韋 瑋

（武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院）

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來積累下來的精華，是我國人民智慧的結(jié)晶，是中華民族的瑰寶，其中蘊含著豐富的教育教學(xué)資源，同時也是高校教育教學(xué)工作的智慧源泉。在弘揚和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高校教育教學(xué)工作提供了新的資源，在弘揚和傳承的過程中，也能充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化與高校教育教學(xué)工作的融合的價值。為了促進學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，切實繼承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，高校必須要在教育中融入傳統(tǒng)文化元素，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的作用。

一、高校學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義

（一）有利于培養(yǎng)高校學(xué)生的民族自豪感和自信心

在高校教育教學(xué)工作中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心，有利于激發(fā)學(xué)生積極向上、努力奮斗、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦的熱情。我們的祖國地大物博、山河秀麗，有著五千多年的歷史，經(jīng)過一代又一代人的努力，中華民族凝練出了屬于我們自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如張騫出使西域、文成公主進藏……都在中國傳統(tǒng)文化里留下了屬于自己的符號[1]。高校教育教學(xué)工作中融入中國傳統(tǒng)文化，能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，充分感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)大學(xué)生作為中華兒女的自豪感。為中華上下五千年的優(yōu)秀歷史文化而自豪，從而能夠更好地激發(fā)學(xué)生勇于承擔(dān)社會建設(shè)的責(zé)任的決心，讓其為中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。何謂民族文化？在大眾的認知中就是通過長期的自然發(fā)展，人們通過不同的社會實踐總結(jié)出或者發(fā)明出的一種方法論與世界觀。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化便是經(jīng)過檢驗的“真理”。同時，隨著國際上一些不懷好意的文化入侵和所謂的和平演變政策，高校教育培養(yǎng)民族自豪和自信這一任務(wù)已經(jīng)日益迫切和重要。只有多讓學(xué)生接觸我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生愛上我們自己的文化，更好地讓中華民族屹立于世界民族之林。

（二）有利于提高高校學(xué)生的思想道德素質(zhì)

中國傳統(tǒng)文化以儒家學(xué)說的“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)之上，提出一個人成長和發(fā)展的階段就是“修身、齊家、治國、平天下”，這第一步就強調(diào)的是個人的修身，所謂修身的方法是“格物、致知、誠意、正心”等，其意思是通過不斷的學(xué)習(xí)，去探索事物的真理，從而獲取相應(yīng)的知識，而且一定要保持中正平和的心態(tài)。從古至今，中國歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批的思想家、哲學(xué)家。百家爭鳴的局面早在春秋戰(zhàn)國時期便已形成。種種思想，經(jīng)過歷史的選擇，傳承至今，都擁有著自己的獨到之處。高校學(xué)生的年齡已經(jīng)足夠支撐他們學(xué)習(xí)這些思想。同時高校學(xué)生在未進入社會之前，他們?nèi)鄙贋槿颂幨赖慕?jīng)驗與思想，通過對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，他們可以在這種思想的指導(dǎo)下形成自己正確的思想道德觀念，從而進一步指導(dǎo)他們未來的人生方向?？傮w來說，就是在高校教育教學(xué)工作中科學(xué)合理的運用這些知識能夠有效提高高校學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和集體主義精神

高校學(xué)生的第一個身份便是中華人民共和國公民。任何形式上的教育都離不開培養(yǎng)一個愛國的人。只有我們教育出的學(xué)生是愛國的，我們才能說我們的教育是成功的。在中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)展的歷程中，有許多為國、愛國、救國，甚至以身殉國的仁人志士，比如屈原、蘇武、文天祥、林則徐等，這些愛國志士身上都體現(xiàn)出了愛國主義情懷[2]。在高校教育教學(xué)工作中融入這些愛國主義精神，能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。同時中國人民自古以來都是團結(jié)的，我們的先祖通過無數(shù)次的眾志成城才克服了一個又一個的困難。這種集體主義精神也伴隨著中國傳統(tǒng)文化傳承了下來。高校學(xué)生很快就會進入工作環(huán)境，這個社會是由一個又一個的集體組成，他們離不開與人打交道，所以高校的集體主義教育也尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和合作能力也是高校教育工作的重要一環(huán)。通過在高校教育工作中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中便能夠感受到個人利益與集體利益的一致性，當(dāng)個人利益和集體利益發(fā)生沖突的時候，應(yīng)該把集體利益放在首位，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和合作能力。

