劉 慧，張江偉

（1.山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院經(jīng)理學(xué)院；2.山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院思政部，山西太原 030024）

右玉精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要內(nèi)容，新時(shí)代深入理解右玉精神時(shí)代內(nèi)涵、充分挖掘右玉精神的思想政治教育元素，將右玉精神有效的融入高校思想政治教育，可有效提升學(xué)生思想政治素養(yǎng)，助力培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。右玉精神發(fā)源于山西省右玉縣，新中國(guó)成立以來(lái)，右玉歷屆縣委、縣政府心懷“功成不必在我，功成必定有我”的境界，一任接著一任干，率領(lǐng)全縣干部群眾堅(jiān)持不懈植樹(shù)造林、防沙治沙，改善生態(tài)人居環(huán)境，創(chuàng)造了“不毛之地”變“塞上綠洲”的人間奇跡，鑄就了“全心全意為人民服務(wù)，迎難而上、艱苦奮斗，久久為功，利在長(zhǎng)遠(yuǎn)”的右玉精神。高校思想政治教育的主要任務(wù)是培育學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面自由的發(fā)展，而將右玉精神融入高校思想政治教育既能夠豐富思想政治教育的內(nèi)容，又有利于當(dāng)代大學(xué)生傳承紅色基因、繼承和弘揚(yáng)右玉精神。

一、右玉精神及其內(nèi)在邏輯

習(xí)近平同志在中共山西省委上報(bào)的《關(guān)于我省學(xué)習(xí)弘揚(yáng)右玉精神情況的報(bào)告》的批示中，對(duì)右玉精神做了高度概括：“右玉精神體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)，是迎難而上、艱苦奮斗，是久久為功，利在長(zhǎng)遠(yuǎn)”。[1]全心全意為人民服務(wù)彰顯了共產(chǎn)黨人的行動(dòng)方向；迎難而上、艱苦奮斗體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治本色；久久為功、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)表明了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。從內(nèi)在邏輯上看，右玉精神從動(dòng)力支撐、作風(fēng)支撐、價(jià)值支撐三個(gè)方面構(gòu)成了一個(gè)較為完整的精神指導(dǎo)體系。

右玉精神蘊(yùn)含的“全心全意為人民服務(wù)”彰顯了共產(chǎn)黨人行動(dòng)方向問(wèn)題。一是體現(xiàn)了科學(xué)的執(zhí)政理念。情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，右玉縣歷任黨政班子始終以人民為中心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民苦干、實(shí)干、堅(jiān)持干，干成了許多人認(rèn)為不可能干成的事，每屆領(lǐng)導(dǎo)班子都把植樹(shù)造林、改善生態(tài)推進(jìn)到一個(gè)新高度，實(shí)現(xiàn)了從求生存到謀發(fā)展；二是走群眾路線，從群眾中來(lái)到群眾中去，依靠群眾，“在右玉沒(méi)有人沒(méi)種過(guò)樹(shù)”，機(jī)關(guān)林、巾幗林、青年林、情侶林，一棵接著一棵栽，一任連著一任干，從建國(guó)后第一任縣委書(shū)記開(kāi)始綠色接力，率領(lǐng)干部群眾堅(jiān)持不懈植樹(shù)造林，一干就是70多年。在右玉，從縣委書(shū)記到普通黨員，每個(gè)人都胸懷一個(gè)執(zhí)著的綠色信念，為著共同的綠色力量，他們負(fù)重前行，帶領(lǐng)群眾發(fā)起一輪又一輪的綠化攻堅(jiān)戰(zhàn)。[2]（P158-163）

右玉精神蘊(yùn)含的“迎難而上、艱苦奮斗”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治本色。一是體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅(jiān)韌不拔、負(fù)重拼搏的優(yōu)秀品格。右玉縣惡劣的生態(tài)條件導(dǎo)致種樹(shù)成活率低，樹(shù)木需要反復(fù)栽種多次，右玉縣干部群眾以堅(jiān)韌不拔、無(wú)私無(wú)畏的勇氣“三戰(zhàn)黃沙洼”，最終實(shí)現(xiàn)“綠龍鎖黃龍”；二是體現(xiàn)了科學(xué)規(guī)劃、因地制宜的工作作風(fēng)。右玉縣獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境決定右玉縣生態(tài)建設(shè)需要探索適合本地的特色模式。右玉黨員干部根據(jù)樹(shù)種不同的生態(tài)特性和生物學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐耐恋?、地形等模式進(jìn)行合理的布局，極大提高了樹(shù)苗的成活率。尊重科學(xué)，因地制宜的工作作風(fēng)讓右玉人在生態(tài)建設(shè)中把握客觀規(guī)律，提高生態(tài)建設(shè)的科學(xué)性、可持續(xù)性。

