李 晨

（中國計量大學(xué) 法學(xué)院，浙江 杭州 310018）

作為中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，青年大學(xué)生理論武裝問題事關(guān)新時代高校堅持社會主義辦學(xué)方向，實現(xiàn)為黨育人、為國育才的目標(biāo)，是高校做好思想政治工作的核心要義。當(dāng)前，高校在加強大學(xué)生理論武裝的過程中，不僅要根據(jù)新時代新要求，創(chuàng)新理論宣傳教育和思想政治工作的策略，同時要善于把握大學(xué)生群體特點，分析政治意識這一要素在增強大學(xué)生理論學(xué)習(xí)實效中的重要作用，從培養(yǎng)大學(xué)生政治意識的角度來探索增強大學(xué)生理論武裝的路徑，真正實現(xiàn)新時代加強大學(xué)生理論武裝的目標(biāo)。習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)，“要結(jié)合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會新時代黨的創(chuàng)新理論，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作”［1］17，這也為新時代加強大學(xué)生理論武裝工作指明了方向。運用黨的創(chuàng)新理論進行理論武裝是中國共產(chǎn)黨寶貴的歷史經(jīng)驗，也是取得成功的關(guān)鍵所在。進入新時代，面對復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，迫切需要用黨的最新理論成果做好大學(xué)生思想武裝工作。

一、新時代高校加強大學(xué)生理論武裝面臨的現(xiàn)實困境

“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。”［2］本文認(rèn)為，高校加強大學(xué)生理論武裝的核心就是運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。為此，全國各大高校積極響應(yīng)國家要求，不斷創(chuàng)新宣傳思想工作的方法舉措，深入推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦（以下簡稱“三進”）。從目前的實踐來看，“三進”工作取得了一系列成效，包括高校責(zé)任主體意識不斷夯實、一系列思政課教材不斷出版、思政課和課程思政建設(shè)穩(wěn)步推進、教師立德樹人思想不斷筑牢、學(xué)生主體認(rèn)同不斷提升等。

相較于“進教材”和“進課堂”，“進頭腦”是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基礎(chǔ)上，理解認(rèn)同“新思想”的內(nèi)涵要求，并自覺做“新思想”的捍衛(wèi)者和踐行者。這既是做好“三進”工作的最終目標(biāo)，也是新時代高校加強大學(xué)生理論武裝的關(guān)鍵所在。目前來看，一些高校在推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“進頭腦”方面距此要求還存在差距，其主要表現(xiàn)在以下三個方面。

（一）理論認(rèn)知方面存在實效困境

理論認(rèn)知是受教育者接受外界事物的基礎(chǔ)和前提，是建立理論認(rèn)同的第一步。在推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進大學(xué)生頭腦的過程中，必須要認(rèn)識到這個前提的重要性。目前來看，在大學(xué)生理論認(rèn)知方面存在一些宣傳教育實效不佳的情況。

一是傳統(tǒng)教與學(xué)的模式限制。傳統(tǒng)高校思政課堂集中在以教師講課為主，側(cè)重于理論知識的灌輸，難以調(diào)動全體大學(xué)生自身的主體意識和學(xué)習(xí)興趣，容易忽視實踐教育環(huán)節(jié)的重要作用，不利于理論知識的學(xué)習(xí)、理解和深化，難以在學(xué)生群體中產(chǎn)生有效共鳴。

二是部分學(xué)生理論學(xué)習(xí)主動性不高?！?0”后大學(xué)生成長在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)信息多元化和泛娛樂化深刻影響著大學(xué)生學(xué)習(xí)生活。這在一定程度造成了一些大學(xué)生關(guān)注社交娛樂多、關(guān)注時事政治少，主動進行政治理論學(xué)習(xí)的興趣不高。一些學(xué)生表示學(xué)習(xí)只是為了完成必修課學(xué)分要求，或者完成黨日活動、班團活動和“青年大學(xué)習(xí)”打卡要求，缺乏理論學(xué)習(xí)的主動性，造成了部分大學(xué)生的理論認(rèn)知水平不高。

