上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院 吳楊
2017年黨中央提出,打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。社區(qū)作為社會(huì)的基本單元,是社會(huì)治理的基礎(chǔ)。根據(jù)國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于全面推進(jìn)城鎮(zhèn)老舊小區(qū)改造工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》,要推動(dòng)構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的社區(qū)治理體系。由于城市老舊開(kāi)放式社區(qū)是城市社區(qū)的主要模式,因此提升城市老舊開(kāi)放式社區(qū)治理水平,是完善共建共治共享社區(qū)治理體系的必然要求。
“社區(qū)”一詞最早由德國(guó)社會(huì)學(xué)家斐迪南·滕尼斯應(yīng)用于社會(huì)學(xué)。我國(guó)社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通于1933年將“社區(qū)”一詞引進(jìn)我國(guó)并推廣。民政部于1987年闡釋了社區(qū)的概念,指出社區(qū)是社會(huì)共同體的存在。我國(guó)學(xué)者魏娜認(rèn)為,社區(qū)治理是指在一定區(qū)域范圍內(nèi)政府與社區(qū)組織、社區(qū)公民共同管理社區(qū)公共事務(wù)的活動(dòng),我國(guó)城市社區(qū)治理模式正在從行政型(政府主導(dǎo))向合作型(政府推動(dòng)與社區(qū)自治合作)和自治型(社區(qū)主導(dǎo)與政府支持)過(guò)渡[1]。關(guān)于城市老舊開(kāi)放式社區(qū)治理的研究,有學(xué)者指出老舊社區(qū)的治理并不是一蹴而就的,面臨著“協(xié)調(diào)”“過(guò)程”“互動(dòng)”的三重困境,需要不斷地完善老舊社區(qū)的組織建設(shè)以促進(jìn)社區(qū)主體間的多元互動(dòng)。在實(shí)踐層面上,各地因地制宜,充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源,形成了具有地方特色的城市老舊開(kāi)放式社區(qū)的治理模式。如北京市P街道積極探索體制機(jī)制創(chuàng)新,建立自治與共治相結(jié)合的“1+1+N”模式,以解決老舊社區(qū)治理過(guò)程中居民和社會(huì)參與程度不足等問(wèn)題。上海市長(zhǎng)寧路396弄工人新村社區(qū)基于老舊社區(qū)人群老齡化的特點(diǎn),以老年人的需求為出發(fā)點(diǎn),探索適老化老舊社區(qū)治理的新模式。
老舊開(kāi)放式社區(qū)治理與城市的發(fā)展和人民的生活息息相關(guān),本文以老舊開(kāi)放式社區(qū)的困境為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)對(duì)Z市H社區(qū)的社區(qū)治理模式的調(diào)查,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)成果,以期為老舊開(kāi)放式社區(qū)的治理提供參考。
一般情況下,老舊社區(qū)治理主體有社區(qū)黨委、社區(qū)居委會(huì)、物業(yè)公司、社區(qū)居民。但實(shí)際上,因?yàn)榇蟛糠掷吓f社區(qū)沒(méi)有物業(yè)或者物業(yè)服務(wù)水平較差,老舊社區(qū)的治理通常由街道負(fù)責(zé)。并且由于老舊社區(qū)的數(shù)量較多,有時(shí)街道事務(wù)比較煩瑣,街道往往會(huì)委托給志愿者去做社區(qū)服務(wù)。然而,筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分社區(qū)志愿者的服務(wù)無(wú)法滿足社區(qū)居民的需要。首先,從志愿者的人員組成來(lái)看,大多數(shù)志愿者來(lái)自社區(qū),以老年人為主且人員流動(dòng)性較大,志愿者隊(duì)伍缺少專(zhuān)業(yè)力量的支持,服務(wù)水平相對(duì)較差。其次,從志愿者的日常工作來(lái)看,老舊社區(qū)的志愿者僅能提供一些常規(guī)性服務(wù),如維護(hù)社區(qū)環(huán)境、派發(fā)通知以及登記報(bào)備等,很少開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng)。由于社區(qū)服務(wù)不盡人意,社區(qū)居民對(duì)參與社區(qū)治理的主體意愿并不強(qiáng)烈,對(duì)社區(qū)的發(fā)展通常采取一種漠不關(guān)心的態(tài)度。最后,由于老舊社區(qū)治理的主體定位不準(zhǔn)確、權(quán)責(zé)不明晰,既對(duì)社區(qū)居民造成了一定的困擾,在短期內(nèi)卻又無(wú)法解決。
