孫苗苗

摘 要：凌家灘遺址是長(zhǎng)江中下游地區(qū)巢湖流域目前發(fā)現(xiàn)最大、保存最完整的新石器時(shí)期聚落遺址。凌家灘文化是安徽省史前文化中發(fā)展水平最高、最具代表性的文化。本文依托凌家灘遺址，挖掘凌家灘文化，分析了創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)的重要作用，提出了創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí)路徑，并對(duì)挖掘特色文化資源、打造地方特色文化品牌、實(shí)現(xiàn)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展進(jìn)行了深入的思考。

關(guān)鍵詞：凌家灘遺址；凌家灘文化；考古研學(xué)小鎮(zhèn)

凌家灘遺址是新石器時(shí)代晚期在長(zhǎng)江中下游地區(qū)巢湖流域的史前人類(lèi)生活的聚落遺址，距今5800年-5300年。遺址具有鮮明而獨(dú)特的時(shí)代和地域特點(diǎn)，由凌家灘遺址（中心聚落）和周邊同期小型聚落遺址群共同組成。加快推進(jìn)凌家灘遺址保護(hù)與利用，深入挖掘凌家灘遺址所體現(xiàn)出的中華文明歷史文化價(jià)值，全力創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)，可以有效地打造凌家灘特色研學(xué)旅行品牌，激發(fā)凌家灘文化的內(nèi)生活力，加強(qiáng)凌家灘考古研究成果的展示闡釋，教育引導(dǎo)廣大群眾認(rèn)識(shí)中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，增強(qiáng)文化自信。

一、凌家灘遺址概況

（一）凌家灘遺址

凌家灘遺址位于安徽省含山縣銅閘鎮(zhèn)長(zhǎng)崗村，總面積達(dá)160萬(wàn)平方米。自1987年以來(lái)，共進(jìn)行了14次發(fā)掘，總發(fā)掘面積為7000平方米，其中前5次墓葬區(qū)發(fā)掘面積為2960平方米。其間，發(fā)現(xiàn)大型紅燒土塊遺跡1處，大型祭壇1處，內(nèi)外環(huán)壕2處，墓葬68座；出土文物3000多件，其中玉石器等珍貴文物1200多件，玉龜、玉版、玉人、玉勺等100多件一級(jí)文物現(xiàn)被珍藏在故宮博物院。[1]凌家灘遺址出土的大量帶有禮制特點(diǎn)的玉器、石器，以及祭壇、環(huán)壕、紅燒土塊密集區(qū)等大型公共建筑的發(fā)現(xiàn)，為研究中華五千年文明起源提供了實(shí)物例證。[2]

（二）凌家灘文化

凌家灘遺址的陶器、石器、玉器等文物以及墓葬、祭壇等重要遺跡所呈現(xiàn)出來(lái)的信息表明，5000多年前的凌家灘就已經(jīng)有著極高的文明程度和深厚的文化底蘊(yùn)。凌家灘遺址在中國(guó)史前文明中占有重要地位，它證明了長(zhǎng)江流域是中華文明的重要發(fā)祥地之一。

以凌家灘遺址為中心、以裕溪河流域?yàn)橹黧w并輻射周邊地區(qū)的這一時(shí)期的文化，也因其明顯的地域和時(shí)代特點(diǎn)，豐富的內(nèi)涵及價(jià)值，被專家學(xué)者稱為“凌家灘文化”，凌家灘文化是中國(guó)同時(shí)期最發(fā)達(dá)的史前玉文化之一。[3]

凌家灘文化是中國(guó)玉文化發(fā)展史上的第一個(gè)高峰。無(wú)論是制作工藝、器物類(lèi)型，還是文化內(nèi)涵，都代表了同時(shí)代最高水平。它的出現(xiàn)開(kāi)啟了中國(guó)史前以大量使用玉、石禮器為特征的一個(gè)嶄新時(shí)代，在中華文明起源和形成過(guò)程中具有重要地位。

