■山東省東營(yíng)市東營(yíng)區(qū)第一中學(xué) 成運(yùn)峰

自素質(zhì)教育深入實(shí)施以來(lái)，“生活即教育”的理念備受各級(jí)各類(lèi)教育部門(mén)、學(xué)校、教師的重視?！吧罴唇逃钡睦砟钪饕獜?qiáng)調(diào)的是在教學(xué)過(guò)程中融入生活實(shí)際的內(nèi)容，將知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，從而促進(jìn)情感、價(jià)值觀、綜合素養(yǎng)在實(shí)際生活中提升，以求知行合一、以知促行、以行求知。道德與法治課程本身的教學(xué)內(nèi)容就與實(shí)際生活息息相關(guān)，因此，在初中道德與法治教學(xué)中融入生活化的教學(xué)方式具有天然的優(yōu)勢(shì)以及充分的先決條件?；诖?，本文針對(duì)初中道德與法治教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析與闡述，對(duì)在核心素養(yǎng)的大背景下初中道德與法治教學(xué)的生活化教學(xué)方式進(jìn)行分析與研究。

一、初中道德與法治生活化教學(xué)的意義

（一）生活化教學(xué)幫助學(xué)生深入理解

初中道德與法治課程中的許多教學(xué)內(nèi)容都是源自生活實(shí)際的，并且還有部分教學(xué)內(nèi)容是需要學(xué)生良好地應(yīng)用于實(shí)踐的。因此，只有使道德與法治教學(xué)生活化才能更好地提升教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的生活中，切實(shí)提升學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。

（二）生活化教學(xué)促進(jìn)學(xué)生積極實(shí)踐

初中道德與法治中的教學(xué)內(nèi)容多是理論知識(shí)，內(nèi)容相對(duì)枯燥。教師通過(guò)學(xué)生身邊鮮活的案例分析，引出課本要表述的觀點(diǎn)，這樣的生活化教學(xué)方式能切實(shí)提升教學(xué)的趣味性，進(jìn)而吸引學(xué)生更加積極地參與實(shí)際的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)利用生活中的課程資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）生活化教學(xué)促進(jìn)師生有效交流

在初中道德與法治教學(xué)中融入生活化的教學(xué)方式能夠有效地促進(jìn)學(xué)生與教師之間的溝通與交流，進(jìn)而緩和師生關(guān)系，使學(xué)生在一個(gè)較為輕松的環(huán)境下進(jìn)行道德與法治課程的內(nèi)容學(xué)習(xí)，在這種環(huán)境下了解現(xiàn)階段社會(huì)提倡的優(yōu)良品質(zhì)，在生活中自覺(jué)地形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。

二、生活化融入道德與法治教學(xué)的可行性

（一）例談初中道德與法治教學(xué)的生活化現(xiàn)狀

調(diào)查顯示，東營(yíng)市各個(gè)學(xué)校道德與法治學(xué)科教師奇缺，一是很難招考到專(zhuān)業(yè)對(duì)口的應(yīng)屆畢業(yè)生，二是各學(xué)校原有的道德與法治學(xué)科教師大多因?yàn)檫@一學(xué)科不好教、不出成績(jī)而轉(zhuǎn)為后勤、教輔人員或者改教其他科目，僅本校就有11名這類(lèi)情況的教師。而被安排擔(dān)任道德與法治教學(xué)的其他專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師也就成了“兼職”教師。這類(lèi)教師參與各級(jí)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)少、自身定位低、教學(xué)理念更新不夠及時(shí)、專(zhuān)業(yè)能力有待提升，導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中只是圍繞著教材與書(shū)本“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)”“照本宣科”，學(xué)生的興趣很難提起來(lái)，基礎(chǔ)知識(shí)也得不到夯實(shí)，知行合一能力的培養(yǎng)缺失，學(xué)科核心素養(yǎng)也就無(wú)從談起。針對(duì)這種情況，教師需要切實(shí)貫徹生活化的教學(xué)理念，將生活實(shí)際融入實(shí)際的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用，進(jìn)而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）初中道德與法治教學(xué)生活化的可行性

