陳麗娜

（朝陽(yáng)市雙塔區(qū)長(zhǎng)青路小學(xué)）

鄉(xiāng)村學(xué)校是鄉(xiāng)村孩子家門口的學(xué)校，承載著鄉(xiāng)村孩子的未來(lái)和希望。有效利用鄉(xiāng)土文化資源，因地制宜地實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。所謂在地化教育，就是將教育與社區(qū)、地方等建立聯(lián)系，扎根當(dāng)?shù)靥赜械泥l(xiāng)土文化資源，尊重與聯(lián)系鄉(xiāng)村孩子的生活經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，并將其引入鄉(xiāng)村學(xué)校教育的全過(guò)程中，從而發(fā)揮地方鄉(xiāng)土文化的育人價(jià)值。鄉(xiāng)村學(xué)校要選擇孩子身邊熟悉的、觸手可及的、生活中真實(shí)存在的鄉(xiāng)土資源，用以培養(yǎng)鄉(xiāng)村孩子的思考力、生活力和幸福力。鄉(xiāng)村生活本身具有教育意義和教育價(jià)值，因此，鄉(xiāng)村教育要“建設(shè)適合鄉(xiāng)村實(shí)際生活的活教育”。

一、鄉(xiāng)村教育在地化的重要意義

（一）在地化教育是鄉(xiāng)村學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效途徑

鄉(xiāng)村學(xué)校在地化教育是以鄉(xiāng)村學(xué)生的生活場(chǎng)所和鄉(xiāng)村學(xué)校所在地為基礎(chǔ)，把學(xué)生、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和大自然聯(lián)系起來(lái)的基于鄉(xiāng)村生活環(huán)境的教育。鄉(xiāng)村的自然環(huán)境和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是相對(duì)開(kāi)放的，為鄉(xiāng)村學(xué)生提供了天然的勞動(dòng)實(shí)踐課堂，鄉(xiāng)村學(xué)生可以隨時(shí)隨地接觸自然、接觸鄉(xiāng)村生活。

在地化教育注重將學(xué)生學(xué)習(xí)與其生活的一方水土相融合，著重把書本知識(shí)與生產(chǎn)生活、自然生態(tài)、民俗文化緊密結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立感恩、反哺家鄉(xiāng)的意識(shí)，并將其上升為對(duì)民族的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。同時(shí)，鄉(xiāng)村學(xué)校在地化教育為德智體美勞“五育融合”提供了充分條件，保障鄉(xiāng)村學(xué)校能夠更好地落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。鄉(xiāng)村教師在實(shí)施在地化教育改革過(guò)程中，應(yīng)將鄉(xiāng)村的地方文化、歷史知識(shí)、民俗風(fēng)情等鄉(xiāng)土資源與鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求引入學(xué)校教學(xué)，實(shí)施“學(xué)科滲透型”在地化課程或“學(xué)科聚合型”在地化課程。這些課程將鄉(xiāng)村教育同鄉(xiāng)村社會(huì)相聯(lián)系，在充分利用鄉(xiāng)村在地化資源并加強(qiáng)與鄉(xiāng)村社會(huì)密切互動(dòng)的基礎(chǔ)上，既強(qiáng)化了師生的鄉(xiāng)村融入感，也增強(qiáng)了師生為鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展服務(wù)的責(zé)任感，從而更好地為解決鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

基于在地化教育成長(zhǎng)起來(lái)的鄉(xiāng)村學(xué)生是鄉(xiāng)村的重要財(cái)富。學(xué)生是在地化教育中的第一受益者。通過(guò)在地化學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生不僅提升了學(xué)業(yè)成績(jī)，還參與了鄉(xiāng)村服務(wù)，提高了鄉(xiāng)村環(huán)境管理能力，提升了自身的公民意識(shí)。

例如，朝陽(yáng)市A 學(xué)校將自有蔬菜種植園劃分為多個(gè)區(qū)域，以班級(jí)為單位種植蔬菜，引導(dǎo)學(xué)生在澆水、施肥、除草、采摘等環(huán)節(jié)中體會(huì)勞動(dòng)的快樂(lè)。同時(shí)，該學(xué)校將耕讀教育理念融入校園環(huán)境、課堂、德育之中，激勵(lì)學(xué)生努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）在地化教育是鄉(xiāng)村學(xué)校完善評(píng)價(jià)機(jī)制的有效依據(jù)

在地化教育背景下，鄉(xiāng)村學(xué)校要依據(jù)自身發(fā)展定位和地方特色開(kāi)設(shè)相應(yīng)課程。鄉(xiāng)村學(xué)校校本課程的目標(biāo)與評(píng)價(jià)維度不僅應(yīng)涉及提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，還應(yīng)包括傳承地方文化、促進(jìn)學(xué)校特色辦學(xué)、增強(qiáng)學(xué)生地方情感認(rèn)同、提升學(xué)生公民意識(shí)和責(zé)任意識(shí)等方面。

