■司曉峰
基于高中文言文教學現(xiàn)狀,本文對文言文教學中弘揚傳統(tǒng)文化的重要作用進行闡述,并據(jù)此提出相應(yīng)的有效策略,進而能夠有利于提升文言文教學的水平。
文言文是中華民族發(fā)展的歷史文化瑰寶,蘊含著豐富的歷史以及文化背景。在當今高中文言文教學中,探討文言文背后所體現(xiàn)的社會歷史背景、文化習俗以及禮儀制度等,便是對傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展。因此,在這樣的情況下,文言文教學中弘揚傳統(tǒng)文化最為重要的便應(yīng)當是有利于增進學生對傳統(tǒng)文化的認知與理解。通過對不同的文言文進行學習,學生能夠體會到不同時代、不同階級人民的思想動態(tài)以及文化形態(tài),進而便能夠提升高中生的文化素養(yǎng)。
中華民族傳統(tǒng)文化流傳至今其中保留了最為優(yōu)質(zhì)的文化元素。因而在對高中階段的學生進行教育教學的時候,文言文的教學更加體現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,其中蘊藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對高中生而言,具有重要的促進作用。由此可見,在高中文言文教學中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能夠不僅傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,還能夠培養(yǎng)高中生的諸多優(yōu)秀品質(zhì),從而促進學生更為健康地成長與進步。
教材內(nèi)容也順應(yīng)了歷史發(fā)展規(guī)律,增加了很多文言文的篇目,因此在課程教學的過程中,教師仍需看到挑戰(zhàn)。
學生對于晦澀難懂的文言文興趣低下,甚至一部分學生會抵觸文言文的學習。在高中課程教學的過程中如何充分發(fā)揮文言文的教學作用,使得中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承,作為教師應(yīng)當重視文言文教學的開展。除此之外,在初中階段學習文言文也是為了高中階段的學習打好基礎(chǔ),高中階段的文言文更加枯燥且篇幅較長,伴隨著十分復(fù)雜的字詞解釋,學生理解的過程中更是會存在很多問題,如果沒有打好高中文言文學習的基礎(chǔ),那么很難激發(fā)學生對于文言文學習的興趣,難以為高中階段的學習奠定基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)教育的背景之下,很多教師在開展文言文教學的過程中,往往采用填鴨式的教學方式,教師只是作為課本教學內(nèi)容的搬運工,通過單調(diào)地為學生講解課本知識,從而完成課程教學目標。因此作為教師應(yīng)當及時創(chuàng)新教學觀念,只有這樣才能夠切實提高課程教學效率。
在高中階段開展教材文言文教學,由于學生的年紀普遍較小,文言文對于這一階段的學生而言是十分陌生的。同時文言文的課本知識教學本身就十分枯燥十分乏味,而這一階段的學生天性活潑。在進行文言文課程學習的過程中,作為教師應(yīng)當從學生的興趣愛好出發(fā),通過創(chuàng)設(shè)積極輕松的學習氛圍,從而充分激發(fā)學生對于文言文學習的興趣,使得學生掌握正確的文言文閱讀以及學習的方式,充分體會到文言文的獨特魅力,從而全身心地學習我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。教師在課程教學的過程中,可以為學生講述一些與文言文有關(guān)的寓言故事以及歷史典故,充分激發(fā)學生對于文言文課文學習的熱情,在學生現(xiàn)代文掌握的基礎(chǔ)之上,引導學生慢慢地熟悉了解文言文。在課程教學的過程中,教師也可以根據(jù)文言文學習的內(nèi)容設(shè)計游戲,例如在學習《琵琶行》這一課文時,教師可以將多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學之中,通過采用圖片連線古詩句子的方式,使得學生了解文言文中的大概意思。為了進一步突出文言文學習具備的趣味性,在結(jié)合學生發(fā)展特點的基礎(chǔ)之上營造輕松的學習氛圍。在創(chuàng)新教學模式的同時,也能夠進一步活躍學生的學習思維,最終確保課程文言文教學效率。
