雙減政策的出臺(tái)在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)更需要學(xué)生多方面的發(fā)展，旨在培養(yǎng)學(xué)生各方面的發(fā)展從而貫徹素質(zhì)教育的真諦。雙減政策的出臺(tái)對(duì)于武術(shù)入校來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的契機(jī)，相較于過(guò)去武術(shù)入校的機(jī)遇與困境，雙減政策之后的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)有哪些不同呢？文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法對(duì)雙減政策后武術(shù)入校的“新機(jī)遇”與“新挑戰(zhàn)”進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

1 引言

武術(shù)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是我們的歷史使命，作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的武術(shù)，其技擊功能、競(jìng)技功能和文化功能等對(duì)青少年的身心發(fā)展有著重要影響。國(guó)家正大力支持學(xué)校開展武術(shù)教育，希望傳統(tǒng)武術(shù)文化能得到大力弘揚(yáng)，滿足國(guó)民武術(shù)健身的需求。學(xué)習(xí)武術(shù)對(duì)于學(xué)生身體上和身心上都有一定益處。但近幾年武術(shù)進(jìn)校園一直受到很多因素的影響，導(dǎo)致武術(shù)真正進(jìn)入校園的頗少。雙減政策的出臺(tái)在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)更需要學(xué)生多方面的發(fā)展，旨在培養(yǎng)學(xué)生各方面的發(fā)展從而貫徹素質(zhì)教育的真諦。雙減政策的出臺(tái)對(duì)于武術(shù)進(jìn)校園來(lái)說(shuō)是新一輪的機(jī)遇，學(xué)生減負(fù)的同時(shí)增加了自由支配的時(shí)間，也就增加了學(xué)生了解武術(shù)的時(shí)間，武術(shù)在校園的推廣時(shí)間和出現(xiàn)形式也就和之前大不一樣。但相應(yīng)的新挑戰(zhàn)也隨之而來(lái)，課余時(shí)間的增多意味著學(xué)生的選擇面也增多，怎樣在眾多體育項(xiàng)目中使武術(shù)脫穎而出也是一大難題?；诖吮疚膶?duì)武術(shù)進(jìn)校園的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，對(duì)之后研究雙減政策下武術(shù)進(jìn)校園具有一定的幫助。

2 過(guò)去武術(shù)進(jìn)校園的一些機(jī)遇和困境

2.1 過(guò)去武術(shù)進(jìn)校園的機(jī)遇

過(guò)去武術(shù)進(jìn)校園的機(jī)遇在這我們主要?dú)w納為兩個(gè)大點(diǎn)：

（1）相關(guān)的政策性文件支持。有關(guān)推動(dòng)民族體育發(fā)展的，有直接針對(duì)武術(shù)發(fā)展的，例如武術(shù)段位制的提出這些都是作為武術(shù)發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ)性文件，而這些恰恰也是我們武術(shù)進(jìn)入校園所需要的，沒(méi)有相應(yīng)的文件對(duì)于武術(shù)進(jìn)入校園來(lái)說(shuō)是較為困難的。所以每一時(shí)期的文件支持也是武術(shù)進(jìn)入校園的機(jī)遇。

（2）各區(qū)域的武術(shù)資源?？偟膩?lái)說(shuō)大部分武術(shù)進(jìn)入校園除了根據(jù)相應(yīng)的政策性文件以外還來(lái)源于各地區(qū)的武術(shù)資源，而這些資源不僅僅包括了當(dāng)?shù)氐恼咝晕募€包括了其他各方面，這樣的區(qū)域資源也是武術(shù)入校的一大機(jī)遇。武術(shù)入校的機(jī)遇當(dāng)然不止這些，還有許許多多的機(jī)遇，只是每個(gè)地區(qū)的機(jī)遇都各有不同，所以并未一一提及。

2.2 過(guò)去武術(shù)進(jìn)校園的困境

（1）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，師資力量匱乏。領(lǐng)導(dǎo)不夠重視和師資力量的匱乏其實(shí)一直是我們武術(shù)進(jìn)校園的一大困境，領(lǐng)導(dǎo)的不重視就直接影響了武術(shù)專業(yè)教師的招納，沒(méi)有專業(yè)的武術(shù)老師也就會(huì)影響到學(xué)生對(duì)于武術(shù)的了解，從而直接影響學(xué)生的興趣度最后影響武術(shù)進(jìn)校園的效果。