凌家灘遺址出土了大量精美玉器，造型之美、制作之精、種類(lèi)之多，具有重要的考古和美學(xué)藝術(shù)等價(jià)值，是中華文化從野蠻走向文明的里程碑。如浮雕玉人，長(zhǎng)形方臉、濃眉大眼、頭上戴冠、臂戴玉環(huán)，腰部有腰帶，留有八字胡，幾件玉人第一次完整地展示了原始蒙古人種的形體風(fēng)采，同時(shí)也說(shuō)明了5000多年前的凌家灘先民們已有審美觀念，他們通過(guò)佩戴首飾來(lái)裝飾自己。出土的玉版和玉龜刻有八角星紋，體現(xiàn)了凌家灘先民的宗教思想，也印證了遠(yuǎn)古洛書(shū)和周易八卦并不僅是神話和傳說(shuō)，在科學(xué)文化史上有著特殊意義。出土的玉龍?jiān)煨屯昝?，刀法?jiǎn)練，因獨(dú)特而鮮明的造型被稱為“中華第一龍”。這些都很好地反映了凌家灘玉石加工技術(shù)的高超先進(jìn)、文化內(nèi)涵的博大深厚，體現(xiàn)了凌家灘在史前文明中高度發(fā)達(dá)的文化。

2021年，文化和旅游部印發(fā)了《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》，指出要開(kāi)展國(guó)家級(jí)研學(xué)旅行示范基地創(chuàng)建工作，推出一批主題鮮明、課程精良、運(yùn)行規(guī)范的研學(xué)旅行示范基地。在這樣的政策背景下，積極創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)，探索推進(jìn)文旅融合發(fā)展工程，用原創(chuàng)IP講好中國(guó)故事、傳承中華文化，恰逢其時(shí)。

（三）創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)的前期準(zhǔn)備工作

為了更好地創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)，含山縣政府已經(jīng)做了一系列前期準(zhǔn)備。在含山縣博物館內(nèi)設(shè)置了凌家灘文化專題展廳，展覽面積約2000平方米，共展出文物123件。展陳內(nèi)容以凌家灘遺址1987-2007年前后5次發(fā)掘的工作成果為基礎(chǔ)，包括遺址的選址、遺存構(gòu)成、墓葬形態(tài)、出土器物等方面；主題包括凌家灘文物的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘、凌家灘文物的解讀等。

為充分展示凌家灘文化，含山縣政府還在凌家灘遺址之上打造了凌家灘文明探源展廳，展廳面積約1200平方米，共展出復(fù)制文物20余件。展陳內(nèi)容包括：凌家灘文化解讀，出土玉器等的文化內(nèi)涵解讀；通過(guò)對(duì)比的方式展現(xiàn)凌家灘同時(shí)期文化發(fā)展的情況；凌家灘遺址近10年的考古工作成果。

含山縣將在依托凌家灘遺址、傳承凌家灘文化的基礎(chǔ)上，從考古、文化、學(xué)術(shù)等角度出發(fā)，在凌家灘形成研學(xué)、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老、文創(chuàng)、商業(yè)等內(nèi)容的旅游產(chǎn)業(yè)閉環(huán)，創(chuàng)建集研究學(xué)習(xí)、文化旅游、民俗體驗(yàn)、遺址展示等多個(gè)功能于一體的中國(guó)第一個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)式考古研學(xué)小鎮(zhèn)。

二、創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)的重要作用

（一）有利于文化遺址的保護(hù)傳承

優(yōu)秀的文化遺跡、考古遺址是中華民族的寶貴財(cái)富，創(chuàng)建特色小鎮(zhèn)可以在對(duì)文化遺跡、考古遺址進(jìn)行保護(hù)、修復(fù)的基礎(chǔ)上，合理地開(kāi)發(fā)利用相關(guān)資源。凌家灘遺址的旅游資源十分豐富，具有得天獨(dú)厚的文化底蘊(yùn)。以遺址為核心的特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建，可以有效減少濫伐、強(qiáng)占、亂建等行為，可以持續(xù)利用這些珍貴的文化旅游資源。創(chuàng)建考古研學(xué)小鎮(zhèn)，可深入挖掘凌家灘文化內(nèi)涵，全面解讀凌家灘的悠久文化及歷史傳承，對(duì)保護(hù)凌家灘遺址、傳承凌家灘文化、促進(jìn)含山縣文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有積極作用。

