張驁

戲曲舞蹈《四時花開》以創(chuàng)新思維展示戲曲的身段之美

“一口京腔，兩句皮黃，三餐佳肴，四季衣裳?！北本┤说倪@句老話中，藏著京劇。京劇，又稱平劇、京戲、皮黃等，國粹之一，是我國影響力最大的戲曲劇種。和京劇一樣，在我國大江南北，各類戲曲縱橫古今、百花齊放、戲韻紛呈，成為民族文化的根脈之一。

隨著時代的發(fā)展，生活節(jié)奏加快，娛樂形式日益多元。不過，從“奇葩大會”節(jié)目上王珮瑜展現(xiàn)出的京劇演員的風(fēng)骨，到“中國戲曲大會”的熱播，再到歌曲《武家坡2021》引起的翻唱熱潮，種種現(xiàn)象告訴我們，戲曲并未老去。那份咿咿呀呀的婉轉(zhuǎn)低吟、霓裳折扇間的回眸一笑、家國大義中的慷慨凜然，歷久彌新，青春昂揚。

恰如國粹京劇起源于四大徽班進京，大多數(shù)戲曲曲種都走過了百年的歷史，經(jīng)歷了從流行文化到非遺的流變。早在上世紀八九十年代，流行歌曲《說唱臉譜》中就點出了傳統(tǒng)戲曲要細品、不易懂的門檻。如何讓年輕人走近戲曲，進而打開欣賞戲曲的大門，一直都是從業(yè)者力求破解的難題。

守正與創(chuàng)新，看似殊途，實則同歸。細數(shù)近年來成為爆款的戲曲新作，都蘊含著傳統(tǒng)的影子和精髓，恰似“入、會、通、精、化”的境界——傳統(tǒng)的根脈牢固，新芽才能源源不斷萌發(fā)而出。

今年春節(jié)，中央廣播電視總臺“2023年春節(jié)戲曲晚會”上，京劇老生名家張建國在影視戲中戲《遠方的家》中飾演了一位僑商?！哆h方的家》不拘泥于戲曲傳統(tǒng)的一桌二椅程式，嘗試戲曲影視化表達，讓人耳目一新。

“從未失去過信心，很多年輕人只是缺少一個喜歡戲曲的機會，而這恰恰是我一直努力的方向?！睆埥▏嬖V《瞭望東方周刊》。

早在2004年始，張建國就帶領(lǐng)國家京劇院三團（現(xiàn)國家京劇院青年團）在全國16所大學(xué)進行了23場演出，把一批傳統(tǒng)大戲、折子戲帶給了校園里的大學(xué)生們，讓他們零距離感受京劇的音韻、形體、唱腔之美，收獲了積極的反響。

隨著時代發(fā)展，娛樂形式創(chuàng)新拓展，戲曲跨界、戲曲演員跨界掀起了一波又一波熱潮。其中較為人稱道的，當(dāng)屬著名京劇老生演員王珮瑜——在“2023年春節(jié)戲曲晚會”上，她和張建國合作的一個節(jié)目。她常說：“世界上有兩種人：一種是喜歡京劇的人，一種是還不知道自己喜歡京劇的人。”而她所做的，便是喚起人們這份喜歡，推開戲劇這扇大門。

在綜藝節(jié)目“奇葩說”第四季，她把京劇的三個基本招式“驚提”“怒沉”“喜展眉”演繹得通俗有趣，又和京劇票友蔡康永切磋了《武家坡》中的名段《八月十五月光明》，一亮嗓，音色渾厚圓潤，技驚四座。而后，她又在“朗讀者”“同一堂課”等熱播節(jié)目中擔(dān)任嘉賓。一時間，京劇和王珮瑜一起完成了出圈。