右玉精神蘊(yùn)含的“久久為功、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)”表明了共產(chǎn)黨人價(jià)值追求。一是體現(xiàn)了共產(chǎn)員務(wù)實(shí)為民的價(jià)值追求，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)恢復(fù)還是“大躍進(jìn)”時(shí)期，無(wú)論是砍樹(shù)煉鋼還是開(kāi)荒種田，右玉縣的干部群眾始終不為經(jīng)濟(jì)利益所惑，堅(jiān)定踐行植樹(shù)理念，從未動(dòng)搖。右玉22任縣委書(shū)記和縣委、縣政府一班人就這樣，堅(jiān)持“換屆不換方向，換人不換精神”持續(xù)種樹(shù)，最終實(shí)現(xiàn)了生態(tài)改善。二是體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光和胸懷遠(yuǎn)大目標(biāo)的價(jià)值追求。22 任縣委書(shū)記不搞急功近利的政績(jī)工程，不是上任亂“燒火”、各吹各的調(diào)，他們沒(méi)有動(dòng)搖植樹(shù)造林的信心[3]，而是一張藍(lán)圖繪到底，即使右玉煤炭資源豐富，唯GDP 論英雄的論調(diào)也未改變右玉縣黨員干部放棄綠化的初心和使命，干成了功在當(dāng)代、利在千秋、造福子孫的事業(yè)。

二、右玉精神融入高校思想教育的價(jià)值分析

右玉精神是右玉縣歷屆縣委帶領(lǐng)人民群眾在70余年造林實(shí)踐形成的革命精神，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)在新時(shí)代的升華，是黨的宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀的生動(dòng)體現(xiàn)。右玉精神融入高校思想政治教育既是高校思想政治教育“四個(gè)服務(wù)”和三個(gè)培養(yǎng)”的必然要求、也是增強(qiáng)高校思想政治理論課有效性的現(xiàn)實(shí)需要、更是提高大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的迫切需要。

（一）全面育人，拓展課堂教學(xué)內(nèi)容 2016 年12月，習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表了重要講話，明確提出了高等教育“四個(gè)服務(wù)”的發(fā)展方向，即“為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”（以下簡(jiǎn)稱“四個(gè)服務(wù)”）[4]；2019 年3 月18 日習(xí)近平總書(shū)記在京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題（以下簡(jiǎn)稱“三個(gè)培養(yǎng)”）[5]?！八膫€(gè)服務(wù)”和“三個(gè)培養(yǎng)”既是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)必須遵循的基本制度，又是走中國(guó)特色社會(huì)主義高校發(fā)展的必經(jīng)之路。高校思想政治教育是高校教育工作的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，引領(lǐng)著高等教育“四個(gè)服務(wù)”和“三個(gè)培養(yǎng)”的發(fā)展方向，通過(guò)不斷豐富思想政治教育元素、創(chuàng)新思想政治教育手段將更好發(fā)揮高校思想政治教育的作用。右玉精神所蘊(yùn)涵的內(nèi)在品質(zhì)符合高校思想政治教育“四個(gè)服務(wù)”和“三個(gè)培養(yǎng)”的要求，例如始終把百姓的冷暖安危放在心上、領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范植樹(shù)造林、三戰(zhàn)黃沙洼、一任接著一任干等右玉縣黨員干部的生動(dòng)鮮活的實(shí)踐，極大地豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容，使學(xué)生在接受思想政治教育的過(guò)程中體悟和發(fā)揚(yáng)右玉精神。

