差不多在同一時間,南京方面也開始執(zhí)行重點在北平的“搶救學人”計劃。

12 月15 日,一架飛機降落在南苑機場,時為北大校長的胡適在匆忙中登上飛機,前往南京。同機抵達南京的,還有時為清華大學歷史系教授的陳寅恪。

在清華任教時,陳寅恪就有“教授中的教授”之譽,無論在當時的人們看來,還是在后人的眼中,他都是中國現(xiàn)代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人于一身的百年難見的人物。

那時的學人面對大勢已去的南京國民政府,各自做出了選擇。到南京后,胡適又轉(zhuǎn)往上海,隨后前往美國。陳寅恪不愿出國,也不愿前往臺灣。1949 年年初,陳寅恪一家從上海乘坐“秋瑾”號客輪,來到了位于廣州的嶺南大學。三年后,陳寅恪轉(zhuǎn)為中山大學歷史系教授。

陳寅恪選擇了廣州為一生漂泊的最后一站,他想借此難得的安定再著新篇,在一首詩中,他這樣寫道:“扶病披尋強不休,燈前對坐讀書樓。余年若可長如此,何物人間更欲求?”

然而,他的目盲之病已不可愈,而且他的學生助手也在不久前離開了廣州前往香港。夫人唐筼本可作為他的學術(shù)助手,但時而發(fā)作的心臟病讓她無法再承擔這一重任。

1952 年初冬的一天,一位友人向正在尋找學術(shù)助手的陳寅恪推薦了黃萱。僅僅見了一面,陳寅恪就毫不猶豫地斷定,他已經(jīng)遇到了最合適的人選。理由是:從黃萱的身上,他感受到了“門風家學之優(yōu)美”。

黃萱是福建南安人,生于1910 年。陳寅恪從她身上感受到的這種“優(yōu)美”與她的父親黃奕住不無關(guān)系。

黃奕住在清末出洋,于20世紀初成為印尼四大“糖王”之一。1919 年,黃奕住歸國,攜家小定居鼓浪嶼,開始了實業(yè)救國的歷程。在廈門,黃奕住和同人發(fā)起中國第一個“市政會”,創(chuàng)辦電話公司、自來水公司、發(fā)電廠、公交公司,使廈門在短短十余年里,就從外人眼中“世界上最污穢的都市”一舉轉(zhuǎn)變?yōu)楫敃r國內(nèi)最具現(xiàn)代色彩的城市之一。在上海,黃奕住創(chuàng)辦了中南銀行,推動了中國現(xiàn)代金融事業(yè)的發(fā)展。

黃奕住對教育事業(yè)也用力甚多。他數(shù)次為廈大捐贈大筆經(jīng)費,到1931 年廈大舉辦十周年校慶時,他為廈大的捐款額僅次于創(chuàng)辦人陳嘉庚。此外,他還為鼓浪嶼慈勤女子中學、北京大學、嶺南大學、復旦大學、南開大學等多所學校捐獻了巨額資金。

九歲那年,黃萱隨父親來到鼓浪嶼。十八歲時,黃萱從廈門女子師范學校畢業(yè),依照父親的期望,她沒有像其他人那樣前往北京、上?;虺鲅罄^續(xù)接受新式教育,而是在家中補習國學。父親為她聘請了鄢耀樞、賀仙舫等當時福建的國學名師,輔導她學習中國古典經(jīng)書和詩詞。二十五歲那年,黃萱與廈門名儒周殿薰之子、北京協(xié)和醫(yī)學院醫(yī)學博士周壽愷成婚。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,黃萱隨開展紅十字醫(yī)療的周壽愷輾轉(zhuǎn)貴州等地。1950 年,周壽愷受聘嶺南大學醫(yī)學院,黃萱隨他來到廣州。

在遇到陳寅恪之前,黃萱的角色是一名家庭婦女。她相夫教子,秉持父親留下的“門風”。1945 年6 月5 日,黃奕住在抗戰(zhàn)勝利前夕去世,臨終訓子孫:“‘言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣。’孔子之言,信足垂訓萬世。余畢生謹守,弗敢違失。汝曹勉之。”

此時的陳寅恪是人們眼中的“老古董”

