撰文=佳蘭 編輯=關(guān)月
本頁(yè) 宋 蘇焯《端陽(yáng)戲嬰圖》立軸 絹本設(shè)色 88.9×51.3cm 臺(tái)北故宮博物院藏
從公元960 年趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變建立宋朝,到1279 年陸秀夫負(fù)帝昺投海而死,兩宋享國(guó)祚319 年。319 年,只能算漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河的一瞬間,然而這幾百年的宋朝,卻是中華上下五千年的一段輝煌歲月。
我們大部分人在少年時(shí)代,從歷史書(shū)中對(duì)宋朝留下了深刻的印象:“積貧積弱”“重文輕武”“喪權(quán)辱國(guó)”“奸臣當(dāng)?shù)馈???善褪沁@樣的一個(gè)王朝卻有“中華經(jīng)濟(jì)與文治造極于趙宋一朝”,“中國(guó)早期資本主義啟蒙”,“東方中國(guó)的文藝復(fù)興”的諸多符號(hào)。它所呈現(xiàn)出的兩極分化讓我們?cè)诎c貶中搖擺不定。說(shuō)它強(qiáng),卻與少數(shù)民族的斗爭(zhēng)中屢屢失敗,先后亡于金、元;說(shuō)它弱,其經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民生卻又極其的繁榮、富庶、高雅、精致、開(kāi)明……最終在強(qiáng)敵環(huán)伺下立國(guó)三百余年。
宋代的“分裂”,讓華夏后人唏噓千年;宋代的輝煌,在世界歷史上堪稱(chēng)獨(dú)步。那么,宋代究應(yīng)該是一種怎樣的形象?
宋朝弱不弱?一定程度上講是弱的。中國(guó)歷來(lái)都有“暴秦強(qiáng)漢,盛唐弱宋”之說(shuō)。相比漢唐時(shí)期,往往被后世視作是軟弱無(wú)能的代表。
說(shuō)宋朝“弱宋”,主要是因?yàn)椤皩幙苫ㄥX(qián)不打仗”的做派,使自己在對(duì)外關(guān)系中處于弱勢(shì)地位,甚至還出現(xiàn)了花錢(qián)買(mǎi)和平,皇帝被俘虜?shù)氖虑椤?/p>
《弱宋》中有言:
“中國(guó)歷史上還沒(méi)有哪一個(gè)王朝像宋代一樣,從立國(guó)一開(kāi)始就便長(zhǎng)期處于嚴(yán)重的外來(lái)威脅之下,與強(qiáng)大的北方游牧民族纏斗了三個(gè)世紀(jì)?!?/p>
這一說(shuō)法的根子與兩宋時(shí)期軍事上的“軟弱”有關(guān)。宋朝的軍事初始于太祖的“杯酒釋兵權(quán)”。為了防止唐末以來(lái)武將專(zhuān)橫跋扈的弊端重現(xiàn),宋太祖重用文臣掌握軍政大權(quán),提升文官地位,以此抑制武將。
此舉奠定了宋朝長(zhǎng)治久安的基石,但也在無(wú)形中影響了一眾將士的士氣,武將不受待見(jiàn)、部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下的事實(shí)逐漸形成。這也是宋朝擋不住外族入侵、從北向南撤退的原因之一。
在文臣統(tǒng)兵的同時(shí),宋初大幅度增加科舉取士名額,提高進(jìn)士地位。在全國(guó)范圍營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣,促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高,造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。
重文輕武這一國(guó)策為帝國(guó)走向崩塌埋下了種子。從武將手中收回軍權(quán)必然失去了一批能征善戰(zhàn)的將領(lǐng),緊接著,宋朝中央進(jìn)行大刀闊斧的改革,主要有三:一是設(shè)立樞密院,樞密使和樞密副使分掌軍政大權(quán),同時(shí)與三衙統(tǒng)領(lǐng)各有所司,剝離領(lǐng)兵和調(diào)兵之權(quán)。二是內(nèi)外相維,全國(guó)軍隊(duì)要么屯駐京城,要么戍守各地,兩者力量對(duì)等,相互制約。三是兵將分離,實(shí)行“出戍法”,禁軍分駐京師與外郡,內(nèi)外輪換,定期回駐京師,使之“兵無(wú)常帥,帥無(wú)常師”。
