李林霞 閆春曉

（中共太原市委黨校，山西 太原 030012）

太行精神是以毛澤東、朱德等為代表的老一輩革命家在民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻把馬克思主義同中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合而形成的革命精神，是在極其困難的條件下，八路軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，用鋼鐵般的意志和自己的生命，依靠廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，同侵華日寇展開(kāi)寸土必爭(zhēng)、生死搏斗的過(guò)程中不斷形成和發(fā)展的。新時(shí)代學(xué)習(xí)太行精神是牢記中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)、感悟我們黨的初心和使命、傳承黨的偉大精神的重要一課，對(duì)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)具有深遠(yuǎn)的意義。

一、太行精神的形成發(fā)展

太行精神形成于特定的歷史時(shí)期，有著特殊的地理和歷史背景，體現(xiàn)出豐富的愛(ài)國(guó)主義情懷和革命英雄主義精神。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山西是國(guó)共兩黨兩軍最早實(shí)現(xiàn)合作抗戰(zhàn)的地區(qū)，有建立愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，面臨日本侵略者對(duì)我國(guó)開(kāi)始大規(guī)模的侵犯，在以國(guó)民黨軍隊(duì)為主的正面戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)敗退的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾建立敵后抗日根據(jù)地，開(kāi)展游擊戰(zhàn)，發(fā)動(dòng)廣大人民群眾投身到抗日斗爭(zhēng)中，保存抗戰(zhàn)力量。由于太行地區(qū)特殊的地形特征和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，它成為八路軍總部所在地，支撐華北地區(qū)的抗戰(zhàn)。山西迅速成為華北乃至全國(guó)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支點(diǎn)，英雄的太行兒女為抗戰(zhàn)的勝利作出巨大貢獻(xiàn)，也付出巨大犧牲，形成了偉大的太行精神。

新中國(guó)成立后，毛主席特別重視老區(qū)的建設(shè)和革命精神的發(fā)揚(yáng)，概括太行地區(qū)的抗戰(zhàn)精神為“艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的八路軍精神”。2001年，江澤民同志在參觀八路軍太行紀(jì)念館時(shí)為老區(qū)題詞“發(fā)揚(yáng)老八路傳統(tǒng)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗”。

2004年8月，李長(zhǎng)春同志在山西考察時(shí)，首次提出“太行精神”的概念，并將其概括為“在國(guó)家和民族處于生死存亡的重要時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)太行兒女展現(xiàn)的不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)的革命英雄主義精神，是在極端困苦的條件下，百折不撓、艱苦奮斗的精神，是萬(wàn)眾一心、敢于勝利為民族解放展現(xiàn)的精神，是為人民利益英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神”。2005年7月，胡錦濤同志參觀了八路軍太行紀(jì)念館和八路軍總部舊址，對(duì)太行精神做了進(jìn)一步解釋?zhuān)赋鎏芯袷前寺奋姂?zhàn)士和太行兒女在戰(zhàn)爭(zhēng)中培育起來(lái)的，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華兒女的頑強(qiáng)意志，永遠(yuǎn)是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

2009年5月，習(xí)近平同志在山西調(diào)研期間，特意來(lái)到位于武鄉(xiāng)縣的八路軍太行紀(jì)念館，肯定太行兒女為抗戰(zhàn)勝利作出的巨大貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)必須大力弘揚(yáng)太行精神，并進(jìn)一步豐富了太行精神的內(nèi)涵。他指出：太行精神是“堅(jiān)定正確的理想信念，始終保持對(duì)黨對(duì)人民事業(yè)的忠誠(chéng)；堅(jiān)持執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系；錘煉堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格，始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；堅(jiān)守黨的政治本色，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)”的力量源泉，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了太行精神的內(nèi)容。

二、太行精神的歷史意蘊(yùn)

（一）不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)