陳寅恪遇到黃萱的時候,正忍受著一種精神上的苦痛。

中國自新文化運動以來,就已進入一個思潮澎湃的時代。在人人都崇尚求新的時候,堅持做一名士人者,其身上必然就會罩上一層“守舊”色彩。也就是說,當日后國學復興時,人們會視陳寅恪為史學權(quán)威,一代宗師,而在那個時候,他卻是人們眼中的“老古董”。

對此,陳寅恪的門生汪篯在追憶恩師時,曾這樣寫道:“他認為每當社會風氣遞嬗變革之際,士之沉浮即大受影響。其巧者奸者詐者往往能投機取巧,致身通顯。其拙者賢者,則往往固守氣節(jié),沉淪不遇?!?/p>

也正是因為一直遭受著這種精神苦痛,在中山大學,不理解陳寅恪的人,往往會認為他是一個脾氣古怪的老先生。不過,他卻從來沒向黃萱發(fā)過脾氣。遇到黃萱,對于陳寅恪來說,乃是遇到了一個難得的知音。但是,后來黃萱在追憶時,卻這樣謙虛地說道:“承他老人家不以我的學識淺薄見棄,諄諄善誘,使我能在他的教導下,完成了應做的工作?!?/p>

1952 年11 月22 日,中山大學聘任黃萱為陳寅恪的兼任助教。之所以采用“兼任”的名義,一是因為黃萱自己認為還在適應這份工作;二是因為當時學校經(jīng)費不足,只能支付一部分工資。

黃萱的工作主要包括兩個方面,一是為陳寅恪收集整理學術(shù)研究資料,二是在陳寅恪為學生上課的時候,為陳寅恪寫板書。一開始,黃萱是一名怯生生的助手,有時甚至想打退堂鼓,但是陳寅恪卻很有耐心,幾乎是逐字逐句地指導黃萱,在工作上從不苛求她,讓黃萱漸漸地適應這份工作。

晚年的陳寅恪因行動不便,把家中二樓的走廊辟為課室。前來上課的學生,往往在課程尚未結(jié)束時就走掉了一大半,導致這一現(xiàn)象的一個很大的原因是他們聽不懂陳寅恪講課。一些當年的學生后來回憶說,陳寅恪在闡述問題時旁征博引,還不時夾雜著所引史料的數(shù)種語言文字,學生們由于文史和外語功底均不足,聽來常感不知所云??梢韵胂螅@樣的課程,對黃萱來說也是一次又一次的考驗。

在做學術(shù)研究時,黃萱也要緊跟陳寅恪的思路。陳寅恪治學嚴謹,時常是在寫好了一篇文章后,發(fā)現(xiàn)不妥,又重新寫作。有時只是為了幾十個字,他也要多次修改。他需要核實某些材料時,常常告訴黃萱在某本書的某一頁可以看到,結(jié)果十有八九如他所言,而任勞任怨的黃萱則在找到這一段材料后,為了更好地理解陳寅恪的思路,往往把整本書看上一遍。

1953 年夏,陳寅恪一家搬到了周壽愷一家的樓上,兩家人成為鄰居。外人不理解著述之艱辛,對此,陳寅恪這樣對黃萱說道:“人家必會以為我清閑得很,怎能知道我是日日夜夜在想問題,準備教學和研究工作的。”這一時期,陳寅恪的工作已經(jīng)有了固定的規(guī)律:上午和中午為工作時間,下午休息,晚上為第二天的工作做準備。但即便在休息時間,陳寅恪的思路也停不下來,有時他在深夜想好了問題準備第二天告訴黃萱,卻在一覺醒來后又忘記了,不得不再苦思冥想一番。

由于太過辛苦,陳寅恪病了一場。在養(yǎng)病期間,他請人幫他去學校圖書館借了一些彈詞小說,由黃萱讀給他聽,其中一本是清代女子陳端生所寫的《再生緣》。聽完后,陳寅恪對《再生緣》產(chǎn)生了極大的興趣。在黃萱的協(xié)助下,他僅用了三個月,就完成了六萬多字的《論再生緣》。1954 年春,《論再生緣》最后定稿。隨后,在黃萱的協(xié)助下,陳寅恪又開始動筆撰寫《柳如是別傳》。

“你去了,那我就不能再工作了”