（二）提升能力，實(shí)現(xiàn)知行合一 思想政治理論課作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在高校人才培養(yǎng)中起著基礎(chǔ)作用。思想政治理論課向?qū)W生講原理、講歷史、講形勢(shì)等的最終目的是讓學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，當(dāng)好社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。挖掘右玉精神中所蘊(yùn)涵的豐富的思政元素并將其運(yùn)用，將極大的提升高校思政課教學(xué)效果，提升課堂“到課率、抬頭率、點(diǎn)頭率”。右玉精神的融入可提升高校思政課的感染力、說(shuō)服力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于理論的認(rèn)同感，將所學(xué)、所感內(nèi)化于心、外化于行。[6]教師在實(shí)施理論教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)把課程所涉及的知識(shí)點(diǎn)與右玉精神相關(guān)的事跡、人物等內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合，能夠使課堂更加生動(dòng)，消除單純的理論教學(xué)所帶來(lái)的枯燥感，增強(qiáng)課堂感染力。例如右玉縣人民在極其惡劣的條件下通過(guò)艱苦奮斗，克服各種困難實(shí)現(xiàn)了生態(tài)改善和人民生活水平的提高。同時(shí)，對(duì)右玉精神中體現(xiàn)的艱苦奮斗的精神的解讀能夠幫學(xué)生抵御拜金主義、享樂(lè)主義的誘惑，清醒地認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的挫折，對(duì)于塑造吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)大有裨益。

（三）講好道理，增強(qiáng)思政課實(shí)效性 在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上，習(xí)近平同志提出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！盵4]這就要求思想政治教育以學(xué)生為核心，不斷提升高校學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)包含樹(shù)立正確的價(jià)值觀、運(yùn)用馬克思主義理論武裝頭腦、正確的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志等。右玉精神融入高校思想政治教育能全方位地從價(jià)值觀、理論以及實(shí)踐的角度提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)。右玉精神中蘊(yùn)含的“全心全意為人民服務(wù)”體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的根本宗旨，有助于大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念；“生態(tài)富民”的綠色發(fā)展之路引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立人與自然和諧相處的生態(tài)理念；將右玉縣70余年種樹(shù)過(guò)程作為鮮活的素材納入課程將能夠?qū)Ξ?dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)有力的思想沖擊。在當(dāng)下優(yōu)渥的生活條件下，困難挑戰(zhàn)換了一種形式存在，作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)右玉精神，克服前進(jìn)中的艱難險(xiǎn)阻，擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的重任。

三、右玉精神融入高校思想政治教育存在的困境

通過(guò)問(wèn)卷和訪談方式對(duì)山西省部分高校右玉精神融入思想政治教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷350份，收回問(wèn)卷320 份，有效問(wèn)卷312 份，通過(guò)數(shù)據(jù)以及數(shù)據(jù)間的相關(guān)性分析，可以客觀地理清并闡明右玉精神融入高校思想政治教育存在的主要問(wèn)題。

（一）力度弱，主渠道作用發(fā)揮小 領(lǐng)悟右玉精神內(nèi)涵、清晰認(rèn)識(shí)右玉精神所蘊(yùn)涵的時(shí)代價(jià)值是大學(xué)生對(duì)于右玉精神產(chǎn)生情感需求，轉(zhuǎn)變認(rèn)知觀念，指導(dǎo)自我實(shí)踐的前提。在“你所在高校重視右玉精神融入思想政治教育上你的態(tài)度？”問(wèn)題中，28.57%的學(xué)生持中立態(tài)度，1.95%的學(xué)生不同意，1.3%的學(xué)生完全不同意。盡管山西高校高度重視中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系內(nèi)容的講解與宣傳，但僅作為在課程中的背景知識(shí)、人物事跡講解等零散內(nèi)容一帶而過(guò)，難以彰顯具體精神內(nèi)涵，系統(tǒng)性及其價(jià)值觀念明顯不足，重知識(shí)點(diǎn)講解輕精神內(nèi)涵。在“你覺(jué)得右玉精神與你的生活是否息息相關(guān)？”問(wèn)題中，19.16%的學(xué)生認(rèn)為關(guān)系不大，5.52%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有關(guān)系。從中可知，山西高校學(xué)生尚未對(duì)右玉精神所推崇的精神品質(zhì)內(nèi)化，在價(jià)值觀念上仍存在一定的偏差。目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，享樂(lè)主義、拜金主義等風(fēng)氣彌漫，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下用人單位注重專業(yè)技能和知識(shí)，對(duì)于學(xué)生的思想道德素質(zhì)、理論素質(zhì)不夠關(guān)心等，這些原因在一定程度上對(duì)高校學(xué)生造成了錯(cuò)誤導(dǎo)向。

