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中國共產(chǎn)黨探索實(shí)現(xiàn)共同富裕的邏輯理路、百年歷程與現(xiàn)實(shí)啟示

2023-01-05 21:17宋婷婷譚春波
關(guān)鍵詞:共同富裕現(xiàn)代化中國共產(chǎn)黨

宋婷婷,譚春波

(1.青島科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 青島 266061;2.徐州醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 徐州 221004)

實(shí)現(xiàn)共同富裕是自古以來每一個(gè)中國人的夢想,也是一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的方向。中國共產(chǎn)黨從1921年成立,至今已經(jīng)歷了百余年的奮斗歷程,對共同富裕也經(jīng)歷了百余年的艱苦探索。中國是一個(gè)人口大國,具有復(fù)雜的國情,要在中華大地上徹底消滅貧困,讓廣大勞苦人民過上好日子,實(shí)現(xiàn)共同富裕,中國共產(chǎn)黨的探索之路可謂是艱辛至極?;仡欉@段歷程,對于中國共產(chǎn)黨在新發(fā)展階段繼續(xù)為人民謀幸福,開創(chuàng)共同富裕新局面具有重要的現(xiàn)實(shí)啟示意義。

1 中國共產(chǎn)黨探索實(shí)現(xiàn)共同富裕的邏輯理路

1.1 實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命的必然遵循

幾千年來,中國人民從來沒有放棄過對富裕生活的期盼與追求,無論是古代《禮記·禮運(yùn)》中的“小康”“大同”,還是近代以來洪秀全、梁啟超、孫中山等無數(shù)仁人志士對未來社會和國家圖案的設(shè)想,都體現(xiàn)著人民對于富裕生活的向往。然而,他們的設(shè)想存在著極大的時(shí)代局限性,并沒有通過實(shí)踐讓廣大的勞苦人民過上富裕的生活,只是隨著一次次實(shí)踐的失敗,逐漸成了歷史的煙云。中國共產(chǎn)黨自成立起就把讓人民群眾過上幸福富裕的生活貫穿于整個(gè)奮斗歷程中,讓人民感受實(shí)現(xiàn)共同富裕不再是遙不可及的夢想。百年來,人民生活實(shí)現(xiàn)了從貧困到溫飽,從“總體小康”到“全面小康”的歷史性跨越,中華民族實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”,再到如今逐漸“強(qiáng)起來”的偉大飛躍,取得如此成就,離不開一代代中國共產(chǎn)黨人對初心使命的踐行與堅(jiān)守,更離不開中國人民的頑強(qiáng)拼搏與艱苦奮斗。人民不僅是實(shí)現(xiàn)共同富裕的主要依靠力量,也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的力量源泉。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的征程中始終將實(shí)現(xiàn)共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn),[1]不斷滿足人民對富裕與幸福生活的向往,為中華民族偉大復(fù)興積聚人民的力量。試想,中國共產(chǎn)黨未能領(lǐng)導(dǎo)人民過上富裕的生活,人民幸福又從何談起。人民不幸福,怎能充分激發(fā)、調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓他們投身到民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中??梢哉f,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命的必然遵循。

1.2 實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政夙愿的必由之路

“長期執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政夙愿,也是中國共產(chǎn)黨超越其他政黨的建黨特征和政治信念?!盵2]黨領(lǐng)導(dǎo)一切的地位不是與生俱來的,而是歷史和人民的選擇。習(xí)近平總書記指出:“如果人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決,那我們黨遲早會失去執(zhí)政資格,不可避免被歷史淘汰。”[3]實(shí)現(xiàn)共同富裕既是中國人民幾千年來的美好理想和熱切期盼,也是中國共產(chǎn)黨成立以來帶領(lǐng)人民不斷探索、實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)。自1931年中華蘇維埃共和國臨時(shí)政府較大范圍執(zhí)政以來,中國共產(chǎn)黨已有90余年的執(zhí)政歷史。[4]在90余年的執(zhí)政實(shí)踐中,黨帶領(lǐng)人民在改善民生、消除貧困和共同富裕等方面取得了前所未有的發(fā)展成就,向世人昭示了中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的執(zhí)政能力和蓬勃的生命力。但是,共同富裕并不是一成不變的東西,而是內(nèi)涵隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷豐富與發(fā)展,并且實(shí)現(xiàn)過程十分漫長、艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要黨不斷增強(qiáng)執(zhí)政能力,確保黨對共同富裕的全面領(lǐng)導(dǎo)。從一定意義上講,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與實(shí)現(xiàn)共同富裕相互促進(jìn)。一方面,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),黨在推進(jìn)共同富裕的過程中需要始終堅(jiān)持為人民執(zhí)政的原則,不斷增強(qiáng)執(zhí)政能力,這是順利實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提。另一方面,歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明唯有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)共同富裕,要求人民群眾永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走,堅(jiān)定不移的支持和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),這就為黨的長期執(zhí)政奠定了群眾基礎(chǔ)。