陳寅恪很感謝黃萱,雖然他年長黃萱二十歲,但依然讓他的女兒們稱呼黃萱為“伯母”,以示他和黃萱為同一輩分。

但是,就在黃萱已完全適應了這份工作的時候,因周壽愷調(diào)任華南醫(yī)學院副院長,他們一家人不得不搬離中山大學,前往廣州市區(qū)的竹絲村。竹絲村距離中山大學有十多里路,在當時,人們來往兩地,要轉(zhuǎn)上兩趟公共汽車,單程就要花上近兩個小時。自感上班成了一大難題的黃萱,向陳寅恪提出了辭職請求。

當時,中山大學歷史系匯集了大批史學精英,新老教員不下三十人,其中不乏愿為陳寅恪擔任學術(shù)助手者,但陳寅恪并不希望黃萱辭職。他和黃萱談了一次話,這樣對她說道:“你的工作干得不錯,你去了,我要再找一個適當?shù)闹桃膊蝗菀?,那我就不能再工作了?!?/p>

這句話深深打動了黃萱,她收回了辭職請求。此后,黃萱每天早上7 時出門,擠兩個小時的公共汽車趕到市郊的中山大學;9 時,準備開始工作;13 時,工作結(jié)束后,黃萱再擠上兩個小時的公共汽車回家。

1955 年,陳寅恪借《元白詩箋證稿》一書重印之機,在附記中特別指出,該書的修訂有賴于黃萱的幫助。至此,黃萱這個名字第一次為學界所知。

在這期間,中山大學校方多次向陳寅恪表示,可以為他增聘學術(shù)助手,但每次都沒有得到陳寅恪的回應。1959 年,中山大學歷史系招收隋唐史專業(yè)研究生,敦請陳寅恪擔任導師,也遭到了他的拒絕。

在批判“厚古薄今”的氛圍中,陳寅恪不愿再承受“貽誤青年”的指責。當老友吳宓來訪時,他說出了自己心底的真實想法:“尤以病盲,得免與一切周旋。安居自守,樂其所樂,不降志,不辱身?!?/p>

黃萱曾勸陳寅恪復課,但陳寅恪也拒絕了。他說:“是他們不要我的東西,不是我不教的?!?/p>

這時的陳寅恪,把所有的精力都貫注在了《柳如是別傳》一書上。為了完成這本書,在黃萱的協(xié)助下,陳寅恪整整花了十三年的時間。在陳寅恪完成這本書后,黃萱和唐筼又開始了枯燥的謄清和復寫工作。在兩三年的時間里,黃萱對《柳如是別傳》等陳寅恪的未刊稿,至少做了兩稿以上的謄清和復寫,唐筼則主要對陳寅恪的詩篇做了多稿以上的復寫。

這期間,陳家不時有名流來訪,如陳毅、郭沫若等,每當這些時候,黃萱總是一如既往地在書房里工作。

1964 年4 月29 日,陳寅恪寫下了《關(guān)于黃萱先生的工作鑒定意見》:

一、工作態(tài)度極好。幫助我工作近十二年之久,勤力無間,始終不懈,最為難得。

二、學術(shù)程度甚高。因我所要查要聽之資料全是中國古文古書,極少有句讀,即偶有之亦多錯誤。黃萱先生隨意念讀,毫不費力。又如中國詞曲長短句,亦能隨意誦讀,協(xié)合韻律。凡此數(shù)點,聊舉為例證,其他可以推見。斯皆不易求之于一般助教中也。

三、黃先生又能代我獨立自找材料,并能貢獻意見,修改我的著作缺點,及文字不妥之處,此點尤為難得。

黃萱作為陳寅恪的助教協(xié)助其工作

總而言之,我之尚能補正舊稿,撰著新文,均由黃先生之助力。若非她幫助,我便為完全廢人,一事無成矣。

上列三條,字字真實,決非虛語。

希望現(xiàn)在組織并同時或后來讀我著作者,深加注意是幸。

陳寅恪64.4.29

這一年,黃萱五十四歲。

君子之交淡如水。這份鑒定,是陳寅恪給予她的最好回報。

“助教黃萱”是她對自己準確的定位

1966 年,“文革”爆發(fā)。7 月,中山大學歷史系召回黃萱參加運動,從此黃萱無法再為陳寅恪擔任學術(shù)助手。但她依然堅持去探望病中的陳寅恪,只是每次探望前,都要先提出申請,經(jīng)同意后方可去探訪。有一次,陳寅恪問她,“反動”二字當作何解?黃萱聽了,無言以對。又有一次,陳寅恪對她說:“我的研究方法,你是最熟悉的。我死之后,你可為我寫篇談談我是如何做科學研究的文章。”黃萱回答:“陳先生,真對不起,您的東西我實在沒學到手?!标愐≌f:“沒有學到,那就好了,免得中我的毒?!焙髞睃S萱回憶這件事時,這樣說道:“我的回話陳先生自是感到失望,但我做不到的東西又怎忍欺騙先生?陳先生的學識恐怕沒有什么人能學,我更不敢說懂得其中的一成?!?/p>

