李麗芬
(云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,云南·昆明 650106)
關(guān)鍵字:立德樹(shù)人;新時(shí)代;勞動(dòng)教育;大學(xué)生
“勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求,是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分,是大中小學(xué)必須開(kāi)展的教育活動(dòng)”[1]。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視勞動(dòng)教育,尤其是在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神”“要構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”;隨后,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)文要求學(xué)校,“必須把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程,把勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育相融[2]。當(dāng)下,高校勞動(dòng)教育是否有效落實(shí)到位?大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育是否感興趣?對(duì)他們的勞動(dòng)教育成效如何?論文通過(guò)通過(guò)2022 年5 月27 日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院馬克思主義學(xué)院為主的社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)找到答案,了解新時(shí)代立德樹(shù)人背景下高校開(kāi)展勞動(dòng)教育的情況、勞動(dòng)教育的新內(nèi)涵,如何切實(shí)開(kāi)展好大學(xué)勞動(dòng)教育,以及勞動(dòng)教育的意義探尋加強(qiáng)和改進(jìn)高校勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑,為高校進(jìn)一步開(kāi)展勞動(dòng)教育提供參考。
“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”,勞動(dòng)教育是教育的一個(gè)重要組成部分,具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。2022年5月27日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院馬克思主義學(xué)院為主的社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì),為充分發(fā)揮學(xué)校在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng),尊重勞動(dòng),努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,在安寧市縣街街道石莊村開(kāi)展了勞動(dòng)教育實(shí)踐課,這次課程由馬院7位老師帶隊(duì),100名學(xué)生參加,學(xué)生下田插秧,體驗(yàn)農(nóng)作,把課堂搬進(jìn)田間,舉行這次勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。
站在田埂上,大學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地脫下鞋襪,光腳或穿上水鞋,一下田,就體會(huì)到了插秧“不是簡(jiǎn)單活”,在水田中站穩(wěn)都不容易。石莊村民一邊保護(hù)學(xué)生安全,一邊給大學(xué)生們示范,“左手握秧,右手捏兩株秧苗往泥里插,從左到右、再?gòu)挠业阶?,不能太深也不能太淺,每株苗左右約18厘米,前后相距大約20厘米,注意行距和株距”。插秧現(xiàn)場(chǎng)“狀況百出”,有同學(xué)摔倒田里、有的秧苗沒(méi)入水里、一部分卻秧苗東倒西歪。同學(xué)說(shuō):“來(lái)之前以為會(huì)很好玩,下了田才發(fā)現(xiàn)插秧好難”;“真正體會(huì)到‘粒粒皆辛苦’的含義,以后我會(huì)好好珍惜糧食,光盤(pán)行動(dòng)”;“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易”。學(xué)院組織的這次插秧活動(dòng),旨在讓學(xué)生們深入農(nóng)田、了解農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)勞動(dòng)精神。
按照中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)?!兑庖?jiàn)》要求,大學(xué)要站在新時(shí)代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高度,充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的新內(nèi)涵、新要求,踐行立德樹(shù)人,把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)體系,根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),采取適當(dāng)?shù)姆椒?,引?dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人[1]。新時(shí)代賦予了大學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育新內(nèi)涵,體現(xiàn)了勞動(dòng)教育時(shí)代價(jià)值、突出了大學(xué)生全面發(fā)展、賦予了新的教育任務(wù),大學(xué)要切實(shí)開(kāi)展好勞動(dòng)教育,著重在勞動(dòng)教育環(huán)境營(yíng)造、人才培養(yǎng)體系構(gòu)建和師資隊(duì)伍建設(shè)等方面開(kāi)展勞動(dòng)教育工作,開(kāi)創(chuàng)大學(xué)勞動(dòng)教育的新局面[3]。
勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過(guò)程,是人類(lèi)特有的基本社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)。當(dāng)前實(shí)施勞動(dòng)教育的重點(diǎn)是在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外,有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。勞動(dòng)是人類(lèi)特有的基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是人之所以能夠成為人的唯一途徑和手段,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)。人類(lèi)經(jīng)歷了原始部落、農(nóng)耕時(shí)代、工業(yè)時(shí)代,當(dāng)前進(jìn)入人工智能時(shí)代,勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展和變遷過(guò)程中的價(jià)值對(duì)人類(lèi)的影響是復(fù)雜而深遠(yuǎn)的。隨著人工智能在人類(lèi)的工作和生活中越來(lái)越多的使用,相當(dāng)比例的勞動(dòng)逐漸被機(jī)器取代,人從體力勞動(dòng)以及一些常規(guī)性的腦力勞動(dòng)中解放出來(lái),勞動(dòng)能力、生產(chǎn)效率和生產(chǎn)力得到極大提升,與人工智能的機(jī)器相比,更重要的是人對(duì)勞動(dòng)的感悟、對(duì)世界的想象和創(chuàng)造,人通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦勞動(dòng),創(chuàng)造價(jià)值,創(chuàng)造幸福[4]。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾指出,勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類(lèi)文化幸福的基礎(chǔ)。新時(shí)代人的體力和腦力等原始勞動(dòng)被人工智能取代,勞動(dòng)顯得比以往更重要,更凸顯給人所帶來(lái)的激勵(lì)和促進(jìn)作用,勞動(dòng)教育在新時(shí)代賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,大學(xué)要突出人才培養(yǎng)的歷史使命,要更加重視勞動(dòng)教育,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值,把勞動(dòng)教育的時(shí)代要求、時(shí)代價(jià)值更好的體現(xiàn)到人才培養(yǎng)中,教育引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造生活、改變生活,進(jìn)而獲得物質(zhì)收獲、精神滿足和社會(huì)價(jià)值。
馬克思曾指出,教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段,是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。一個(gè)全面發(fā)展的人,是智力和體力勞動(dòng)相結(jié)合且得到充分發(fā)展的人,既要有豐富的科學(xué)文化知識(shí),還要有多方面的志趣,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,才能實(shí)現(xiàn)人的目的和價(jià)值。勞動(dòng)教育正是將教育與勞動(dòng)結(jié)合起來(lái),使教育和勞動(dòng)相互影響、相互滲透、相互促進(jìn),不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力,也同時(shí)不斷促進(jìn)人的發(fā)展。生長(zhǎng)在新時(shí)代的大學(xué)生在勞動(dòng)的概念、體驗(yàn)和收獲上還有不足,對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)還不深刻,對(duì)勞動(dòng)帶來(lái)的價(jià)值也沒(méi)有更深刻的理解,勞動(dòng)教育在大學(xué)生全面發(fā)展上就顯得尤為重要。作為高級(jí)知識(shí)分子群體,大學(xué)生的全面發(fā)展要在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),必須與勞動(dòng)相結(jié)合,建立勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的理念,樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、擇業(yè)觀,在勞動(dòng)中獲取智慧、吸取營(yíng)養(yǎng)、獲得前進(jìn)動(dòng)力,這充分體現(xiàn)勞動(dòng)教育在大學(xué)生追求自我價(jià)值、自我全面發(fā)展方面的重要意義。
新時(shí)代,教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。從教育的任務(wù)視角來(lái)看,勞動(dòng)教育的育人功能更加凸顯。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。新時(shí)代強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的育人功能、育人任務(wù),教育引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,除了在于勞動(dòng)本身的社會(huì)價(jià)值外,更重要的是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要。