不少年輕人因為王珮瑜，第一次主動走進戲院，懷著期待、懵懂的心情，與有著百余年“芳齡”的戲曲約會，完成了從“小白”到觀眾、再到戲迷的轉(zhuǎn)變。

不少“瑜粉”逐漸不再局限于王珮瑜其人，而是有了自己喜歡的流派、行當(dāng)，并被更多戲曲演員所吸引。

“王珮瑜為我推開了京劇的大門，我真的喜歡上了京劇，成為了京劇的粉絲?！薄?0后”戲迷趙先生說。

分流、細化恰是年輕觀眾蝶變的過程，他們因人與戲結(jié)緣，在戲曲文化的感染下發(fā)生了微妙的化學(xué)反應(yīng)，一步步有了自己的戲曲沉淀。

《紅鬃烈馬》《鎖麟囊》《四郎探母》《穆桂英掛帥》……每逢節(jié)假日，各大戲院上演最多的當(dāng)屬人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典。

“探不完的母，春秋亭外停不了的雨，武家坡前鬧不完的誤會?！睉蛎缘拇蛉ぶZ，呼喚著“骨子老戲”的創(chuàng)新，期盼著熟悉的配方里能帶出新鮮的味道。

2008年北京奧運會，也是戲曲界的大日子——相聲泰斗馬三立誕辰95周年、“梨園冬皇”孟小冬誕辰100周年。在這一契機下誕生的跨界京劇《烏盆記》，第一次讓相聲、評書和京劇融合，講述了一個包公智破命案的故事。馬志明說相聲，單田芳講評書，京劇則交給了有“小冬皇”之稱的王珮瑜。

跨界京劇《烏盆記》的演出產(chǎn)生了轟動效應(yīng)，一時間為曲藝界津津樂道。從那以后，與時尚、流行的混搭走進了傳統(tǒng)戲曲，碰撞出更多的可能性。無論是換掉了傳統(tǒng)京劇的單調(diào)舞臺背景，代之以五幅水墨山水做天幕的墨本丹青版《趙氏孤兒》，還是如今廣為傳唱的《武家坡2021》，無不遵循著移形不換步、師古不泥古的準則。

在中央廣播電視總臺“2023年春節(jié)戲曲晚會”上，京劇青年武生演員周恩旭與影視演員王寶強合演了京劇《岳飛與楊再興》，在頂級聲光電、高科技手段加持之下再打跨界牌，獲得觀眾好評。人們在為影視明星跨界演戲點贊的同時，更看到了專業(yè)演員臺上的精氣神和真功夫。

說起學(xué)藝、承藝、發(fā)展，年輕的周恩旭心中自有一定之規(guī)。生活中的周恩旭也和時下年輕人一樣，有各種各樣的興趣，也愛網(wǎng)購、逛街、追劇。但是，只要上了臺，從周恩旭變成高寵、趙云、賀天保，他便減了些熱烈，多了份崇敬。

“我?guī)煾溉~金援先生告訴我，要以不變應(yīng)萬變。不管外界環(huán)境如何，也不管遇到什么樣的困難，要知道自己的本職是什么，這樣才對得起自己，也對得起觀眾?！敝芏餍窀嬖V《瞭望東方周刊》，“繼承和發(fā)展并不矛盾，我們只有把藝術(shù)的精華盡可能高標(biāo)準地展示給觀眾，才能抓住觀眾、吸引觀眾，從而推動戲曲向前發(fā)展、更新。”

守正與創(chuàng)新，看似殊途，實則同歸。細數(shù)近年來成為爆款的戲曲新作，都蘊含著傳統(tǒng)的影子和精髓，恰似“入、會、通、精、化”的境界——傳統(tǒng)的根脈牢固，新芽才能源源不斷萌發(fā)而出。

