⊙曹常玲 龔利利（山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)馬蘭屯鎮(zhèn)第二中學(xué)）

我們的寫作“要有真情實(shí)感，表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考”。但問題在于我們能否用我們手中的筆將我們的所見、所聞、所想通過語言文字的方式表述出來，這對(duì)于同學(xué)們來講是一個(gè)真正的挑戰(zhàn)。很多同學(xué)雖然能夠?qū)懗鲆黄行拿鞔_的作文，所選的材料也能表現(xiàn)中心，但是細(xì)細(xì)一看總是覺得其缺乏真情實(shí)感，這就像射箭，明明已經(jīng)射中了中央幾環(huán)，就是射不中靶心。這不能不說是一種遺憾。如何才能深刻表達(dá)自己的情感呢？本文從表達(dá)方式的角度出發(fā)，結(jié)合教材經(jīng)典佳作的一些例子，說明一下寫作時(shí)該如何表達(dá)自己的情感。

一、追本溯源——何謂表達(dá)方式

我們常說的“表達(dá)方式”主要是指我們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候所運(yùn)用的寫作方法，以及這種方法所表現(xiàn)出來的語言特點(diǎn)和情感方式。一般而言，表達(dá)方式分為記敘、描寫、說明、議論、抒情這五種，這些表達(dá)方式的運(yùn)用有助于我們深刻地表達(dá)自己內(nèi)心蘊(yùn)含的思想感情，讓每一個(gè)讀者都能深有感觸。

二、運(yùn)用表達(dá)方式，抒發(fā)真情實(shí)感

（一）記敘——巧妙選材，表達(dá)情意

記敘是我們接觸的最基本、最常見的一種表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程的敘說和交代。記敘有順敘、插敘、倒敘三種，但不管是哪一種都離不開對(duì)事件的有邏輯的記敘。記敘如何能夠表達(dá)情意呢？關(guān)鍵在于選材！只要選材選得好，那么這個(gè)材料不但能夠?yàn)槲恼碌闹行姆?wù)，更為重要的是，只有這個(gè)材料才能最終幫助我們的作文呈現(xiàn)真性情。以大家熟悉的《背影》為例，本文的感情基調(diào)是傷感的，同樣也是動(dòng)人的。在選材上，作者寫了自己的幾次流淚，第一次是回憶流淚；第二次是看父親爬月臺(tái)買橘子而流淚；第三次是看到父親的背影消失在人流中而流淚；第四次是讀父親的書信而流淚。尤其是第二次和第三次流淚的材料更能體現(xiàn)作者對(duì)于父親的感動(dòng)之情，讓一個(gè)體貼、樸素、善解人意的父親形象躍然紙上。

（二）描寫——生動(dòng)狀物，動(dòng)情描繪

所謂描寫，就是要求我們將描寫對(duì)象的樣貌、情態(tài)描繪出來，這里不得不提一下描寫方式，描寫方式分為人物描寫和景物描寫，如表：

人物描寫心理描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、細(xì)節(jié)描寫景物描寫環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫

通過這些描寫方式我們能夠生動(dòng)形象地用語言把人物的神態(tài)、動(dòng)作或景物的狀態(tài)等具體特征描繪出來，再現(xiàn)給每一個(gè)讀者。我們以魯迅先生的《故鄉(xiāng)》為例。文章的開頭是這樣的：“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣”，還有關(guān)于“我”的房屋的描寫：“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著”。這兩個(gè)片段是環(huán)境描寫，只要我們認(rèn)真品就能想象出當(dāng)時(shí)農(nóng)村破敗、落后的樣貌，再聯(lián)想到作者是帶著“分別”的心理來寫的，更能體會(huì)作者的悲涼之情。相比關(guān)于少年閏土的環(huán)境描寫，就不是“悲涼”的了：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜”——美麗的畫面，預(yù)示著美麗的心情；還有結(jié)尾那段虛擬的環(huán)境描寫：“眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”，多美的畫面啊，寫出了作者對(duì)美好生活的樸素追求，情感是真摯的。此文的人物描寫也相當(dāng)有特色，如楊二嫂，“圓規(guī)”似的站姿、尖利的怪聲刻畫出了尖酸刻薄的農(nóng)村婦女形象；少年閏土“紫色的圓臉，頭戴一頂氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”的肖像描寫給讀者展現(xiàn)了一種可愛、充滿活力的少年形象，而中年閏土“先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上很深的皺紋”的肖像描寫寫出了閏土雖勤勞質(zhì)樸但生活困苦的現(xiàn)狀，后來一句“老爺”的語言描寫將中年閏土逆來順受的性格刻畫得淋漓盡致。這一系列的人物描寫和環(huán)境描寫將作者心中的難過、不舍、希冀、同情、批判、不屑等情感展露無遺。只要我們的觀察稍微細(xì)致一點(diǎn)，就能通過描寫發(fā)現(xiàn)作者的真摯感情。

