□ [德]埃莉·H·拉丁格 撰文 □ 張 靜 趙莉妍 編譯

清晨，狼群穿行山谷。領(lǐng)頭的是狼群中級別最高的α（阿爾法）狼，其他成員都跟隨其后。跟在隊伍最后面的是級別最低的ω（歐米伽）狼，它與前狼保持著距離，不敢超越，生怕頭狼會斥責或撕咬自己這個等級低下的家伙。

想到這樣一幅場景的時候，你覺得有什么地方不妥嗎？

走中間

這整個畫面都是錯的。發(fā)生在拉馬爾山谷的真實場景是這樣的：

12 匹狼穿谷而行，走在最前面的是狼群中的青壯年，它們體格強健，在厚厚的積雪中踏出一條通道，以幫助跟在它們后面的頭狼夫妻節(jié)省體力；頭狼后面是“女生”們，它們步履悠閑，就像在逛街購物；而在隊伍最后拖拖拉拉的則是幼狼，它們慢騰騰地跟在后面，一會兒東聞西嗅，一會兒招兔逗鼠。突然間，狼群像得到命令一般，全部停了下來，朝著一個方向望去。狼群顯然是發(fā)現(xiàn)了什么潛在的危險。因為撞上了前面急停下來的大哥，所以連隊伍最后面的小家伙們也能感覺到情況不對勁，空氣中充斥著緊張的氣氛。前面負責領(lǐng)路的成員，此時退到一旁，頭狼夫妻在大家的注視下毫不遲疑地來到隊伍最前面，帶領(lǐng)狼群繼續(xù)前行。成員們則整隊跟在后面，就連小家伙們此刻也嚴肅起來，不再自由散漫了。

這才是我看到的真實畫面。沒有爭吵、逃避，或是少數(shù)服從多數(shù)那一套，有的只是頭狼的絕對權(quán)威和義無反顧的擔當。

人們習慣把等級地位最高的狼稱作“阿爾法狼”，有人花大價錢報培訓班，去專門學習“狼的領(lǐng)導藝術(shù)”。他們在周末前往狼舍，去觀察“阿爾法狼”如何領(lǐng)導自己的狼群。這簡直太荒謬了，因為就算是狼自身，也需要用一輩子的時間去學習如何帶領(lǐng)狼群。

經(jīng)驗多

在狼舍里學習不是一個好的選擇。如果你真的想感受狼群的管理藝術(shù)，就應(yīng)該到大自然中去，觀察真正的野狼。你會看到，領(lǐng)導狼群的往往不是最高大、最強壯或最勇敢的狼，而是那些個性鮮明的狼。在一些特殊場合，狼群中的某個成員會憑借自身的長處成為狼群的代班領(lǐng)導，在當?shù)?，有時領(lǐng)導大家生活的甚至是些年紀輕輕的家伙，而頭狼并不會因此就覺得顏面受損。

在狼群中，領(lǐng)導地位的獲得從來不是依靠暴力。野狼并不像人類，因為害怕喪失權(quán)力而不停地自夸或挑釁，其實這恰恰證明了此人不具備領(lǐng)導才能。

領(lǐng)導狼群，最重要的是經(jīng)驗。發(fā)生特殊情況時，有經(jīng)驗的狼會做出決定，而整個狼群都要無條件接受，例如，狼群遇到危險的時候，做出決定的就會是頭狼夫妻，因為它們的生活經(jīng)驗更加豐富。

狼群中處于領(lǐng)導地位的狼壓力最大，研究證明，它們的糞便中會出現(xiàn)糖皮質(zhì)激素的殘留物，而這種激素正是在身體處于長期的壓力狀態(tài)下才會分泌過剩的。用時下的說法就是：責任越大，壓力就越大、越持久。這將導致機體的免疫力下降、繁殖能力減弱、壽命縮短等。所以，就算是出于自身利益的考慮，成熟的頭狼也會致力于維護狼群內(nèi)部的和諧。而明確的規(guī)則、是非標準的確立、儀式性活動的操練以及準確的行為規(guī)范都是狼群內(nèi)部必不可少的。

善社交

在狼群的領(lǐng)導問題上，還有一件事似乎是大家想不到的，那就是雌性頭狼擁有決定權(quán)。這里并不是指女性的投票權(quán)，而是指原則上，重大決定都是由頭狼夫妻共同做出的，但雌性頭狼擁有最后的定奪權(quán)。即便狼群中有所質(zhì)疑，包括雄性頭狼在內(nèi)，也都必須接受。

頭狼夫妻大都相伴終身，除非其中一位先死掉，才會有繼任者填補空位。而繼任者之所以能得到整個狼群的肯定，往往也是因其具有出色的社交能力。所以，人們看到的那些為了爭奪領(lǐng)導地位而進行的殺戮一般發(fā)生在狼舍里，而在野狼群中則極為罕見。

重團結(jié)

狼群極其重視內(nèi)部的和諧，頭狼的領(lǐng)導原則中最基本的一條就是：拒絕分離，維護家族的團結(jié)統(tǒng)一。不論什么時代，暴君都不得民心，在“女暴君”的統(tǒng)治之下，忍無可忍的德魯伊狼群終究爆發(fā)了。經(jīng)歷了風風雨雨，辛德瑞拉作為寬容待人的新領(lǐng)袖脫穎而出。后來，它與雄性頭狼相親相愛地生活了很多年，直到離世。

以前，人們沒有條件像現(xiàn)在這樣在野外觀察狼群。研究者甚至一度認為，狼這種動物只在冬天才偶爾結(jié)伙形成狼群，以方便獵殺大型動物。為了更好地研究狼群，人們把動物園里的狼圈到狼舍。

人為隨意地把狼聚集起來圈養(yǎng)，結(jié)果就造成了它們之間的爭斗。而狼群也因此形成了一種優(yōu)勢主導的等級制度，就好像雞群里的啄食順序。研究者甚至為此確定了術(shù)語，即“阿爾法狼”，該術(shù)語及其含義隨后被傳播使用。直到最近20 年，狼群的內(nèi)部關(guān)系得以重新研究確認，該術(shù)語才被更正。

術(shù)語的變化正反映出我們對于狼的社會行為的重新認識。今天，我們已經(jīng)知道，狼舍里圈養(yǎng)的狼，其行為不是狼的典型行為方式。它們像被關(guān)在監(jiān)獄里的犯人一樣，不管怎樣都得生活在一起。所以，它們的行為和野外自由生活的狼是不一樣的。它們不能走出狼舍，就連狩獵也不可能。如果一個群體中的成員都只能對著彼此發(fā)泄，那最終的局面必然是形成監(jiān)獄里那種典型的優(yōu)勢主導等級制度，上從統(tǒng)治壓迫其他人的“α”，下到凡事都被暴打的倒霉蛋“ω”。