太行精神是不怕?tīng)奚⒉晃菲D險(xiǎn)的革命英雄主義精神。太行精神的革命英雄主義精神實(shí)質(zhì)，是區(qū)別于其他革命精神的主要特征之一。1937年七七事變爆發(fā)，成為全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，華北成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，面對(duì)日軍的瘋狂進(jìn)攻，國(guó)民黨軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，山西成為對(duì)日作戰(zhàn)的前沿陣地。在此背景下，1937年8月，陜北的工農(nóng)紅軍改編為國(guó)民革命軍第八路軍，在總指揮朱德同志的率領(lǐng)下，東渡黃河、挺進(jìn)太行，開(kāi)赴山西抗戰(zhàn)前線。以太行山為依托建立的晉冀豫邊抗日根據(jù)地，成為八路軍總部和中共中央北方局的長(zhǎng)期駐扎地，也是整個(gè)華北的抗戰(zhàn)指揮中心。

八路軍將士在民族危難中展現(xiàn)了救國(guó)救民、英勇獻(xiàn)身的精神，顯示了與敵人奮戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)決心。根據(jù)地一二九師主力部隊(duì)共對(duì)日偽軍作戰(zhàn)達(dá)一萬(wàn)九千多次，擊斃擊傷日偽軍十二余萬(wàn)人?！熬柢|赴國(guó)難”，無(wú)數(shù)的八路軍戰(zhàn)士血灑太行，正是這種不怕?tīng)奚⒉晃菲D險(xiǎn)的愛(ài)國(guó)主義精神指引著太行山軍民在祖國(guó)處于民族和國(guó)家存亡的危急關(guān)頭時(shí)，拿起武器，奮勇當(dāng)先，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立。太行精神也是中華民族不屈意志的集中體現(xiàn)，是中華傳統(tǒng)文化根脈的傳承。

（二）百折不撓、艱苦奮斗

太行精神是百折不撓、艱苦奮斗的精神，是太行軍民在極其困難的條件下的呈現(xiàn)的大無(wú)畏精神。毛主席在1938年就作出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)的著名論斷，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，太行山軍民冒著敵人的炮火進(jìn)行了偉大的實(shí)踐，生動(dòng)展現(xiàn)了太行軍民百折不撓、艱苦奮斗的革命精神。1941年以后，日本轉(zhuǎn)變侵略方針，把敵后根據(jù)地作為重點(diǎn)進(jìn)攻的地區(qū)，八路軍總部所在的太行革命根據(jù)地首當(dāng)其沖。侵略者實(shí)行“強(qiáng)化治安運(yùn)動(dòng)”，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面進(jìn)行“總力戰(zhàn)”，在兩三年內(nèi)，發(fā)起了十多次毀滅性的“大掃蕩”，國(guó)民黨反共頑固派對(duì)太行根據(jù)地進(jìn)一步封鎖和包圍，不斷挑起事端，再加上當(dāng)時(shí)遭遇了嚴(yán)重的天氣災(zāi)害，使得根據(jù)地面積日益萎縮，根據(jù)地建設(shè)面臨最為困難的時(shí)期。在這嚴(yán)峻的時(shí)刻，鄧小平同志及時(shí)發(fā)表了《反對(duì)麻木，打開(kāi)太行區(qū)的嚴(yán)重局面》一文，提出克服困難的方針和方法，太行區(qū)黨政軍民英勇斗爭(zhēng)，艱苦奮斗，自力更生，健全“三三制”抗日民主政權(quán)，開(kāi)展群眾性的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，靈活運(yùn)用地雷戰(zhàn)、窯洞戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等多種戰(zhàn)術(shù)，涌現(xiàn)出一大批戰(zhàn)斗英雄，打退日軍連續(xù)不斷的“掃蕩”，粉碎了日軍的“蠶食”與封鎖。根據(jù)地開(kāi)展了精兵簡(jiǎn)政、減租減息和抗災(zāi)度荒三大運(yùn)動(dòng)，黨政軍民團(tuán)結(jié)一致，咬緊牙關(guān)，種糧種菜挖窯洞，在生產(chǎn)度荒中緊縮機(jī)構(gòu)、減租減息，不畏艱苦、自力更生，逐步收復(fù)失地，鞏固根據(jù)地建設(shè)，展現(xiàn)了根據(jù)地軍民百折不撓、艱苦奮斗的精氣神。

