王殿文，郭 穎

（1.東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心，吉林長春 130024；2.吉林建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林長春 130118）

習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。”[1]回顧中國共產(chǎn)黨的百年實踐，始終離不開馬克思主義這條救國救民的真理，無論是新民主主義革命時期，還是社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大中國人民始終沿著這條主線，緊密結(jié)合各個時期的實踐特點，隨時隨地用實際工作中遇到的現(xiàn)實問題驗證真理和深化認(rèn)識，中國共產(chǎn)黨的百年風(fēng)華充分確證了馬克思主義的真理意蘊，百年大黨在繼承和發(fā)展馬克思主義真理的過程中不僅帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了輝煌偉業(yè)，而且為人類社會的進步發(fā)展做出了卓越貢獻。

一、雄關(guān)漫道真如鐵：中國共產(chǎn)黨的革命歷程鍛造真理

（一）中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的斗爭歷程

鴉片戰(zhàn)爭以來，古老的中華大地一度千瘡百孔，積貧積弱的舊中國深陷半殖民地半封建社會的境遇。為了尋求救國救民的真理，農(nóng)民階級、地主階級、知識分子和資產(chǎn)階級中的精英賢達都曾嘗試擔(dān)負(fù)起興利除弊、改革復(fù)興的歷史重任，貧富平均夢、自強求富夢、變法維新夢、民主共和夢輪番登場，最終證明了所有的夢都是黃粱美夢。從西洋到東洋，從變法到革命，中國近代先進分子窮盡當(dāng)時認(rèn)知視閾的所有嘗試，結(jié)局都以失敗而告終。正如魯迅先生所說：“我們從古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”[2]探尋真理之路不可謂不執(zhí)著、不熾烈、不悲壯，正如習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會講話中所強調(diào)：“為了拯救民族危亡，中國人民奮起抵抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終?！盵3]直到俄國革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義，從此我們有了自己的主義，中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺。“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量去摧毀”[4]9，“批判的武器”與“武器的批判”伴隨著無產(chǎn)階級登上歷史舞臺終于實現(xiàn)了精準(zhǔn)對接，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)獲得馬克思主義理論的指導(dǎo)，便成了無堅不摧的英勇戰(zhàn)士，自此中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民掀開了嶄新篇章，從紅船建黨到“槍桿子里面出政權(quán)”，從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到“打得贏就打、打不贏就走”，從“論持久戰(zhàn)”到“論人民民主專政”，歷經(jīng)28 年浴血奮戰(zhàn)，馬克思主義與中國革命始終緊緊相依，在血與火的鍛造中愈加顯現(xiàn)出真理的氣質(zhì)與魅力。事實充分證明，只有馬克思主義才能救中國。

（二）馬克思主義理論在實事求是中彰顯真理力量

習(xí)近平總書記說：“近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運。”[5]這里的“抗?fàn)帯笔且环N濃縮的表達，其內(nèi)涵不僅包括行動上的抗?fàn)帲匾倪€有對于革命理論的探索。思路決定出路、出路決定道路、道路決定命運，只有理論上清醒，實踐中才能找準(zhǔn)方向?！榜R克思主義”這道真理的“閃電”一旦徹底擊中中國這塊素樸的“人民園地”，舊中國受壓迫、受奴役的人們立即看到了求得解放的希望。近代以來，中國作為歷史上曾經(jīng)的泱泱大國，四夷賓服、萬邦朝賀的光輝日益消弭殆盡，落后就要挨打，發(fā)展才能自強，對于五千年綿延不息的中華民族而言體悟尤為深刻。馬克思主義傳至中國，令理論干涸的華夏大地終于迎來了甘霖，中國人民踽踽獨行的艱辛探索與峰回路轉(zhuǎn)的希冀之光勝利會師，預(yù)示著波瀾壯闊的中華民族復(fù)興偉業(yè)即將開啟。馬克思主義不是本本主義，其實事求是的理論精髓指引中國共產(chǎn)黨人將發(fā)展策略牢牢地建立在中國國情的現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，并開啟了獨立探索之路。歷史不相信眼淚，找對道路才能東山再起，自身強大才能創(chuàng)造偉大，一個偉大的民族只有善于從逆境中雄起，才是對歷史最好的告慰。因此，中國共產(chǎn)黨與中國人民對于馬克思主義真理的篤定從初次相遇就已深深地鐫刻在歷史基因之中。

