蔡婷婷
(中國(guó)青年政治學(xué)院,北京 100091)
張?zhí)祝K常州人,原名曾讓?zhuān)畲筢撛Q(chēng)贊他“學(xué)貫中西、才華出眾”。從1898年到1927年,張?zhí)锥虝旱囊簧?jīng)歷了中國(guó)近代史上很多具有重大意義的事件。他的一生,為天下人謀幸福,為共產(chǎn)主義事業(yè)英勇戰(zhàn)斗。在積貧積弱、風(fēng)云激蕩的舊中國(guó),張?zhí)走x擇了馬克思主義,積極投身革命實(shí)踐,為中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn),用年輕的生命踐行少時(shí)做震碎舊世界驚雷的誓言。張?zhí)谞奚蟛痪?,他的同鄉(xiāng)、同窗摯友瞿秋白在中共中央機(jī)關(guān)刊物《布爾什維克》第12期上發(fā)表《悼張?zhí)淄尽芬晃?,文章最后?xiě)道:“張?zhí)淄舅涝趲兹f(wàn)暴動(dòng)的廣州工農(nóng)兵群眾與反革命軍閥搏戰(zhàn)之中,死在領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)兵暴動(dòng)的時(shí)候。他死時(shí),覺(jué)著對(duì)于中國(guó)工農(nóng)民眾的努力和負(fù)責(zé);他死時(shí),還是希望自己的鮮血,將要是中國(guó)蘇維埃革命勝利之淵泉!”[1]
關(guān)于張?zhí)椎难芯恳恢笔屈h史界、青運(yùn)史界的熱點(diǎn)之一,改革開(kāi)放以來(lái)又呈現(xiàn)出新的研究特點(diǎn)。檢索中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)(截至2021年10月19日),從研究成果的數(shù)量上看,以“張?zhí)住睘槠麢z索,可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于張?zhí)籽芯康膶W(xué)術(shù)期刊論文有165篇,其中CSSCI、北大核心31篇,碩士論文10篇。從發(fā)表年度上來(lái)看,2001年、2008年、2011年、2014年發(fā)表論文數(shù)量呈小范圍增加。為紀(jì)念張?zhí)淄緺奚?0周年(2017年),張?zhí)淄?20周年誕辰(2018年),這兩年關(guān)于張?zhí)籽芯康奈恼码A段性增多,其中學(xué)術(shù)期刊論文有20篇,碩士論文7篇。以主題“張?zhí)住?主題“青年”進(jìn)行檢索,發(fā)現(xiàn)相關(guān)學(xué)術(shù)期刊論文43篇,碩士論文7篇。其中,內(nèi)蒙古師范大學(xué)趙豫東的碩士論文《張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想研究》以張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想形成過(guò)程、具體內(nèi)容、意義為框架,較為全面地對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想的主要內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)啟示進(jìn)行研究。中國(guó)青年政治學(xué)院丁盤(pán)龍的《試析張?zhí)浊嗄晁枷爰爱?dāng)代價(jià)值》一文通過(guò)對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想、青年教育思想形成、發(fā)展的背景、實(shí)踐基礎(chǔ)進(jìn)行梳理,探究張?zhí)浊嗄晁枷胫饕獌?nèi)容,最后對(duì)張?zhí)浊嗄晁枷氲睦碚搩r(jià)值、現(xiàn)實(shí)價(jià)值進(jìn)行分析。天津大學(xué)馬書(shū)靜的《張?zhí)着c中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)研究:實(shí)踐活動(dòng)與思想理論(1920—1925)》一文對(duì)張?zhí)自谔旖蚝凸伯a(chǎn)國(guó)際開(kāi)展的革命活動(dòng)進(jìn)行了闡述,在張?zhí)讌⑴c青年運(yùn)動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上剖析張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想的內(nèi)容及理論價(jià)值。天津大學(xué)翁瑩香的《共產(chǎn)國(guó)際背景下的張?zhí)赘锩鼘?shí)踐與思想研究》一文的部分章節(jié)對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想研究也有涉及。此外,丁盤(pán)龍的《張?zhí)浊嗄晁枷胙芯烤C述》以張?zhí)浊嗄杲逃枷?、青年運(yùn)動(dòng)思想主要內(nèi)容的研究情況為重點(diǎn)進(jìn)行回顧,并建議拓寬張?zhí)浊嗄晁枷胙芯拷嵌取⑻岣哐芯可疃?、豐富研究?jī)?nèi)容。黃靈謀、曾慶棟、梁宇的《張?zhí)赘锩枷胙芯渴鲈u(píng)》和天津大學(xué)秦立海的《改革開(kāi)放以來(lái)張?zhí)籽芯烤C述》兩篇關(guān)于張?zhí)椎难芯烤C述均對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想的研究情況進(jìn)行了回顧與梳理。