文言文能夠充分為學生展示我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力,因此教師應(yīng)當就文言文對學生的語言知識展開重點的培養(yǎng)。作為教師在課程教學的過程中,應(yīng)當充分注重文言文教學的工具性以及人文性。將這兩者進行結(jié)合,只有這樣才能夠提高課堂教學質(zhì)量。教師通過對文言文的字詞進行講解,進而引導學生對文言文進行讀寫以及講述。在開展文言文課程教學的過程中應(yīng)當從綜合性這一角度出發(fā),創(chuàng)設(shè)良好的教學情境,鼓勵學生進行誦讀。學生在對文言文進行誦讀的過程中也能夠形成語感,加強對于文言文課文的認知,最終形成自身的理解,完成語言積累。而在文言文課程教學的過程中,教師也可以將課外鏈接應(yīng)用于課堂中,最終完成教學的有效延伸,使得學生在對文言文展開深入探索的基礎(chǔ)之上加強感觸。首先教師可以引導學生對文言文的出處展開探究,例如在進行《赤壁賦》這一課程學習的過程中,教師可以運用《韓非子》中的內(nèi)容,引導學生對相關(guān)資料展開查閱,找到其根源。其次教師可以引導學生展開道理解讀,文言文大多融匯了很多處事道理,例如在學習《勸學》這一課程的過程中,教師可以引導學生從中找到人生道理,最終推動學生全面發(fā)展。
目前,諸多高中生對于文言文學習的興趣并不高,中高年級的學生雖然已經(jīng)具備一定的語文知識儲備,但是在文言文的學習與理解上,依舊缺乏頭緒,因此這便需要教師的正確引導。對此,高中語文教師應(yīng)當對自身的文學素養(yǎng)予以提升,一方面,可以對教師進行綜合性培訓,統(tǒng)一對文言文進行定期地講解,不僅拓展教師的文言文知識面,更為重要的是要完善教師對文言文的認知,豐富文言文教學方法。另一方面,教師還應(yīng)當更為充分、詳細地對傳統(tǒng)文化元素進行了解,進而更好地挖掘文言文與傳統(tǒng)文化之間的重要關(guān)系,促進學生對傳統(tǒng)文化的深入了解。
目前,文言文教學在語文教學中的地位在逐漸攀升,為了更好地在文言文教學時弘揚傳統(tǒng)文化,那么便應(yīng)當深入對語文教材中的文言文素材進行分析,挖掘其中蘊含的傳統(tǒng)文化元素,這樣才能夠提升文言文教學質(zhì)量,弘揚傳統(tǒng)文化。對此,教師應(yīng)當在課前充分對所要講授文言文的文化背景、時代背景以及作者情感等進行了解與分析。并且教師還應(yīng)當收集更多的傳統(tǒng)文化元素,進而才能夠更為及時地發(fā)掘文言文背后隱藏的傳統(tǒng)文化,拓展學生文言文學習的知識廣度以及思維的開放性。比如說,在對教材中的文言文《赤壁賦》進行講解時,教師便應(yīng)當深入挖掘故事發(fā)生的背景,然后分析戰(zhàn)國時期的文化特色、人物品質(zhì)和心理以及時代的文化元素,從而促進學生對傳統(tǒng)文化更加深入地探討。一方面,教師可以在講解到某個片段的時候,利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示一些當時的紀錄片,體現(xiàn)文言文的歷史背景,從而介紹其中的傳統(tǒng)文化元素。另一方面,教師還可以通過小組合作、主題研討等方式,讓學生能夠通過自主探究來挖掘文言文中蘊含的傳統(tǒng)文化元素。這樣也能夠增進學生對文言文中傳統(tǒng)文化的認知,不僅能夠激發(fā)高中生對文言文的學習興趣,也能夠豐富學生的知識內(nèi)容。另外,教師應(yīng)當合理把握傳統(tǒng)文化在文言文課堂教學中滲透的度,不能夠在教學中一味介紹其中的傳統(tǒng)文化元素以及背景,從而忽略了對文言文內(nèi)容本身的講解;也不能隨意在教學中便提起傳統(tǒng)文化元素,而應(yīng)當經(jīng)過妥善地設(shè)計,合理適時地在文言文課堂中應(yīng)用傳統(tǒng)文化,提升學生的文化素養(yǎng)。
文言文的表達與現(xiàn)代漢語存在差別,因而諸多高中生對于文言文的學習興趣并不高,理解起來也比較困難。對此,教師應(yīng)當注重提升文學素養(yǎng),這樣才能夠有助于培養(yǎng)學生的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,豐富文言文教學內(nèi)容,增進學生對傳統(tǒng)文化認知的同時,豐富學生的知識。