（2）缺乏相應(yīng)的器材。在武術(shù)學(xué)習(xí)中大部分學(xué)校都缺乏相應(yīng)的武術(shù)器材，如刀、槍、劍、棍、這些武術(shù)器械大部分學(xué)校是沒(méi)有的，許多學(xué)校開展武術(shù)的方式僅僅是通過(guò)徒手，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不便于了解武術(shù)的，由于過(guò)去影視劇的一些影響讓大部分學(xué)生對(duì)刀槍棍這些器械較為感興趣，沒(méi)有相應(yīng)的器材支撐，也就大大降低了學(xué)生對(duì)于武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣度，從而影響武術(shù)進(jìn)校園的效果。

（3）學(xué)生對(duì)于武術(shù)的認(rèn)知存在偏差，宣傳力度不夠。武術(shù)包含的內(nèi)容較多，而由于武術(shù)宣傳力度的不足導(dǎo)致大部分人認(rèn)為武術(shù)僅僅就是一些徒手的套路，從而影響大家對(duì)于武術(shù)的興趣也就影響了武術(shù)入校。

（4）武術(shù)課程的推行缺乏監(jiān)督、武術(shù)課程內(nèi)容安排缺乏科學(xué)性。體育課程在過(guò)去一直是大部分老師認(rèn)為的邊緣性課程總是會(huì)被輕松的占用，導(dǎo)致就算學(xué)校開展武術(shù)課程也得不到相應(yīng)的實(shí)施，從而達(dá)不到該有的效果，這樣的情況也是大部分學(xué)校開展武術(shù)課后存在的情況，而這同樣也都是武術(shù)進(jìn)校園后發(fā)展不夠好的原因之一。武術(shù)教學(xué)內(nèi)容缺乏科學(xué)性，大部分老師以教一個(gè)套路完成任務(wù)，而很少會(huì)去根據(jù)武術(shù)不同的內(nèi)容選擇適宜的拳術(shù)或者套路給相應(yīng)年齡階段的學(xué)生，從而影響學(xué)生身體的發(fā)展及其對(duì)武術(shù)的興趣度。

3 雙減背景下武術(shù)進(jìn)校園的“新機(jī)遇”與“新挑戰(zhàn)”

對(duì)比過(guò)去的武術(shù)進(jìn)校園的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們?cè)陔p減政策之后提及武術(shù)進(jìn)校園時(shí)的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)并不是說(shuō)過(guò)去就沒(méi)有過(guò)這樣的機(jī)遇，只是對(duì)比過(guò)去現(xiàn)如今對(duì)于體育的重視度是一個(gè)前所未有的高度，而從這一層面來(lái)談?wù)撐湫g(shù)入校的時(shí)候就不得不用一個(gè)“新”字在前面，即新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)是依托現(xiàn)如今對(duì)于體育重視的新高度來(lái)談?wù)摰摹?/p>

3.1 “新機(jī)遇”

3.1.1 國(guó)家對(duì)民族文化的重視

外來(lái)文化的沖擊導(dǎo)致了大部分人開始熱衷于外來(lái)文化發(fā)展，同時(shí)將外來(lái)文化看作是時(shí)尚潮流的“標(biāo)簽”，我們并非排斥外來(lái)文化，而是希望對(duì)其取其精華去其糟粕。外來(lái)文化的影響，使得國(guó)民意識(shí)潛移默化的受到影響，之前“娘炮”一詞的出現(xiàn)更加充分說(shuō)明了沖擊本國(guó)文化的外來(lái)文化深深影響了我國(guó)一部分人的意識(shí)及其審美。而國(guó)家也同樣意識(shí)到了這一點(diǎn)并頒布了一系列文件來(lái)對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行改善，例如教育部于2014年在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）中提出：分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。從教材上就入手改善文化意識(shí)。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2017年在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）中進(jìn)一步提出：構(gòu)建中華文化課程和教材體系；推進(jìn)傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園。這些都從側(cè)面證明了國(guó)家對(duì)于本國(guó)文化發(fā)展的重視。而武術(shù)作為我國(guó)的重要民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，只有將武術(shù)發(fā)展好，才能將武術(shù)文化更好的推廣，從而從另一個(gè)側(cè)面發(fā)展我們的民族文化。此次雙減政策的出臺(tái)完全可以作為一個(gè)武術(shù)文化發(fā)展的重要契機(jī)，課余時(shí)間的增多也就讓學(xué)生有充足的時(shí)間去了解武術(shù)文化從而鑄就相應(yīng)的民族文化精神。民族文化代表了整個(gè)民族的發(fā)展，而國(guó)家對(duì)于民族文化發(fā)展的重視，也將帶動(dòng)學(xué)校對(duì)于這方面的重視，從而改變過(guò)去學(xué)生對(duì)于武術(shù)認(rèn)知上的偏差，增加學(xué)生對(duì)于武術(shù)及其武術(shù)文化的了解，以此作為武術(shù)入校的助力劑，推動(dòng)武術(shù)入校。