從研究方法上來(lái)看,目前張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想研究主要采用文獻(xiàn)研究法,在閱讀張?zhí)紫嚓P(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理與總結(jié)。學(xué)界在進(jìn)行張?zhí)着c青年運(yùn)動(dòng)研究時(shí),多涉及張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想和青年教育思想,以及張?zhí)讓?duì)青年工作的理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐價(jià)值,多把張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想、青年教育思想的主要內(nèi)容、重要意義當(dāng)作研究重點(diǎn),并不斷進(jìn)行考證和補(bǔ)充,為張?zhí)籽芯康纳钊腴_(kāi)展添磚加瓦。
中國(guó)青運(yùn)史研究資深專(zhuān)家鄭洸在《略論張?zhí)淄驹趫F(tuán)史上的地位》一文中指出“張?zhí)资菆F(tuán)的重要?jiǎng)?chuàng)始人、團(tuán)中央優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人和團(tuán)的忠誠(chéng)使者”[2]。鄭洸將張?zhí)自趫F(tuán)史上的重要地位總結(jié)為五個(gè)方面:“創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了天津社會(huì)主義青年團(tuán);主持了社會(huì)主義青年團(tuán)的恢復(fù)和整頓工作;籌備并主持召開(kāi)了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì);籌備和出席了社會(huì)主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì),并當(dāng)選為總書(shū)記;多次代表青年團(tuán)參加青年共產(chǎn)國(guó)際的會(huì)議和活動(dòng)?!盵2]
有多位學(xué)者從張?zhí)讓?duì)黨團(tuán)組織建立的貢獻(xiàn)角度進(jìn)行研究。葉學(xué)麗的《張?zhí)着c早期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)》一文指出,張?zhí)讓?duì)青年團(tuán)早期組織的創(chuàng)建、恢復(fù)、整頓和發(fā)展發(fā)揮了重要作用,對(duì)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展及國(guó)際共產(chǎn)主義青年運(yùn)動(dòng)做出了歷史性貢獻(xiàn)[3]。王凱捷對(duì)張?zhí)鬃呱细锩缆返臍v程、創(chuàng)建天津社會(huì)主義青年團(tuán)、參加革命活動(dòng)進(jìn)行探究,他指出張?zhí)住霸?jīng)在天津革命史和中共天津地方黨史上發(fā)揮過(guò)重要作用”[4]。黃小同、李德福指出,張?zhí)自谔剿髦袊?guó)革命道路發(fā)展的過(guò)程中把馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,為中國(guó)早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)做出有益探索,并提出建立產(chǎn)業(yè)工會(huì)是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)正確的發(fā)展方向,認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨,從國(guó)際視野分析中國(guó)革命與世界革命的關(guān)系[5]。
有學(xué)者從張?zhí)讓?duì)黨武裝奪取政權(quán)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)的探索和貢獻(xiàn)著手進(jìn)行研究。陸宏偉[6]、李峻[7]指出,張?zhí)谆趯?duì)實(shí)踐、國(guó)情的深刻反思認(rèn)識(shí)到黨武裝奪取政權(quán)的必要性、重要性、緊迫性,并在革命實(shí)踐中要求重視、團(tuán)結(jié)工農(nóng)力量開(kāi)展革命武裝斗爭(zhēng),提出設(shè)立“黨代表”“組織紅軍”,強(qiáng)調(diào)黨對(duì)軍隊(duì)的統(tǒng)一指揮和領(lǐng)導(dǎo)。張?zhí)孜溲b斗爭(zhēng)的理論探索也應(yīng)用于其革命斗爭(zhēng)實(shí)踐活動(dòng)中,為中國(guó)共產(chǎn)黨武裝奪取政權(quán)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)做出了重要貢獻(xiàn)。