（三）萬(wàn)眾一心、敢于勝利

太行精神是萬(wàn)眾一心、敢于勝利的精神，是軍民團(tuán)結(jié)一家親為民族解放事業(yè)勇攀勝利高峰的精神。黨在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之前就首先在山西建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成全民抗戰(zhàn)的氛圍，吸引全國(guó)各地有志青年齊聚山西參加抗戰(zhàn)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，根據(jù)地把動(dòng)員群眾、組織武裝和建立抗日民主政權(quán)等各項(xiàng)工作創(chuàng)造性地結(jié)合起來(lái)，人民群眾出現(xiàn)參軍的熱潮，邊區(qū)統(tǒng)一的工人救國(guó)會(huì)、農(nóng)民救國(guó)會(huì)、婦女救國(guó)會(huì)和青年救國(guó)會(huì)紛紛成立，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷鞏固。廣大群眾組織起擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)等等，往返于前線和后方，救護(hù)傷員、運(yùn)送物資，整個(gè)太行山區(qū)“村村像軍營(yíng)、人人都是兵”。

太行精神是一種軍民相依、共同作戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)精神，形成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)極端艱苦的環(huán)境之下，黨組織引領(lǐng)廣大人民群眾不畏艱難、團(tuán)結(jié)一心、開(kāi)拓創(chuàng)新，形成一股強(qiáng)大的力量將革命推向勝利。正是民眾的擁護(hù)和支持成為我黨在艱難卓絕的環(huán)境下贏得抗戰(zhàn)的法寶，全民抗戰(zhàn)的意志是太行精神最為厚重的底色，始終以人民群眾為依托、敢于勝利，為太行精神注入最強(qiáng)內(nèi)涵。

（四）英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)

太行精神是英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是太行兒女為民族解放事業(yè)不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)精神。在極其險(xiǎn)惡的生活和生產(chǎn)環(huán)境下，太行山軍民不畏強(qiáng)敵，“一手拿槍桿，一手拿鋤頭，一面戰(zhàn)爭(zhēng)，一面生產(chǎn)”，靠著“小米加步槍”戰(zhàn)勝了擁有現(xiàn)代武器裝備的瘋狂侵略者。八路軍129師386旅旅長(zhǎng)陳賡同志在之前的戰(zhàn)斗中腿部?jī)啥仁軅?，即便身有殘疾，抗日?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全旅在陳賡同志的率領(lǐng)下堅(jiān)持奮戰(zhàn)在太行山區(qū)，以非常小的代價(jià)斃傷日軍近3000人，重創(chuàng)日軍，打出三戰(zhàn)三捷，使敵軍聞風(fēng)喪膽。正是英雄的太行兒女這種無(wú)私奉獻(xiàn)、不畏條件和環(huán)境的惡劣的精神，凝聚起全體民眾英勇抗戰(zhàn)、奮勇殺敵的堅(jiān)強(qiáng)力量。

在敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng)上最為壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)之一黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)中，日軍進(jìn)行了十多次猛烈的攻擊，投放了大量燃燒彈和毒氣，連續(xù)多日進(jìn)行地毯式轟炸，整個(gè)戰(zhàn)區(qū)血流成河，歷經(jīng)八晝夜，八路軍特務(wù)團(tuán)以傷亡百余人的代價(jià)斃傷日軍近千人，取得以少勝多的勝利。正是靠著這種英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)拼搏精神，太行根據(jù)地軍民才能譜寫(xiě)出生動(dòng)的太行贊歌，構(gòu)筑起中華民族拼搏向上的精神譜系。

