曲藝是一切說唱藝術(shù)的統(tǒng)稱,秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等價(jià)值基因,積極描摹百姓生活巨大變化,自覺引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,最具大眾性和民族性。一直以來,關(guān)于家國(guó)情懷、時(shí)代使命、民族精神等宏大主題都是曲藝創(chuàng)作表達(dá)的重要命題,而如何樹牢大歷史觀、大時(shí)代觀,深刻把握民族復(fù)興等宏大主題,并進(jìn)行精準(zhǔn)呈現(xiàn),這是對(duì)創(chuàng)作者思考能力和藝術(shù)表達(dá)力的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
宏大主題與時(shí)代、社會(huì)、國(guó)計(jì)民生、人類發(fā)展等相關(guān),背后可供挖掘的底蘊(yùn)深厚,富有歷史性、大事件性、縱貫性等特點(diǎn),考驗(yàn)作者思維的深刻性、批判性、創(chuàng)造性和系統(tǒng)全局性等。我們不難發(fā)現(xiàn),一些曲藝創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)總想著在十幾分鐘的篇幅里塞下一個(gè)宏大主題,但往往呈現(xiàn)的只有標(biāo)語、口號(hào)和文件精神,作品干癟單薄,寡淡乏味,曲藝“有人有事有情有趣”的藝術(shù)特點(diǎn)蕩然無存?;蛘呙撾x底層敘事,不接地氣,與觀眾產(chǎn)生距離感與疏離感,缺失與大眾的情感共鳴,“曲高和寡”無人欣賞,從而失去曲藝民間性和群眾性的藝術(shù)生命力。
宏大主題包羅廣闊,但再宏大的主題,也需要闡幽發(fā)微,小中見大。只有深刻認(rèn)識(shí)和把握宏觀與微觀的辯證關(guān)系,才能跳出主題先行和宏大敘事的窠臼。創(chuàng)作者要在“大主題”中尋求“小切口”,將微小個(gè)體融入宏大主題、用個(gè)體視角敘述宏大主題,融入個(gè)體關(guān)照和人性關(guān)懷;將平實(shí)視角融入宏偉敘事,在平凡中發(fā)現(xiàn)偉大,進(jìn)行多維度敘事和多元化呈現(xiàn),而不是用宏大主題淹沒個(gè)體性、個(gè)體選擇、個(gè)體性格,這樣創(chuàng)作出來的作品才能達(dá)到以小見大、見微知著之妙,既有高度也有溫度,雅俗共賞。美學(xué)家王朝聞曾指出,曲藝的優(yōu)勢(shì)在于以少勝多,以小見大,虛中見實(shí)。實(shí)際上,要?jiǎng)?chuàng)作出以小事件反襯出時(shí)代洪流、以小切口反映宏大主題,真正實(shí)現(xiàn)“四兩撥千斤”效果的曲藝作品,是很考驗(yàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)功力的。
近年來,脫貧攻堅(jiān)是文藝工作者創(chuàng)作的熱點(diǎn),如何將這一宏大主題用潤(rùn)物細(xì)無聲的藝術(shù)手法去觸達(dá)觀眾的心靈,曲藝作者進(jìn)行了嘗試并將諸多佳作立在了舞臺(tái)之上。謳歌犧牲在扶貧路上的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)道德模范黃文秀的二人轉(zhuǎn)《青春之歌》,改編自扶貧先進(jìn)人物真人真事的武鄉(xiāng)琴書《扶貧隊(duì)長(zhǎng)張宏才》和沁州三弦書《脫貧路上好支書》,生動(dòng)描寫貧困地區(qū)群眾“寧愿苦干,不愿苦熬”的精神的鄱陽大鼓《十一槌》、曲藝小品《帽子》、諧劇《幫到底》……一批曲藝作品聚焦脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的不同側(cè)面,以“精準(zhǔn)敘事”書寫“精準(zhǔn)扶貧”這一偉大事業(yè),講述帶著泥土氣息又彰顯時(shí)代特征的中國(guó)扶貧故事,采用小切口、大視野的藝術(shù)手法,用普通人物、普通家庭反映時(shí)代變遷,深入挖掘富有感染力的人物、故事、情節(jié)和細(xì)節(jié),讓“有意義”的故事變得“有意思”,生動(dòng)詮釋了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的重大意義和艱難過程,做到了生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一。這些作品在挖掘社會(huì)現(xiàn)實(shí)、鋪陳人物性格、尊重創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上,一方面呈現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)這項(xiàng)工作的現(xiàn)實(shí)艱巨性、復(fù)雜性,另一方面凸顯新時(shí)代奮斗者攻堅(jiān)克難的大情懷,用極具代入感的視角,透過一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的脫貧攻堅(jiān)一線故事,帶領(lǐng)觀眾全面、深入、直觀地見證中國(guó)鄉(xiāng)村正在發(fā)生的巨變,深刻地感知個(gè)體命運(yùn)如何與國(guó)家發(fā)展實(shí)現(xiàn)同頻共振。
再巨大的成就,再重大的歷史,也是由具體的故事構(gòu)成的。在表達(dá)宏大主題的同時(shí),要避免圖解政策、空喊口號(hào)、生硬說教,注重將宏大敘事的崇高美寓于煙火氣濃郁的日常美、平凡生活的人性美之中,化空洞、抽象的說教為具體、形象的賦予,呈現(xiàn)生活本身的多樣性和豐富性,以醇厚的生活質(zhì)感講述中國(guó)故事。曲藝生發(fā)于民間,采取敘述故事、抒情言志的方式,塑造典型人物、表達(dá)思想感情,人物場(chǎng)景生活化和表現(xiàn)市井百態(tài)是其特點(diǎn)。曲藝作者要充分發(fā)揮曲藝藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),將創(chuàng)造力和深刻性融入講故事的技巧當(dāng)中,用真實(shí)生動(dòng)的故事、引人入勝的情節(jié)、細(xì)膩鮮活的表達(dá)方式,唱響主旋律。
