張艷萍
(寧夏師范學(xué)院體育學(xué)院 寧夏 固原 756099)
黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,這是我們黨社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大舉措。在全面建成小康社會的進(jìn)程中,必須大力發(fā)展和落實(shí)社會主義基本價值觀,發(fā)展優(yōu)秀農(nóng)村文化,提高農(nóng)民身心素質(zhì),不斷豐富農(nóng)民文化生活。近年來流行在各村鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村廣場舞可以健身美體、愉悅身心,增進(jìn)鄰里關(guān)系和諧,對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略起到不可或缺的作用。廣場舞是一種群眾性的低門檻運(yùn)動項(xiàng)目,在城市和農(nóng)村都很常見。寧夏廣場舞興起于2008年,經(jīng)過多年的發(fā)展,廣場舞已成為全民健身運(yùn)動中的普及項(xiàng)目。目前,農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民沒有增加生產(chǎn),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍然停滯不前,農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),仍然不能達(dá)到發(fā)達(dá)國家的水平。中央明確提出要促進(jìn)鄉(xiāng)村文化繁榮,發(fā)展鄉(xiāng)村廣場舞以促進(jìn)和諧社會建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村各類體育運(yùn)動的普及和發(fā)展,為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供新思路。特別是鄉(xiāng)村振興步伐的加快,農(nóng)民物質(zhì)文化生活穩(wěn)步增長,不斷增長的醫(yī)療服務(wù)需求,使鄉(xiāng)村廣場舞成為改善農(nóng)民健康的重要舉措,對改善國民生活方式,推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展等有重大意義。
以寧夏鄉(xiāng)村廣場舞的現(xiàn)狀及發(fā)展為研究對象。
(1)文獻(xiàn)資料法:針對課題研究的需要,作者在寧夏師范學(xué)院圖書館、中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫搜集相關(guān)資料,查閱了大量的有關(guān)“鄉(xiāng)村振興”和“廣場舞”等的專著及論文,為本論文的撰寫奠定了一定的理論基礎(chǔ);
(2)問卷調(diào)查法:本論文根據(jù)研究的需要和主要內(nèi)容進(jìn)行合理設(shè)計(jì)問卷問題,問卷的內(nèi)容主要包括基本信息和參加廣場舞鍛煉的情況兩方面,在寧夏5個地級市,每個市里選擇一個較有代表性鄉(xiāng)鎮(zhèn)的廣場舞參與者作為調(diào)查問卷的發(fā)放對象。每個地級市發(fā)放200份問卷,共發(fā)放1000份,回收956份,回收有效問卷共920份;
(3)實(shí)地調(diào)查法:根據(jù)研究的實(shí)際,在寧夏5個地級市的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,收集視頻音頻,開展照片和文本及其他相關(guān)數(shù)據(jù)等資料;
(4)專家訪談法:通過實(shí)地調(diào)查,在寧夏5個地級市訪談了民族體育、大眾體育、廣場舞等領(lǐng)域的專家,就本論文涉及的研究方向和問卷設(shè)計(jì)進(jìn)行了咨詢;
(5)數(shù)理統(tǒng)計(jì)法:使用Excel軟件對收集的問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、處理和分析,根據(jù)寧夏鄉(xiāng)村廣場舞目前的發(fā)展特點(diǎn)、存在問題及影響因素,提出相應(yīng)的發(fā)展對策。