視頻網(wǎng)站上，越來越多的戲曲演員化身up 主，把經(jīng)典唱段一一“切碎”，教給那些想學(xué)卻找不到老師的戲迷。

觀眾要納新，劇目要煥新，傳播的形式亦要創(chuàng)新。

曾幾何時，電視戲曲頻道前總是坐著老戲迷，很難有年輕人能安靜地坐下來好好聽一場戲。

“那時候不懂戲，一看戲曲類節(jié)目就換臺，除了爺爺奶奶看的時候跟著看看?！薄?5后”戲迷李女士說。

一次偶然的機會，李女士通過視頻網(wǎng)站接觸到戲曲，并一步步成為戲迷。然而，她和周圍的小伙伴們對于傳統(tǒng)的戲曲類節(jié)目仍然缺乏興趣。

“經(jīng)典唱段哪都能搜，不用定時定點守著電視，我想了解演員的故事，也希望戲曲節(jié)目能有更強的互動感?！?李女士說。

在年輕戲迷和戲曲從業(yè)者的不斷呼吁下，一批融媒體互動戲曲節(jié)目應(yīng)運而生。例如，在講述梨園名角從藝故事與傳奇人生的戲曲節(jié)目“角兒來了”中，制作人董藝不滿足于用常規(guī)套路講故事，大膽探索融媒體互動與傳統(tǒng)節(jié)目的勾連，突破壁壘。

“從幾年前的‘?？﹪颠藛堋?jié)目開始，我們就一直在探索如何讓觀眾通過融媒體，參與到我們節(jié)目的互動中來，讓藝術(shù)、明星、觀眾有一個跨越時空對話的實時交流。直到推出‘角兒來了’，我們才初步走出一條新媒體和傳統(tǒng)藝術(shù)相融合的道路?！倍嚫嬖V《瞭望東方周刊》。

董藝表示，在打造這些戲曲類創(chuàng)新節(jié)目的過程中，一套用“融媒體跨屏互動+場景化演繹”推進節(jié)目邏輯進程、用“全民參與+情景訪談”講述每位角兒的傳奇人生的模式逐漸成熟。她希望通過感人的故事、動人的情懷，深挖戲曲藝術(shù)與普通觀眾，特別是年輕觀眾的共情點，普及戲曲與傳統(tǒng)文化。

于是，觀眾看到99歲的豫劇表演藝術(shù)家馬金鳳等名家相繼亮相，在他們講述自己和戲曲之間的緣與情時，觀眾也對戲曲文化有了更深層的了解。

此類電視節(jié)目不斷探索，希望將每個普通人都與戲曲文化聯(lián)系在一起。首檔國風(fēng)少年創(chuàng)演節(jié)目“上線吧！華彩少年”中，“95后”“00后”時尚少年對戲曲文化進行了創(chuàng)新演繹；沉浸式戲曲研學(xué)文化節(jié)目“拿手好戲”里，影視演員與流行歌手穿上戲服，沉下心來學(xué)習(xí)戲曲的一聲一調(diào)、一招一式。

“作為電視工作者，我們有義務(wù)和責(zé)任，用融媒手段去傳播和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在展示這些文化的同時，昭示歷史、感應(yīng)現(xiàn)實?！倍囌f，這也成為她在連續(xù)兩年擔(dān)任總臺春節(jié)戲曲晚會總導(dǎo)演時所踐行的理念之一。

在傳媒多元的當(dāng)下，一切平臺皆可成為窗口，皆可尋求突破。因此，我們看到了視頻網(wǎng)站上，越來越多的戲曲演員化身up主，把經(jīng)典唱段一一“切碎”，教給那些想學(xué)卻找不到老師的戲迷；聽到了有聲小說平臺上，戲曲演員把戲曲導(dǎo)賞錄成節(jié)目，邊講邊唱，巧妙利用碎片化傳播方式，給萌新們“補課”。從電視媒介到音視頻平臺，八仙過海，各借東風(fēng)。

戲韻悠揚，飄過春夏秋冬，在時間長河中歷久彌新。節(jié)目煥新、形式創(chuàng)新，不變的，是文脈的傳承，更是鑼鼓響起時，觀眾的那一聲“好！”