（四）有利于陶冶高校學(xué)生的情操

中國文化博大精深，從上古時代到清朝末年，從《離騷》到《紅樓夢》、從黃帝打敗蚩尤到民國時期愛國人士的拋頭顱灑熱血……這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都顯示出中國文化的博大精深、豐富多彩、風(fēng)格鮮明等特點。當(dāng)今是一個信息化時代，高校學(xué)生每天都通過互聯(lián)網(wǎng)以及各種電子設(shè)備接收著大量的碎片化信息。久而久之，他們的大腦便會被這種大量的數(shù)據(jù)垃圾所麻痹，不利于學(xué)生培養(yǎng)正常的興趣愛好。當(dāng)高校學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候，學(xué)生就能夠走入中國上下五千年的文化寶庫，大學(xué)生能夠充分汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧和精華，從而擺脫掉所謂的數(shù)據(jù)爆炸帶來的浮躁，培養(yǎng)自己胸懷天下的遠大志向以及自強不息的時代精神。只有沉下心，才能更好地對自己的專業(yè)課程進行學(xué)習(xí)，也才能讓學(xué)生在自己未來的職業(yè)發(fā)展道路上走得更遠。

（五）有利于中華傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)

如今的中國作為四大文明古國之一的延續(xù)，上下五千多年。在這種有序的傳承中，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在歷史中一步一步形成，經(jīng)受了歷史的檢驗并傳承至今。但隨著科技的發(fā)展，時代的進步，人們在享受現(xiàn)代科技便利的時候，似乎逐漸開始拋棄了中國的傳統(tǒng)文化。如今在很多人的眼里，中國傳統(tǒng)文化似乎已經(jīng)成了現(xiàn)代文明的遺孤。因此，很多中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)開始面臨傳承難的問題，年輕人不愿意去接觸和學(xué)習(xí)，老一輩無弟子可傳已經(jīng)成為很多中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的老大難問題。在高校教育工作中嘗試融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑為這些文化的傳承開辟了一條新的道路。作為中國的未來，年輕人有了適合自己的接觸途徑，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也通過這樣的方式走進大家的學(xué)習(xí)生活中，這無疑能讓中華傳統(tǒng)文化更好地傳承和延續(xù)下去。

二、高校教育教學(xué)工作中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效措施

（一）加強高等院校學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來中國人民智慧的結(jié)晶，都能表現(xiàn)出中國人民的精神追求，只有先了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能夠更好地了解中國歷史和中國人。因此，高等院校應(yīng)該加大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的力度，使得大學(xué)生能夠真正認識到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，從而提高高等院校教育教學(xué)質(zhì)量和水平[3]。結(jié)合高校發(fā)展的實際情況，具體可以從以下兩個方面展開文化的講解:一是高?？梢匝堃恍┲袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的專家開辦講座，以此來向?qū)W生宣傳我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，給學(xué)生提供一個了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道。近年來，我國大多數(shù)高校已經(jīng)開展了“中國傳統(tǒng)文化大講堂”“國學(xué)文化大講堂”等活動，這為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高等院校教育教學(xué)工作奠定了良好的基礎(chǔ)，這類文化大講堂活動成為弘揚和傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道。二是在高校中開設(shè)“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”在線講堂。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我國已經(jīng)進入了信息時代，信息技術(shù)已經(jīng)逐漸與我國各個領(lǐng)域和行業(yè)緊密結(jié)合起來。因此高等教育教學(xué)工作一定要利用好互聯(lián)網(wǎng)這個平臺，充分發(fā)揮線上教學(xué)的優(yōu)勢，加強在高校教育教學(xué)工作中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！爸袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化”在線課堂的內(nèi)容一定要從大學(xué)生的興趣出發(fā)，比如可以介紹一些經(jīng)典的歷史故事和人物典故，不自覺地將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于整個課堂，同時在講課的過程中，教師的語言一定要生動、有趣，從而增加在線課堂教學(xué)的吸引力，這有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的興趣和積極性[4]。而且隨著“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”在線講堂的開設(shè)，能夠突破學(xué)生學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)地點的局限，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。與課堂授課教學(xué)模式相比，線上教學(xué)模式能夠有效擴大受眾群體，對于學(xué)生的覆蓋面會更大，從而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。

文化不是一個人決定的，而是社會共同發(fā)展和繼承的。除了一些大型的文化分享，為學(xué)生講解專業(yè)的傳統(tǒng)文化之外，教師也可以在課堂上積極開展文化的交流，這樣才真正符合文化交流與融合的需求，也能更好地保證文化在我國教育中的作用發(fā)揮。對于學(xué)生而言，文化是處處都有的。不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著極大的幫助，對學(xué)生的生活也有著密切的關(guān)系。教師可以從學(xué)生的生活出發(fā)，結(jié)合教學(xué)，開展校園傳統(tǒng)文化交流活動。比如，教師可以組織學(xué)生一起在課堂上分享傳統(tǒng)文化。通過學(xué)生積極介紹自己家鄉(xiāng)的特點，以及鄉(xiāng)土文化等，促進學(xué)生與老師之間文化的交流。同時，教師也可以從學(xué)生的生活出發(fā)，比如，英語老師可以在中秋節(jié)前講解與中秋節(jié)有關(guān)的文化內(nèi)涵等。