1969 年10 月7 日,陳寅恪去世。在陳寅恪身后,“造反派”曾強迫黃萱交代“與陳寅恪的關(guān)系”,“為陳寅恪干了些什么壞事?”重重壓力接踵而來。1970 年,黃萱的丈夫周壽愷在飽受迫害后去世,而當時的黃萱無法離開五七干校。沒能看丈夫最后一眼。

1973 年,六十三歲的黃萱悄然退休。在廣州住了一段時間后,她回到了鼓浪嶼。

1988 年,“紀念陳寅恪教授國際學術(shù)討論會”在廣州召開,陳寅恪一生的功績,全數(shù)受到充分肯定。黃萱應邀出席,發(fā)表了演講《懷念陳寅恪教授——在十四年工作中的點滴回憶》。她說陳寅恪的性格:“人家以為寅師‘有點怪’。我覺得他凡事都有自己的看法、自己的主張,從不隨波逐流,人言亦言,隨聲附和,但并不怪。他是和藹可親、很體貼人的。在工作中,我有時不能即刻找到他要的資料。他總說:‘不要緊,以后再找吧?!?/p>

她說到陳寅恪治學之嚴謹:“他的文章取材廣闊,每篇都是經(jīng)過一絲不茍的考慮、縝密精心的結(jié)構(gòu)才口授給我筆錄的。雖然這樣鄭重其事,還要屢經(jīng)修改、補充。他常把自己的著作稱為‘稿’,如《元白詩箋證稿》及《錢柳因緣詩事證稿》等,即是其例。他說,這都是未定稿,準備有新材料、新見解,便隨時修改增補。”

她說到陳寅恪的治學方法:“他在進行‘以詩證史’之前,必先研究詩的資料的真實性、時間性、地方性,再根據(jù)當時發(fā)生的情況、人與人之間的交往和每個人的社會背景及思想感情,來斷定該資料是否可用……不但詩,其他各體的記載如文、史、詞、賦以及尺牘雜志等等,都在搜集之列,從中找出線索,來證明政治上、戰(zhàn)爭上的來龍去脈?!?/p>

2001 年,黃萱最后一次來到廣州,探訪親友,不幸發(fā)病,住進了醫(yī)院,雖然病情一度穩(wěn)定,但終因年邁,于5 月8 日去世。

在告別儀式上,黃萱的女兒周菡以一篇悼詞《哭媽媽謝真情》概括了黃萱甘于平凡的一生:

她是閩南愛國華僑巨商黃奕住先生的女兒。她有條件驕橫,可是她平等善待身邊的每一個人,不管他們地位高低,貧富貴賤;她可以奢華,但卻讀書、做事,一生儉樸,以其所有慷慨地支持公益、教育子孫、扶助有困難的親友……

她是原中山醫(yī)學院副院長周壽愷教授的夫人??箲?zhàn)八年,她義無反顧,拋棄優(yōu)厚的城市生活,隨夫前往貴陽圖云關(guān),陪伴他的愛國行為;解放后,支持丈夫留在祖國大陸創(chuàng)辦高水平醫(yī)學教育事業(yè),與他同甘;“文化大革命”中,為這些一起忍受不白之冤,和他共苦……

她是著名歷史學家陳寅恪大師的助手。懷著做一個自食其力勞動者的強烈愿望,她在中山大學歷史系經(jīng)歷了一生最有價值的時期。當陳寅恪先生的偉大成就為世人關(guān)注時,她由衷地高興,卻絲毫不想以此圖名?!爸厅S萱”是她對自己準確的定位。

周菡說,從媽媽的身上,她看到了“平凡與偉大其實并不遙遠,只要我們像媽媽一樣認認真真地做人”。

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