跨版 北宋 蘇漢臣 《貨郎圖》絹本設(shè)色 卷改軸181.5×267.3cm 臺(tái)北故宮博物院藏
北宋時(shí),宋朝還能夠與游牧民族去打幾場(chǎng)像樣的戰(zhàn)爭(zhēng),到了南宋,幾乎沒(méi)有了打的像樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。這歸咎于兩宋三百年間以文制武的國(guó)策得到了一以貫之的堅(jiān)決執(zhí)行,但凡有個(gè)冒尖的武將,輕則貶官降職,重則殺頭抄家,有宋一代武將是抬不起頭的。
除了武力不夠,兩宋孱弱還在于其“生不逢時(shí)”。
從外部環(huán)境來(lái)看,漢的主要敵人是匈奴;唐的主要敵人是突厥,宋的主要敵人是遼、金等國(guó)。但是匈奴、突厥并不是真正意義的國(guó)家,僅僅是一個(gè)勢(shì)力較大的游牧民族部落,居無(wú)定所,靠天吃飯。他們對(duì)漢唐侵犯往往是襲擾性的,目的是強(qiáng)奪食物和其它生活資料,對(duì)生產(chǎn)資料不感興趣。當(dāng)大漠風(fēng)調(diào)雨順,牛羊肥美時(shí),他們不會(huì)對(duì)中原地區(qū)構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。
不管是漢朝對(duì)匈奴,還是唐朝對(duì)突厥等游牧民族,在生產(chǎn)力方面都有壓倒性的優(yōu)勢(shì)。在武器裝備制造方面,都可以碾壓敵人。但是到了兩宋時(shí)期,這種優(yōu)勢(shì)化為烏有:中原的生產(chǎn)技術(shù)早已傳入遼國(guó),宋對(duì)遼沒(méi)有任何技術(shù)壓制。
反觀宋朝,在其立國(guó)之時(shí),遼已經(jīng)正式立國(guó)50 年,幾乎是被儒化的民族。他們已經(jīng)是一個(gè)真正意義上的帝國(guó),已經(jīng)不再是游牧民族,而是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家。同時(shí),遼國(guó)壟斷了當(dāng)時(shí)最重要的戰(zhàn)爭(zhēng)資源:馬匹貿(mào)易。而且,在宋的周?chē)飨?、遼、金每個(gè)國(guó)家都擁有強(qiáng)大的騎兵軍團(tuán),并迅速地進(jìn)入了長(zhǎng)城以南,獲得了肥沃的土地,可以長(zhǎng)期支持軍隊(duì)作戰(zhàn),實(shí)力已經(jīng)不是之前的匈奴和突厥可比。因此,無(wú)論是宋遼,還是以后宋金之間的戰(zhàn)爭(zhēng),已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的搶奪食物的戰(zhàn)斗,而是生存資源和生存空間的爭(zhēng)奪。
本頁(yè) 南宋 佚名 《春宴圖卷》(局部)絹本故宮博物院藏
更可悲的是,在趙匡胤黃袍加身前的20 多年,公元936 年,后晉高祖石敬瑭割燕云十六州與契丹,燕云十六州的地理位置十分特殊,根據(jù)北宋《契丹國(guó)志》中的記載:“幽、燕諸州,天造地設(shè)以分蕃漢之限,誠(chéng)一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫前也?!笔窌?shū)中所記載的這段話,足以說(shuō)明了燕云十六州的戰(zhàn)略地位。
一個(gè)失去了長(zhǎng)城和燕云十六州作為屏障的中原初建政權(quán)勢(shì)必成為北方少數(shù)民族的掠食對(duì)象。
宋朝之所以讓人感覺(jué)起來(lái)總是非常弱小,還有一個(gè)重要的原因:地少人多。一方面280 萬(wàn)平方公里的面積在歷代王朝中都不算大,甚至不及唐朝或者元朝國(guó)土面積的的六分之一和八分之一;另一方面宋朝卻擁有著歷代王朝都不及的人口數(shù)量。