大學(xué)勞動(dòng)教育會(huì)促進(jìn)大學(xué)生增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、追求勞動(dòng)價(jià)值,在校園學(xué)習(xí)生活、勞動(dòng)建設(shè)方面,力求讓大學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,使大學(xué)生理論知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)合更加緊密,知行合一,進(jìn)而對(duì)大學(xué)生完善人格、培養(yǎng)正確勞動(dòng)價(jià)值觀起到有意義而且深遠(yuǎn)的影響。大學(xué)勞動(dòng)教育與德、智、體、美相互激勵(lì)、相互促進(jìn),勞動(dòng)育智,提高學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力,勞動(dòng)育體,增強(qiáng)身心素質(zhì),勞動(dòng)育美,提高審美水平。激勵(lì)大學(xué)生在學(xué)業(yè)和勞動(dòng)中求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng),立鴻鵠志、做奮斗者,努力成為有理想、有才干的實(shí)干家,忠于祖國(guó)、終于人民,在新時(shí)代干出一番事業(yè)。
新時(shí)代切實(shí)開(kāi)展好大學(xué)勞動(dòng)教育,要營(yíng)造好勞動(dòng)教育文化氛圍,對(duì)于整體提升勞作教育的效果具有重要意義[5]。高校在黨委領(lǐng)導(dǎo)下要給予高度重視,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),相關(guān)職能部門(mén)要制定切實(shí)可行的制度措施,二級(jí)學(xué)院要積極組織落實(shí);職能部門(mén)要主動(dòng)宣傳,自覺(jué)踐行,在校園內(nèi)形成尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、師生廣泛參與的校園文化;院系要組織師生積極勞動(dòng)、參與勞動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)在校園學(xué)習(xí)生活的主動(dòng)勞動(dòng)意識(shí),積極參與到文明校園的建設(shè)中去;引導(dǎo)師生挖掘并創(chuàng)作歌頌勞動(dòng)的歌曲、話劇等文藝作品,弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)偉大的主旋律;注重發(fā)揮新媒體平臺(tái)的作用,在利用好櫥窗、海報(bào)、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上,靈活運(yùn)用新媒體,推出更多簡(jiǎn)易化、更有時(shí)代感、更具欣賞性的新媒體勞動(dòng)題材宣傳作品,以多元化方式,提升勞動(dòng)教育的吸引力、感染性;要大力開(kāi)展勞動(dòng)教育活動(dòng),利用新生教育、畢業(yè)生教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座等,充分運(yùn)用典型事例,教育引導(dǎo)大學(xué)生深入理解勞動(dòng)的價(jià)值和內(nèi)涵。
新時(shí)代切實(shí)開(kāi)展好大學(xué)勞動(dòng)教育,必須建設(shè)好人才培養(yǎng)體系,以立德樹(shù)人任務(wù)為根本目標(biāo),把勞動(dòng)教育有機(jī)融入到大學(xué)的人才培養(yǎng)體系中[6]。要做好人才培養(yǎng)方案,注重應(yīng)用基于成果導(dǎo)向的OBE 教育理念(Outcome based education),把勞動(dòng)教育納入通識(shí)課程,在理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、學(xué)分認(rèn)定上給予通盤(pán)考慮;要把課程思政作為開(kāi)展勞動(dòng)教育的抓手,充分挖掘其中的育人元素,使得育人目標(biāo)明確、思路清晰、措施得力、富有成效;要做好課程建設(shè),編制課程框架,制定課程目標(biāo),設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,充分考慮課程特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn),形成課程標(biāo)準(zhǔn),抓好教學(xué)方法、教材、管理等課程建設(shè)的基本環(huán)節(jié);要切實(shí)把勞動(dòng)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)組織好、落實(shí)好,應(yīng)綜合考慮大學(xué)校園內(nèi)實(shí)施勞動(dòng)教育條件、環(huán)境,把清潔校園、美化校園、勞動(dòng)創(chuàng)作等納入實(shí)踐環(huán)節(jié),組織大學(xué)生到企業(yè)、工廠等地實(shí)地參觀實(shí)踐;以育人為考核導(dǎo)向,注重考核評(píng)價(jià),在理論和實(shí)踐基礎(chǔ)上加入討論和分享環(huán)節(jié),重點(diǎn)考核大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的體會(huì)和收獲,引導(dǎo)形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。
新時(shí)代大學(xué)要開(kāi)展好勞動(dòng)教育,必須注重師資隊(duì)伍建設(shè)。人才培養(yǎng),關(guān)鍵在教師,建設(shè)政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)進(jìn)教師隊(duì)伍是做好大學(xué)工作的基礎(chǔ)。建設(shè)好這支隊(duì)伍,大學(xué)要從整體師資隊(duì)伍建設(shè)上通盤(pán)考慮,包括教師結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、素質(zhì)要求、師資培訓(xùn)等,注重專(zhuān)兼職結(jié)合,推動(dòng)勞動(dòng)教育師資建設(shè)和發(fā)展;要著重培養(yǎng)教師隊(duì)伍的勞動(dòng)教育意識(shí),教師要在實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐等環(huán)節(jié)側(cè)重培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng);要發(fā)揮輔導(dǎo)員的組織作用,在大學(xué)生的勞動(dòng)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)上,輔導(dǎo)員作為教師,積極組織大學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐、手工創(chuàng)作,特別是要在美化校園、清潔勞動(dòng)、手工制作等方面組織好、實(shí)施好。