隨著城鄉(xiāng)融合發(fā)展進(jìn)程的加快,民間藝術(shù)和體育協(xié)會發(fā)展得更快,群眾文化體育活動豐富多樣,農(nóng)村社區(qū)新文化活動喜憂參半,這與文化沉淀和資源集中的協(xié)調(diào)密切相關(guān)。在民族地區(qū)的村莊廣場上跳舞也可以提高民族文化意識。廣場舞是一項(xiàng)群眾性社會文化活動,豐富了村民的精神文化,又促進(jìn)了文化傳承。
(1)參與者年齡。
寧夏鄉(xiāng)村廣場舞參與者年齡分布上,中老年人參與廣場舞比例較高。在調(diào)查寧夏農(nóng)村廣場舞的920名參與者中,有273人是56歲以上的人群,占29.67%;46-55歲的參與者有417人,占45.33%;36-45歲的參與者有164人,占17.83%;35歲以下的參與者僅有66人,占總?cè)藬?shù)的 7.17%(見表1)。
表1 廣場舞參與者年齡狀況(n=920)
數(shù)據(jù)顯示,在寧夏鄉(xiāng)村廣場舞參與者中:35歲以下的青年比例最少,占比為7.17%;36-55歲的參與者是廣場舞鍛煉的中堅(jiān)力量,占到總數(shù)的63.16%;而46歲及以上的中老年人是廣場舞鍛煉的主力軍,占比高達(dá)75%,占參與者總?cè)藬?shù)的3/4。通過現(xiàn)場分析調(diào)查發(fā)現(xiàn),廣場舞活動參與者的主力軍是中年人群,原因有:一是社會外部環(huán)境的影響。隨著現(xiàn)代化水平的提高,農(nóng)業(yè)也實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化、智能化,更能替代農(nóng)村大量體力勞動,增加村民的休閑時間,也使鄉(xiāng)村中青年參加體育鍛煉和活動成為機(jī)會。在國家推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,農(nóng)村居民對身體健康的態(tài)度正在不斷改變,村民對身體健康的需求不斷增加,體育運(yùn)動水平也不斷提高,使越來越多的村民參與其中;二是村民的鍛煉動機(jī)不斷增強(qiáng)。隨著中年女性過著穩(wěn)定自由的生活,她們對精神生活和美的追求變得更加迫切。
(2)參與者性別。
寧夏鄉(xiāng)村廣場舞參與者性別分布上,女性參與鍛煉比例遠(yuǎn)高于男性。在調(diào)查寧夏鄉(xiāng)村參與鄉(xiāng)村廣場舞的920名鍛煉者中,男性僅有38人,占總?cè)藬?shù)4.13%,而女性占絕大多數(shù),人數(shù)為882人,占95.87%。結(jié)合實(shí)地調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn),參加廣場舞的鍛煉者性別的懸殊差異,主要與廣場舞自身的活動特點(diǎn)有關(guān)。首先,農(nóng)村的主要勞動力是以男性為主,為了增加家庭收入,大部分男性選擇在鄉(xiāng)鎮(zhèn)找零工或者在外務(wù)工,中老年的留守婦女成為照顧老人的主要群體,也是寧夏鄉(xiāng)村常住人口的重要組成部分;其次,男性參加體育活動的觀念與女性有區(qū)別。大多數(shù)男性村民認(rèn)為,在田地里干活勞動也算是體育鍛煉,跳廣場舞就是女人的體育活動。因此,在冬季和閑暇時間主要進(jìn)行其他的休閑活動,如,打籃球、打麻將、玩撲克牌等。
在訪談中發(fā)現(xiàn),男性群體在廣場舞鍛煉已經(jīng)成增長趨勢。早幾年,男性跳廣場舞一個都沒有,男性跳廣場舞被人看到了會被當(dāng)作笑話。現(xiàn)在不一樣了,隨著觀念的變化,開始出現(xiàn)少數(shù)男性,而且還有男的成為領(lǐng)舞,男性群體參與廣場舞活動已經(jīng)開始接受與被接受。
(3)參與者受教育程度。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在寧夏鄉(xiāng)村參與廣場舞鍛煉群體的920人中,沒讀過書有170人,占到18.48%;小學(xué)學(xué)歷有326人,占鍛煉總?cè)藬?shù)的35.43%;學(xué)歷為中學(xué)(高中和初中)的有382人,占鍛煉總?cè)藬?shù)的41.52%;參與者高中以上學(xué)歷的有42人,僅占鍛煉總?cè)藬?shù)4.57%。因此,寧夏鄉(xiāng)村廣場舞參與者文化教育程度普遍偏低(見表2)。
表2 廣場舞參與者受教育程度統(tǒng)計(jì)表(n=920)
從表2可看出,參加廣場舞的群體的總體文化程度較低,主要是上完小學(xué)或是沒有上過學(xué)的,究其原因,參加廣場舞的大多數(shù)是中老年人,由于他們在學(xué)齡兒童時期的社會背景,農(nóng)村不重視教育,孩子讀不讀書不重要,只要能生活就可以的思想禁錮,所以他們普遍沒有接受過較高水平的教育。