道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)始終強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人的重要地位，教師通過(guò)對(duì)初中生開(kāi)展道德和法治教育幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在學(xué)生迷茫時(shí)給予正確的引導(dǎo)，為國(guó)家培養(yǎng)有追求、有理想的新時(shí)代青少年。道德與法治課堂教學(xué)不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一味的說(shuō)教和思想意識(shí)的灌輸，它的著眼點(diǎn)在于真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生自身的身心發(fā)展特點(diǎn)，站在學(xué)生的角度，從學(xué)生熟悉的環(huán)境、人物、事物出發(fā)，既給予學(xué)生有效的指導(dǎo)，又發(fā)揮出學(xué)生的創(chuàng)造性。要想達(dá)到這樣的課堂教學(xué)效果，生活化教學(xué)是教師的不二選擇。生活化教學(xué)使道德與法治的課堂教學(xué)和生活教育合二為一，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的時(shí)候不脫離現(xiàn)實(shí)生活，用來(lái)源于生活的感悟促進(jìn)知識(shí)的理解和學(xué)習(xí)，課堂知識(shí)的豐富又提高了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中問(wèn)題的認(rèn)知能力。在生活化的道德與法治課堂教學(xué)中，教師會(huì)將很多社會(huì)現(xiàn)象、生活中常見(jiàn)問(wèn)題與教學(xué)內(nèi)容建立合理的鏈接，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行問(wèn)題分析，嘗試尋找解決問(wèn)題的方法。這樣一來(lái)不僅加深了學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，同時(shí)提高學(xué)生的辯證思維能力、總結(jié)提煉能力等，最終打造道德與法治教學(xué)的高效課堂。

三、初中道德與法治教學(xué)生活化的基礎(chǔ)原則分析

（一）教學(xué)內(nèi)容與生活相貼近的原則

教師在創(chuàng)設(shè)初中德育與法治課程時(shí)應(yīng)將原有教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)，這是生活化教學(xué)模式中的基本原則，也是促進(jìn)生活化教學(xué)順利開(kāi)展的條件之一。學(xué)生對(duì)課本中部分的教學(xué)內(nèi)容并不熟悉，在這種情況下僅僅向他們傳達(dá)相應(yīng)的法律法規(guī)是不夠的，這樣無(wú)法讓學(xué)生形成完整的印象和有效的理解。因此，在這個(gè)過(guò)程中教師需要使課程內(nèi)容更加貼近現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生能利用不同的生活場(chǎng)景深入理解和掌握教材中道德與法治建設(shè)的內(nèi)容。這可以使教師免于做出不必要的解釋?zhuān)⑹箤W(xué)生更直觀地了解學(xué)習(xí)道德與法治的重要性。比如，在人教版七年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)的第三單元“在集體中成長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)中，本單元的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)集體生活與共同成長(zhǎng)。在集體生活中，學(xué)生之間會(huì)有合作、競(jìng)爭(zhēng)與矛盾，各種類(lèi)型的相處方式會(huì)令學(xué)生形成不一樣的發(fā)展模式，教學(xué)效果也會(huì)不同。筆者在進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)，充分發(fā)揮班級(jí)學(xué)習(xí)小組之間“合作+競(jìng)爭(zhēng)”的積極作用，讓10個(gè)學(xué)習(xí)小組自主進(jìn)行單元內(nèi)容教學(xué)方案和活動(dòng)的設(shè)計(jì)，然后共同探討、投票選出更優(yōu)質(zhì)的方案。這種將教材上的內(nèi)容與生活、活動(dòng)相貼近的方式，能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，并且使學(xué)生逐漸形成一定的積極性與創(chuàng)造性。