盡管在殺伐、武力、開(kāi)疆拓土方面,宋人留給后人引為自矜的功業(yè)甚少,但在國(guó)家治理,發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及精神與文化之域,宋人卻留下了濃墨重彩。從這個(gè)角度來(lái)看,所謂的“弱宋”,其實(shí)堪稱(chēng)“強(qiáng)宋”亦或者為“盛宋”,它創(chuàng)造了中國(guó)古代政治文明的高峰。
宋代(包括北宋和南宋)統(tǒng)治的疆域雖遠(yuǎn)無(wú)法與漢唐相比,但北宋所承繼的五代,可以說(shuō)是中國(guó)歷史上分裂程度最徹底的時(shí)代——北方有前后相繼的五個(gè)王朝,周邊先后分布著十個(gè)割據(jù)政權(quán)。北宋結(jié)束了這種上下重疊的分裂局面,它的統(tǒng)治所達(dá)到的縱深層面,是前朝難以比擬的。這也是歷史學(xué)家在定義宋之強(qiáng)弱時(shí)重點(diǎn)關(guān)照的客觀事實(shí)之一。
與之前的其他王朝相比,宋代并不過(guò)分強(qiáng)調(diào)以農(nóng)為本,宋朝國(guó)家財(cái)政收入的主體已經(jīng)不再是農(nóng)業(yè),而是工商業(yè),發(fā)展貿(mào)易是朝廷增加收入的主要來(lái)源。資料顯示,北宋熙寧年間,全國(guó)財(cái)政收入為七千萬(wàn)貫,而商業(yè)稅就達(dá)到了五千萬(wàn)貫。前期強(qiáng)橫的唐朝和后期的明朝與其相比,疆域更大,商業(yè)稅在財(cái)稅收入上的占比卻從沒(méi)有發(fā)展到如此的高度。北宋的貿(mào)易十分發(fā)達(dá),到了南宋,貿(mào)易對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)地位顯得更重要,甚至可以說(shuō),南宋是靠貿(mào)易立國(guó)的。
貿(mào)易的發(fā)展帶動(dòng)商業(yè)繁榮,商業(yè)繁榮又拉動(dòng)手工業(yè)與規(guī)模工業(yè)的發(fā)展。宋朝時(shí)期,我國(guó)的治金、采礦、陶瓷工業(yè)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)。北宋時(shí)期就大量開(kāi)采金、銀、銅、鐵、煤等礦藏,全國(guó)各地也出現(xiàn)了世界歷史上最早的制造工廠和加工工廠。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷工廠、織布廠、各地的官窯等。
因?yàn)楣ど绦枰冗M(jìn)的技術(shù),所以在宋代,中國(guó)的四大發(fā)明中的三項(xiàng)被發(fā)明或是開(kāi)始得到廣泛使用。北宋時(shí)期,鋼產(chǎn)量已經(jīng)超過(guò)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的產(chǎn)量。
注:美國(guó)學(xué)者郝若貝教授(RobertHartwall)根據(jù)宋代兵器制作、鐵錢(qián)鑄造和制造農(nóng)具等方面的消耗情況,推算出宋神宗元豐元年(1078)的鐵產(chǎn)量大致在7.5-15 萬(wàn)噸,這一產(chǎn)量是1640 年英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期產(chǎn)量的2.5-5 倍,整個(gè)歐洲各國(guó)(包括俄羅斯歐洲部分)到18 世紀(jì)鐵產(chǎn)量大致在14-18 萬(wàn)噸之間,因此宋代中國(guó)的鐵產(chǎn)量基本可以達(dá)到這樣的水平。
由于工商業(yè)的高度繁榮,促使國(guó)家采用紙幣——交子。宋仁宗天圣元年(1023 年),正式由政府出面設(shè)立交子務(wù),隨著紙幣發(fā)行量的增加,越來(lái)越多的地區(qū)使用這種便利的貨幣。西方最早的紙幣是1661 年斯德哥爾摩銀行發(fā)行的,但這家銀行很快倒閉。至1694 年,英格蘭銀行開(kāi)始正式使用紙幣,比中國(guó)晚了700 年左右。