在地化教育下，學(xué)?？梢詫趧?dòng)教育納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，建立激勵(lì)機(jī)制，全面客觀記錄學(xué)生課內(nèi)外勞動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果，加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)技能，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。學(xué)校應(yīng)做好學(xué)生的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，在日常勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)中及時(shí)作出評(píng)價(jià)，以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主，以教師、家長(zhǎng)、同學(xué)評(píng)價(jià)為輔，指導(dǎo)學(xué)生反思改進(jìn)；學(xué)校應(yīng)做好學(xué)段綜合評(píng)價(jià)，結(jié)合學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)檔案，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)、合作意識(shí)、勞動(dòng)觀念、動(dòng)手能力、習(xí)慣養(yǎng)成、創(chuàng)新能力等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生在以后的實(shí)踐中不斷提升核心素養(yǎng)。

二、鄉(xiāng)村教育在地化的實(shí)踐策略

鄉(xiāng)村學(xué)校是培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才的搖籃，也是鄉(xiāng)土文化得以傳承和發(fā)展的重要載體，其具有傳承鄉(xiāng)土社會(huì)文化的重要職能。鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)以鄉(xiāng)土文化為核心，持續(xù)開(kāi)發(fā)并實(shí)施校本課程。基于鄉(xiāng)土文化創(chuàng)設(shè)的校本課程，不但有助于鄉(xiāng)土文化的傳承，也有利于鄉(xiāng)村學(xué)校深入探尋教學(xué)模式，更有利于激發(fā)學(xué)生為鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)作貢獻(xiàn)的情懷。仍以朝陽(yáng)市A 學(xué)校為例進(jìn)行探索。

（一）利用校內(nèi)、校外資源開(kāi)展在地化勞動(dòng)實(shí)踐教育

A 學(xué)?，F(xiàn)有蟠桃園15 畝和大扁杏園20 畝，學(xué)校將果園中種植的3000 余棵果樹(shù)進(jìn)行合理劃分，使每個(gè)班級(jí)都有自己的勞動(dòng)實(shí)踐管理區(qū)，掛牌并設(shè)置了專班專人管理制度。學(xué)生注重果林的田間日常管理，從樹(shù)坑的修整，到果樹(shù)的澆水、施肥、修剪、病蟲(chóng)害防治、果期管理、越冬等，學(xué)生均在勞動(dòng)教育教師的指導(dǎo)下親自動(dòng)手操作，參與勞動(dòng)全過(guò)程。A 學(xué)校建立“互聯(lián)網(wǎng)+果園勞動(dòng)實(shí)踐管理”模式，讓果園里的果樹(shù)棵棵有人管、每一處都有課程，讓學(xué)生在這里既能體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)，又能得到全面的鍛煉，受到良好的教育，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)情感、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)價(jià)值觀。

針對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、責(zé)任感強(qiáng)等特點(diǎn)，A學(xué)校豐富校內(nèi)、校外勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自己的事情自己做、家里的事情幫著做，弘揚(yáng)熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉持家的優(yōu)良家風(fēng)，參與尊老愛(ài)幼方面的勞動(dòng)活動(dòng)。A 學(xué)校豐富校園勞動(dòng)文化的內(nèi)涵，因地制宜地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，明確學(xué)生參加勞動(dòng)的具體內(nèi)容，利用校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)間組織學(xué)生參加衛(wèi)生打掃、垃圾清理、校園綠化、圖書整理等集體勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約美德，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣；利用重大節(jié)日開(kāi)展豐富多彩的勞動(dòng)主題教育，結(jié)合植樹(shù)節(jié)、學(xué)雷鋒紀(jì)念日等開(kāi)展勞動(dòng)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，到城鄉(xiāng)社區(qū)、福利院以及公共場(chǎng)所參加志愿服務(wù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性，提高學(xué)生的勞動(dòng)能力。

促進(jìn)鄉(xiāng)村教育在地化的鄉(xiāng)土課程實(shí)踐，就是建立鄉(xiāng)村、學(xué)校、學(xué)生三者相互聯(lián)結(jié)的教育實(shí)踐。它既能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能將學(xué)生對(duì)真實(shí)世界的關(guān)切與求知的活力結(jié)合起來(lái)，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生的公民精神，激勵(lì)學(xué)生尊重生活、向往生活，為生活努力奮斗。