（二）半徑短，育人合力未匯聚 右玉精神與高校思想政治教育的相容未能呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)主要表現(xiàn)為，融入場(chǎng)域不全，輻射力弱。從高校學(xué)生接受思想政治教育的主要途徑可知，76.96%的同學(xué)是通過(guò)思政課獲得，10.87%的同學(xué)是通過(guò)媒體網(wǎng)絡(luò)獲得，7.39%的同學(xué)是通過(guò)學(xué)生或師長(zhǎng)渠道了解，周圍人群或者其他渠道的占比低。通過(guò)分析可知思政課是高校學(xué)生接受思想政治教育最主要的途徑，媒體和網(wǎng)絡(luò)作為了解信息的主要途徑在發(fā)揮思想政治教育的作用上還有較大的提升空間。從山西高校學(xué)生了解右玉精神的主要途徑來(lái)看，68.26%的同學(xué)是通過(guò)課堂教學(xué)獲知，57.39%的學(xué)生是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的形式了解，28.7%的同學(xué)是通過(guò)參觀會(huì)議了解。根據(jù)結(jié)果可知，課堂教學(xué)是高校學(xué)生了解右玉精神的主要途徑，在新媒體時(shí)代下，互聯(lián)網(wǎng)媒體影響著高校學(xué)生感知右玉精神的學(xué)習(xí)方式，但目前發(fā)揮作用欠佳。

融入方式單一，吸引力低。在了解山西高校學(xué)生接受右玉精神方式方法上可知，51.3%的學(xué)生認(rèn)為所在院校的思想政治教育形式豐富，41.3%的學(xué)生認(rèn)為教育形式豐富度上單一，7.39%的學(xué)生認(rèn)為形式較為單一；對(duì)于開(kāi)展右玉精神教育的學(xué)習(xí)方式方法上，53.48%的學(xué)生支持情景教學(xué)，31.3%的學(xué)生選擇課堂講授，15.22%的學(xué)生選擇探究式學(xué)習(xí)。通過(guò)分析可知，高校思想政治教育形式的豐富程度較弱，多依靠傳統(tǒng)課堂教學(xué)，盡管思想政治教育改革不斷推進(jìn)，但事實(shí)上高校依然恪守知識(shí)化教學(xué)課堂，未能較好地對(duì)接大學(xué)生的實(shí)際需要，單向輸出的知識(shí)不僅使得學(xué)生疲于修滿課程學(xué)分，更是削弱了課程吸引力。

（三）基礎(chǔ)弱，全方位思政育人格局未形成 右玉精神融入高校思想政治教育的基礎(chǔ)較為薄弱。一是學(xué)生思想意識(shí)薄弱，不理解。通過(guò)調(diào)查了解，高校學(xué)生對(duì)于右玉精神的時(shí)代內(nèi)涵、精神來(lái)源以及時(shí)代價(jià)值都了解較少。“對(duì)于右玉精神的了解程度”，僅有17.53%的學(xué)生是非常了解，有32.7%的學(xué)生了解較少內(nèi)容，13.31%的學(xué)生完全不了解；“對(duì)于右玉精神來(lái)源”，僅有18.81%的學(xué)生十分清楚，剩余被調(diào)查學(xué)生了解一點(diǎn)或者完全不了解；對(duì)“右玉精神的時(shí)代價(jià)值認(rèn)知程度”，僅有16.53%的學(xué)生非常了解，其余學(xué)生了解一點(diǎn)或者完全不了解。通過(guò)調(diào)查可知，山西高校學(xué)生對(duì)于右玉精神的認(rèn)知程度仍處于非常淺顯的階段，甚至有的學(xué)生對(duì)于右玉精神毫不知曉，這對(duì)于右玉精神融入高校思想政治教育缺少較為堅(jiān)實(shí)的學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)，甚至?xí)霈F(xiàn)不理解、不支持的教學(xué)情況。

二是保障機(jī)制薄弱，開(kāi)展難。課堂教育作為學(xué)生接受思想政治教育的主要渠道，教師的理論水平與職業(yè)素養(yǎng)將決定課堂效果。在被調(diào)查的學(xué)生中，29.22%的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課教師的理論素養(yǎng)水平一般，9.09%的學(xué)生不清楚教師的基本情況；教師在對(duì)于右玉精神的解讀上，44.16%的教師會(huì)對(duì)右玉精神進(jìn)行解讀，39.61%的教師會(huì)簡(jiǎn)單介紹，16.23%的教師完全沒(méi)有涉及。調(diào)查顯示出，教師的政治理論素養(yǎng)尤其是對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系在山西的印記的研究還較為欠缺，教師在自身的教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)研究、主動(dòng)講解右玉精神的的意識(shí)較弱，因而也無(wú)法對(duì)于學(xué)生進(jìn)行傳授。同時(shí)，教育手段陳舊，宣傳教育效果不佳。對(duì)于右玉精神融入高校思想政治教育中存在的問(wèn)題調(diào)查顯示，77.92%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前教育活動(dòng)形式和宣傳渠道過(guò)于單一，59.09%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)與生活實(shí)際聯(lián)系不夠密切，58.44%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)于紅色資源的挖掘力度不夠；54.22%的學(xué)生認(rèn)為內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性。由此可知，教育活動(dòng)形式陳舊、創(chuàng)新不足成為當(dāng)前右玉精神融入高校思想政治教育的主要問(wèn)題。