3.1.2 學(xué)校對(duì)于體育活動(dòng)的重視

從全國(guó)層面上來(lái)看學(xué)校對(duì)于體育活動(dòng)的重視在逐漸增加，中小學(xué)生體質(zhì)下滑已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)，應(yīng)試教育只注重了學(xué)生的成績(jī)，過(guò)去中國(guó)對(duì)于孩子的評(píng)價(jià)更是從成績(jī)出發(fā)，大部分學(xué)校都以成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，造成小學(xué)生丟失童年生活，初高中生失去該有的青春氣息一切都圍繞成績(jī)轉(zhuǎn)。

國(guó)家也注意到了這一問(wèn)題，增加學(xué)生每周體育課次數(shù)，及時(shí)對(duì)學(xué)生體育課程完成度等進(jìn)行了嚴(yán)格的監(jiān)督，這些都是針對(duì)改善學(xué)生體質(zhì)健康而做的一些努力，而將體育納入高考科目將體育同語(yǔ)數(shù)外提到同樣的高度是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事情，這從側(cè)面更加看出國(guó)家對(duì)于我國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康的關(guān)注度，同時(shí)在2022年4月教育部最新公布的新課標(biāo)中，體育占比課時(shí)超過(guò)英語(yǔ)更能體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)于學(xué)生體質(zhì)健康的關(guān)注度。從校園層面來(lái)說(shuō)，遵循教育部門下發(fā)文件并進(jìn)行實(shí)施是必然的，對(duì)學(xué)生體質(zhì)進(jìn)行提升也將成為每個(gè)學(xué)校迫切需要解決的問(wèn)題，隨之而來(lái)的便是對(duì)體育課程及其體育活動(dòng)的重視。雙減政策的出臺(tái)相應(yīng)的帶動(dòng)了“雙增”在減輕校內(nèi)課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，給學(xué)生騰出更多參加戶外活動(dòng)、體育鍛煉、藝術(shù)活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，這是其中一增。另一增是在校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)認(rèn)定時(shí)把體育和美育培訓(xùn)列為非學(xué)科類培訓(xùn)，學(xué)生接受體育和美育方面課外培訓(xùn)的時(shí)間和機(jī)會(huì)將增加。這樣不僅僅能使學(xué)生得到全面的發(fā)展并且由于學(xué)校對(duì)于體育活動(dòng)的“不得不重視”而改變過(guò)去學(xué)校對(duì)于器材采購(gòu)及其體育課程的重視度等。這對(duì)于武術(shù)入校來(lái)說(shuō)也是一個(gè)較為重要的機(jī)遇。

3.1.3 武術(shù)進(jìn)校園的形式增加

過(guò)去武術(shù)進(jìn)入校園的方式主要以體育課程進(jìn)入，以武術(shù)操進(jìn)入等。而過(guò)去武術(shù)缺乏專業(yè)的老師，武術(shù)課程融入到校園之后得不到很好的實(shí)施，并且體育課也容易被占用，這也許也是武術(shù)進(jìn)校園那么多年效果不佳的原因之一。而相關(guān)文件的出臺(tái)是否能改變這一現(xiàn)狀我們也是拭目以待的。同樣的將武術(shù)融入課間操大部分學(xué)校都是走形式完任務(wù)一樣，這樣的方式很難讓人喜歡上武術(shù)。相較于過(guò)去的武術(shù)入校方式，雙減政策之后入校形式將更加豐富，由于課余時(shí)間的增加，除體育課程上出現(xiàn)外課后的社團(tuán)形式也將出現(xiàn)，而由于針對(duì)體育的重視相應(yīng)的考核方式也將出現(xiàn)，甚至于出現(xiàn)專門培養(yǎng)武術(shù)特長(zhǎng)的課程。而這些形式不僅僅增加了武術(shù)入校園的方式同時(shí)也增加了學(xué)生的選擇面，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)武術(shù)。這更能夠推動(dòng)武術(shù)的發(fā)展從而更加推動(dòng)武術(shù)入校園，增加學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。