（二）有利于縮小城鄉(xiāng)之間的差距

隨著時(shí)代的進(jìn)步，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然有了一定的發(fā)展，但是發(fā)展速度緩慢，發(fā)展動(dòng)能不足，發(fā)展活力不夠，且農(nóng)村居民可以享受的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠充分。含山縣依托凌家灘遺址，就地創(chuàng)建考古研學(xué)小鎮(zhèn)，可以發(fā)揮凌家灘遺址獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)、地理優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、生態(tài)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生動(dòng)力，引入充滿活力的經(jīng)濟(jì)體制，推進(jìn)現(xiàn)代服務(wù)經(jīng)濟(jì)、智能經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村落地生根、開(kāi)花結(jié)果。進(jìn)而縮小城鄉(xiāng)差距，為居民提供就業(yè)崗位，增加經(jīng)濟(jì)收入，提高生活質(zhì)量。

（三）有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

凌家灘遺址在全國(guó)有很大的影響力和很高的知名度，因此它對(duì)游客的吸引力是很強(qiáng)的，可以以凌家灘遺址為中心輻射帶動(dòng)周邊景點(diǎn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。以凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)創(chuàng)建為契機(jī)，把凌家灘遺址與含山縣其他旅游資源有機(jī)結(jié)合在一起，進(jìn)一步推動(dòng)含山縣文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

含山縣文旅產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，可以助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，為含山縣居民致富創(chuàng)造條件。實(shí)踐證明，利用豐富的研學(xué)旅游資源，加快發(fā)展研學(xué)旅游業(yè)，創(chuàng)建考古研學(xué)特色小鎮(zhèn)，可以很好地促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

三、創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)的對(duì)策建議

（一）強(qiáng)化生態(tài)觀念：保護(hù)性開(kāi)放凌家灘遺址，塑造與凌家灘遺址相協(xié)調(diào)的景觀環(huán)境，實(shí)現(xiàn)考古研學(xué)小鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展

創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)，首先必須堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、遺址保護(hù)第一、適度開(kāi)發(fā)的原則。為此含山縣可以在遺址原址上方，大量栽種不同類(lèi)型的植被以勾勒出遺址原址的形態(tài)，展示遺址地下的格局和形制，這樣既可以保護(hù)凌家灘遺址又可以展現(xiàn)凌家灘遺址的風(fēng)貌。

凌家灘遺址的周?chē)蠖嗍寝r(nóng)業(yè)用地，凌家灘遺址和周?chē)霓r(nóng)田相融合，與周邊的田園風(fēng)光相輝映，是含山縣創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)的一個(gè)亮點(diǎn)。因此要管理好遺址內(nèi)部往來(lái)的車(chē)輛，不能讓現(xiàn)代化車(chē)輛的到來(lái)破壞凌家灘遺址的歷史氛圍，破壞遺址周?chē)奶飯@風(fēng)光，降低游客的體驗(yàn)質(zhì)量。含山縣可以使用植被種植、樹(shù)木掩映等方式，在凌家灘遺址內(nèi)部建立景觀大道，采用觀光電動(dòng)車(chē)、助力車(chē)等交通工具搭載游客，讓游客徹底融入凌家灘史前文明的場(chǎng)景之中，激發(fā)游客對(duì)凌家灘史前歷史的想象。

（二）挖掘文化內(nèi)涵：促進(jìn)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，擴(kuò)大凌家灘文化的影響力