（三）新民主主義革命的勝利確證了馬克思主義理論是正確的

中國共產(chǎn)黨自成立之日起就將馬克思主義寫在自己的精神旗幟上，堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法解決中國現(xiàn)實問題。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人靈活運用馬克思主義理論先后解決了建立政黨、工人運動、土地革命、第一次國共合作等具體問題，大革命失敗后，中國革命第一次遭遇重大挫折，黨內(nèi)泛起“二次革命論”和“一次革命論”兩種思潮。“二次革命論”和“一次革命論”是中國共產(chǎn)黨歷史上遇到的一次關(guān)于道路發(fā)展方向的重大問題爭議，表面上看這兩種理論都與馬克思、恩格斯“不斷革命論”的基本思想有所契合，事實上二者都脫離了中國革命的實際，理論承載于本本，但檢驗理論的標(biāo)準(zhǔn)卻在于本本之外的實踐，中國共產(chǎn)黨日益成熟的標(biāo)志就在于逐漸學(xué)會從實踐的土壤中采擷理論的給養(yǎng)，并通過理論自覺擺脫本本劃定的框框。在“一次革命論”和“二次革命論”的爭論中，理性的中國共產(chǎn)黨人立足中國半殖民地半封建社會的現(xiàn)實國情，科學(xué)研判革命形勢，提出了“一次革命分兩步”的偉大構(gòu)想，由此在理論上回答了新民主主義革命與舊民主主義革命的區(qū)別與聯(lián)系，為最終贏得新民主主義革命勝利指明了方向。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民爭得民族獨立，使馬克思主義從同一時期的社會達爾文主義、無政府主義、西方改良主義等革命思想中脫穎而出，中國新民主主義革命的偉大勝利印證了馬克思主義是正確的，中國共產(chǎn)黨只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo)才能凝聚起中國億萬同胞的磅礴偉力，從黑暗走向光明，從勝利不斷走向新的更大的勝利。

二、人間正道是滄桑：中國共產(chǎn)黨的偉大成就拱衛(wèi)真理

（一）中國共產(chǎn)黨在社會主義革命、初步探索和改革開放時期的奮斗歷程

“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”，接下來還有很多“雪山”“草地”要跨越,也有許多“婁山關(guān)”“臘子口”要征服。[6]新中國百廢待興，一面是廣大人民群眾參與社會主義建設(shè)的空前熱情，一面是人口多、底子薄、經(jīng)濟基礎(chǔ)極度羸弱的現(xiàn)實國情。歷史一向缺少溫情，西方資本主義國家將新中國立足未穩(wěn)作為圍堵和封鎖的“良機”，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，立足中國國情，緊緊依靠人民，為開創(chuàng)一條中國特色發(fā)展之路進行了艱苦卓絕的探索。社會主義改造時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民充分借鑒蘇聯(lián)社會主義改造的寶貴經(jīng)驗，并結(jié)合建國初期的現(xiàn)實國情，適時制定了黨在過渡時期的總路線，高效完成了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。三大改造的最大亮點在于中國共產(chǎn)黨人將馬克思、恩格斯、列寧一直設(shè)想的和平贖買策略付諸資本主義工商業(yè)改造實踐，用七年時間完成了蘇聯(lián)歷時十九年才完成的偉業(yè)；社會主義初步探索時期，中國共產(chǎn)黨雖然也曾經(jīng)歷“浮夸風(fēng)”“共產(chǎn)風(fēng)”“文化大革命”等挫折，但這恰恰從反向證明新中國社會主義建設(shè)必須時刻堅持以馬克思主義世界觀和方法論為基本遵循；改革開放時期，中國共產(chǎn)黨人認(rèn)真總結(jié)社會主義初步探索過程中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，借助廣泛深入的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，重回馬克思主義指導(dǎo)思想正軌，短短40 年，新中國從成立時的溫飽難及到著眼于邁向全面小康，從百廢待興發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟體，從貧困落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展為全球家喻戶曉的制造業(yè)大國，中國經(jīng)濟創(chuàng)造了一個又一個奇跡，中國共產(chǎn)黨取得的發(fā)展成就令世界矚目。事實雄辯地證明，只有馬克思主義才能發(fā)展中國。