（三）說明——說明動(dòng)情，情動(dòng)理至

有同學(xué)可能認(rèn)為說明這種表達(dá)方式無非就是說明科學(xué)的知識(shí)和事物的道理的一種方法，需要的是科學(xué)的表達(dá)，而不需要情感的真摯。這其實(shí)是對(duì)“說明”這種表達(dá)方式的一種誤解，說明作為一種表達(dá)方式進(jìn)入到文本中，也能起到抒發(fā)情感的作用。如經(jīng)典的《大雁歸來》這篇文章作為一篇說明文，說明貫穿始終，但是作者在說明大雁特征（聚集的叫聲）的同時(shí)，也充滿著細(xì)膩的情感。比如，大雁集會(huì)“有翅膀在水上的拍打聲，有蹼的劃動(dòng)而發(fā)出來的聲音，還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后，一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言，喧鬧聲也漸漸低沉下去，只能聽到一些模糊的稀疏的談?wù)摗保笱憔蹠?huì)是這種生物的常規(guī)性動(dòng)作，但是在作者的筆下，卻是充滿深情的、靈性的表達(dá)——先是安靜的，后來聲音驟起，最后漸漸低沉下去，跟我們平時(shí)聚會(huì)的狀態(tài)不是一模一樣嗎？同樣說明大雁叫聲的還有“每次出發(fā)之前，都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮”，這里描寫的是大雁覓食的狀態(tài)。作者再次用“辯論”和“爭(zhēng)論”描寫大雁的叫聲，既寫出大雁聰慧的一面，也融入作者對(duì)大雁的無限喜愛之情。

（四）議論——客觀評(píng)價(jià)，表情達(dá)意

“議論”就是分析評(píng)論，是我們對(duì)生活中的某一件事情所發(fā)表的觀點(diǎn)或者看法，這種議論一般以陳述的方式呈現(xiàn)。比如在《走一步，再走一步》中，作者從事件的描述中悟出了生活的哲理：“人難免會(huì)有畏難情緒，把事情化整為零，不去想遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而是先從最切近的事情做起，只關(guān)注近期目標(biāo)，積小步成大步，慢慢就能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)?！边€有在《說和做——記聞一多先生言行片段》這篇文章中，中間有兩段過渡段，起著承上啟下的作用：“做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，——作為學(xué)者的方面。聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面?！边@兩段話雖然沒有煽情的語言，但沒有影響它散發(fā)生活的哲理，給人以思想的啟發(fā)，充滿邏輯的思辨性。還有一種議論方式，較為隱晦，但其感情色彩更為強(qiáng)烈。例如《藤野先生》中，作者寫清朝留學(xué)生“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了”。這里的“標(biāo)致極了”確實(shí)是作者對(duì)這些學(xué)生的評(píng)價(jià)，但是我們分明能夠感覺到作者對(duì)這群學(xué)生的厭惡、無奈、諷刺之情。

（五）抒情——直抒胸臆，盡情表達(dá)

在那么多的表達(dá)方式中，筆者認(rèn)為“抒情”這種表達(dá)方式應(yīng)該是最容易理解的，心中有情感，將其釋放（表達(dá)）出來就行了，不會(huì)有那么多的顧忌。以魏巍同志《誰是最可愛的人》為例，文章最后一段的抒情是這樣的：“請(qǐng)你們意識(shí)到這是一種幸福吧，因?yàn)橹挥心阋庾R(shí)到這一點(diǎn)，你才能更深刻地了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。朋友！你已經(jīng)知道了愛我們的祖國(guó)，愛我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，請(qǐng)?jiān)偕钌畹貝畚覀兊膽?zhàn)士吧，他們確實(shí)是我們最可愛的人！”這幾句就是作者的有感而發(fā)，沒有華麗的語言，也不需要委婉地表達(dá)，只需要我們每一個(gè)人將心中那股情感宣泄出來。就好像一位同學(xué)在《感謝你，我的媽媽》里所說的一樣：“我的媽媽沒有魁梧的身材，但是她用溫柔的雙手為我們制作美味的佳肴，創(chuàng)建了舒適的環(huán)境、干凈的家園。我一輩子不能忘記媽媽默默的付出。感謝你，我的媽媽！”這段文字中，這位同學(xué)在情感抒發(fā)時(shí)沒有使用華麗的語言，但是從字里行間我們感覺到他的情感是那么的真摯，讓人感動(dòng)。

同學(xué)們，所謂“人以情動(dòng)人，人因情而動(dòng)”，我們的作文也將會(huì)因情感人，一篇文章是否具備真情實(shí)感是評(píng)判文章是否吸引人、感染人的標(biāo)準(zhǔn)。我們不妨回顧文學(xué)史上的經(jīng)典，《駱駝祥子》的故事感動(dòng)人心，因?yàn)樗拿鑼懞褪闱閷?shí)在直指人的心靈；《白鹿原》讓我們流淚，是因?yàn)樗尸F(xiàn)了我們民族的血與淚、痛苦和不幸的歷史。其實(shí)，我們也可以當(dāng)作家，去認(rèn)真關(guān)注生活和觀察生活，用自己的筆端去觸及生活吧！只要你敢于表達(dá)自己對(duì)外界事物的真情實(shí)感，那么你們的文章也會(huì)呈現(xiàn)“濃情”，綻放出情感的花朵。