(4)參與者民族。
寧夏是回族自治區(qū),聚居著多個民族,主要有漢族、回族、滿族等。寧夏鄉(xiāng)村廣場舞參與者民族特征上,多個民族共同參與廣場舞鍛煉。本文調(diào)研寧夏鄉(xiāng)村參與廣場舞鍛煉群體的920人中,漢族有540人,占總?cè)藬?shù)的58.7%;回族有352人,占38.26%;其他少數(shù)民族28人,僅占3.04%。除漢族以外的少數(shù)民族共有380人,占總?cè)藬?shù)的41.3%。廣場舞是群眾文化生活的重要形式,是民族情感的紐帶,促進(jìn)了各民族人民的文化交流。由于漢族人口在寧夏占主導(dǎo)地位,所以參加廣場舞的人數(shù)也較多,但少數(shù)民族的參與率其實(shí)也不低。
第一,寧夏鄉(xiāng)村廣場舞的鍛煉年限與國家健身政策的實(shí)施時間相契合。在調(diào)查的寧夏鄉(xiāng)村920名廣場舞參與者的鍛煉年限中,有1年及以下鍛煉年限的有106人,占總數(shù)的11.52%;1-4年的有608人,占66.9%;5年以上206人,占22.39%。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),廣場舞鍛煉中,具有長期運(yùn)動經(jīng)驗(yàn)的選手基本成為廣場舞的主要骨干;
第二,在村鎮(zhèn)跳廣場舞的時間通常取決于天氣變化和農(nóng)時。寧夏鄉(xiāng)村的廣場舞場地大多在室外,基本沒有室內(nèi)場地。寧夏地處西北部,尤其是寧夏南部山區(qū),那里冬天寒冷,夏季雨水多,秋季風(fēng)大,這些因素都不適合在室外跳廣場舞。因此,村民跳廣場舞的時段取決于室外溫度和天氣。
隨著群眾體育意識的增強(qiáng),越來越多的人喜歡運(yùn)動。在廣場上跳舞是最方便和最廣泛的體育活動,受到了更多人的喜愛。在調(diào)查研究過程中,研究分析了參加廣場舞活動的動機(jī)。根據(jù)調(diào)查動機(jī)的順序,強(qiáng)身健體成為最主要的活動動機(jī);其次是娛樂和休閑;第三是保持健康身體狀況、人際交往、疾病預(yù)防、消磨時間等。調(diào)查分析表明,參加活動的主要動機(jī)為強(qiáng)身健體、娛樂休閑和保持健康身體狀況。大多數(shù)跳廣場舞的人認(rèn)為,跳廣場舞活動可以改善身體機(jī)能、預(yù)防疾病、保持身體形態(tài)的動機(jī)很重要。
作者通過調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,寧夏鄉(xiāng)村廣場舞參與者人口學(xué)特征結(jié)構(gòu)相對簡單,以中老年人為主,中老年人成為廣場舞鍛煉的主力軍,占比高達(dá)75%,占參與者總?cè)藬?shù)的3/4。而且女性占絕大多數(shù),在調(diào)查的920名參與者中,女性人數(shù)為882人,占95.87%。從參與者自身的基本情況來看,參與者的教育背景和民族地位不同,還有參與者的個人認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)的不同,這些差異都對他們的體育價值觀念產(chǎn)生了影響,也給寧夏鄉(xiāng)村廣場舞活動的發(fā)展帶來了制約。調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示,寧夏農(nóng)村居民對廣場舞這項(xiàng)運(yùn)動了解程度較低,他們對廣場舞運(yùn)動到底具有哪些健身功能不太了解,還有這項(xiàng)運(yùn)動與其他運(yùn)動項(xiàng)目相比具有哪些優(yōu)勢的認(rèn)識尚不清楚,這表明政府在廣場舞的宣傳力度不夠,這給廣場舞的發(fā)展帶來了限制。