目前,學(xué)者對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想形成發(fā)展淵源的系統(tǒng)性研究較少,大多數(shù)學(xué)者是對(duì)張?zhí)走M(jìn)行背景梳理時(shí)做簡(jiǎn)要分析。從實(shí)踐層面來(lái)說(shuō),大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)同張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想來(lái)自他參加、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并隨著革命實(shí)踐的發(fā)展逐步完善。馬書(shū)靜指出,張?zhí)讌⒓託v次青年共產(chǎn)國(guó)際代表大會(huì)是其青年運(yùn)動(dòng)思想萌芽發(fā)展的重要源泉[8]。丁盤(pán)龍從張?zhí)讉€(gè)人教育背景、工作經(jīng)歷、參與黨團(tuán)工作、投身教育實(shí)踐等來(lái)探析張?zhí)浊嗄晁枷氲臏Y源,指出“張?zhí)浊嗄晁枷氲男纬刹皇桥既坏?,更不是一蹴而就的,而是他在參與革命實(shí)踐的過(guò)程中逐漸成熟起來(lái)的”[9]。從理論層面來(lái)說(shuō),趙豫東指出,張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想有一個(gè)發(fā)展和轉(zhuǎn)變的過(guò)程,經(jīng)歷了由激進(jìn)的民主主義思想向堅(jiān)定的共產(chǎn)主義思想的轉(zhuǎn)變。在張?zhí)走\(yùn)用馬克思主義探索中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)道路的過(guò)程中,“隨著他的馬克思主義理論水平的不斷提高而得到豐富,在他參加的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中得到充實(shí)”[10]。
張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想與中國(guó)革命和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)實(shí)踐密不可分,為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)和青年工作提供了理論助力與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放以來(lái),關(guān)于張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想的研究文章數(shù)量可觀,學(xué)者們對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想進(jìn)行了較為深入的理論探究。朱少軍、陳曦、劉雪毅分別在1993年、1999年、2001年以“張?zhí)椎那嗄赀\(yùn)動(dòng)思想”為題目進(jìn)行論述。葉英姿、顧宏祥的《張?zhí)椎那嗄赀\(yùn)動(dòng)思想淺探》、熊焱生的《張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想及其對(duì)當(dāng)代青年的啟示》、孫健的《張?zhí)讓?duì)青年運(yùn)動(dòng)的思想的探索及其對(duì)當(dāng)代青年的啟示》、福建師范大學(xué)江鎣婉的《張?zhí)椎那嗄赀\(yùn)動(dòng)思想及啟示》等文章都對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想進(jìn)行了研究,湖南師范大學(xué)譚獻(xiàn)民、文斌把張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想從青年運(yùn)動(dòng)的主體、發(fā)展道路、思想功能、價(jià)值定位四個(gè)方面進(jìn)行闡述。目前,學(xué)者對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想主要內(nèi)容的研究觀點(diǎn)比較一致。朱少軍把張?zhí)椎那嗄赀\(yùn)動(dòng)思想歸納為五個(gè)方面:“第一、根據(jù)中國(guó)青年的特點(diǎn),充分肯定了青年的革命性和青年運(yùn)動(dòng)在中國(guó)革命中的先鋒作用;第二、中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有組織地展開(kāi);第三、中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必須以馬克思主義作為指導(dǎo)思想;第四、‘投身到工農(nóng)中間去’,走與工農(nóng)相結(jié)合的道路是中國(guó)青年實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)的唯一道路;第五、中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)要想取得勝利必須要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一?!盵11]