隨著我國(guó)單位體制的調(diào)整和房屋產(chǎn)權(quán)交易的增加,社區(qū)居民群體日益呈現(xiàn)由流動(dòng)性和異質(zhì)性的特征,這也導(dǎo)致了社區(qū)居民訴求的多樣化和復(fù)雜化。老舊社區(qū)的居民以老年人為主,對(duì)社區(qū)的健身器材需求相對(duì)較大,但老舊社區(qū)通常位于人口密集區(qū),社區(qū)健身器材所擁有的建設(shè)用地相對(duì)較小,再加上開(kāi)放式的老舊社區(qū)沒(méi)有物業(yè)或物業(yè)服務(wù)水平較差,健身器材損耗嚴(yán)重,以至于無(wú)法保證定期維護(hù),導(dǎo)致健身器材無(wú)法滿足居民的需求。此外,老舊社區(qū)的流動(dòng)人口比較多,而有限的停車(chē)位無(wú)法滿足居民的日常需要,既擾亂了社區(qū)秩序,又給居民的生活帶來(lái)了很多不便。除了健身器材老化、停車(chē)位不足等問(wèn)題,老舊社區(qū)的排污系統(tǒng)也經(jīng)常堵塞,從而極大地影響了社區(qū)居民的日常生活。而針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,大部分社區(qū)居民無(wú)法及時(shí)通過(guò)專(zhuān)業(yè)的途徑解決問(wèn)題,只能求助于樓道內(nèi)的小廣告,這在一定程度上也會(huì)為居民帶來(lái)困擾和安全隱患。
老舊社區(qū)大多數(shù)都位于老城區(qū),因樓房年久失修,與新城區(qū)形成了鮮明的對(duì)比,一定程度上也影響了市容市貌。由于老舊社區(qū)的最初建設(shè)目標(biāo)是盡可能地滿足居住需要,大部分老舊社區(qū)綠化用地相對(duì)較少,同時(shí),老舊的開(kāi)放式社區(qū)沒(méi)有物業(yè)的管理,不能定期維護(hù)社區(qū)綠化、不能定時(shí)清理社區(qū)衛(wèi)生,這些都不利于社區(qū)環(huán)境的改善。此外,居民樓內(nèi)部的環(huán)境也比較差,樓道內(nèi)部亂涂亂畫(huà)、垃圾亂堆亂放的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮,一些低樓層的住戶占用公共用地拓展私人空間,不僅破壞了社區(qū)的環(huán)境,也構(gòu)成了一定的安全隱患。老舊社區(qū)居民以老年人為主,因缺少子女的陪伴,大部分居民選擇養(yǎng)寵物,但是卻不注意寵物衛(wèi)生,寵物大小便的問(wèn)題既影響了社區(qū)環(huán)境,又增加了居民之間的紛爭(zhēng)。由于老舊社區(qū)的環(huán)境問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜,因此改善社區(qū)環(huán)境的將面臨重重阻力。
Z市H社區(qū)現(xiàn)有住戶2266戶,人口4666人,它雖是Z市最大的全開(kāi)放、無(wú)物業(yè)小區(qū),卻被評(píng)為“市文明社區(qū)”“市民主法治示范社區(qū)”“市平安社區(qū)標(biāo)兵”。很多年前筆者對(duì)H社區(qū)的第一印象并不好,社區(qū)垃圾胡亂堆放、樓道內(nèi)部遍布小廣告,在不少人眼中H社區(qū)曾是“臟、亂、差”的代表。然而,近幾年H社區(qū)煥然一新,不再是避之不及的“老舊危樓”,搖身一變成了“社區(qū)標(biāo)兵”。筆者有幸來(lái)到H社區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,從而挖掘H社區(qū)治理模式背后的故事。