寧夏廣場舞興起于2008年,經(jīng)過多年的發(fā)展,廣場舞已成為全民健身運(yùn)動中普及的大眾運(yùn)動項(xiàng)目。這項(xiàng)運(yùn)動對場地要求不高,只要有空曠的廣場或平地即可,再只需購置可充電的小音箱和U盤存上伴奏的音樂。然而,近年來隨著城鎮(zhèn)居民經(jīng)濟(jì)水平的提高,農(nóng)村土地集體流轉(zhuǎn),越來越多的村民有較充裕的閑暇時間參與廣場舞活動,由于參與鄉(xiāng)村廣場舞的人數(shù)較多,加之場地有限,而且場地大小環(huán)境各異,當(dāng)參與者人數(shù)過多時,站在隊(duì)伍后方的參與者與前面的領(lǐng)舞者之間的距離太遠(yuǎn),就很難觀察到領(lǐng)舞者教授的動作要領(lǐng)和細(xì)節(jié)。同時,離音響設(shè)備較遠(yuǎn)的參與者,由于在室外,聽到的音樂效果較差,參與者實(shí)際體驗(yàn)也不好。因此,隨著寧夏廣場舞參與者群體數(shù)量的增加,對場地的需求也在增加。此外,寧夏地處中國西北部,尤其寧夏南部地區(qū)海拔較高,寒冷季節(jié)較長,有時十月就會下雪,室外氣候寒冷,廣場積雪較多,因此露天環(huán)境很容易受到氣候的影響,當(dāng)天氣條件不好時,很難開展廣場舞活動,這些都給寧夏廣場舞的發(fā)展帶來了阻礙。
廣場舞是居民自發(fā)地以健身為目的,在廣場、院壩等開敞空間上進(jìn)行的富有韻律的舞蹈,通常伴有高分貝、節(jié)奏感強(qiáng)的音樂伴奏。近年來,在寧夏雖然從事廣場舞的人越來越多,但是廣場舞的動作內(nèi)容、舞蹈種類和動作形式創(chuàng)新不夠,從而使參與者獲得感不高。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,近年來從“健康中國2030”計(jì)劃綱要實(shí)施以來,寧夏廣場舞活動市場發(fā)展良好,廣場舞在內(nèi)容和舞種上增多,增加的舞蹈元素也多種多樣,包括了民族舞、現(xiàn)代舞、街舞、拉丁舞等等,這些元素的增加使參與者興趣高漲。然而,隨著參加廣場舞的時間增加,而且?guī)字芑驇讉€月都是同幾種舞種,這樣參與者的新奇感就逐漸消散,廣場舞的動作形式、動作內(nèi)容和舞蹈種類更新跟不上時尚的發(fā)展,這使廣場舞的吸引力急劇下降。隨著終身體育和健康中國的理念深入人心以后,寧夏廣場舞相關(guān)的建設(shè)和宣傳得到了完善,但實(shí)踐內(nèi)容的創(chuàng)新仍然不足,舞蹈與體育創(chuàng)新融合緩慢,缺乏新穎多樣的舞蹈元素與音樂元素的融合。大多數(shù)廣場舞仍以“僵尸舞”為主,難以吸引更多的參與者。鍛煉組缺乏活力,活動氛圍沉悶。
目前,在跳廣場舞的領(lǐng)舞者專業(yè)水平大都不高,廣場舞團(tuán)隊(duì)的骨干是團(tuán)隊(duì)的核心,他們在組織活動和教授專業(yè)技能方面發(fā)揮著重要作用,是廣場舞隊(duì)伍的骨干。然而,目前寧夏鄉(xiāng)村廣場舞隊(duì)伍整體領(lǐng)導(dǎo)組織能力不足,專業(yè)水平不高。因此,為了很好的發(fā)展,應(yīng)該著力加強(qiáng)廣場舞隊(duì)伍骨干建設(shè),才能使寧夏鄉(xiāng)村廣場舞可持續(xù)發(fā)展。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),寧夏有大量專業(yè)的廣場舞社會指導(dǎo)員,但仍難以滿足寧夏鄉(xiāng)村參與者對專業(yè)教授人員的需求。很多活動組的指導(dǎo)老師都是業(yè)余愛好者,自身水平無法得到有效保障。
寧夏鄉(xiāng)村廣場舞活動經(jīng)費(fèi)主要依靠一些企業(yè)和村鎮(zhèn)村民的自籌資金或有限的企事業(yè)單位的贊助,并為參與者在鍛煉時穿的衣服做廣告,但這并沒有形成長期機(jī)制。從長遠(yuǎn)來看,廣場舞專項(xiàng)資金的問題并沒有得到解決。
在鄉(xiāng)村振興的國家戰(zhàn)略背景下,鄉(xiāng)村廣場舞迎來發(fā)展機(jī)遇,根據(jù)前期對寧夏鄉(xiāng)村廣場舞開展現(xiàn)狀、分析存在的問題和影響其發(fā)展的因素,并制定適當(dāng)?shù)陌l(fā)展措施對策。
為了保持人們參與廣場舞活動,吸引更多的人,寧夏農(nóng)村地區(qū)的廣場舞必須不斷增強(qiáng)其活力。因此,有必要不斷更新廣場舞的內(nèi)容和形式。一是政府撥出必要的專項(xiàng)資金,邀請各地的廣場舞專家和舞蹈老師;二是積極聽取群眾意見,不斷完善和補(bǔ)充廣場舞內(nèi)容和動作,融入更多民族民間藝術(shù)元素;三是加強(qiáng)各地區(qū)之間的交流學(xué)習(xí),借鑒廣場上舞蹈發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),逐步完善具有寧夏特色的廣場舞體系。