關(guān)于張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想理論特征,葉英姿、顧宏祥指出,張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想在思想方法上有鮮明的階級(jí)立場(chǎng)、革命運(yùn)動(dòng)的整體感、高度的革命性、實(shí)用策略性、注重橫向比較五個(gè)重要特征[12]。張?zhí)讘延懈叨鹊母锩鼰崆?,立足?guó)情,時(shí)刻站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上,以國(guó)際意識(shí)審視全局,探索中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)道路發(fā)展。譚獻(xiàn)民、文斌指出,張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想具有“鮮明的階級(jí)性與高度的革命性的統(tǒng)一、革命運(yùn)動(dòng)原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性的統(tǒng)一”[13]。張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想是在革命實(shí)踐中逐步發(fā)展的,根據(jù)實(shí)踐需要不斷豐富。一些學(xué)者把張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想的形成與發(fā)展根據(jù)時(shí)間劃分為1911—1917年、1917—1921年和1921—1927年三個(gè)階段,分別對(duì)應(yīng)了張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想萌芽期、發(fā)展期、成熟期,并對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想在各個(gè)階段的理論發(fā)展和實(shí)踐狀況進(jìn)行論述。
在張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想理論價(jià)值研究方面,多位學(xué)者認(rèn)為張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想對(duì)新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)、開(kāi)展青年工作具有重要意義。馬書(shū)靜指出:“張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想是中國(guó)化馬克思主義青年運(yùn)動(dòng)思想的成果,是對(duì)馬克思主義青年運(yùn)動(dòng)思想的繼承與發(fā)展,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義青年運(yùn)動(dòng)思想發(fā)展的理論先導(dǎo)?!盵8]丁盤(pán)龍指出,張?zhí)浊嗄晁枷胧菍?duì)馬克思主義的創(chuàng)造性運(yùn)用與發(fā)展,提出了注重貼近青年群眾的工作方法,要求走與工農(nóng)相結(jié)合的革命道路,為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)、開(kāi)展青年工作做出了重要貢獻(xiàn)[9]。在張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想實(shí)踐價(jià)值研究方面,中南民族大學(xué)徐瑩、李天華的《當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的寶貴精神財(cái)富》一文指出,張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的方向及發(fā)展路徑有重要指導(dǎo)意義。當(dāng)代青年要繼承、發(fā)揚(yáng)張?zhí)椎雀锩容叺膬?yōu)秀品質(zhì),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代要求,擔(dān)當(dāng)起歷史使命,在為人民服務(wù)的社會(huì)實(shí)踐中貢獻(xiàn)青年力量,創(chuàng)造無(wú)悔青春[14]。
李玉琦梳理了張?zhí)住肚嗄赀\(yùn)動(dòng)的使命》寫(xiě)作的歷史背景、主要內(nèi)容,對(duì)張?zhí)住八^一貫的精神,便是做任何運(yùn)動(dòng)所不可缺的東西”[15]進(jìn)行探究,提出當(dāng)代青年要堅(jiān)定馬克思主義信仰,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“一貫精神”[16]。葉英姿、顧宏祥的《張?zhí)椎那嗄赀\(yùn)動(dòng)思想淺探》一文指出,張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想為社會(huì)主義青年團(tuán)(以及后來(lái)的共青團(tuán))的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ),對(duì)青年團(tuán)創(chuàng)立與發(fā)展有主導(dǎo)性意義,及時(shí)糾正了青年運(yùn)動(dòng)的狹義或偏激性的錯(cuò)誤,使青年緊密團(tuán)結(jié)在革命旗幟下成為變革社會(huì)的重要力量,促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)走向與工農(nóng)聯(lián)合、為工農(nóng)服務(wù)之路,推動(dòng)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)進(jìn)入世界的整體范圍,對(duì)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有重要貢獻(xiàn)[12]。