本頁(yè) 從左至右依次為:宋 佚名《宋太祖坐像》絹本設(shè)色 立軸191×169.7cm 臺(tái)北故宮博物院藏
宋 佚名《宋宣祖坐像》216×171.8cm 臺(tái)北故宮博物院藏
宋 佚名《宋神宗坐像》絹本設(shè)色 176.4×114.4cm 臺(tái)北故宮博物院藏
宋 佚名《宋英宗坐像》絹本設(shè)色 立軸199.7×155.7cm 臺(tái)北故宮博物院藏
宋 佚名《宋高宗坐像》絹本設(shè)色 185.7×103.5cm 臺(tái)北故宮博物院藏
那時(shí)候的商人已經(jīng)走出國(guó)門(mén)做生意了,比如和印度、阿拉伯以及歐洲等國(guó)家的貿(mào)易往來(lái),張擇端的名畫(huà)《清明上河圖》生動(dòng)描繪了宋代時(shí)候的繁榮景象。
有報(bào)道曾說(shuō)宋朝的經(jīng)濟(jì)水平在鼎盛時(shí)期GDP占據(jù)了當(dāng)時(shí)世界的五分之一以上,這個(gè)數(shù)據(jù)的可信度和科學(xué)性沒(méi)有看到嚴(yán)格的考證。但有兩組可信的數(shù)據(jù)足以說(shuō)明宋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
其一是哈佛大學(xué)博士、香港科技大學(xué)的劉光臨先生,據(jù)他的統(tǒng)計(jì)與推算,宋朝的人均國(guó)民收入位于歷代最高峰,為7.5 兩白銀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于晚明2.88 兩,要到十九世紀(jì)的晚清,才追上宋代的水平。
另外一個(gè)是英國(guó)的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家安格斯·麥迪森,他認(rèn)為:
“在960~1280 年間,盡管中國(guó)人口增加了80%,但人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值卻由450 美元增加到600 美元,增加了1/3;以后一直到1820 年都保持著此水平。歐洲在960~1280 年間,人口增加了70%,人均國(guó)內(nèi)總值則從400 美元增至500 美元,只增加了1/4。”
也就是說(shuō),宋代的經(jīng)濟(jì)與生活水平,不但在縱向上優(yōu)于其他時(shí)代,而且在橫向上遙遙領(lǐng)先于同時(shí)代的歐洲。
在人口方面,宋朝是10 萬(wàn)戶(hù)以上城市最多的王朝。在以繁榮強(qiáng)盛聞名于世的唐朝,當(dāng)時(shí)能夠超過(guò)10 萬(wàn)戶(hù)的城市也僅僅只有十多個(gè)而已,超百萬(wàn)人口的的城市沒(méi)有一個(gè),但是到了宋朝前期,整個(gè)宋朝城市人口能夠超過(guò)10 萬(wàn)戶(hù)的已經(jīng)發(fā)展到了四十多個(gè),甚至到了中期最繁盛時(shí)候,超百萬(wàn)人口的城市都已經(jīng)現(xiàn)并不斷增加了。
首都開(kāi)封已經(jīng)是100 多萬(wàn)人的大都市,百姓做飯燒的是煤而不是柴草(宋代的煤產(chǎn)量無(wú)疑是居世界第一,而且開(kāi)采技術(shù)非常先進(jìn))。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的工業(yè)水平和普通人的生活水準(zhǔn)。據(jù)《通考》,1223 年,南宋帝國(guó)籍戶(hù)1267 萬(wàn)戶(hù),口數(shù)2832 萬(wàn)人。但據(jù)說(shuō)宋朝戶(hù)口統(tǒng)計(jì)不計(jì)女人,導(dǎo)致每戶(hù)只有不太可能的2 點(diǎn)多人,此說(shuō)為真的話南宋實(shí)際控制人口應(yīng)在5000 萬(wàn)以上。