3.2 “新挑戰(zhàn)”

3.2.1 民眾對(duì)武術(shù)的“陳舊思想”難以改變

人們對(duì)于武術(shù)的認(rèn)識(shí)大致存在著兩種觀念，一是認(rèn)為武術(shù)不具備實(shí)戰(zhàn)性不能打，只能作為一個(gè)表演的形式存在，事實(shí)上關(guān)于武術(shù)能不能打這一話題一直都是一個(gè)比較受爭(zhēng)議的點(diǎn)。而最后的爭(zhēng)議也一直沒(méi)有過(guò)真正的結(jié)論。第二種是認(rèn)為武術(shù)能打并且時(shí)常將武術(shù)看作較為高深的東西，并未見識(shí)真正的武術(shù)并且一直對(duì)武術(shù)的技擊功能看得較為高深莫測(cè)。這兩種觀點(diǎn)并沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，兩種觀點(diǎn)也表現(xiàn)出了民眾對(duì)于武術(shù)認(rèn)知不夠的問(wèn)題。我們這里談到武術(shù)對(duì)于民眾思想難以改變也并非是談?wù)撊藗冞^(guò)去對(duì)于這兩種觀點(diǎn)的認(rèn)知。我們這里說(shuō)的觀點(diǎn)是人們潛意識(shí)的一個(gè)觀點(diǎn)，總是將武術(shù)單獨(dú)的看，就如同當(dāng)我們談?wù)撟闱驎r(shí)可能會(huì)探討到跑步、游泳等其他項(xiàng)目，會(huì)比較每一個(gè)項(xiàng)目的特點(diǎn)或者對(duì)身體的影響，而當(dāng)人們探討到武術(shù)時(shí)總是會(huì)單獨(dú)的談?wù)撐湫g(shù)的各種影響，這看上去好像是很好的一件事畢竟與其他項(xiàng)目相比突出了武術(shù)的獨(dú)特性，但這往往讓我們選擇性的去忽略了武術(shù)本身同其他項(xiàng)目的共性，而這樣的忽略恰恰讓我們覺(jué)得武術(shù)離我們較為遙遠(yuǎn)難以接觸，從而阻礙武術(shù)的發(fā)展。雙減政策以后意味著小學(xué)生課余時(shí)間的增多也就可以增加大家對(duì)于武術(shù)的認(rèn)知，在武術(shù)進(jìn)入校園的同時(shí)怎樣將武術(shù)的獨(dú)特性保留并將其同其他項(xiàng)目的共性發(fā)揮出來(lái)。從而去讓這些學(xué)生及其學(xué)生家長(zhǎng)的思想改變，讓它們了解武術(shù)的獨(dú)特性也讓他們感受到武術(shù)同其他項(xiàng)目的共性。使其因同其他項(xiàng)目所具有的共性難以讓人們發(fā)現(xiàn)，又因其獨(dú)特性讓人們輕易就能提起，這對(duì)于武術(shù)進(jìn)校園來(lái)說(shuō)是一大挑戰(zhàn)。

3.2.2 各種體育項(xiàng)目對(duì)武術(shù)的沖擊

過(guò)去的武術(shù)進(jìn)校園，大部分作為定點(diǎn)推行的，由國(guó)家下發(fā)相應(yīng)文件地方相應(yīng)的推出一個(gè)“武術(shù)特色學(xué)?！钡确绞?，這樣的發(fā)展主要依托于專門的文件支持具有一定的效果但對(duì)于武術(shù)入校一直采用這樣的方式并不能讓武術(shù)良性的發(fā)展，同時(shí)也會(huì)打破各體育項(xiàng)目之間的發(fā)展平衡。雙減政策的出臺(tái)意味著國(guó)家更加注重學(xué)生的身心健康發(fā)展，同時(shí)也是各體育項(xiàng)目發(fā)展的一大機(jī)遇，通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上的減負(fù)從而增加學(xué)生的課余時(shí)間，讓學(xué)生得到一個(gè)更加全面的發(fā)展。高考體育及其體育課時(shí)占比的改變，開始慢慢改變以前唯成績(jī)?cè)u(píng)判一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，從學(xué)校實(shí)施反饋到家長(zhǎng)最后改變整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境。

