□李 平

因?yàn)楣ぷ鞯木壒?，去了撈刀河畔的灣里屋?chǎng)，徜徉在詩(shī)畫(huà)般的現(xiàn)代田園綜合體風(fēng)物中，佇立于造型別致的種子博物館前，便生出些許感慨來(lái)，一些記憶也如秋水漣漪蕩漾在心，清澈而纏綿。但因?yàn)闀r(shí)間安排得緊促，我們考察組一行只是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花地看了一圈。然而，于我這樣一個(gè)與屋場(chǎng)血脈相連的人而言，久久不得平靜。夏末的一個(gè)周六，我突然想起了灣里屋場(chǎng)的祖屋，便邀約了五個(gè)家庭直奔已改做農(nóng)家書(shū)屋的祖屋。四十余年了，祖屋會(huì)斑駁成什么樣子？許是祖屋盛下的記憶太多，許是要對(duì)寫(xiě)在祖屋中貧寒而歡樂(lè)的童年歲月作一次憑吊。

藍(lán)天白云艷陽(yáng)，灣里屋場(chǎng)一如平常寧?kù)o美好，田舍宛如一幅徐徐展開(kāi)的油畫(huà)。我們到達(dá)屋場(chǎng)的時(shí)候正是中午，祖屋的門(mén)被管理人員鎖上了，大家房前屋后轉(zhuǎn)了一圈。門(mén)前的馬凳子——用麻石板砌成的十多級(jí)階梯，是我們兒時(shí)的樂(lè)園，階梯兩側(cè)長(zhǎng)條石護(hù)欄常被伙伴們當(dāng)作滑梯，年深日久被磨得溜平，而今只留下一方斜坡，舊跡猶存，那刻下了童年歡樂(lè)的石條石板卻無(wú)了影蹤。原來(lái)大約距離大門(mén)50 米開(kāi)外是外婆家的雜物間，現(xiàn)在取而代之的是鱗次櫛比各具特色的農(nóng)家別院，在我們的記憶中現(xiàn)在的房子占地面積大約只有原來(lái)老屋的三分之一。

大概是因?yàn)榉壳拔莺蠖济茉言呀宿r(nóng)家院子，村里將外公的房子改成了農(nóng)家書(shū)屋，最近又在堂屋里布置了婦女兒童活動(dòng)中心。走進(jìn)廳堂，原來(lái)廚房的位置布置成了道德講堂，與周邊的院落相比，外婆家的老房子就顯得特別局促而簡(jiǎn)陋。舅舅自小就跟著老外婆在長(zhǎng)沙讀書(shū)，祖屋只有外公外婆一直住著，20 世紀(jì)80 年代末外婆過(guò)世后，此處閑置下來(lái)，村子里把它改成了農(nóng)家書(shū)屋，也算是延續(xù)了原屋主人的習(xí)性，物盡其用了。但于我而言，四十年后再次走進(jìn)祖屋不免百感交集，此間是留下我太多童年記憶的地方，是追憶和尋覓血脈親情的特殊所在。四十余年村上依舊保留這么一處普通的農(nóng)家舊屋，應(yīng)源于對(duì)耕讀文化的尊重，又或許是對(duì)故舊物權(quán)的尊重。

我的外公于金聲自幼入私塾隨先生讀“老書(shū)”，四書(shū)五經(jīng)爛熟于心，古文根底扎實(shí)深厚，也因?yàn)槎δ咳镜娜鞘ト说慕虒?dǎo)，一舉手一投足都是極規(guī)矩的，渾身都散發(fā)著傳統(tǒng)文化氣息。青少年時(shí)代就讀于楚怡小學(xué)和省立第一師范學(xué)校，師從何叔衡先生精研經(jīng)史子集，老人家骨子里透出的學(xué)究氣或許就是那時(shí)候養(yǎng)成的。外公一生向往革命，在當(dāng)法官，供職于長(zhǎng)沙警備司令部和八路軍駐湘通訊處的時(shí)候，總是利用身份的便利為何叔衡和潤(rùn)之先生傳送情報(bào)和消息。后來(lái)，長(zhǎng)沙城的白色恐怖愈加嚴(yán)重，革命形勢(shì)十分嚴(yán)峻，外公攜全家寓居老家瀏陽(yáng)永安灣里屋場(chǎng)，此后一直以教書(shū)為生，是聞名鄉(xiāng)里的金先生。20 世紀(jì)60 年代末，我記事起，外公就是每天到小學(xué)去取報(bào)紙回來(lái)讀報(bào)，然后端坐于書(shū)案前看書(shū)寫(xiě)字，他對(duì)年輕時(shí)期的過(guò)往諱莫如深，從不對(duì)后輩們言說(shuō)。外公不喜歡社交和應(yīng)酬，偶爾鄉(xiāng)里紅白喜事有人請(qǐng)他寫(xiě)對(duì)聯(lián)，外公才欣然揮毫運(yùn)筆。他的大字和小楷在當(dāng)?shù)厥浊恢?，永安?zhèn)上的老招牌，蘆塘小學(xué)學(xué)校的牌匾多是外公的手筆。小時(shí)候外公帶我搖頭晃腦地吟讀“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的情形一直印在腦海中。記得我最后一次去看外公，是高中二年級(jí)，我給他削了一個(gè)蘋(píng)果，他欣慰地教我一句英語(yǔ)諺語(yǔ)。那個(gè)時(shí)候，我們這些孫輩看到80 多歲的外公即使是三伏天晚上也總是獨(dú)坐枯燈之下不停地讀讀寫(xiě)寫(xiě)，自得其樂(lè)的模樣，便會(huì)問(wèn)外婆這究竟是為什么，帶著我們?cè)谖萃獬藳?，悠悠地?fù)u著大蒲扇的外婆總會(huì)說(shuō)，別管他，書(shū)可以當(dāng)?shù)蔑埑浴?/p>