廣場舞作為一項(xiàng)全民運(yùn)動,不僅健身效果好,而且具有豐富的文化內(nèi)涵。因此,政府應(yīng)加強(qiáng)宣傳廣場舞活動,逐步擴(kuò)大年輕人參與廣場舞的范圍,以覆蓋更廣泛的中老年人。研究結(jié)果顯示,寧夏老年人使用智能手機(jī)的比例相對較高。他們可以通過互聯(lián)網(wǎng)在應(yīng)用平臺上傳播廣場舞知識、照片、視頻等。因此,參與者可以通過手機(jī)獲取廣場舞的更多信息,并反饋給政府部門,相關(guān)部門可以更好地推廣鄉(xiāng)村廣場舞。在寧夏農(nóng)村地區(qū),充分利用現(xiàn)代媒體技術(shù)互動交流的便利性,促進(jìn)廣場舞推廣的信息化發(fā)展,使廣場舞文化作為正面形象被大眾正式接受。
職業(yè)教練是廣場舞健康發(fā)展的重要支撐。在這些活動中,廣場舞老師不僅要傳授實(shí)用技能和理論知識,還要管理和組織廣場舞活動。專業(yè)的指導(dǎo)可以更有效地發(fā)揮廣場舞的健身和文化內(nèi)涵。因此,寧夏鄉(xiāng)村廣場舞的發(fā)展需要加強(qiáng)廣場舞健身指導(dǎo)人才團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。一是加強(qiáng)鄉(xiāng)村廣場舞社會指導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。由于廣場舞的專業(yè)性,需要對技術(shù)動作和專業(yè)水平進(jìn)行培訓(xùn)和管理;二是改進(jìn)學(xué)習(xí)方式,提升領(lǐng)舞者的專業(yè)技術(shù)水平;三是豐富新農(nóng)村廣場舞學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過多種形式提升科學(xué)健身水平。
加快社會群體互動,積極開展廣場舞比賽活動。加強(qiáng)各組織、協(xié)會、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)和行政村之間的聯(lián)系與合作,豐富廣場舞競賽活動。為了實(shí)現(xiàn)長期可持續(xù)發(fā)展,必須建立有效機(jī)制,以廣場舞比賽的形式促進(jìn)其在農(nóng)村地區(qū)的普及和發(fā)展。
加強(qiáng)廣場舞品牌建設(shè),拉動農(nóng)村廣場舞消費(fèi)。實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分寧夏鄉(xiāng)村廣場舞參與者在鍛煉時沒有專業(yè)的健身服裝,就是有統(tǒng)一服裝的團(tuán)隊(duì),基本上都是為比賽需要,主要是企業(yè)的贊助,多數(shù)村民幾乎在體育上沒有消費(fèi)。因此,要以鄉(xiāng)村廣場舞團(tuán)隊(duì)為主進(jìn)行消費(fèi),進(jìn)而刺激鄉(xiāng)村體育消費(fèi)。
寧夏農(nóng)村農(nóng)民在接受新事物時,由于受到文化程度的影響,接受能力較差,所以在推廣廣場舞的過程中,必須循序漸進(jìn),從易到難,形成一個可以接受的系統(tǒng)性、階段性的推廣模式。在推廣初期,可以通過各種形式的宣傳,讓村民了解廣場舞,這樣就會逐漸引起他們對廣場舞的興趣;在媒介傳播階段,即在教學(xué)和實(shí)施過程中,充分合理利用社會體育指導(dǎo)員在廣場上科學(xué)教授;在推廣的后期,使參與者的態(tài)度從“我會鍛煉”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙憻挕保纬山K身鍛煉模式。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和“健康中國2030”國家戰(zhàn)略下,鄉(xiāng)村廣場舞成為提升農(nóng)民健康水平的重要舉措,推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大意義。寧夏鄉(xiāng)村廣場舞發(fā)展要以戰(zhàn)略為契機(jī)加強(qiáng)寧夏鄉(xiāng)村廣場舞發(fā)展,豐富廣場舞的內(nèi)容,利用媒介提升寧夏鄉(xiāng)村廣場舞傳播,加強(qiáng)專業(yè)人才培訓(xùn)指導(dǎo)科學(xué)健身,加強(qiáng)寧夏鄉(xiāng)村廣場舞競賽活力,開拓鄉(xiāng)村廣場舞消費(fèi)市場,采用系統(tǒng)性與階段性推廣模式,以此推動寧夏鄉(xiāng)村廣場舞發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民的物質(zhì)生活和文化生活穩(wěn)步提升。