在H社區(qū)改革之初,最棘手的問(wèn)題莫過(guò)于居民有問(wèn)題卻沒(méi)人管。面對(duì)兩千多家的住戶,幾十名社區(qū)工作人員該如何做,又能怎樣做。社區(qū)工作人員既是社區(qū)工作者也是物業(yè)管理者,壓力可想而知。因此為了幫助H社區(qū)的居民解決各類(lèi)問(wèn)題,H社區(qū)黨總支開(kāi)展“圍著群眾轉(zhuǎn),貼近實(shí)際干”等系列活動(dòng),探索出“黨建+”的工作新模式,現(xiàn)在已經(jīng)形成“黨建+社區(qū)志愿者服務(wù)站”和“黨建+社區(qū)義工站”的工作模式。對(duì)于居民的訴求,先由網(wǎng)格員解決,網(wǎng)格員解決不了再由社區(qū)黨員服務(wù)站、社區(qū)志愿者服務(wù)站和社區(qū)義工站合力解決。如果“三站”均解決不了,則由社區(qū)協(xié)調(diào)相關(guān)部門(mén)進(jìn)行解決。該模式確保了居民事事有人管、件件有著落,堅(jiān)持以居民的問(wèn)題為導(dǎo)向,發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用,依托社會(huì)組織,為H社區(qū)的治理提供了有力支撐。
此外,在改善社區(qū)環(huán)境方面,H社區(qū)采用“網(wǎng)格員+志愿者”的工作模式。H社區(qū)將社區(qū)的60棟居民樓劃分為13個(gè)網(wǎng)格,每個(gè)網(wǎng)格配備1個(gè)網(wǎng)格員、2名青年志愿者。它們主要負(fù)責(zé)清理樓道內(nèi)部的小廣告、并解決樓道內(nèi)部亂堆雜物等問(wèn)題。由于H社區(qū)沒(méi)有物業(yè)管理,社區(qū)的綠化問(wèn)題只能由社區(qū)工作人員解決,所以社區(qū)的22個(gè)花壇由各個(gè)志愿者認(rèn)領(lǐng)管理。同時(shí),志愿者也是社區(qū)的文明引導(dǎo)員,他們對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行文明養(yǎng)寵、垃圾分類(lèi)等宣傳,并調(diào)解鄰里之間的矛盾,營(yíng)造出美麗社區(qū)、文明社區(qū)、和諧社區(qū)的新風(fēng)尚。
H社區(qū)居民以老年人為主,大部分老年人的子女在外工作,不能陪伴在老人身邊。出于對(duì)子女的關(guān)愛(ài),老人跟子女通話通常是“報(bào)喜不報(bào)憂”。此外,由于社區(qū)的外來(lái)租戶比較多,鄰里之間的交往并不多,鄰里之間的關(guān)系并不緊密。長(zhǎng)此以往,老人的一些身體問(wèn)題和情感問(wèn)題都得不到解決。H社區(qū)現(xiàn)有社區(qū)黨員服務(wù)站、社區(qū)義工站和社區(qū)志愿者服務(wù)站三大服務(wù)平臺(tái),經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展現(xiàn)已初具規(guī)模,現(xiàn)有注冊(cè)義工220余人、志愿者400余人,這些義工和志愿者常年為居民服務(wù),被居民稱為“社區(qū)大管家”,他們的電話向居民公開(kāi),居民有事可以隨時(shí)找他們幫忙。作為“社區(qū)大管家”的“領(lǐng)頭人”,他既是一位退休干部,也是一位共產(chǎn)黨員。最初,他只是希望退休之后可以找點(diǎn)事情做,便成了一名社區(qū)志愿者,每天在社區(qū)服務(wù)十幾個(gè)小時(shí),幫居民解決問(wèn)題、跟他們嘮嘮家常,也讓自己的生活變得充實(shí)而有意義。逐漸地,這個(gè)隊(duì)伍不斷地壯大,更多的人自發(fā)地加入這個(gè)隊(duì)伍中,他們每個(gè)月都幫社區(qū)的老年人提供理發(fā)、修腳等服務(wù),還在一些節(jié)日為特殊群體送慰問(wèn)品,讓社區(qū)的居民感受到社區(qū)溫暖的歸屬感。
破解老舊開(kāi)放式社區(qū)治理的難題,并不是一蹴而就的。正如H社區(qū)的“黨建+大管家”社區(qū)治理模式是在不斷總結(jié)、不斷探索中形成,并結(jié)合社區(qū)的特點(diǎn)和居民組成結(jié)構(gòu),依托多方力量,才得以不斷地發(fā)展、完善。針對(duì)城市老舊開(kāi)放社區(qū)治理,筆者有以下建議:
1.發(fā)揮社區(qū)黨組織的引領(lǐng)作用