綜合顧敏琪的《張?zhí)浊嗄杲逃枷雽?duì)當(dāng)代核心價(jià)值觀教育的啟示》、丁盤(pán)龍的《張?zhí)浊嗄杲逃枷爰爱?dāng)代價(jià)值初探》相關(guān)文章,可以發(fā)現(xiàn)張?zhí)椎慕逃?jīng)歷、工作經(jīng)驗(yàn)、參加黨團(tuán)活動(dòng)等對(duì)張?zhí)浊嗄杲逃枷氲男纬?、發(fā)展有重要影響,對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行教學(xué)等教育活動(dòng)為其青年教育思想奠定重要實(shí)踐基礎(chǔ)。目前,很少有學(xué)者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、家庭環(huán)境、地域影響等方面對(duì)張?zhí)浊嗄杲逃枷氲睦碚摐Y源進(jìn)行研究。
在張?zhí)浊嗄杲逃枷肜碚撗芯糠矫妫~孟魁指出,張?zhí)自诮逃枷敕矫婷鞔_提出了革命事業(yè)接班人的培養(yǎng)目標(biāo),主張加強(qiáng)集體主義和組織紀(jì)律性教育,強(qiáng)化優(yōu)良品格塑造,引導(dǎo)青年與工農(nóng)相結(jié)合積極參加實(shí)踐[17]。在張?zhí)浊嗄杲逃枷雽?shí)踐研究方面,葉孟魁指出,張?zhí)自诮虒W(xué)過(guò)程中邏輯嚴(yán)密、循循善誘,運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)風(fēng)格,對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至,這對(duì)今天教育工作的發(fā)展仍具有重要現(xiàn)實(shí)意義。顧敏琪認(rèn)為,“張?zhí)浊嗄杲逃枷雽儆谇噙\(yùn)思想的伴生理論,其關(guān)于青年教育的論述及觀點(diǎn)常與青年運(yùn)動(dòng)問(wèn)題聯(lián)系緊密”。顧敏琪從張?zhí)浊嗄杲逃枷氲哪康摹?nèi)容、方法三個(gè)層面進(jìn)行分析:關(guān)于青年教育之目的——“替中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民服務(wù)”,關(guān)于青年教育之內(nèi)容——“給中國(guó)青年學(xué)生一種世界的科學(xué)的人生觀”,關(guān)于青年教育之方法——“實(shí)踐、宣傳與組織化并舉”[18]。
此外,郝永貞、崔景貴從張?zhí)浊嗄甑掠枷氲哪繕?biāo)、內(nèi)容、方法和組織著手進(jìn)行研究[19]。賈仕林、崔景貴對(duì)張?zhí)浊嗄旯ぷ魉枷胍郧嗄晔姑?、青年教育論、青年成長(zhǎng)論、青年運(yùn)動(dòng)論和青年組織論進(jìn)行分析[20]。曾慶棟、梁宇把張?zhí)浊嗄暧^分為青年使命觀、青年德育觀和青年實(shí)踐觀三個(gè)部分進(jìn)行探究[21]。這些新的研究思路對(duì)我們進(jìn)一步開(kāi)拓張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想、青年教育思想的研究具有重要意義。張?zhí)自诋?dāng)時(shí)的社會(huì)條件下為黨教育、培養(yǎng)青年,開(kāi)展青年運(yùn)動(dòng),做出了重要貢獻(xiàn),其思想對(duì)推動(dòng)新時(shí)代青年工作理論與實(shí)踐仍具有借鑒意義。
顧敏琪指出,張?zhí)浊嗄杲逃枷雽?duì)核心價(jià)值觀教育具有重要現(xiàn)實(shí)啟示。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要緊跟時(shí)代步伐,與時(shí)代要求保持同一方向,引導(dǎo)教育青年立足于時(shí)代,擔(dān)當(dāng)歷史使命,堅(jiān)定理想信念,把個(gè)人理想和祖國(guó)的命運(yùn)相結(jié)合,不懈奮斗。同時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)貼近青年、關(guān)注青年需要,輔之以青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式[18]。丁盤(pán)龍指出,當(dāng)代青年要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,樹(shù)立世界的科學(xué)的人生觀,積極參加社會(huì)實(shí)踐堅(jiān)定其意志,用先進(jìn)組織團(tuán)結(jié)、凝聚力量[22]。張?zhí)浊嗄杲逃枷胧瞧淝嗄杲逃龑?shí)踐的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,他為開(kāi)展青年工作做出重要貢獻(xiàn)。要充分發(fā)揮張?zhí)浊嗄杲逃枷氲默F(xiàn)實(shí)價(jià)值,開(kāi)拓新時(shí)代青年工作思路。
總的來(lái)說(shuō),關(guān)于張?zhí)着c青年運(yùn)動(dòng)的研究取得了一定的進(jìn)展,但也存在一些不容忽視的問(wèn)題。