（二）高校應(yīng)該為學(xué)生提供文化實踐的機會

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)由時間沉淀積累下來的。不僅有著幾千年的智慧，也是我國人民好的學(xué)習(xí)內(nèi)容。為了將傳統(tǒng)文化更好地融進高校教育中，高校必須要積極重視傳統(tǒng)文化的實踐性。通過理論和實踐的結(jié)合，切實把傳統(tǒng)文化中“知行合一”的理念充分發(fā)揮出來。具體來說，可以從以下三種活動展開:一是高等院校可以組織學(xué)生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物化載體進行考察，比如祖國的大好河山、博物館、紀念館、名人故居等都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，能夠讓大學(xué)生更好地了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種參觀和考察活動對于學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有積極的意義。二是高?？梢詾榇髮W(xué)生提供與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社會實踐活動，并且鼓勵大學(xué)生積極參與到該社會實踐活動中去，表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生也可以獲得相應(yīng)的學(xué)分[5]。而且還可以組織大學(xué)生開展一些“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的調(diào)查活動，使得大學(xué)生能夠更好地了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程、內(nèi)涵、重要意義。通過大學(xué)生社會實踐活動，比如大學(xué)生暑期調(diào)研活動，高校應(yīng)該組織學(xué)生考察一些著名的歷史遺跡和人文景觀，從而提高學(xué)生的思想認識，進而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。三是高校應(yīng)該組織學(xué)生去拜訪一些當(dāng)?shù)刂袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。這些代表必須具有崇高的道德，這是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和踐行，能夠充分體現(xiàn)出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。大學(xué)生能夠近距離地去拜訪他們、聆聽他們對于中國傳統(tǒng)文化的見解，感受他們?nèi)烁竦镊攘?，從而激發(fā)高校學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和積極性。

（三）加強高校學(xué)生理想信念的教育

大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們肩負著建設(shè)祖國的重任，同時，他們也承載著父母家庭和周圍人對自己的期望，這就要求大學(xué)生提高應(yīng)該具有的專業(yè)知識和技能，同時他們還應(yīng)該擁有堅定的理想信念，這對于學(xué)生未來的成長和發(fā)展有積極的意義[6]。高?？梢酝ㄟ^豐富多彩的校園活動，比如舉辦“唱紅歌、憶黨情、跟黨走”和“朗誦國學(xué)經(jīng)典”等主題活動，同時還要構(gòu)建和完善學(xué)生參與創(chuàng)新活動的長效機制等，從而提高學(xué)生自我管理的能力，堅定正確的理想信念教育，從而形成良好的道德品質(zhì)。無論是弘揚和傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還是開展高校教育教學(xué)工作，其根本目的都是“育人”，都是希望能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平的社會主義建設(shè)者和接班人，從而推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（四）推出和完善有效的激勵措施

在融入過程中，勢必會遇到各種困難。從學(xué)生角度，繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)讓學(xué)生很難再對額外的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育提的起較高的興趣。因此，學(xué)生很有可能會對課程的開展存在抵觸心理，這點非常不利于融入的有效推行。同時對于老師來說亦是如此，除去本來的課程教育工作，現(xiàn)在平白無故的增加教育工作量，老師也很難一時完全接受。所以，推出和完善相關(guān)的激勵措施和政策就顯得尤為重要。對于學(xué)生，我們可以推出學(xué)分轉(zhuǎn)換策略，學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程可以轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的學(xué)分，從而減少學(xué)生其他選修課程的時間精力投入。同時可以適當(dāng)提升對應(yīng)課程的學(xué)分，使之與其他內(nèi)容選修課程有所區(qū)別，提高該類課程的競爭力，鼓勵學(xué)生對該類課程就行選擇。對于老師來說，可以設(shè)置獎金，對于較為成功的老師可以額外發(fā)放適當(dāng)金額的獎金，從而提高老師的教授積極性。從學(xué)生端和教師端雙管齊下，通過一系列的激勵措施，相信高校教育工作中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作將會更加容易和順利。

三、結(jié)束語

綜上所述，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于提升高校教育質(zhì)量和教育水平有極其重要的意義。作為一名高校教育工作者，一定要深刻認識到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于教育教學(xué)工作的重要意義，從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取教育教學(xué)的資源和智慧，加大弘揚和傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度，為學(xué)生提供豐富多彩的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會實踐活動，同時還要注重對于高校學(xué)生進行理想信念的教育，從而把高校學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會主義建設(shè)者和接班人。