（二）馬克思主義理論在解放思想中突顯真理底蘊

習(xí)近平總書記說：“改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗，不斷艱辛探索，終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果?！盵5]找到一條路，不代表從此就一帆風(fēng)順，前進的路上依然會面對許多挫折和挑戰(zhàn)，既有荊棘牽絆，也會有亂花迷眼，蘇聯(lián)的警鐘容不得我們有絲毫的放松。作為社會主義陣營的旗手，蘇聯(lián)曾經(jīng)在馬克思主義真理指引下迅速發(fā)展成為世界強國，遺憾的是在進一步深化改革過程中沒有頂住西方意識形態(tài)滲透的糖衣炮彈，最終走上了改旗易幟的邪路。面對同樣的歷史關(guān)口，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民始終堅持依據(jù)中國現(xiàn)實國情獨立開展改革探索，始終堅持解放思想與實事求是相統(tǒng)一，既按照馬克思主義基本原理所揭示的客觀規(guī)律辦事，又不為一些人為設(shè)定的條條框框所限制。正如鄧小平同志所說:“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”[7]這為黨在新時期廣泛開展撥亂反正工作指明了方向，廣大干部群眾從“文化大革命”及其以前的“左”傾思想的嚴(yán)重束縛中解脫出來，黨內(nèi)外呈現(xiàn)出研究新情況、解決新問題的生動格局，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在此基礎(chǔ)上進一步探索了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大理論，形成了中國特色社會主義理論體系，走上了中國特色社會主義發(fā)展道路。中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立與發(fā)展，進一步凸顯了馬克思主義理論解讀共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的真理意蘊。因此，世界上從沒有一勞永逸的真理，唯有持續(xù)創(chuàng)新才能確保方向不偏、與時俱進，這也與馬克思主義的價值旨?xì)w相契合。

（三）從“一窮二白”到世界第二大經(jīng)濟體確證了馬克思主義理論是活的理論

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在積貧積弱、百廢待興中開啟社會主義革命與建設(shè)新征程，先后通過開展深入徹底的土地革命、肅清國民黨殘余、和平解放西藏、打贏實力懸殊的抗美援朝戰(zhàn)爭、完成社會主義三大改造等壯舉鞏固了新生政權(quán)，克服了三年自然災(zāi)害和蘇聯(lián)背信棄義帶來的重重困難，逐步建立起比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，徹底粉碎了美國等西方資本主義國家企圖在政治、經(jīng)濟、軍事等多個領(lǐng)域?qū)χ袊鴮嵤┖蠂膽?zhàn)略陰謀，爭取到了有利于社會主義建設(shè)的國際和平外交環(huán)境，在國防、教育、科技、軍工、衛(wèi)星、農(nóng)業(yè)、交通等多個重要領(lǐng)域都取得長足發(fā)展。黨的十一屆三中全會以來，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推動了改革率先從農(nóng)村開啟，帶動城市經(jīng)濟體制改革逐步在全國推開，經(jīng)濟責(zé)任制、商業(yè)流通體制、所有制結(jié)構(gòu)改革等共同發(fā)力，加快了中國改革開放的步伐，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開辟了社會主義建設(shè)新階段。黨的十三屆四中全會以來，社會主義市場經(jīng)濟體制更加鞏固，全方位對外開放邁出重大步伐，科教興國、可持續(xù)發(fā)展、西部大開發(fā)、“引進來”和“走出去”等跨世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略大大拓展了中國特色社會主義的發(fā)展空間，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民將中國特色社會主義全面推向21 世紀(jì)。黨的十六大以來，“國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長11.3%，2010 年超過40萬億元，經(jīng)濟總量先后超過德國和日本，躍升至世界第二位，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體”[8]，美國《華爾街日報》用“一個時代的結(jié)束”來形容這一歷史性時刻。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得的輝煌成就再一次確證了馬克思主義不僅能指導(dǎo)中國革命實踐，而且能引領(lǐng)中國人民走向繁榮富強，中國人民實現(xiàn)“富起來”的奮斗實踐正是得益于馬克思主義理論邏輯的強大支撐。