三是宣傳氛圍薄弱，影響弱?！霸趥鹘y(tǒng)媒體校園廣播、宣傳欄等渠道是否看到右玉精神的宣傳”，37.83% 的學(xué)生很少看見(jiàn)，5.65% 的學(xué)生沒(méi)看見(jiàn)，16.52%的學(xué)生不清楚。在新媒體的宣傳方面，38.7%的同學(xué)經(jīng)?？吹?，35.65%的學(xué)生很少看見(jiàn)，8.26%學(xué)生沒(méi)看見(jiàn)，17.39%的學(xué)生不清楚?？梢?jiàn)，右玉精神融入高校思想政治教育的宣傳中，渠道有限，學(xué)習(xí)踐行右玉精神校園宣傳氛圍不濃郁，尚未形成對(duì)于多數(shù)學(xué)生潛移默化的影響，無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，在宣傳右玉精神的作用效果上基本趨同，傳統(tǒng)媒體和新媒體的作用都未充分發(fā)揮。

四、創(chuàng)新右玉精神融入高校思想政治教育路徑

2017 年習(xí)近平同志在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“右玉精神是寶貴財(cái)富，一定要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)?！盵1]這是對(duì)右玉精神當(dāng)代價(jià)值的充分肯定和向全國(guó)人民發(fā)出把右玉精神內(nèi)化于心外化于行的鄭重倡議。創(chuàng)新右玉精神融入高校思想政治教育路徑，通過(guò)融入思政課主渠道，構(gòu)建右玉精神教學(xué)體系；融入學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，豐富右玉精神育人載體；融入學(xué)生“云思政”，營(yíng)造右玉精神教育生態(tài)。

（一）融入主渠道教學(xué)，在思政課堂上講 右玉精神有機(jī)融入高校思政課，將右玉精神轉(zhuǎn)化為思政課教育教學(xué)資源，應(yīng)該以教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段為切入點(diǎn)開(kāi)展工作。

豐富教師知識(shí)儲(chǔ)備，提升高校思想政治課教師的理論水平。一是定期開(kāi)展對(duì)于思想政治理論課教師的專業(yè)培訓(xùn)，以右玉精神為主要內(nèi)容進(jìn)行深度解讀，通過(guò)教師對(duì)于右玉精神的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與解讀，理清右玉精神的基本內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值，以便向?qū)W生進(jìn)行講授。二是提升教師職業(yè)素養(yǎng)，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況有意識(shí)地進(jìn)行右玉精神的解讀，把握課堂教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心特點(diǎn)下，發(fā)現(xiàn)課堂存在的不足之處積極改進(jìn)，優(yōu)化課程設(shè)計(jì)。三是發(fā)揮團(tuán)隊(duì)集體備課優(yōu)勢(shì)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)成員之間的交流與協(xié)作，提升教師對(duì)于右玉精神的多方面理解。

豐富教學(xué)內(nèi)容，著力將各門思政課中滲透右玉精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)。如《思想道德與法治》中包含了理想信念、世界觀、人生觀、價(jià)值觀和法律基礎(chǔ)等模塊，可以將右玉精神中所蘊(yùn)涵的精神內(nèi)核予以嵌入；《馬克思主義基本原理》在引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義世界觀的同時(shí)，引導(dǎo)高校學(xué)生學(xué)會(huì)因地制宜、具體問(wèn)題具體分析，正確分析個(gè)體與他人、社會(huì)與自然的關(guān)系，右玉精神中所蘊(yùn)含的人與自然和諧相處之道可作為事例引入講解；《形勢(shì)與政策》在講解學(xué)習(xí)貫徹黨的會(huì)議精神、國(guó)家戰(zhàn)略、發(fā)展形勢(shì)知識(shí)，將右玉精神中所提倡的以人為本、艱苦奮斗、人與自然和諧相處等結(jié)合起來(lái)，通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化改革，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)的理解與吸收。