（二）教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活的原則

通過(guò)對(duì)不同階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行觀察，能看出初中階段的學(xué)生更具備獨(dú)立的思維，并且能按照反叛性的思維去思考問(wèn)題。在這種情況下，教師開(kāi)展道德與法治的教學(xué)就需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)與需求制定教學(xué)方式，并且通過(guò)對(duì)道德與法治教學(xué)目標(biāo)的確定指導(dǎo)學(xué)生作出正確的行為，進(jìn)而讓初中階段的學(xué)生在正確的思維和道德與法治知識(shí)的引導(dǎo)下，提升自我價(jià)值和整體水平。例如，人教版七年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》中有關(guān)法治教學(xué)內(nèi)容的部分都集中于第四單元“走進(jìn)法治天地”，其中的內(nèi)容主要是了解各種法律知識(shí)和現(xiàn)實(shí)法律政策的實(shí)施。因此在學(xué)生進(jìn)行該課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師更應(yīng)該以法律為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生形成有效的法律認(rèn)知觀念。比如，在為學(xué)生灌輸一些基本法的知識(shí)的過(guò)程中，可以以現(xiàn)實(shí)中的例子作為出發(fā)點(diǎn)，用實(shí)際例子激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。此外，在進(jìn)行本單元學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到法律的重要性，牢牢遵守基本的法律，堅(jiān)決不做一些違法亂紀(jì)的事情。讓學(xué)生在課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)中形成生活中遵守法律的正確觀念，這才是本章最重要的價(jià)值意義。

四、初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)應(yīng)用策略

（一）選取生活素材，使課堂導(dǎo)入生活化

課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是開(kāi)展新課的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)后續(xù)的教學(xué)效果有非常大的影響。很多教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的重要性，往往都是在課堂的初始階段利用平淡的語(yǔ)言開(kāi)始描述，這樣的方式很難將學(xué)生的注意力吸引進(jìn)課堂學(xué)習(xí)中，更難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與興趣。初中生往往會(huì)對(duì)一些新奇的事物充滿好奇，教師在教學(xué)的時(shí)候可以充分利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，將學(xué)生所熟知的生活元素融入課堂教學(xué)活動(dòng)中，利用生活中的某些事件或者問(wèn)題吸引學(xué)生，引起他們的好奇，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如，在教學(xué)“友誼與成長(zhǎng)同行”這節(jié)課程的時(shí)候，筆者在講解前要求學(xué)生將自己與朋友的合影制作成PPT帶到課堂上展示，有的學(xué)生制作的時(shí)候還配上了懷舊的音樂(lè)，從而使學(xué)生回憶起了自己的童年。通過(guò)這樣的方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入活動(dòng)不但能貼近學(xué)生的實(shí)際生活，同時(shí)還能使學(xué)生在課堂中產(chǎn)生很多感悟，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，改變對(duì)道德與法治這門(mén)課堂的看法。

（二）開(kāi)展案例教學(xué)，使課堂教學(xué)生活化

在道德與法治課堂上，很多案例和故事都包含了生活上的知識(shí)。那么，教師就可以告訴學(xué)生，“生活即教育，教育即生活”，生活和教育是密不可分、相輔相成的。在教學(xué)中，教師要注重提煉生活中的一些小事，就生活中產(chǎn)生的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行探究。

1.結(jié)合生活實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐

初中生受認(rèn)知發(fā)展水平和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，導(dǎo)致他們?cè)诮邮芾碚摃r(shí)難以只從文字描述引起內(nèi)心的共鳴，所以初中道德與法治教師可以在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)一些主題實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐親身體驗(yàn)。如果只通過(guò)單純的言語(yǔ)說(shuō)服和觀看別人的事跡很多時(shí)候難以改變一個(gè)人的思想觀念，而親身的體驗(yàn)更容易讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?cè)械挠^念，催生新的想法和觀念。對(duì)初中生而言，實(shí)踐活動(dòng)比課堂教學(xué)更具有吸引力，教師可以通過(guò)指導(dǎo)初中生參與實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。例如，在“走進(jìn)法治天地”的教學(xué)中，教師可以給學(xué)生觀看一些公開(kāi)審判的法庭的視頻，然后再出示一些貼近生活的案例，讓學(xué)生在課下通過(guò)查閱資料分析這個(gè)案例的主人公是否違法，違反了哪部法律。如果主人公違法，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上舉辦模擬法庭，讓學(xué)生在主動(dòng)探索中更好地學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)，并且提高學(xué)生的法律素養(yǎng)。另外，模擬法庭也可以讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐感受遵紀(jì)守法的重要性。真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)相比理論更具有吸引力，也更容易吸引學(xué)生主動(dòng)參與，產(chǎn)生共鳴。所以教師在教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上使學(xué)生形成正確的認(rèn)知，在生活實(shí)踐中提升思想境界。