外婆楊東玉是出生于長(zhǎng)沙市的大家閨秀，在我的記憶中，她總是梳著民國(guó)時(shí)代的那種風(fēng)吹不亂、雨打不散的盤(pán)發(fā)，濃密的頭發(fā)一絲不茍地在腦后盤(pán)成一個(gè)發(fā)髻，額前形成兩個(gè)自然的大波看起來(lái)端莊而洋氣。外婆一直喜歡穿老式的盤(pán)扣子的中長(zhǎng)服飾，面容白皙精致，灣里屋場(chǎng)的老老少少都尊稱(chēng)她“金先生娘子”。在那個(gè)年代子女們大部分都在城市工作，外婆家也算是相對(duì)殷實(shí)的人家，可是要帶大一大群孩子，外婆還得精打細(xì)算地過(guò)日子，勤儉持家也自然是外婆常常念叨的家訓(xùn)了。舅舅因?yàn)樵?jīng)在外經(jīng)貿(mào)委土畜產(chǎn)進(jìn)出口公司當(dāng)過(guò)多年一把手，我還清楚地記得他每次回老家就與鎮(zhèn)上和村里的負(fù)責(zé)人講國(guó)外的見(jiàn)聞，鼓勵(lì)村上多種經(jīng)營(yíng)，養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)兔子、種茶葉、加工食品出口創(chuàng)匯。可當(dāng)時(shí)對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興的各方面政策不夠健全成熟，終究未成氣候。

闊別四十年，如今的灣里屋場(chǎng)是如夢(mèng)如幻般美，美得讓城里的人好生羨慕。首先是每家獨(dú)棟別墅和庭院里綠樹(shù)成蔭花團(tuán)錦簇的生態(tài)環(huán)境，而這里村級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得益于最早致富的一批建筑行業(yè)企業(yè)家?guī)ь^做好了美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃，又眾籌資金將美化家園的計(jì)劃付諸實(shí)踐，這才有了叫人流連的詩(shī)畫(huà)田園。其次是兒時(shí)伙伴的富裕生活，于家兄弟是弟弟的同學(xué)和童年玩伴，在自家豪華的庭院里經(jīng)營(yíng)著民宿, 我們就在他們家餐館聚集休閑，鄉(xiāng)村旅游和研學(xué)活動(dòng)給他家送來(lái)源源不斷的財(cái)富，成了新型現(xiàn)代農(nóng)民中的“小土豪”。靈活而多元的發(fā)家致富思路，勤勞淳樸的思想傳統(tǒng)正是灣里屋場(chǎng)村民幸福的本源。讓我們大開(kāi)眼界的不只是田園綜合體，成片的蔬菜基地，還有現(xiàn)代化的種子博物館，不論是現(xiàn)代化的外觀，還是陳列的700 多種種子的內(nèi)涵與檔次，都超出了城里人的想象，也讓同行專(zhuān)家們嘆為觀止。一位生態(tài)種養(yǎng)專(zhuān)業(yè)合作社和旅游開(kāi)發(fā)公司負(fù)責(zé)人告訴我們，通過(guò)流轉(zhuǎn)土地的新政策，通過(guò)培育種子、特色種植，灣里屋場(chǎng)不只是宜居，更為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和村民共同富裕注入了源頭活水。

這個(gè)屋場(chǎng)里，農(nóng)家書(shū)屋是以當(dāng)年的模樣保留下來(lái)的為數(shù)不多的老建筑，雖然外公當(dāng)年用過(guò)的書(shū)柜書(shū)桌已不見(jiàn)蹤影，外公的舊書(shū)典籍也無(wú)處可尋，可是在我心中，他那恬淡清貧的風(fēng)骨、他那讀書(shū)人的習(xí)性、他那仁義拙誠(chéng)的品格、他那用一生積淀下來(lái)的家風(fēng)，卻依然于那一磚一瓦一草一木熠熠生輝。而這個(gè)村這個(gè)屋場(chǎng)能夠成為遠(yuǎn)近聞名的美麗鄉(xiāng)村，莫不是因?yàn)檫@里的人心里總裝著一個(gè)夢(mèng)——耕讀文化鄉(xiāng)風(fēng)文明也可以延續(xù)美麗。于氏族規(guī)家訓(xùn)有云：“勤耕讀，尚節(jié)儉，循法禮，孝鄉(xiāng)里，廉仕吏，存仁德”，正因此我每次遇見(jiàn)的于氏鄉(xiāng)賢、村民都謙恭有禮，“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣?！庇谑霞矣?xùn)開(kāi)篇的這幾句，源自《道德經(jīng)》，也是自古以來(lái)湖湘文化中經(jīng)世致用思想的核心要義，于氏鄉(xiāng)賢們正是湖湘精神的傳承人和忠實(shí)踐行者。

我只希望，今天我們這一行來(lái)的兩代人無(wú)論離開(kāi)多久走多遠(yuǎn)都能記住故鄉(xiāng)芬芳的泥土，濃濃的血脈親情，記住故鄉(xiāng)的美景美食美人，更要記住崇文重孝，仁義明理，鄰里和睦的傳統(tǒng)鄉(xiāng)風(fēng)和璀璨文明，這才是我們修身齊家的安身立命之本。