三是部分高校思政課程和課程思政教學(xué)質(zhì)量有待加強。思政課是大學(xué)生進行政治理論學(xué)習(xí)最重要的途徑，思政課的教學(xué)質(zhì)量直接影響著大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的實際效果。作為思想政治理論課的有效補充，發(fā)揮課程思政協(xié)同作用非常關(guān)鍵。目前來看，極個別專業(yè)課教師將思政元素融入專業(yè)教育的能力有待進一步提升，思政課程與課程思政還未完全融會貫通。

（二）情感認(rèn)同方面存在主體困境

情感認(rèn)同是指，個人在對事物認(rèn)識判斷的基礎(chǔ)上，在心理情感方面產(chǎn)生認(rèn)可、接受并開始從意識層面模仿和踐行的過程。價值觀認(rèn)同作為情感認(rèn)同的重要內(nèi)容，也是理論武裝的重要環(huán)節(jié)。目前，在增強大學(xué)生對黨的創(chuàng)新理論情感認(rèn)同方面，多元主體作用的發(fā)揮有限。

一是部分學(xué)生的自主性尚未有效激發(fā)。高校在加強大學(xué)生理論武裝的過程中要重視發(fā)揮學(xué)生的主動性，依照建構(gòu)主義的理論分析，學(xué)生只有在思想形成的過程中有主體參與，才能從理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為思想情感層面的認(rèn)同［3］18。目前，在加強大學(xué)生理論武裝的過程中學(xué)生的積極性未被完全激發(fā)，有效建立情感認(rèn)同的難度較大。

二是思政隊伍素質(zhì)仍需提高。作為思政隊伍的骨干，輔導(dǎo)員、班主任是與大學(xué)生開展日常交流最多的群體，是幫助大學(xué)生建立情感認(rèn)同的重要紐帶，是推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想宣傳教育的重要力量。目前來看，一些輔導(dǎo)員、班主任的理論功底和宣傳教育能力還有待提高，思政課教師協(xié)同育人作用尚未充分激發(fā)。

三是文化環(huán)境氛圍有待進一步優(yōu)化。真正讓大學(xué)生對黨的最新理論成果建立情感認(rèn)同，就必須要選擇與學(xué)生無縫對接的校園文化場域，通過校園文化的導(dǎo)向性、滲透性、互動性進行潛移默化的影響。然而，當(dāng)下一些高校校園文化建設(shè)融合黨的最新理論成果效果有待加強，文化育人的功能發(fā)揮有限，導(dǎo)致一些大學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的情感共鳴不足。

（三）行為表達方面存在制度困境

行為表達是指在觀念、理論、情感支配下有目的的行動，是受教育者接受思想政治教育的有力深化，是內(nèi)化了的主流意識形態(tài)的外化表現(xiàn)。新時代高校加強大學(xué)生理論武裝的最終目標(biāo)也是促使大學(xué)生在行為實踐上擁護和踐行黨的最新理論。當(dāng)前，行為表達方面缺乏制度性規(guī)范，制約著大學(xué)生將黨的最新理論外化于行的效果。

一是實踐轉(zhuǎn)化機制不完善。思想內(nèi)化到行為外化之間需要實踐轉(zhuǎn)化的過程，大學(xué)生只有通過具體的實踐將學(xué)到的理論知識加以運用，才能真正做到外化于行。然而，當(dāng)前極少部分高校大學(xué)生社會實踐活動缺乏針對性、指導(dǎo)性和保障性，存在校內(nèi)活動基地建設(shè)“窄”、校外實踐活動“泛”、具體實踐活動內(nèi)容“空”等問題，影響了實踐轉(zhuǎn)化的效果。

二是社會實踐制度不健全。真正實現(xiàn)運用黨的最新理論武裝大學(xué)生，需要學(xué)校和社會共同優(yōu)化條件，健全社會實踐制度。目前來看，學(xué)校和社會在實踐方面仍然存在一定脫節(jié)，未能有效地調(diào)動大學(xué)生參與社會實踐的積極性，發(fā)揮社會這個“第二課堂”的效用。