第一,張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想研究總體上相對(duì)薄弱,研究深度有待提升。相比于黨早期的其他重要領(lǐng)導(dǎo)人和青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,研究張?zhí)着c青年運(yùn)動(dòng)的相關(guān)論文及著作數(shù)量還很少,高質(zhì)量研究成果仍有待增加。張?zhí)钻P(guān)于青年的思想是一個(gè)動(dòng)態(tài)演變、不斷完善的過(guò)程,目前研究多集中在內(nèi)容總結(jié)方面,對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想形成發(fā)展的文化基礎(chǔ)、理論淵源、過(guò)程、基本特征研究還需綜合多方面影響因素,置于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)境下進(jìn)一步探討。張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想及實(shí)踐對(duì)毛澤東青年運(yùn)動(dòng)思想的奠基作用、對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義青年運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)等方面需要加強(qiáng)研究深度。此外,還要加強(qiáng)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想及青年教育思想對(duì)黨開(kāi)展青年工作等實(shí)踐應(yīng)用層面指導(dǎo)的研究。
第二,張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想研究基礎(chǔ)性工作有待加強(qiáng)。張?zhí)讓?duì)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)、青年教育都做出了重要貢獻(xiàn),在團(tuán)史上有重要地位,對(duì)新時(shí)代青年工作的開(kāi)展有重要的理論和實(shí)踐意義,要提高張?zhí)籽芯康纳疃群蛷V度及張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想體系的建構(gòu)完整性。要繼續(xù)挖掘張?zhí)紫嚓P(guān)的文獻(xiàn)資料,提高研究的史料支撐力度,加強(qiáng)對(duì)國(guó)外張?zhí)籽芯肯嚓P(guān)資料的重視,加大搜集、整理工作力度。在大量史料的基礎(chǔ)上,我們才能還原出一個(gè)更加真實(shí)的張?zhí)住?/p>
第三,張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想橫向?qū)Ρ刃匝芯坑写訌?qiáng)。張?zhí)捉?jīng)歷了近代中國(guó)歷史上風(fēng)云變幻的二十九年,在參加革命活動(dòng)的過(guò)程中,眾多同行者對(duì)張?zhí)椎母锩碚摵蛯?shí)踐產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)前學(xué)術(shù)界較少研究張?zhí)着c中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期重要領(lǐng)導(dǎo)人和青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互關(guān)系。要加強(qiáng)對(duì)張?zhí)着c瞿秋白、陳獨(dú)秀、周恩來(lái)、惲代英、馬林、維經(jīng)斯基等人的交往研究,在張?zhí)着c他們的交往中更加清晰地探究張?zhí)椎某砷L(zhǎng)過(guò)程及轉(zhuǎn)變。
第四,張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想研究的多學(xué)科交叉融合有待提升。張?zhí)着c青年運(yùn)動(dòng)的研究涉及歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、新聞學(xué)等多學(xué)科。當(dāng)前對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想的研究視野單一,要提高運(yùn)用社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科知識(shí)進(jìn)行交叉融合研究的水平,運(yùn)用新視角、新方法,多維度深化張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想研究,對(duì)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行有效拓展與豐富,從而提高張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想的現(xiàn)代啟示,更好地融合新時(shí)代青年培養(yǎng)與發(fā)展的理論和實(shí)踐需要。
對(duì)張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想的研究是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要研究者進(jìn)一步拓寬研究視野,對(duì)相關(guān)史料做深入發(fā)掘,不斷創(chuàng)新研究方法,這樣才能把張?zhí)浊嗄赀\(yùn)動(dòng)思想研究推上新高度。