加強(qiáng)社區(qū)治理和服務(wù),關(guān)鍵在于黨組織引領(lǐng)。老舊開(kāi)放式社區(qū)應(yīng)該充分發(fā)揮黨組織的引領(lǐng)作用,團(tuán)結(jié)群眾,帶領(lǐng)社區(qū)群眾共同參與社區(qū)治理。第一,應(yīng)嚴(yán)格落實(shí)社區(qū)黨組織的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),為黨員服務(wù)提供平臺(tái)。社區(qū)內(nèi)的老黨員,應(yīng)該充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用,熟悉并掌握居民的生活狀況,即時(shí)解決社區(qū)居民的問(wèn)題,營(yíng)造良好的社區(qū)氛圍。而社區(qū)的年輕黨員,作為社區(qū)黨組織的新鮮血液,應(yīng)定期參與社區(qū)黨組織的活動(dòng),為社區(qū)黨組織建設(shè)提供靈感和技術(shù)支持,讓社區(qū)黨組織建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)。第二,發(fā)揮黨組織的作用,為社區(qū)居民提供資源和服務(wù)。社區(qū)黨組織應(yīng)該關(guān)心居民的生活,合理運(yùn)用社區(qū)建設(shè)資金和相關(guān)資源,為社區(qū)居民辦實(shí)事,讓社區(qū)居民切實(shí)地感受到黨組織的關(guān)懷。
2.發(fā)揮社會(huì)組織的保障作用
發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織的作用,政府應(yīng)培育、發(fā)展并壯大社區(qū)社會(huì)組織。當(dāng)前,社區(qū)的事務(wù)相對(duì)比較多,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)人手不足的情況。社區(qū)工作人員除了處理社區(qū)的常規(guī)工作,大部分的工作人員已經(jīng)無(wú)暇為居民提供其他特色化服務(wù)。基于此,社區(qū)可以與社會(huì)組織共同合作,開(kāi)展一系列醫(yī)療養(yǎng)老文化娛樂(lè)等活動(dòng),共同推進(jìn)社區(qū)治理走向現(xiàn)代化。比如,老舊開(kāi)放式社區(qū)的居民多為老年人,其需求多與養(yǎng)老和健康相關(guān),社區(qū)可以與一些養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作,開(kāi)展一些幫扶活動(dòng),保障老人的身體健康。同時(shí),社區(qū)還可以與當(dāng)?shù)氐墓鎴F(tuán)隊(duì)合作,既能為社區(qū)居民提供幫助,又能拓寬志愿服務(wù)的路徑。此外,社區(qū)可以根據(jù)實(shí)際情況,充分利用社區(qū)的資源、設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)基金,吸納符合社區(qū)特色的社會(huì)組織,從而為社區(qū)提供更加專(zhuān)業(yè)、持續(xù)的服務(wù)。
1.提供線上線下相結(jié)合的便捷服務(wù)
隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等人工智能技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的社區(qū)治理方式需要不斷革新??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅為居民的生活帶來(lái)了便利,也讓社區(qū)治理更加人性化、智能化。老舊開(kāi)放式社區(qū)應(yīng)加強(qiáng)社區(qū)一體化平臺(tái)建設(shè),做到“群眾點(diǎn)單、社區(qū)接單”的解決問(wèn)題的模式,讓居民隨時(shí)隨地都能享受到便捷的服務(wù)。同時(shí),對(duì)于一些弱勢(shì)群體或獨(dú)居老人,社區(qū)平臺(tái)應(yīng)即時(shí)更新社保、醫(yī)療等信息,并加大宣傳力度,定期發(fā)布一些有關(guān)身體健康和生活安全的知識(shí)或者視頻,為其生活保駕護(hù)航。針對(duì)不會(huì)使用智能手機(jī)的居民,社區(qū)應(yīng)當(dāng)保留線下服務(wù),并安排相應(yīng)工作人員,指導(dǎo)其注冊(cè)并使用相應(yīng)服務(wù)。此外,社區(qū)平臺(tái)應(yīng)即時(shí)推送社區(qū)動(dòng)態(tài),讓身處外地的社區(qū)居民能夠隨時(shí)了解到社區(qū)的動(dòng)態(tài),情系家園。為了了解社區(qū)居民對(duì)社區(qū)發(fā)展的建議,社區(qū)可以在平臺(tái)上推進(jìn)“社區(qū)留言板”建設(shè),讓社區(qū)居民為社區(qū)的發(fā)展建言獻(xiàn)策。