三是行為表達渠道不暢通。網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)代大學(xué)生行為表達的主渠道之一，大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)的“常住民”，他們頻繁運用網(wǎng)絡(luò)進行日常社交和情感表達。長期以來為了防控意識形態(tài)風(fēng)險，高校不斷加強輿論監(jiān)督，但是也應(yīng)重視疏堵結(jié)合，在引導(dǎo)大學(xué)生積極運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想分析社會問題、進行正確的政治表達方面提供多樣化的有效渠道。

二、新時代高校加強大學(xué)生理論武裝的理論邏輯

通過調(diào)研分析，我們發(fā)現(xiàn)高校在加強大學(xué)生理論武裝的過程中，對于大學(xué)生而言，并不是簡單地從理論知識獲取到行為認(rèn)同轉(zhuǎn)化的直接過程，其中“政治意識”這一要素起到了關(guān)鍵的作用。

（一）政治意識的內(nèi)涵界定及構(gòu)成維度

作為觀念意識或精神現(xiàn)象的表現(xiàn)形式，政治意識通常指特定的政治參與主體在社會政治實踐中，對于政治制度、政治活動、政治現(xiàn)象和政治價值等客體所形成的一種主觀的心理反應(yīng)［4］1。作為這種主觀的心理反應(yīng)，政治意識對政治行為主體的價值認(rèn)知、價值判斷和行為選擇有著直接或潛在的重大影響，有時甚至產(chǎn)生決定性作用。因而，有學(xué)者認(rèn)為政治意識不僅代表了個人的政治心理，也包括社會階級集團的意識形態(tài)［5］59，即政治意識一定程度上也代表著執(zhí)政黨的政治主張和執(zhí)政理念，在政治領(lǐng)域處于核心地位，能夠規(guī)范人民的政治行為，引導(dǎo)其樹立正確的思想觀念［6］22。

根據(jù)政治意識的概念，可以看出政治意識既包括低層次的政治關(guān)注、政治認(rèn)知、政治情感等，又包括較高層次的政治信仰、政治思想等內(nèi)容。按照政治意識的形成規(guī)律，大致可以分成認(rèn)知、態(tài)度到信仰三個階段。政治認(rèn)知階段是政治行為主體在認(rèn)識、學(xué)習(xí)基本政治知識的基礎(chǔ)上，對于政治現(xiàn)象建立較為基礎(chǔ)的認(rèn)知。政治態(tài)度階段是政治行為主體在已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上形成較為穩(wěn)定的心理傾向或情感判斷，體現(xiàn)為對于政治現(xiàn)象存在價值判斷。政治信仰階段是政治行為主體對于政治現(xiàn)象有明確的政治態(tài)度并形成穩(wěn)定的價值觀，特別是對國家政權(quán)、政治制度、政治形態(tài)的理性價值認(rèn)同，屬于政治價值觀的范疇。

（二）培養(yǎng)政治意識與加強理論武裝的內(nèi)在聯(lián)系

當(dāng)前，一些高校加強大學(xué)生理論武裝過程中存在的理論認(rèn)知、情感認(rèn)同和行為表達方面的問題，深層次上與其政治意識不穩(wěn)定存在著關(guān)聯(lián)，大學(xué)生政治意識的強弱直接影響著理論武裝的效果。因此，要從培養(yǎng)大學(xué)生政治意識著手，探索新時代加強大學(xué)生理論武裝的有效路徑，首先要理清兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

一是運用黨的創(chuàng)新理論進行理論武裝符合政治意識的內(nèi)涵。分析政治意識的特點及構(gòu)成維度，培育社會公眾生成符合主流意識形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的政治意識，進而引導(dǎo)社會公眾作出與主流意識形態(tài)價值旨歸相一致的行為選擇，是加強意識形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵所在［7］59。中國共產(chǎn)黨主張運用黨的創(chuàng)新理論進行思想武裝，不斷強化社會主義意識形態(tài)建設(shè)。黨的十九大報告明確指出：“必須要加強理論武裝，推動新時代中國特色社會主義思想深入人心，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)?！保?］1可見，當(dāng)前加強社會主義意識形態(tài)建設(shè)的核心之一就是，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想做好理論武裝工作，這與政治意識的內(nèi)涵具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。