1.3 實(shí)現(xiàn)共同富裕是建設(shè)現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和共同富裕是每一個(gè)中國人民的夢想。但是,實(shí)現(xiàn)這一夢想?yún)s極其艱難。歷史上來說,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的就是發(fā)達(dá)國家,[5]然而,一些發(fā)達(dá)國家發(fā)展至今共同富裕的問題還沒有解決,貧富差距反而愈演愈烈。中國共產(chǎn)黨章程革命戰(zhàn)爭年代誕生起就把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和共同富裕作為孜孜以求的奮斗方向,并為之展開了長期而艱辛的探索。從周恩來提出“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)到鄧小平提出“三步走”戰(zhàn)略,到江澤民首次提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),再到習(xí)近平提出新“兩步走”戰(zhàn)略,中國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展藍(lán)圖與規(guī)劃逐漸清晰,而其每一步從來都是以人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)最根本的利益問題為導(dǎo)向,[6]每一次實(shí)踐都是以人民生活更加富裕、更加美好、更加幸福為前進(jìn)方向。新時(shí)代,習(xí)近平總書記提出新“兩步走”戰(zhàn)略,即第一步是在2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐,第二步是在21世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn)。由此可見,實(shí)現(xiàn)共同富裕與實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是一種良性的互動(dòng)。一方面,黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)現(xiàn)代化的過程就是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的過程;另一方面,我國的現(xiàn)代化是包括實(shí)現(xiàn)共同富裕等目標(biāo)在內(nèi)的現(xiàn)代化,沒有共同富裕就無法真正地建成現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)共同富裕是我國順利建成現(xiàn)代化強(qiáng)國的必由之路,中國共產(chǎn)黨把共同富裕作為建設(shè)現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,對推進(jìn)中國式現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。

2 中國共產(chǎn)黨探索實(shí)現(xiàn)共同富裕的百年歷程

2.1 新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨謀求國家獨(dú)立、民族解放,為共同富裕創(chuàng)造根本社會條件

1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭后,中國開始淪為半殖民地半封建社會,此后百余年間的近代中國飽經(jīng)苦難,民不聊生。中國共產(chǎn)黨作為代表最廣大人民利益的政黨,讓中國廣大的勞苦大從擺脫剝削與壓迫的悲慘命運(yùn),過上富裕的生活是1921—1949年28年間中國共產(chǎn)黨人的主線任務(wù)。一方面,農(nóng)民占當(dāng)時(shí)中國人口的絕大多數(shù),土地又是農(nóng)民最重要的生產(chǎn)資料,中國共產(chǎn)黨人意識到讓農(nóng)民擁有土地是走向共同富裕的前提,也是獲得農(nóng)民支持與擁護(hù)的關(guān)鍵。對此,中國共產(chǎn)黨先后在1927年、1931年、1942年、1947年開展了四次土地革命,讓絕大多數(shù)農(nóng)民獲得了土地改革帶來的益處。與此同時(shí),中國共產(chǎn)黨還在解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)軍民開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),不僅有效保障了軍糧供給,而且改善了解放區(qū)人民的生活狀況,諸如:在陜甘寧邊區(qū)開展的生產(chǎn)競賽,將“貧瘠”的陜北變成了讓大家贊不絕口的“好江南”。另一方面,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人以超凡的智慧和過人的膽識,利用歷史提供的舞臺,率領(lǐng)億萬群眾經(jīng)過28年艱苦卓絕的革命斗爭后,終于在1949年取得了新民主主義革命的勝利。同年10月成立新中國,為共同富裕創(chuàng)造了根本社會條件。

2.2 社會主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得偉大成就,對共同富裕進(jìn)行初步探索