大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,學(xué)校教育首先要幫助大學(xué)生走好步入社會(huì)的第一步。新時(shí)代大學(xué)生的勞動(dòng)教育,正與這一時(shí)代主題相符合。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的源泉,崇尚勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果、熱愛(ài)勞動(dòng)人民,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。因此,在大學(xué)生中開(kāi)展勞動(dòng)教育,能夠?yàn)槠鋵?lái)選擇與國(guó)家開(kāi)展戰(zhàn)略相契合及時(shí)代需求相統(tǒng)--的工作奠定堅(jiān)實(shí)根底。
黨的十九大提出了要加緊建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),大力提高國(guó)民素質(zhì)的新要求,大學(xué)生作為新時(shí)代的主要學(xué)習(xí)者,是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的主力軍。因此,培養(yǎng)大學(xué)生正確的勞動(dòng)觀,積極參與到學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)中,有利于營(yíng)造全民勞動(dòng)積極健康的社會(huì)氣氛,加快實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)堪當(dāng)時(shí)代大任接班人的目標(biāo)。
大學(xué)生的全面開(kāi)展正是新時(shí)代所需要的,勞動(dòng)教育在德、智、體、美育組成中有著特殊的地位。大學(xué)生在勞動(dòng)中了解人生的價(jià)值和意義,形成勤勞、奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì),可謂樹(shù)德;大學(xué)生在勞動(dòng)中更加深入地了解事物的本質(zhì),提高認(rèn)知能力和探索能力,可謂增智;大學(xué)生在勞動(dòng)中強(qiáng)健體魄,提高身體素質(zhì),可謂強(qiáng)體;大學(xué)生在勞動(dòng)中更多地接觸自然和社會(huì),發(fā)現(xiàn)美好的事物,提高審美能力,可謂育美。因此,勞動(dòng)既是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要力量,又是促進(jìn)個(gè)人全面開(kāi)展的必要條件。
勞動(dòng)本身就是創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng),蘊(yùn)含創(chuàng)新精神。勞動(dòng)教育的主體雖然是傳統(tǒng)體力勞動(dòng),但也要提高創(chuàng)造性勞動(dòng)能力,即基于知識(shí)的創(chuàng)新勞動(dòng)。所謂創(chuàng)新勞動(dòng)就是“能夠做出創(chuàng)新的勞動(dòng),即能夠做出知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新及其他創(chuàng)新的勞動(dòng)”[7]。因此,在開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中要結(jié)合學(xué)科和專(zhuān)業(yè)積極開(kāi)展就業(yè)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新方法,并以所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。在培養(yǎng)學(xué)生老實(shí)勞動(dòng)意識(shí)、提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的同時(shí),還要著重樹(shù)立大學(xué)生正確的擇業(yè)觀,培養(yǎng)艱苦奮斗的勞動(dòng)精神,將來(lái)能夠積極投身到祖國(guó)最需要的地方參與工作。還要注重培養(yǎng)大學(xué)生的公共效勞意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng),使他們具有面對(duì)重大疫情、災(zāi)害等情形主動(dòng)作為的奉獻(xiàn)精神。
從課堂到田間,從書(shū)本到實(shí)踐,在開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,勞動(dòng)教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才而言具有重要的時(shí)代價(jià)值和意義,是新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的客觀需求,是實(shí)現(xiàn)高等教育立德樹(shù)人偉大目標(biāo)的重要途徑。大學(xué)生勞動(dòng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、社會(huì)、企業(yè)等協(xié)同推進(jìn)。只有大力開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育,才能真切領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記“以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”的重要思想,才能踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擔(dān)負(fù)起培育未來(lái)創(chuàng)新型勞動(dòng)人才的歷史重任。