在宏大主題的作品中,對(duì)于故事中人物形象的刻畫需注意避免高大上、偉光正的臉譜化傾向。魯迅曾說過,“雜取種種,合成一個(gè)”,大千世界各色人等,創(chuàng)作者可將形形色色的眾多人物廣泛集中、提煉升華,細(xì)膩深入地雕琢不同人物的對(duì)話、形象、外觀、性格等,將思想的深刻性寓于形象的具體性中,將情感灌注于人物形象,塑造出典型人物,使之栩栩如生,綻放魅力,讓觀眾留下深刻印象。
同時(shí),要注重細(xì)節(jié)的豐富飽滿。細(xì)節(jié)看起來是分散細(xì)微的,但一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)累積在一起,就組成了重大歷史和現(xiàn)實(shí)事件,形成了真實(shí)、形象的宏大歷史和現(xiàn)實(shí)文本。作品的故事主線如同大樹的主枝干,情節(jié)是從主干生發(fā)的枝杈,而細(xì)節(jié)乃點(diǎn)綴其中的樹葉,是為主干和枝杈構(gòu)筑的框架增添色彩和豐盛度的關(guān)鍵因素。所以創(chuàng)作者要注意從細(xì)節(jié)這一事件“最小的組成單位”著手,將細(xì)節(jié)鮮明又逼真地呈現(xiàn)給讀者。
2021年是建黨百年,評(píng)書表演藝術(shù)家田連元先生創(chuàng)作了《話說黨史》,精選中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上100個(gè)經(jīng)典故事,以評(píng)書藝術(shù)的方式,運(yùn)用通俗易懂的大眾化語言,生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期發(fā)生的鮮活故事。作品充分運(yùn)用語言藝術(shù)表現(xiàn)形式,描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上重大事件、重要會(huì)議、重要人物,既有宏闊的歷史勾畫,又有生動(dòng)的故事情節(jié),樹立了以評(píng)書藝術(shù)表現(xiàn)黨史題材的典范。用群眾喜聞樂見的評(píng)書形式敘述黨史故事,用輕便的曲藝形式完成凝重的重大歷史題材,取得了良好的社會(huì)反響。
近年來,宏大主題作品都在積極尋求更契合于當(dāng)下的創(chuàng)新性藝術(shù)表達(dá),它們不再是“高高在上”,而是探索符合主流受眾群體尤其是年輕人審美趣味的敘事文本和形式?;蚝甏髷⑹乱娚鷦?dòng)細(xì)節(jié),或鮮活敘事見典型人物,或細(xì)膩之處見真情實(shí)感,這些表現(xiàn)“大主題”的文藝作品實(shí)現(xiàn)了與普通大眾同頻共振,更讓越來越多的年輕人接納和喜愛。
宏大敘事和現(xiàn)實(shí)主義,在逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)年輕人的關(guān)照,并在內(nèi)容市場(chǎng)上成為主導(dǎo)和主流。圍繞年輕態(tài)表達(dá)的全方位探索和建構(gòu)既立足于當(dāng)下,順應(yīng)歷史講述不再聚焦于宏大歷史進(jìn)程的潮流,喚起這群不再成長(zhǎng)于革命時(shí)期的青年一代對(duì)家國(guó)情懷的共鳴;同時(shí)向前看,在回答“何為當(dāng)下年輕人喜聞樂見的曲藝”的命題中,尋找到更多新的可能,以及為后來者所進(jìn)一步沿用的范例。一種基于年輕態(tài)的定位,在作品體裁、取材、敘事和傳播等產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)上逐步深入。
近年來,各種表現(xiàn)宏大主題的曲藝方言劇紛紛涌現(xiàn),在表現(xiàn)手法上力求推陳出新,大膽融入地域文化元素,促進(jìn)傳統(tǒng)曲藝與現(xiàn)代表演有機(jī)融合,使傳統(tǒng)曲藝煥發(fā)新的活力,拉近了年輕觀眾與曲藝藝術(shù)之間的距離。如四川曲藝劇《望紅臺(tái)》,選取紅軍長(zhǎng)征路上的一個(gè)地點(diǎn)——苦水臺(tái)展開故事,通過苦水臺(tái)變成甜水臺(tái)再變成望紅臺(tái)的歷史演繹,跳出“一人一事”的傳統(tǒng)敘事方式,通過11個(gè)四川曲種、民間歌謠、民間舞蹈等形式的跨界融合,共同講述了一個(gè)時(shí)代的集體記憶,作品以大山和杜鵑這一對(duì)人物的命運(yùn)走向?yàn)橹骶€,不著一槍一炮表現(xiàn)長(zhǎng)征,卻充分彰顯出“中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的主心骨”這一宏大主題。
中華民族是具有漫長(zhǎng)、曲折歷史的民族,強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)和民族復(fù)興發(fā)展的渴望,容易讓中國(guó)百姓與宏大主題的作品產(chǎn)生共鳴。曲藝作品在藝術(shù)追求的同時(shí),要具有精神擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?,在作品中蘊(yùn)含深沉的歷史使命、濃厚的家國(guó)情懷,以微觀視角、故事化講述、創(chuàng)新性呈現(xiàn),用真實(shí)感和藝術(shù)感染力使宏大主題變得豐滿、生動(dòng)、鮮活,將觀眾帶入一種宏闊的境界、一種厚重的氛圍,在藝術(shù)中體味偉大,展開思考,從而實(shí)現(xiàn)宏大主題曲藝創(chuàng)作的重要價(jià)值和意義。
(責(zé)任編輯/鄧科)