“馬克思主張廢除私有制,消滅私有制與建立公有制是實(shí)現(xiàn)共同富裕的制度保障?!盵7]換言之,只有廢除私有制,建立社會主義公有制,才能徹底使無產(chǎn)階級擺脫剝削和壓迫,實(shí)現(xiàn)共同富裕。毛澤東作為馬克思主義者認(rèn)識到“富裕和社會主義是一枚硬幣的兩面”[8],要想改變國家積貧積弱的局面,就應(yīng)盡快確立社會主義制度。對此,以毛澤東為核心的黨中央制定了“一化三改”的社會主義建設(shè)總路線。1956年底,三大改造基本完成,標(biāo)志著社會主義制度在中國的全面確立,為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步奠定政治前提和制度基礎(chǔ),1957年,“一五計(jì)劃”超額完成,為共同富裕事業(yè)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。這一時(shí)期,黨還投入大量的物力財(cái)力人力用以促進(jìn)國家醫(yī)療衛(wèi)生和教育事業(yè)的發(fā)展,幾乎所有的城鄉(xiāng)人口都享有某種形式的基本醫(yī)療保障,人民的健康水平大幅度提升,教育也得到了很大程度的普及,為中國提前帶來了人口紅利。[9]在社會主義建設(shè)后期雖然出現(xiàn)了“搞平均主義”“吃大鍋飯”的現(xiàn)象,干擾了國家政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的良好局面,但是,新中國在1949—1978年間還是取得了過去幾百年、幾千年所沒有取得過的成就,[10]167為新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.3 改革開放新時(shí)期生產(chǎn)力大躍升,共同富裕深入發(fā)展

改革開放初期,我國總體處于一個(gè)貧窮的狀態(tài),社會生產(chǎn)力落后、人民生活水平低下,鄧小平意識到這并不是真正的社會主義,并指出“我們要的是發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的,使國家富強(qiáng)的社會主義”[10]231。具體來說,社會主義的任務(wù)是將發(fā)展生產(chǎn)力作為國家工作的重心,以社會生產(chǎn)力水平的提高促進(jìn)物質(zhì)財(cái)富的極大增長,最終實(shí)現(xiàn)中國億萬人民群眾共同富裕,這也是社會主義的本質(zhì)要求。為順利推進(jìn)共同富裕,以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨人遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,從中國實(shí)際出發(fā),帶領(lǐng)人民逐步探索建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,提出先富帶動(dòng)后富的發(fā)展途徑,制定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,[11]在新的歷史階段,繼續(xù)推動(dòng)全體人民共同富裕邁出了重要一步。

從鄧小平1978年領(lǐng)導(dǎo)改革開放時(shí)算起,直至1997年逝世,他用了近20年時(shí)間基本解決了中國13億人口的溫飽問題,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速增長,但是,收入差距拉大、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展失調(diào)等問題在發(fā)展過程中不斷凸顯,成為制約實(shí)現(xiàn)共同富裕的重大難題。以江澤民、胡錦濤等為核心的黨中央聚焦共同富裕事業(yè),不僅適時(shí)提出了西部大開發(fā)、區(qū)域發(fā)展等重大決策,而且對如何處理效率與公平的關(guān)系作出了新探索,開創(chuàng)了共同富裕在新世紀(jì)的新局面。

2.4 新時(shí)代全面建成小康社會,共同富裕扎實(shí)推進(jìn)

進(jìn)入新時(shí)代,人民對美好生活的向往不再局限于單一的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)生活,開始期待政治生活更加安定有序、社會更加公平正義、文化更加自信繁榮、環(huán)境更加清潔美麗,同時(shí),人民所向往的富裕生活也不再僅是追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還在于精神境界的提升,是物質(zhì)生活和精神生活的都富裕。由此來看,人民所期待的“美好生活”與“富裕生活”具有高度一致性。在黨的十八屆五中全會上,習(xí)近平總書記提出新發(fā)展理念,其中共享理念提倡讓14多億中華兒女共同享有中國現(xiàn)代化建設(shè)在物質(zhì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面取得的發(fā)展成果,這體現(xiàn)的就是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。[12]

針對我國長期存在的絕對貧困問題,習(xí)近平總書記從頂層設(shè)計(jì)出發(fā),提出了“精準(zhǔn)扶貧”策略,強(qiáng)調(diào)要在中華大地上徹底消除絕對貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康,而這個(gè)小康是全體人民的全面小康。2020年中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民成功打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),并在中國共產(chǎn)黨成立百年之際完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了良好條件。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活水平也獲得了大幅度提高,但中國共產(chǎn)黨人清醒地認(rèn)識到由于不平衡不充分的發(fā)展所造成的“城鄉(xiāng)差距”“地區(qū)差距”“收入差距”等問題仍然存在,如若“三大差距”得不到解決,共同富裕也就無從談起。新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央自覺主動(dòng)解決“三大差距”問題,雖然當(dāng)前貧富差距仍然存在,但是,城鄉(xiāng)、地區(qū)和不同群體居民收入差距總體上趨于縮小,[13]正在朝著全體人民共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

3 中國共產(chǎn)黨探索實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)啟示

3.1 鞏固和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),深化自我革命,不斷提高為人民謀幸福的能力與水平