創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)應(yīng)搶占先機(jī)，立足凌家灘古文化大遺址這一本體價(jià)值，以凌家灘文化為核心，充分挖掘凌家灘玉文化、龍鳳文化、陶器文化，將凌家灘文化與旅游產(chǎn)業(yè)緊緊結(jié)合起來(lái)。如依托凌家灘遺址特有的文化資源，打造考古研學(xué)主題的文化旅游體驗(yàn)區(qū)；構(gòu)建“考古+古文明+旅游+N”綜合型文化旅游產(chǎn)業(yè)基地；創(chuàng)建凌家灘史前文明誕生地研學(xué)、科普等品牌；建立生態(tài)適宜、城鄉(xiāng)和諧、歷史文化底蘊(yùn)深厚的低碳考古研學(xué)基地；建設(shè)陶器作坊、玉器作坊、篆刻工作室等，讓游客在參與陶器、玉器等器物的制作中，獲得更好的體驗(yàn)；打造凌家灘文化IP，將其產(chǎn)品化、市場(chǎng)化，通過(guò)線上線下相結(jié)合的商業(yè)渠道進(jìn)行售賣(mài)；打造國(guó)家級(jí)考古研學(xué)永久論壇會(huì)址，進(jìn)一步挖掘凌家灘文化的深度內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信。

多措并舉，促進(jìn)凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，形成一整套文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)凌家灘周邊鄉(xiāng)村振興，擴(kuò)大凌家灘文化影響力。

（三）依托農(nóng)業(yè)資源：推進(jìn)農(nóng)旅融合發(fā)展，探索“研學(xué)+旅游+農(nóng)業(yè)”新模式

凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)資源豐富，周邊有農(nóng)業(yè)水稻種植基地、水產(chǎn)養(yǎng)殖基地、生態(tài)濕地系統(tǒng)，可打造現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地和科技農(nóng)業(yè)種植基地?？梢砸匝袑W(xué)旅游業(yè)為引領(lǐng)，創(chuàng)建“研學(xué)+旅游+農(nóng)業(yè)”新模式，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體，提升一二三產(chǎn)業(yè)融合的整體效益。區(qū)域范圍內(nèi)可以引導(dǎo)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、居民創(chuàng)建“凌家灘”農(nóng)業(yè)品牌，結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品特色，發(fā)展無(wú)公害大米、鵝、魚(yú)、麻油、特色手工藝等產(chǎn)品，并在天貓、京東等電商平臺(tái)上銷(xiāo)售。

依托區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)資源，引入資金開(kāi)發(fā)凌家灘文化創(chuàng)意農(nóng)業(yè)項(xiàng)目。如利用凌家灘遺址周邊的農(nóng)田、水域，開(kāi)發(fā)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)等特色農(nóng)游融合產(chǎn)業(yè)；提供油菜花觀賞、稻田游玩、水果采摘等鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目；舉辦農(nóng)民豐收節(jié)、凌家灘特色美食節(jié)等主題活動(dòng)。將凌家灘遺址的有形農(nóng)業(yè)生態(tài)與無(wú)形的歷史文化相結(jié)合，靜態(tài)的遺址和動(dòng)態(tài)的活動(dòng)相結(jié)合，讓游客在感受凌家灘文化的同時(shí)體驗(yàn)農(nóng)耕，回歸田園，從而進(jìn)一步發(fā)展本地農(nóng)業(yè)，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，釋放考古研學(xué)小鎮(zhèn)農(nóng)旅融合功能。

（四）發(fā)揮主體動(dòng)力：注重自身宣傳，加大投入力度，營(yíng)造濃厚的創(chuàng)建氛圍

創(chuàng)建特色小鎮(zhèn)，發(fā)揮主體“動(dòng)力”，既要注重自身宣傳，也要加大投入力度，要把借助外力推動(dòng)和激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

一是全面利用電視、報(bào)紙、廣告牌等傳統(tǒng)媒介，介紹凌家灘文化相關(guān)知識(shí)。二是通過(guò)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)和國(guó)家級(jí)研學(xué)基地，吸引全國(guó)各地的學(xué)生人群前來(lái)凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)。三是以微信、抖音、微博、今日頭條等企業(yè)賬號(hào)為主要宣傳路徑，形成全線品牌宣傳；將線上優(yōu)惠活動(dòng)與線下凌家灘文化夜游、露天表演等活動(dòng)相結(jié)合，吸引熱愛(ài)中國(guó)文化的大批粉絲，提升小鎮(zhèn)知名度；以社會(huì)媒體戶外大牌、社區(qū)廣告、高鐵廣告等為輔，形成區(qū)域內(nèi)品牌宣傳，增加小鎮(zhèn)曝光度。

