○主持人 楊剛華 彭憶麗
北宋思想家張載在《西銘》中說:“貧賤憂戚,庸玉汝于成也?!边@并非在歌頌苦難,而是在告誡世人,凡成大事者,須在苦難中磨礪意志,在荊棘中砥礪奮發(fā),在黑暗中尋找光明。從中國科學院大學博士黃國平“將苦難寫成詩”的論文致謝,到清華大學貧困生直抵人心的“樹洞自白”,這些質樸的文字講述著普通人在苦難中堅守夢想,積聚力量,最終改寫命運的勵志故事。貧窮而不自卑,艱苦而不自棄。他們用堅定的信念使勵志與逆襲不流于虛驕和浮飾,他們用誠摯的善意去擁抱苦難,感恩饋贈,傳遞光和熱。
那么對于你而言,苦難的意義和價值體現(xiàn)在什么地方?你將如何面對苦難?在你的實際生活或見聞中,有沒有與之相關的勵志故事?今天就讓我們暢所欲言。特別感謝江西省南昌縣蓮塘第一中學的同學們的積極參與!
考試不及格怎么辦?生活條件不如他人怎么辦?遇上飛來橫禍怎么辦?生活總在不厭其煩地為我們設下一道道坎。有的人陷入坎中便覺天崩地裂,殊不知世間有許多“逆行者”,他們肩負更大的苦難,卻永葆奮發(fā)向上的姿態(tài)。他們腳踩更深的泥淖,卻始終捧著希望的明燈。行至暗處的苦心人或許值得悲憫,但擁抱生活的奮斗者更值得尊敬。我們或曾因一些雞毛蒜皮的小事而感到如臨大敵,卻不知有些人在真正的大敵面前仍迎難而上,他們逆襲的不只是人生,更是眼界與思想的局限。他們得到的不只是舒適的生活,更是日臻優(yōu)秀的自己和一顆貼近大地、貼近生活的心。樹洞里有的可能不只是可愛的小動物,還可能是一個逆襲者獨一無二的靈魂。
(黃清澤)
冰心有言:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷;然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!泵恳欢鋴善G明麗的花朵背后,都有一段沉潛扎根的時光;每一個走紅網絡的逆襲故事背后,都有一個頑強不屈的靈魂??v處黑暗低谷,依舊向陽而生。清華大學貧困生雖生活拮據(jù),但執(zhí)著追求厚德載物的境界——“我們所得到的一切,應該有相應的德行去支撐?!秉S國平縱出生于小山坳,卻始終懷揣著簡單樸素的理想——“把書念下去,然后走出去,不枉活一世?!辈恍概Φ捻g度,終助他們由追逐光到變成光,繼而散發(fā)光。吾輩青年當從這些逆襲故事中汲取精神養(yǎng)料,積聚前行力量,縱遇疾風不言棄,向陽而生書華章!(敖 躍)
拮據(jù)的家境擋不住對求學的渴望,節(jié)儉的飲食沒有磨滅對生活的熱愛。出身貧困的清華大學學子勤工儉學,憑借樂觀與堅忍活出精彩人生;生于偏遠山坳,家人接連離世的黃國平懷著“把書念下去,然后走出去,不枉活一世”的堅定信念,一直讀到中國科學院大學博士,完成人生逆襲。面對逆境,有的人畏難不前、怨天尤人,最終茍且度日、碌碌無為。真正的強者以勇氣直面挑戰(zhàn),將不曾停息的拼搏與奮斗作為日常,于是成就自我,到達成功的彼岸,并在這個過程中始終懷著對生活澎湃的熱情和對身邊人真摯的感激。這些故事正應了古人老話:“平蕪盡處是春山。”(鄒永康)
荀子在《修身》中說:“君子役物,小人役于物?!闭嬲纱笫抡撸袷澜绯溆蚨梢猿枞f物,不受外在物質羈絆。清華大學貧困生的“樹洞自白”和黃國平博士的論文致謝均彰顯了平凡人對生活的掌控力。面對外在物質的匱乏,他們憑借強大的精神力量,一點一滴地將苦難釀成酒,愈陳愈香,最終成為“寒門出貴子”的勵志典型。由此可見,那些精神富有的人,縱使窮困,也能憑借強大的內心沖破外在困境,書寫人生新格局。面對苦難,我們不應自卑沉淪,蜷縮在暗角,抱怨命運的不公,而應不斷充實自己的精神世界,做到自強不息、厚德載物。
(涂 妤)
清華大學貧困生“樹洞自白”中一句“照亮哪怕其他一個人也好”,黃國平論文致謝中一句“只愿年過半百,歸來仍是少年”,華麗的逆襲加之簡單的希望,令人更為之動容。真正使我們眼眶一熱的,也許并不是貧困學子翻身的事情本身,亦不是逆襲途中有多少血與淚,而是他們在逆襲的坎坷道路上循光而行、永不言棄的初心,面對困苦報之以歌的感恩,以及傳承希望、披荊斬棘的信念。
我們應學習他們追逐光時一以貫之的勇氣與恒心,學習他們自強不息、厚德載物的精神,學習他們幻化為光、照亮社會的最美逆襲。
(陳佳怡)
我們?yōu)榍迦A大學貧困生和中國科學院大學博士的向上信念和奮斗精神所打動,同樣不應忽視他們對給予幫助的他人和社會的感恩。這種感恩將個體的理想與他人聯(lián)系起來,可以向社會傳遞奮發(fā)向上的精神,給更多處于困境的學子以希望,從而促進接受幫助與幫助他人的反饋,凝聚共同奮斗的合力。應當注意的是,感恩他人的行動與意愿同樣重要。一句簡單的“謝謝”、一封簡短真摯的感謝信,往往能帶來意料之外的結果。它不僅能使資助者感到精神上的鼓舞,也能形成正向激勵,推動正能量的傳播。
(萬奕陽)