三、長風(fēng)破浪會有時：中國共產(chǎn)黨的遠(yuǎn)大理想升華真理

（一）中國共產(chǎn)黨在全面深化改革時期取得的重大成就

黨的十八大以來，國際形勢發(fā)生深刻變化，一方面，世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多元化、社會信息化相互交融，各國發(fā)展命運休戚與共，一榮俱榮、一損俱損，全世界人民愈加認(rèn)識到多邊主義格局成為大勢所趨；另一方面，以美國等西方資本主義國家為主導(dǎo)的貿(mào)易保護主義、逆全球化和霸權(quán)主義、強權(quán)政治卻妄圖開歷史的倒車，波譎云詭的世界局勢令人們不得不思考“世界怎么了，我們怎么辦”。中國共產(chǎn)黨人借助馬克思主義這個強大的思想武器高瞻遠(yuǎn)矚、審時度勢，立足“兩個一百年”的歷史交匯期，統(tǒng)籌國內(nèi)與國際兩個大局，對內(nèi)提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推動一系列重大體制機制改革，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事；對外明確提出“推動構(gòu)建人類命運共同體”的積極倡議，為一切愛好和平的人們指明前進方向，對于維護世界和平與穩(wěn)定、解決世界各國面臨的共同挑戰(zhàn)起到積極的促進作用。2020 年新冠肺炎疫情突襲全球，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民始終秉承人類命運共同體理念，既對中國人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。中國出現(xiàn)疫情第一時間向世衛(wèi)組織通報，其他國家出現(xiàn)疫情中國在第一時間伸出援手，中國生產(chǎn)的疫苗主動分享給其他國家，反觀大部分西方國家在疫情面前卻是各人自掃門前雪，國際合作精神被棄之腦后。新冠肺炎疫情客觀上充分驗證了人類命運共同體理念的時代價值，同時也為世界各國治理體系和治理能力創(chuàng)設(shè)了全面、系統(tǒng)、直觀的比較機會。大道至簡，行勝于言，危難時刻許多國家人民能感受到的有且只有來自中國的溫暖，“中國共產(chǎn)黨是為人類謀和平與發(fā)展的政黨”不是一句空話。事實一再證明，破解人類未來發(fā)展困境，只能從馬克思主義理論中尋找答案。

（二）馬克思主義理論在與時俱進中逐步占領(lǐng)人類道義制高點

習(xí)近平總書記說：“經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來一百七十多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?！盵5]中國近現(xiàn)代史真實記錄了中華民族從波峰走到波谷，又從波谷走向波峰，深深的“V”字形軌跡不僅印證中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民探求實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的渴望，而且透射出馬克思主義指引人類社會發(fā)展方向的真理光芒。中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺以來，始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，綜合研判和辯證分析中國和世界的關(guān)系。馬克思主義既是系統(tǒng)完備的理論體系，又是中國共產(chǎn)黨開展革命、建設(shè)和改革實踐的科學(xué)指南。過去介于意識形態(tài)的認(rèn)識偏見，許多西方國家總是借著憲政民主論、普世價值論、歷史虛無主義等錯誤思潮抹殺馬克思主義真理力量，直到2020 年新冠疫情在全球爆發(fā)，中國與西方國家一面是全國動員、積極防治，一面是假話連篇、甩鍋不斷；一面是生命至上、一人一案，一面是富人優(yōu)先、亡者數(shù)萬；一面是命運與共、分享疫苗，一面是爭搶疫苗、追求茍安。全世界人民抗擊疫情的圖景是對東西方國家治理體系和治理能力最生動的注腳，事實是最頑固的東西，社會主義行不行，中國共產(chǎn)黨能不能，中國特色社會主義制度好不好，不辯自明。后疫情時代，馬克思主義真理一定會獲得更廣泛的感召力，正如鄧小平所說:“世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)?！盵9]馬克思主義的理論光輝不僅表現(xiàn)在引領(lǐng)中國人民重整山河、自力更生、改革開放和奮發(fā)圖強，同時也為世界人民指明光明未來。馬克思主義的真理意蘊從不局限于一時、一域，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，人類道義的最高追求不僅是各美其美，還包括美人之美、美美與共。因此，馬克思主義自誕生之日起就將其歷史使命瞄定為解放全人類，當(dāng)今世界各個國家發(fā)展命運休戚相關(guān)，一榮俱榮、一損俱損的特點越來越顯著，世界未來發(fā)展難題的破解方案只能到馬克思主義真理之中去尋找。