二是新時代培養(yǎng)大學(xué)生政治意識的核心是運用黨的創(chuàng)新理論進行理論武裝。大學(xué)生的政治意識，即大學(xué)生在參與社會實踐過程中觀察、認(rèn)知和判斷政治制度、政治活動和政治現(xiàn)象等問題時所生成的一種主觀的心理反應(yīng)，包括政治認(rèn)知、態(tài)度、信仰等綜合表現(xiàn)或存在形式。作為政治行為主體的大學(xué)生，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任，是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的有生力量。習(xí)近平強調(diào)，“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培，要用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人”［9］1。這實際上為新時代培養(yǎng)大學(xué)生政治意識指明了方向，那就是正確運用黨的創(chuàng)新理論，不斷堅定其理想信念，增強其對中國特色社會主義的認(rèn)同。

三是新時代加強大學(xué)生理論武裝的過程同培養(yǎng)政治意識的過程相一致。當(dāng)前，高校加強大學(xué)生理論武裝就是要讓大學(xué)生在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基礎(chǔ)上，從心理層面產(chǎn)生個人認(rèn)同，再到主動接受“新思想”，并在理論認(rèn)知、情感認(rèn)同和行為表達上趨同于“新思想”的內(nèi)涵要求，自覺做“新思想”的捍衛(wèi)者和踐行者，最終達到內(nèi)化于心，外化于行。這一過程與培養(yǎng)大學(xué)生政治意識的過程本質(zhì)上相統(tǒng)一的。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生政治意識的有效途徑

現(xiàn)階段高校運用黨的創(chuàng)新理論加強大學(xué)生理論武裝與培養(yǎng)大學(xué)生的政治意識存在著緊密聯(lián)系。因此，要提升高校加強大學(xué)生理論武裝的效果，可以從培養(yǎng)大學(xué)生政治意識著手。

一是要增強政治認(rèn)知。大學(xué)生的政治認(rèn)知建立在對于基本政治知識系統(tǒng)學(xué)習(xí)和理解的基礎(chǔ)之上。因此，要牢牢把握學(xué)校教育的主渠道提升大學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)的實效，通過系統(tǒng)的知識講授幫助大學(xué)生對于政治制度、政治體系、相關(guān)政策等建立政治認(rèn)知。

二是要明確政治態(tài)度。政治態(tài)度是主觀的心理傾向，大學(xué)生的自身特點使其政治態(tài)度不穩(wěn)定且易受到周圍人的影響。因此，要積極發(fā)揮教師引導(dǎo)和朋輩互育的正向影響，幫助其建立穩(wěn)定的政治情感正明確的政治態(tài)度。

三是要堅定政治信仰。作為政治意識形態(tài)的高級范疇，大學(xué)生政治信仰表現(xiàn)為對于共產(chǎn)主義、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同和信仰。堅定大學(xué)生政治信仰，需要建立話語體系，深挖文化蘊含的精神力量，發(fā)揮文化的凝聚作用。

四是要促進政治表達。政治表達是指政治行為主體參與政治生活的具體形式，大學(xué)生有序的政治表達能夠堅定政治信念，強化政治意識。因而，要為大學(xué)生政治表達提供有效渠道，積極引導(dǎo)大學(xué)生運用黨的理論進行正確的政治表達，進而促進其從理論認(rèn)知到行為認(rèn)同的轉(zhuǎn)化。

三、新時代高校加強大學(xué)生理論武裝的實踐路徑

新時代高校加強大學(xué)生理論武裝，要善于把握大學(xué)生政治意識的形成規(guī)律，從增強政治認(rèn)知、明確政治態(tài)度、堅定政治信仰和促進政治表達等方面優(yōu)化宣傳教育策略，有效破解其理論認(rèn)知、情感認(rèn)同和行為表達的困境，真正達到用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人，實現(xiàn)對大學(xué)生理論武裝的目標(biāo)。