豐富教學(xué)手段，發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體性作用。一是可以通過(guò)開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，將預(yù)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生自由探索，實(shí)現(xiàn)右玉精神內(nèi)容的預(yù)習(xí)，教師在這一過(guò)程中進(jìn)行引導(dǎo)，在開(kāi)展合作學(xué)習(xí)的時(shí)候，小組可以從不同角度進(jìn)行對(duì)右玉精神的解讀和學(xué)習(xí)，總結(jié)階段各小組可派代表進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容總結(jié)。二是開(kāi)展討論式學(xué)習(xí)，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上教師可以進(jìn)行有關(guān)右玉精神問(wèn)題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生相互討論，在討論過(guò)程中，教師從實(shí)際出發(fā)根據(jù)討論程度的不同進(jìn)行引導(dǎo)總結(jié)與點(diǎn)評(píng)。

（二）融入學(xué)生實(shí)踐教育，在社會(huì)生活中講 社會(huì)實(shí)踐是將理論知識(shí)內(nèi)化為思想政治素質(zhì)、外化為行為的重要環(huán)節(jié)，高校思想政治教育需要堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一，理論與實(shí)踐相結(jié)合。可通過(guò)依托紅色研學(xué)、依托就業(yè)實(shí)習(xí)、依托社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展。一是依托紅色研學(xué)活動(dòng)，在右玉縣紅色研學(xué)資源的基礎(chǔ)上根據(jù)高校學(xué)生的特點(diǎn)，按照教育和旅游的規(guī)律，圍繞紅色研學(xué)資源開(kāi)發(fā)研學(xué)課程，圍繞右玉精神紅色主題、突出右玉精神與主旨，貫穿體驗(yàn)與互動(dòng)原則，注重空間資源的整合與融合，通過(guò)場(chǎng)館展示、演繹表演、種樹(shù)造林等方式讓學(xué)生在研學(xué)的過(guò)程中深刻體悟右玉精神的內(nèi)涵。二是依托暑期實(shí)踐與就業(yè)實(shí)習(xí)，通過(guò)高校與右玉當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)、事業(yè)單位等合作，讓大學(xué)生在右玉實(shí)習(xí)實(shí)踐來(lái)深化對(duì)于右玉精神的理解。三是依托社團(tuán)活動(dòng)，成立右玉精神相關(guān)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展特色活動(dòng)，通過(guò)社團(tuán)的的文藝晚會(huì)、詩(shī)詞朗誦、情景劇演出等活動(dòng)進(jìn)行右玉精神的傳播，豐富多彩的活動(dòng)形式更能夠吸引高校學(xué)生的關(guān)注。

（三）搭建思政網(wǎng)絡(luò)育人平臺(tái)，在“云課堂”里講在互聯(lián)網(wǎng)占據(jù)信息傳播主導(dǎo)地位的今天，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為思想政治教育的重要載體，高校亟需通過(guò)“云思政”平臺(tái)，打造互聯(lián)網(wǎng)思政育人陣地。在線思政課程、線下課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)是相輔相成的統(tǒng)一體，需要打通“線上”與“線下”的教學(xué)通道，實(shí)現(xiàn)“課內(nèi)”到“課外”的跨域，拓展思政育人的有效半徑。一是建設(shè)“云課堂”，打造思思想政治教育新陣地，通過(guò)精品在線開(kāi)放課程和精品微課進(jìn)行右玉精神的宣講與解讀，潛移默化地提升學(xué)生的認(rèn)知水平；二是廣搭“云平臺(tái)”，開(kāi)設(shè)右玉精神欄目，通過(guò)視頻、音頻的形式講述右玉故事，設(shè)立微博微信公眾號(hào)進(jìn)行宣傳，在快速閱讀時(shí)代，讀者的注意力稍縱即逝，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)“碎片化時(shí)代”青年學(xué)生群體偏好，積極采用圖、文、影、音相結(jié)合的模式進(jìn)行右玉精神的宣傳；三是加強(qiáng)“云學(xué)習(xí)”，組織高校學(xué)生參加網(wǎng)上學(xué)習(xí)，觀看《右玉和她的縣委書(shū)記們》等優(yōu)秀影視作品，強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)教育中的互動(dòng)感和參與感。