雙減政策的出臺(tái)同時(shí)也將改善體育課程形同虛設(shè)總是被隨便占用等想象，學(xué)生身體素質(zhì)的下滑及其相應(yīng)的文件會(huì)讓學(xué)校更加注重學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展，而選擇怎樣的體育項(xiàng)目也是學(xué)校將會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。依托于雙減政策的出臺(tái)及其各學(xué)校對(duì)于體育項(xiàng)目的重視，各體育項(xiàng)目也會(huì)相應(yīng)的做出改變從而讓其更好的融入到小學(xué)生的課余時(shí)間當(dāng)中，而武術(shù)除了依托于雙減政策及其國(guó)家對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的推行還能依托于什么呢？本就一直沒(méi)有得到好的發(fā)展的武術(shù)又該怎樣從眾多項(xiàng)目中脫穎而出從而吸引學(xué)生學(xué)習(xí)讓其轉(zhuǎn)變發(fā)展地位呢？我想這也是雙減政策背景下武術(shù)進(jìn)入校園的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。

3.2.3 怎樣將武術(shù)賽事校園化常態(tài)化

任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都需要賽事來(lái)作為檢驗(yàn)或者是展示，賽事與項(xiàng)目發(fā)展往往是正向的相互影響關(guān)系，通常缺乏賽事的項(xiàng)目發(fā)展會(huì)較為緩慢。武術(shù)的賽事缺乏也一直是一個(gè)重要的問(wèn)題，當(dāng)武術(shù)入校之后少有賽事讓學(xué)生能得到展示從而影響學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣度，影響武術(shù)入校。而其他項(xiàng)目如校園足球及小籃球等這些項(xiàng)目它們的賽事都在趨于校園化和常態(tài)化。雖然武術(shù)本身有其獨(dú)特性，但賽事對(duì)于項(xiàng)目發(fā)展的作用來(lái)說(shuō)是具有共性的，雙減政策所帶來(lái)的是學(xué)生課余時(shí)間的增多，這就會(huì)引起各項(xiàng)目舉辦賽事的積極性。而相應(yīng)的武術(shù)賽事同樣需要去舉辦，武術(shù)入校需要好的發(fā)展，經(jīng)常性的賽事去讓學(xué)生展示自己是必要的，武術(shù)賽事的校園化和常態(tài)化必須依托于良好的武術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，讓練習(xí)武術(shù)者隨時(shí)有賽可參加，也讓舉辦武術(shù)賽事的隨時(shí)有賽可辦有人來(lái)參。所以怎樣去更好的發(fā)展武術(shù)使武術(shù)賽事校園化和常態(tài)化也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

4 綜述

雙減政策的提出給武術(shù)進(jìn)校園帶來(lái)了新的機(jī)遇但也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，怎樣將新挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)變成新的機(jī)遇，怎樣去把握新的機(jī)遇讓武術(shù)更好的進(jìn)入校園都是我們需要去解決的一個(gè)問(wèn)題。我們需要從武術(shù)的自身價(jià)值去挖掘武術(shù)與其他體育項(xiàng)目不同的點(diǎn)，通過(guò)更加新穎和有內(nèi)涵的方式讓武術(shù)進(jìn)入校園，從理論層面和實(shí)踐層面結(jié)合改變?nèi)藗儗?duì)武術(shù)的陳舊思想，根據(jù)武術(shù)特點(diǎn)多舉行賽事。將這些挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，只有抓住這些機(jī)遇并運(yùn)用這些機(jī)遇將武術(shù)不同于其他項(xiàng)目，及其對(duì)學(xué)生的身心好處優(yōu)于其他體育項(xiàng)目的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，這樣才能讓武術(shù)更好的進(jìn)入校園。

（作者單位：哈爾濱體育學(xué)院）