三、太行精神的時(shí)代價(jià)值

太行精神是革命年代太行軍民用獻(xiàn)血和生命鑄就的紅色文化，其內(nèi)涵無(wú)不印刻著中華民族的精神實(shí)質(zhì)。大力弘揚(yáng)太行精神，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展具有重要的意義。

（一）堅(jiān)定守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)

回顧百年黨史，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心與使命，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是時(shí)代的見(jiàn)證人，太行精神的內(nèi)涵之一就是堅(jiān)守人民群眾優(yōu)先的立場(chǎng)。弘揚(yáng)太行精神，就是要樹(shù)立人民史觀，時(shí)刻關(guān)注人民群眾的利益，更好的將太行精神中艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)和精神的實(shí)質(zhì)繼承下去，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。始終牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，始終不忘人民群眾在長(zhǎng)期奮斗中形成的創(chuàng)新力量和夢(mèng)想精神，生動(dòng)展示人民群眾在新時(shí)代的新實(shí)踐、新業(yè)績(jī)、新作為。我們廣泛開(kāi)展黨史、國(guó)史教育，就是要引導(dǎo)大家深刻認(rèn)識(shí)是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，正是歷史的必然帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我們要繼承革命先輩留下的偉大精神，深刻認(rèn)識(shí)我們國(guó)家和民族從哪里來(lái)、到哪里去的道路選擇，傳承紅色基因，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)時(shí)代特征所賦予的新內(nèi)涵，切實(shí)將為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興落到實(shí)處，使偉大的精神力量轉(zhuǎn)化為激勵(lì)廣大人民群眾進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的內(nèi)生動(dòng)力。

（二）深化自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的理論創(chuàng)新和路徑創(chuàng)新

新中國(guó)的成立是一代又一代的共產(chǎn)黨人不懈奮斗換來(lái)的成功，同樣民族復(fù)興的重任也不是輕輕松松、敲鑼打鼓就會(huì)實(shí)現(xiàn)的，必須把中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的精神動(dòng)力作為不斷推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論和路徑創(chuàng)新的推動(dòng)力。太行精神是在百折不撓、艱苦奮斗中鑄就的，歷史發(fā)展中，太行精神也在進(jìn)一步深化，蘊(yùn)含著更為強(qiáng)大的力量，也帶來(lái)永恒的時(shí)代價(jià)值，要使太行精神在歷史與現(xiàn)實(shí)中相融合，將革命精神與民族精神相融合，將民族精神融入新的時(shí)代特色，賦予太行精神新的強(qiáng)大生命力，發(fā)揚(yáng)先輩們?cè)谄D苦歲月中練就的斗爭(zhēng)精神，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路上不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，敢于直面未知的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，以自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的信念和勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，發(fā)揮太行精神的時(shí)代價(jià)值，在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展中增強(qiáng)創(chuàng)新性，在偉大斗爭(zhēng)中不斷實(shí)現(xiàn)理論和路徑的創(chuàng)新。

（三）錘煉艱苦奮斗、敢于勝利的作風(fēng)和意志

歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑，回顧歷史的目的就是學(xué)習(xí)前輩們艱苦奮斗的精神品質(zhì)，增強(qiáng)敢于勝利的信心和勇氣，從太行精神的學(xué)習(xí)中錘煉黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)和意志。弘揚(yáng)以太行精神為代表的精神力量，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)革命史的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念，始終保持艱苦奮斗的革命意志，恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從思想上徹底消除形式主義、官僚主義滋生的土壤，在加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)上強(qiáng)化本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)，做到知敬畏、存戒懼、守底線，經(jīng)常攬鏡自照、每日三省。黨的百年歷史已經(jīng)證明“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的精神已經(jīng)深深刻在中華民族的血脈和基因里，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪，感增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感，就是引導(dǎo)無(wú)數(shù)中華兒女敢于向更高峰奮力攀登，用敢于勝利的意志向?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)努力前行。