要使考古研學(xué)旅游資源的優(yōu)勢(shì)得到完全發(fā)揮，含山縣在廣泛宣傳小鎮(zhèn)的同時(shí)，還要形成政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與的多元投資體制，力求不斷增加對(duì)考古研學(xué)小鎮(zhèn)的投入。增加政府的指導(dǎo)性投入，要求政府每年投入一定的財(cái)政資金作為打造考古研學(xué)小鎮(zhèn)的專項(xiàng)資金；加大利用企業(yè)投資的力度，開(kāi)放市場(chǎng)吸引大企業(yè)、大集團(tuán)、大公司投資考古研學(xué)小鎮(zhèn)，開(kāi)發(fā)各類(lèi)上規(guī)模、上檔次考古研學(xué)項(xiàng)目，進(jìn)一步吸引市場(chǎng)投資；積極鼓勵(lì)含山縣當(dāng)?shù)氐拿耖g資本投資考古研學(xué)小鎮(zhèn)項(xiàng)目，同時(shí)鼓勵(lì)、準(zhǔn)許凌家灘當(dāng)?shù)剞r(nóng)民以房屋、土地、勞務(wù)、資金等方式投資項(xiàng)目，多渠道、多元化、多形式地增加對(duì)考古研學(xué)小鎮(zhèn)的投入。

（五）開(kāi)啟聯(lián)動(dòng)模式：促進(jìn)小鎮(zhèn)與周邊地區(qū)景點(diǎn)一體化開(kāi)發(fā)、一體化管理

以創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)為突破口，探索建立“1+N”的景點(diǎn)“一體化聯(lián)動(dòng)”模式，構(gòu)建設(shè)施共享、功能互補(bǔ)、產(chǎn)業(yè)互動(dòng)、聯(lián)系緊密的聯(lián)動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)各景點(diǎn)一體化發(fā)展。

目前凌家灘遺址和太湖山國(guó)家森林公園都是含山縣旅游資源較為豐富的景區(qū)，且兩者相距僅5千米，凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)在旅游開(kāi)發(fā)上應(yīng)考慮推出一體化開(kāi)發(fā)、一體化管理，實(shí)行聯(lián)票制，借鑒國(guó)內(nèi)其他旅游景區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行山上游山下住的模式，利用凌家灘研學(xué)小鎮(zhèn)“吃、住、行、游”綜合體的經(jīng)營(yíng)模式，有效提高旅游接待能力。

此外，含山縣在創(chuàng)建凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)的同時(shí)，還可以結(jié)合昭關(guān)溫泉旅游度假區(qū)建設(shè)，將古昭關(guān)文化內(nèi)涵融入其中，充分利用昭關(guān)古道兩側(cè)的楚兵營(yíng)、滾木坪、烽火臺(tái)等遺跡開(kāi)發(fā)古戰(zhàn)場(chǎng)，打造古軍事文化園，打造愛(ài)國(guó)主義教育基地。還可利用伍子胥的故事、仙女湖的傳說(shuō)吸引游客，進(jìn)一步打造伍子胥行走路線，打造昭關(guān)古道健步走路線，讓游客在行走的過(guò)程中融入大自然，感悟古昭關(guān)文化。也可挖掘運(yùn)漕古鎮(zhèn)1700多年的歷史文化，盤(pán)活運(yùn)漕鎮(zhèn)內(nèi)的歷史古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、名人事跡等文化資源，推動(dòng)運(yùn)漕古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升古鎮(zhèn)藝創(chuàng)度，豐富古鎮(zhèn)文化旅游內(nèi)涵。

（中共含山縣委黨校）

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