馬克思主義自產(chǎn)生起就逐步與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,并在指導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨的革命斗爭中不斷完善和發(fā)展。正是在這種理論與實(shí)踐的互動(dòng)中,社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)??梢哉f,沒有無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo),社會主義就無法從理論走向?qū)嵺`,馬克思主義就會停留于理論層面難以發(fā)揮其蘊(yùn)含的生命力和活力。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,馬克思主義理論逐漸在中華大地上開花結(jié)果、落地生根,中國特色社會主義的深刻內(nèi)涵不斷豐富、道路越發(fā)清晰、理論與時(shí)俱進(jìn)、制度日趨成熟、文化感召力不斷增強(qiáng)。由是觀之,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國特色社會主義是一而二、二而一的關(guān)系,合則兩利、分則兩害。[14]值得注意的是,中國共產(chǎn)黨和其他任何政黨一樣,在領(lǐng)導(dǎo)國家工作中難免會犯錯(cuò)誤與碰到難題,但是,黨面對錯(cuò)誤與難題敢于自我糾正、批評與完善,善于從正反兩方面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷推進(jìn)自我革命。中國共產(chǎn)黨從來沒有自己的私利,從來不代表任何黨派的特殊利益,始終將國家和人民的利益放在首位,堅(jiān)定“立黨為公,執(zhí)政為民”的宗旨,一心謀求國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“中國夢”的歷史使命還沒有完成,“三步走”的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)還未實(shí)現(xiàn),在新發(fā)展征程中國共產(chǎn)黨章程不斷鞏固執(zhí)政地位,推進(jìn)自我革命,在探索實(shí)現(xiàn)國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化的進(jìn)程中提高為人民謀幸福的能力和水平,推進(jìn)共同富裕在2035年取得更多、更新、更明顯的成就。

3.2 堅(jiān)持人民至上的政治立場,滿足人民對富裕的美好生活向往,夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨的百年就是黨全心全意為人民謀富裕與幸福的百年。早在革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨就深刻認(rèn)識到:“人民,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”[15]無論是改革開放新時(shí)期,還是進(jìn)入新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨人始終將“人民”牢記于心,把推動(dòng)中國與世界的進(jìn)步力量定位為億萬人民群眾,將人民至上確立為自身的根本政治立場和最高的價(jià)值取向。正是一價(jià)值取向,使中國共產(chǎn)黨人不僅將為人民謀幸福規(guī)定為黨的初心,也作為了黨一切實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。百年來,中國共產(chǎn)黨秉持“人民至上”的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在革命戰(zhàn)爭時(shí)期通過開展土地斗爭幫助人民脫貧,新中國成立后通過開展社會主義建設(shè)努力解決人民溫飽問題,改革開放新時(shí)期通過大力發(fā)展生產(chǎn)力使人民逐漸富起來,新時(shí)代更是通過精準(zhǔn)扶貧等策略帶領(lǐng)人民取得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利,全面建成了小康社會,引領(lǐng)共同富裕進(jìn)入扎實(shí)推進(jìn)階段。新發(fā)展階段,中國共產(chǎn)黨章程有繼續(xù)站穩(wěn)人民至上的政治立場,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,繼續(xù)提高人民的生活水平和不斷滿足人民對富裕的美好生活向往,才能贏得人民群眾的支持、獲得深厚的人民基礎(chǔ),夯實(shí)黨的執(zhí)政根基。

3.3 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推進(jìn)馬克思主義中國化,不斷為社會主義發(fā)展注入新理念、新思想

馬克思主義從來不是教條,其最鮮明的特征和生命力的真諦在于它是因時(shí)因地不斷發(fā)展的科學(xué)理論。20世紀(jì)末發(fā)生的東歐劇變、蘇聯(lián)解體使國際上對社會主義的質(zhì)疑聲此起彼伏,究其本質(zhì),造成蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因就是政治改革的指導(dǎo)理論背離了馬克思主義,改革的方向偏離了社會主義道路。從這方面分析,無疑證明了堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的重要性。在中國,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持將馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,開辟了一條中國式現(xiàn)代化道路,正是在馬克思主義中國化的理論成果指導(dǎo)和中國式現(xiàn)代化道路的指引下,黨才能團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民逐漸走向繁榮富強(qiáng),中國的社會主義事業(yè)才取得了前所未有、舉世矚目的成就,并為人類社會主義事業(yè)的發(fā)展開拓了嶄新的發(fā)展道路和方向?;赝倌隁v史,一代代中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)億萬各族人民,開拓創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和自身的歷史方位,緊緊圍繞著實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”的奮斗目標(biāo),推進(jìn)了馬克思主義在中國的發(fā)展進(jìn)程。實(shí)踐不會停頓,“馬克思主義中國化”的腳步也不會停止,未來中國共產(chǎn)黨要不斷結(jié)合新實(shí)踐推進(jìn)理論創(chuàng)新,并用新理論指導(dǎo)新實(shí)踐,不斷為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展注入新理念、新思想,實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。

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