（一）構(gòu)建宣傳教育體系以增強政治認(rèn)知

一是牢牢把握思政課的課堂教學(xué)主渠道。一方面，高校要抓好思政課建設(shè)，努力提升課堂質(zhì)量，制定系統(tǒng)的教學(xué)計劃，做好不同學(xué)歷階段思政課程銜接，通過將貼近實際、貼近生活的案例融入理論教學(xué)模塊，深入闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、精髓要義等基本要素［10］91，講深講透黨的創(chuàng)新理論，幫助大學(xué)生深化理解提高認(rèn)知。另一方面，作為授課主體的思政課教師要深刻認(rèn)識講好思政課的重要意義，不斷提高自身理論積累和授課能力，將理論與實際生活結(jié)合，用通俗易懂的話語講好思政課，不斷探索課程創(chuàng)新，提高大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的積極性和實效性。

二是發(fā)揮課程思政協(xié)同育人的重要作用。高校要從頂層設(shè)計出發(fā)進一步加強課程思政體系建設(shè)，提高專業(yè)教師的重視程度，不斷創(chuàng)新課程思政教學(xué)模式。通過將黨的最新理論及時融入專業(yè)課程教學(xué)，探索專業(yè)知識講授與思想價值引領(lǐng)相結(jié)合的有效路徑，讓學(xué)生在專業(yè)課程學(xué)習(xí)的過程中增強對于思政教育的認(rèn)同，真正提升理論學(xué)習(xí)的效能。

三是注重實踐教學(xué)提升實踐育人成效。打破傳統(tǒng)教與學(xué)的模式限制，突出課堂教學(xué)的實踐元素，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生就日常關(guān)注的熱點問題進行探討，運用理論分析解決實際問題，激發(fā)學(xué)生理論學(xué)習(xí)動能，提升理論素養(yǎng)和政治認(rèn)知。

（二）培養(yǎng)宣傳教育隊伍以明確政治態(tài)度

一是提升思政隊伍宣傳教育能力。相較于思政課教師，輔導(dǎo)員、班主任這一思政隊伍的理論闡釋能力和研究水平相對欠缺，但是作為日常思政教育工作的主要承擔(dān)者，要著力提升輔導(dǎo)員、班主任群體的宣傳教育能力。輔導(dǎo)員、班主任要加強理論學(xué)習(xí)和理論闡釋能力，增強對世情、國情、校情、輿情的判斷，日常工作中注意經(jīng)驗總結(jié)和分析研判，準(zhǔn)確把握學(xué)生思想動態(tài)，運用黨的最新理論回應(yīng)社會熱點和學(xué)生關(guān)切，幫助大學(xué)生明確政治態(tài)度。

二是培養(yǎng)學(xué)生骨干實現(xiàn)朋輩互育。學(xué)生骨干是學(xué)生中政治素質(zhì)較高的群體，扮演著師生之間溝通的橋梁，在學(xué)生群體中威信較高的學(xué)生骨干甚至成為“意見領(lǐng)袖”，影響著學(xué)生的政治情感和價值判斷。因此，要加強對班委會、學(xué)生會等學(xué)生骨干的培養(yǎng)，定期開展理論知識培訓(xùn)，增強學(xué)生骨干理論素養(yǎng)，成立大學(xué)生骨干宣講團，讓學(xué)生骨干成為理論政策的宣講人，運用學(xué)生話語宣講黨的最新理論，發(fā)揮自育和朋輩互育的作用，增強大學(xué)生對于理論的接受度和認(rèn)同感。

三是重視發(fā)揮學(xué)生黨員群體的引領(lǐng)作用。相較于普通大學(xué)生，學(xué)生黨員群體往往有更加明確的政治態(tài)度。高校要重視在發(fā)展黨員的過程中提升大學(xué)生理論水平，通過培養(yǎng)考察來明確其政治立場，嚴(yán)格落實支部理論學(xué)習(xí)和組織生活制度，積極開展黨課宣講、主題黨日、志愿服務(wù)等活動，重視發(fā)揮學(xué)生黨員的示范引領(lǐng)作用和模范帶頭作用，促進身邊同學(xué)樹立正確的價值觀。