（二）利用校本課程提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力

根雕課程能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。針對(duì)鄉(xiāng)村藝術(shù)教育相對(duì)滯后、學(xué)生精神文化活動(dòng)相對(duì)單一的現(xiàn)狀，A 學(xué)校結(jié)合自身所處山區(qū)的地域特點(diǎn)以及鄉(xiāng)村學(xué)生吃苦耐勞的質(zhì)樸品格，充分利用本土有利資源，開(kāi)發(fā)根雕校本課程。根雕校本課程通過(guò)課堂教學(xué)、活動(dòng)實(shí)踐、根藝社團(tuán)等途徑，開(kāi)展了德育、勞動(dòng)、美術(shù)一體化教育教學(xué)。課程以根雕教育為載體，落實(shí)在地化教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，形成有地域特色的校本課程。A學(xué)校每?jī)芍苌?節(jié)根雕制作課或1節(jié)根雕欣賞課，根據(jù)家長(zhǎng)自愿參與原則，每周設(shè)置根雕制作開(kāi)放日，聘請(qǐng)專家對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)，以此提升課程品質(zhì)。

三、鄉(xiāng)村教育在地化的思考與展望

鄉(xiāng)村教育在地化旨在推動(dòng)鄉(xiāng)村學(xué)校重新整合教育資源，改革課程內(nèi)容和教學(xué)方式。這既符合教育提質(zhì)增效需要，又符合當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展訴求。其中，最為關(guān)鍵的是要結(jié)合鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展實(shí)際和鄉(xiāng)村學(xué)校的發(fā)展需求，建立在地化的教育團(tuán)隊(duì)、統(tǒng)整在地化的教育資源、融通在地化的課程內(nèi)容和增強(qiáng)在地化的情境體驗(yàn)。

（一）有機(jī)融入鄉(xiāng)土元素是基礎(chǔ)

鄉(xiāng)村學(xué)校要結(jié)合教育部門規(guī)定的教育內(nèi)容和當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土資源，將現(xiàn)行的課程內(nèi)容重新編排，讓豐富多彩的鄉(xiāng)土內(nèi)容與各學(xué)科內(nèi)容有機(jī)融合。具體可以遵循兩條思路：一是從當(dāng)前的學(xué)科課程內(nèi)容出發(fā)，審視鄉(xiāng)土素材，融入鄉(xiāng)土文化，幫助鄉(xiāng)村學(xué)生充分挖掘鄉(xiāng)土素材、認(rèn)識(shí)外部世界、掌握通用性知識(shí)等；二是從當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源出發(fā)，根據(jù)鄉(xiāng)村學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)和已有的生活經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)適合鄉(xiāng)村學(xué)生群體特征的課程內(nèi)容，提升課程育人的高度與深度。

（二）在地化教育的改革是關(guān)鍵

實(shí)施鄉(xiāng)村教育在地化，首要條件是組建一支以鄉(xiāng)村學(xué)校校長(zhǎng)為核心的改革團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)全面推動(dòng)在地化教育改革的落實(shí)與發(fā)展，為鄉(xiāng)村學(xué)校有序推進(jìn)在地化教育提供必要的團(tuán)隊(duì)支撐。團(tuán)隊(duì)可由校長(zhǎng)、專家、教師和家長(zhǎng)代表等主體構(gòu)成。牽頭人是校長(zhǎng)，專家、教師、家長(zhǎng)代表參與研制在地化教育的推進(jìn)方案，并及時(shí)針對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題展開(kāi)研討，最終形成解決方案。教師的主要職責(zé)是將集體研發(fā)的在地化教案具體落實(shí)到相應(yīng)的教育教學(xué)中，并進(jìn)行總結(jié)和反思。鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育在地化改革的實(shí)施者，他們對(duì)理論的理解程度和實(shí)踐的應(yīng)用水平直接決定著改革實(shí)踐的效果。校長(zhǎng)需要引導(dǎo)教師準(zhǔn)確把握在地化教育的核心理念和改革方向，幫助新教師盡快融入鄉(xiāng)村社會(huì)、熟悉鄉(xiāng)土文化。此外，推進(jìn)鄉(xiāng)村教育在地化的過(guò)程中，家長(zhǎng)的理解與支持尤為重要，學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)家長(zhǎng)了解改革的價(jià)值和方向，從而達(dá)成育人共識(shí)。

（三）全面增強(qiáng)在地化社會(huì)體驗(yàn)是保證

鄉(xiāng)村教育在地化能延展鄉(xiāng)村學(xué)校的教育空間。鄉(xiāng)村學(xué)?？梢詭ьI(lǐng)學(xué)生走出校園，前往歷史遺址遺跡、生態(tài)區(qū)域等現(xiàn)場(chǎng)，開(kāi)展實(shí)地參觀、田野調(diào)查等教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在真實(shí)的在地情境中獲得沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從書本到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的貫通。

在國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，鄉(xiāng)村學(xué)校不是旁觀者，而是主力軍。因此，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)通過(guò)實(shí)施在地化教育，深入開(kāi)發(fā)基于鄉(xiāng)土文化的校本課程，為培養(yǎng)更多熱愛(ài)家鄉(xiāng)、投身于鄉(xiāng)村振興的復(fù)合型人才作貢獻(xiàn)。