2.通過(guò)案例討論，增強(qiáng)課堂互動(dòng)

初中道德與法治教師需要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，通過(guò)案例的討論增加課堂互動(dòng)，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)道德與法治的內(nèi)容，同時(shí)做好學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)的工作，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。例如，在“在集體中成長(zhǎng)”這一單元的學(xué)習(xí)中，教師首先可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)集體生活和單獨(dú)生活的不同之處，然后再讓學(xué)生舉一些集體生活的例子，如自己是否從集體中感受到溫暖和尊重以及集體給自己帶來(lái)力量的例子，通過(guò)分享和討論讓學(xué)生感受到集體的意義，同時(shí)也能增強(qiáng)課堂的互動(dòng)。

3.通過(guò)“回歸生活”，鏈接“知識(shí)”與“生活”

道德與法治教學(xué)要“回歸生活”，教師在淡化知識(shí)講授的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活邏輯和知識(shí)邏輯的統(tǒng)一，打通“知識(shí)”和“生活”之間的價(jià)值鏈接。比如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活案例幫助學(xué)生直觀地看到道德與法治在中學(xué)教育中的重要性，為學(xué)生創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。在學(xué)習(xí)“親情之愛(ài)”這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生布置課外家務(wù)勞動(dòng)、親情體驗(yàn)類(lèi)的作業(yè)，幫助學(xué)生鞏固對(duì)理論知識(shí)的印象，進(jìn)而幫助學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

（三）利用信息技術(shù)，使師生交流有效化

初中階段的學(xué)生已初步形成了自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，但是處于大數(shù)據(jù)時(shí)代，中學(xué)生接觸外界事物的途徑多種多樣，很容易被外界因素影響，因此在生活化的教學(xué)中，教師需要借助信息技術(shù)與學(xué)生建立更加深厚的交流與溝通，時(shí)刻將學(xué)生的思維與需求融入生活化的教學(xué)中，這樣才能第一時(shí)間對(duì)學(xué)生的思想與行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使學(xué)正確的行為方式。初中階段的學(xué)生已經(jīng)能十分熟練地使用信息技術(shù)平臺(tái)，如抖音、微博、微信等，教師通過(guò)信息技術(shù)平臺(tái)能更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，可以通過(guò)建立道德與法治課堂微信交流群等方式第一時(shí)間了解到每一學(xué)生遇到的成長(zhǎng)困惑，通過(guò)真誠(chéng)細(xì)致的回復(fù)和交流幫助學(xué)生走出謎團(tuán)，以積極樂(lè)觀的心態(tài)投入初中生活中。

（四）發(fā)揮榜樣力量，時(shí)刻感染學(xué)生

隨著生活化教學(xué)的逐步推進(jìn)，教師自身的道德修養(yǎng)就顯得格外重要。對(duì)生活缺少熱愛(ài)、感悟和情感的教師，很難將生活化的理念融入實(shí)際的教學(xué)中，更無(wú)法提升教學(xué)的效果與質(zhì)量。因此，初中階段的道德與法治教師除了需要增加自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)以外，還需要提升自身的道德素養(yǎng)，熱愛(ài)生活、提升品位、豐富情感、努力總結(jié)感悟、不斷地提升自己，在關(guān)愛(ài)學(xué)生與同時(shí)關(guān)心國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步。新時(shí)代的教師需要以身作則，用自身的魅力影響學(xué)生，使學(xué)生能從中受到潛移默化的影響，在榜樣的影響與引導(dǎo)下提升自身的道德修養(yǎng)。

總之，初中道德與法治課程是一門(mén)以初中生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品得發(fā)展為根本目的的綜合性課程。將現(xiàn)實(shí)生活融入初中的道德與法治教學(xué)中，是素質(zhì)教育的必然趨勢(shì)。通過(guò)生活情境教學(xué)模式在初中開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以讓學(xué)生以飽滿的熱情參與課堂，增加學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知，提升課堂的教學(xué)效果。教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重教學(xué)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參加一些豐富多彩的道德體驗(yàn)活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和踐行中促進(jìn)學(xué)生正確的思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班做出努力。