（三）中華民族的偉大復(fù)興與人類社會的美好未來終將確證馬克思主義理論是好的理論

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)共產(chǎn)主義事業(yè)的“指南針”。黨的十八大以來，面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)廣大中國人民以中國化時代化的馬克思主義——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為總目標(biāo)，立足世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，認(rèn)真抓好安全與發(fā)展兩件大事，聚焦打贏“防范化解重大風(fēng)險、精準(zhǔn)脫貧、污染防治”三大攻堅戰(zhàn)，統(tǒng)籌聯(lián)動“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，全面推進科技興國、人才強國、創(chuàng)新驅(qū)動、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和軍民融合等七方面戰(zhàn)略，積極倡導(dǎo)人類命運共同體理念，有理有力有節(jié)回?fù)粑鞣綄θA遏制，有效應(yīng)對新冠肺炎疫情挑戰(zhàn)，在中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域都取得了前所未有的歷史性成就，全面開啟了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！盵10]新時代必有新作為，中國特色社會主義社會事業(yè)的蓬勃發(fā)展預(yù)示著馬克思主義勾勒的世界圖景正日益走進生活現(xiàn)實，“過去那種地方的和民族自給自足和閉關(guān)自守的狀態(tài)不復(fù)存在，取而代之的是各民族在各個方面的互相往來和互相依賴?！盵4]404隨著經(jīng)濟全球化、區(qū)域一體化的快速發(fā)展，當(dāng)今世界不同國家和地區(qū)逐漸形成了“你中有我、我中有你”的利益共同體。作為負(fù)責(zé)任的大國，中國先后提出了洞悉人類未來的大局觀、歷史觀、角色觀、利益觀、發(fā)展觀、治理觀、合作觀、文明觀和安全觀等理念，構(gòu)建人類命運共同體日益成為各國人民共同的美好愿景。與此同時，中國不僅是人類命運共同體的倡議者，而且也是積極創(chuàng)造人類美好未來的貢獻者，“長期以來，中國為廣大發(fā)展中國家提供了大量無償援助、優(yōu)惠貸款，提供了大量技術(shù)支持、人員支持、智力支持，為廣大發(fā)展中國家建成了大批經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善項目，今天，成千上萬的中國科學(xué)家、工程師、企業(yè)家、技術(shù)人員、醫(yī)務(wù)人員、教師、普通職工、志愿者等正奮斗在眾多發(fā)展中國家廣闊的土地上，同當(dāng)?shù)孛癖娛掷?、肩并肩，幫助他們改變命運”[11]。中華民族偉大復(fù)興與人類命運共同體建設(shè)發(fā)展同向、價值相契，馬克思主義為貫通中華民族偉大復(fù)興的中國夢與構(gòu)建人類命運共同體的世界夢提供了基本遵循，中國夢與世界夢的成功實踐必將進一步確證馬克思主義是值得全世界人民共同追求和向往的好理論。

回顧黨的百年奮斗歷程不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨之所以能夠在各個歷史時期脫穎而出、戰(zhàn)勝困難和贏得主動，就是因為其始終堅定馬克思主義信仰。正是因為選擇了馬克思主義，進而在實事求是中認(rèn)清國情、奮起抵抗，中國共產(chǎn)黨才能在近代以后中國政治舞臺上脫穎而出，并帶領(lǐng)中國人民站起來；正是因為毫不動搖地堅持馬克思主義，進而在解放思想和實事求是中撥亂反正、改革開放，中國共產(chǎn)黨才能戰(zhàn)勝人口多、底子薄、不平衡、欠發(fā)達、戰(zhàn)爭瘡痍、西方圍剿、自然災(zāi)害等重重困難，并帶領(lǐng)中國人民富起來；正是因為知行合一地發(fā)展馬克思主義，進而在解放思想、實事求是、與時俱進中不斷開辟新民主主義革命道路、社會主義革命與建設(shè)道路和中國特色社會主義發(fā)展道路，中國共產(chǎn)黨才能夠始終走在時代前列，歷經(jīng)百年風(fēng)雨依然初心不改，帶領(lǐng)中國人民強起來的宏偉藍(lán)圖指日可待。展望未來，中國共產(chǎn)黨人將一如既往將馬克思主義作為戰(zhàn)勝一切艱難險阻的制勝法寶，始終立足中國國情，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，不斷推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化，并在解放思想、實事求是、守正創(chuàng)新中讓馬克思主義在當(dāng)代中國、21 世紀(jì)大放異彩，不斷提升中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力[12]，進而為中國人民和世界人民帶來更大福祉。