2.豐富社區(qū)的活動(dòng)方式,激發(fā)居民的參與熱情
技術(shù)的發(fā)展不僅為社區(qū)居民的生活帶來(lái)了便捷,還豐富了社區(qū)的活動(dòng),同時(shí)拓寬了社區(qū)居民參與社區(qū)活動(dòng)的方式。線下的社區(qū)活動(dòng)形式比較單一,居民對(duì)于參與活動(dòng)的熱情并不高,且大部分活動(dòng)內(nèi)容與居民的生活聯(lián)系不緊密。隨著大數(shù)據(jù)等技術(shù)的應(yīng)用,以及新興媒體和短視頻平臺(tái)的發(fā)展,越來(lái)越多的社區(qū)活動(dòng)開(kāi)始依托于新媒體平臺(tái)。參與活動(dòng)的主體已經(jīng)不再局限于社區(qū)內(nèi)部、不再局限于老年人群體,而是拓展到社區(qū)以外更為廣博的世界,讓更多的人了解社區(qū)的文化,傳播社區(qū)的聲音。此外,依托社區(qū)平臺(tái),社區(qū)活動(dòng)內(nèi)容會(huì)更加精準(zhǔn)、更加貼近居民的需求。社區(qū)工作人員通過(guò)社區(qū)平臺(tái)發(fā)起投票或者問(wèn)卷調(diào)查,讓社區(qū)居民選擇或提出自己感興趣的社區(qū)活動(dòng),從而更好地為居民提供服務(wù)。
2019年10月 底 黨 中 央 提出,建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。社區(qū)居民是社區(qū)治理的主體,維護(hù)社區(qū)環(huán)境是所有社區(qū)居民共同的責(zé)任。社區(qū)工作人員應(yīng)尤為引導(dǎo)社區(qū)居民正確地將垃圾分類(lèi),并加強(qiáng)環(huán)境文明宣傳。社區(qū)治理不僅要有深度,更要有溫度。良好的社區(qū)環(huán)境不僅指社區(qū)的外部環(huán)境,也指社區(qū)內(nèi)部的文明風(fēng)尚。老的開(kāi)放式社區(qū)擁有便捷的交通和相對(duì)低廉的租金,吸引了很多外來(lái)的租客。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),社區(qū)的街坊四鄰可能是他們對(duì)這座城市的第一印象。對(duì)于社區(qū)工作人員來(lái)說(shuō),外來(lái)租客也是社區(qū)治理的主體,應(yīng)該與他們多溝通、多交流,幫助他們盡快地融入社區(qū)這個(gè)大家庭。對(duì)于外來(lái)租客來(lái)說(shuō),身處于陌生的環(huán)境,他們期望得到別人的接納,想跟周?chē)娜私⒙?lián)系,并且不希望得到別人的差別對(duì)待。除了外來(lái)租客,社區(qū)的工作人員還應(yīng)該關(guān)心社區(qū)內(nèi)老年人的心理健康,關(guān)注他們的內(nèi)心世界,可以開(kāi)展一些針對(duì)老年人的心理輔導(dǎo)活動(dòng)并鼓勵(lì)他們參與社區(qū)事務(wù),增強(qiáng)他們的自我認(rèn)同感,增加與世界的聯(lián)系。因此,營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境需要社區(qū)內(nèi)所有居民的共同參與。
城市老舊的開(kāi)放式社區(qū)治理作為社區(qū)治理的重要范疇,對(duì)于該方面的研究具有重要意義。當(dāng)前,城市老舊開(kāi)放式社區(qū)的治理已經(jīng)取得了一定的進(jìn)展,但是隨著社區(qū)居民需求的多樣化和復(fù)雜化,老舊開(kāi)放式社區(qū)的治理模式需要進(jìn)一步地探索和創(chuàng)新。本文以Z市H社區(qū)“黨建+大管家”社區(qū)治理模式為例,闡述了當(dāng)前老舊開(kāi)放式社區(qū)治理的現(xiàn)狀,歸納總結(jié)出城市老舊開(kāi)放式社區(qū)存在的社區(qū)治理主體定位模糊、社區(qū)居民訴求難以滿足以及社區(qū)環(huán)境改善困難重重等問(wèn)題,并提出了多元參與社區(qū)治理、創(chuàng)新技術(shù)手段以及培育主人翁意識(shí)等建議。Z市H社區(qū)的社區(qū)治理模式創(chuàng)新充分展現(xiàn)了“以黨政力量為主軸、與培育自治力量相結(jié)合”[2]的嵌入性治理形態(tài),為新時(shí)代背景下城市社區(qū)治理場(chǎng)域中“國(guó)家-社會(huì)”關(guān)系的變化提供了新的視角和參考思路。