（三）打造宣傳教育文化以堅定政治信仰

一是將宣傳教育融入校園文化建設(shè)。校園文化是一所高校辦學(xué)治校積淀的寶貴精神財富，是情感培育和價值傳承的重要載體。因此，要堅持扎根中國大地辦好社會主義大學(xué)的理念，切實發(fā)揮好校園文化對開展思想政治教育潛移默化的作用，通過文化育人來堅定大學(xué)生政治信仰。一方面，要立足校園文化陣地，加強理論宣傳力度，及時將黨的創(chuàng)新理論融入到校園宣傳文化設(shè)施、文化景觀等物質(zhì)文化建設(shè)，營造良好的文化氛圍；另一方面，要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想落實到校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等精神文化建設(shè)之中，以增強大學(xué)生的價值認(rèn)同和情感共鳴。

二是使用貼近學(xué)生實際的話語體系。在打造宣講教育文化的過程中要堅持以學(xué)生為中心，將理論知識與通俗話語相融合，注重宣傳話語的轉(zhuǎn)換，使用貼近學(xué)生生活實際的話語，采取學(xué)生愿意聽、容易懂、好接受的敘事方式進行表達，運用微故事、微視頻、微漫畫等新穎的形式，增強宣傳教育內(nèi)容的生動性和話語的感染力［3］20，促進大學(xué)生從理論認(rèn)知到情感認(rèn)同轉(zhuǎn)化。

三是講好中國故事、闡釋中國精神。要善于運用典型案例開展宣傳教育，以中國特色社會主義建設(shè)的偉大成就來激發(fā)大學(xué)生的愛國情感和政治認(rèn)同。將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想講深講透，要通過講好中國故事特別是黨帶領(lǐng)人民進行抗擊新冠肺炎疫情偉大斗爭、實現(xiàn)全面脫貧偉大勝利等典型案例，全面系統(tǒng)闡釋中國特色社會主義理論和制度優(yōu)越性，加強大學(xué)生對新時代中國特色社會主義的認(rèn)同感和自豪感，進而堅定大學(xué)生聽黨話、跟黨走的政治信仰。

（四）搭建宣傳教育媒介以促進政治表達

一是擴展社會實踐活動渠道。從理論認(rèn)知到行為認(rèn)同必須要經(jīng)過實踐轉(zhuǎn)化，因此，要努力把運用黨的最新理論進行理論武裝工作貫穿到實踐活動之中。全面加強社會實踐基地、實踐內(nèi)容和實踐機制建設(shè)，利用好大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”、暑期社會實踐、集中實習(xí)實踐等平臺引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生深入社會、廣泛調(diào)研、了解國情、體察民情，深刻理解黨的創(chuàng)新理論所蘊含的社會價值，全面增強運用理論分析處理社會問題的能力。

二是占領(lǐng)宣傳思想網(wǎng)絡(luò)陣地。重視網(wǎng)絡(luò)輿論，在意識形態(tài)斗爭過程中增強大學(xué)生理論武裝，引導(dǎo)大學(xué)生運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對社會關(guān)注的焦點進行回應(yīng)，提升運用理論解決實際問題的能力。一方面，要搭建網(wǎng)站、論壇、“兩微一端”、易班等新媒體矩陣，積極引導(dǎo)大學(xué)生對社會現(xiàn)象和現(xiàn)實問題進行理性分析，促進有序的政治表達；另一方面，加強對校園網(wǎng)絡(luò)輿情的分析研判和監(jiān)督管理，以正確的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)大學(xué)生筑牢理想信念，全面提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和風(fēng)險應(yīng)對能力。

三是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人功能。把握移動互聯(lián)網(wǎng)時代自媒體的發(fā)展規(guī)律，運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想迅速占領(lǐng)抖音、B 站等大學(xué)生受眾群體使用廣泛的移動網(wǎng)絡(luò)平臺。通過顯性隱性相結(jié)合的方式滲透到新聞閱讀、休閑娛樂、網(wǎng)絡(luò)直播等領(lǐng)域，加強內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)作，造就一批思政教育“網(wǎng)紅”；通過弘揚主旋律、傳遞正能量，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人的功效，打造與主流價值觀相統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)文化，做好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育。