人多了對(duì)糧食的需求量就更大了,但兩宋時(shí)期糧食卻基本上沒(méi)有大的缺口。兩宋時(shí)期,因?yàn)榍в嗄甑目萍挤e累和氣候好轉(zhuǎn),宋朝糧食產(chǎn)量陡增。這里面從越南引進(jìn)的占城稻功不可沒(méi),占城稻與晚稻配合成為雙季稻,宋朝人有吃不完的谷物。在古代有了充足的糧食,就會(huì)有兩個(gè)最重要的結(jié)果,首先就是社會(huì)安定,宋朝是兵變和農(nóng)民起義最少的時(shí)期,大家都吃的飽,為什么要造反。
歷史學(xué)家楊渭教授認(rèn)為:“兩宋三百二十年中,物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度,在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)是座頂峰,在世界古代歷史上亦占領(lǐng)先地位?!笔澜缃?jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德弗蘭克也認(rèn)為:“十一時(shí)紀(jì)和十二世紀(jì)的宋代,中國(guó)無(wú)意是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的國(guó)家。”
錢(qián)鐘書(shū)曾說(shuō):在中國(guó)文化史上有幾個(gè)時(shí)代一向是相提并論的,文學(xué)就說(shuō)“唐宋”,繪畫(huà)就說(shuō)“宋元”,學(xué)術(shù)思想就說(shuō)“漢宋”——都數(shù)得到宋代。
北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤奪取政權(quán)后確立了以“文化成天下”的國(guó)策來(lái)鞏固政權(quán),為了徹底消除武將反叛及地方割據(jù)勢(shì)力壯大的禍患還從文化思想上入手。宋代統(tǒng)治者極為重視文人文臣,這使得社會(huì)中讀書(shū)致士之學(xué)士不斷增多,整個(gè)宋代形成了一種濃厚的文化氛圍。他們大多對(duì)文學(xué)、藝術(shù)有著濃厚的興趣,繪畫(huà)方面的造詣也很高。
除了國(guó)策的調(diào)整,北宋立國(guó)后還改革了隋唐以來(lái)的科舉制度,使許多出身貧寒的飽學(xué)之士開(kāi)始有機(jī)會(huì)進(jìn)入上流社會(huì),這就帶來(lái)了更生活化更世俗化的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)。宋代歷朝皇帝對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)均有不同程度的偏愛(ài),同時(shí)也更重視畫(huà)院、畫(huà)學(xué)的建設(shè),并在開(kāi)國(guó)之初就設(shè)立了翰林圖畫(huà)院,只要有繪畫(huà)才華不論各個(gè)階層都可入畫(huà)院,這使得畫(huà)院畫(huà)家組成更加多元化。
在士族之外,新興市民也成為藝術(shù)消費(fèi)的重要群體。兩宋時(shí)期的城市規(guī)模越來(lái)越大,聚集了無(wú)數(shù)小商人與手工業(yè)者,從而形成了新的市民階層。具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的市民階層,也追求高雅的繪畫(huà)欣賞活動(dòng),但他們的審美需求又帶有一定的自己階層的特點(diǎn),于是便出現(xiàn)了一些反映市井生活的繪畫(huà)藝術(shù),也就是風(fēng)俗畫(huà)。
對(duì)頁(yè) 南宋 劉松年《羅漢圖》56×107cm 臺(tái)北故宮博物院藏
市民階層的興起,使中下層階級(jí)的精神文化、物質(zhì)文化生活都得到了很大的提升。娛樂(lè)項(xiàng)目也多了起來(lái),說(shuō)書(shū)、講史、雜居、散樂(lè)、傀儡劇、皮影戲等等技藝都開(kāi)始出現(xiàn)并流行開(kāi)來(lái),市民們對(duì)于這種生活的憧憬向往便借以用繪畫(huà)的方式表現(xiàn)出來(lái)。風(fēng)俗畫(huà)在兩宋時(shí)期得到空前的繁榮發(fā)展,與北宋市民階層的興起不可割裂。
除此之外,宋朝的城市管理制度也促進(jìn)了風(fēng)俗畫(huà)的流行。北宋之前,統(tǒng)治者為了便于維護(hù)統(tǒng)治和管理,將城市中的居住區(qū)和商業(yè)區(qū)嚴(yán)格的分開(kāi),這兩個(gè)區(qū)域互相不可交集,這樣一來(lái)很大程度上束縛了城市規(guī)模和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到了宋代,取消了它們之間的區(qū)分制度,也取消了商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間限定,晚間有夜市開(kāi)放,并且將隔離居住處與商品交易處的坊墻拆除并拓寬街道以滿(mǎn)足不斷頻繁的商品交易活動(dòng)。這也為書(shū)畫(huà)交易提供了一個(gè)機(jī)遇。
“坊市合一”也是宋代城市發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)特征。宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面改變了原先以自然經(jīng)濟(jì)為主的社會(huì)結(jié)構(gòu),另一方面還催促了城市生活和市民階層的產(chǎn)生,鄉(xiāng)村、城市生活經(jīng)濟(jì)的豐富也為畫(huà)家們提供了豐富的創(chuàng)作素材,開(kāi)闊了視野和想象力。
北宋風(fēng)俗畫(huà)的杰出代表是《清明上河圖》,現(xiàn)存于故宮博物院?!肚迕魃虾訄D》以鳥(niǎo)瞰式全景式構(gòu)圖生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋京城汴梁的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。到了南宋時(shí)期,反映社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)進(jìn)一步活躍,如朱銳的《盤(pán)車(chē)圖》、蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》、馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》、李唐的《采薇圖》等,繪畫(huà)題材豐富多樣,從城市到農(nóng)村、從生產(chǎn)到生活、從吃喝到娛樂(lè)均有涉及,尤以反映農(nóng)村風(fēng)土和農(nóng)民生活的作品居多。畫(huà)面所表現(xiàn)的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)市民百姓生活密切相連,充滿(mǎn)了生活的情趣和真摯的情感,李嵩的《貨郎圖》是這一時(shí)期的典型代表。
本頁(yè) 上圖:宋 玉罐通高:5.7cm 高:4.4cm 口徑:2.7cm 底徑:2.5cm
下圖:宋 建窯 黑釉兔毫盞全高:6.5cm 口徑:11.5cm 足徑:4.2cm
法國(guó)漢學(xué)家謝和耐(Jacque Gernet)有言,宋代是“中國(guó)的第一次文藝復(fù)興”(《中國(guó)社會(huì)史》)。歷史學(xué)家陳寅恪也曾指出:“綜括言之,唐代之史可分為前后兩期,前期結(jié)束南北朝相承之舊局面,后期開(kāi)啟趙宋以降之新局面,關(guān)于政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)者如此,關(guān)于文化學(xué)術(shù)者亦莫不如此?!?/p>
陳寅恪認(rèn)為:“六朝及天水一朝思想最為自由?!彼未蕴妗⑻谄?,崇文抑武就立為祖宗家法?!皟?yōu)待文士”“不殺士大夫及上書(shū)言事人”等具體而微的政策導(dǎo)向與家法規(guī)定,導(dǎo)致政治氛圍相對(duì)寬松,文化管理較為開(kāi)放,有利于形成多元并存的兼容精神。