朱艷琴 冉煒丹
(喀什大學(xué),新疆 喀什 844006)
二十大報告指出“法治社會是構(gòu)筑法治國家的基礎(chǔ)。弘揚(yáng)社會主義法治精神,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,引導(dǎo)全體人民做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者?!睂φ幱诎喂?jié)孕穗期的高中生開展社會主義法治精神教育,有助于提升他們的法治意識、理念,鍛煉其法治思維能力,養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的良好習(xí)慣,做法治社會的合格公民,投身社會主義法治建設(shè),共同建設(shè)和諧有序的法治社會。
高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與。其中法治意識主要是對高中生進(jìn)行社會主義法治精神的培養(yǎng)和塑造,增強(qiáng)學(xué)生社會主義法治理念,對社會主義法治的認(rèn)同和踐行。法治意識的凝練最終匯聚為法治精神的體現(xiàn)。社會主義法治精神的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)法治意識的主要內(nèi)容,是學(xué)科核心素養(yǎng)得以培養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
高中生正處于青春期待成熟階段,心理世界還在構(gòu)建當(dāng)中,同時世界觀、價值觀和人生觀還未成型,思想上容易受到錯誤思想和言行的誤導(dǎo)。高中階段應(yīng)對高中生進(jìn)行社會主義法治教育,構(gòu)建學(xué)生的法治理念和道德行為,使其成為未來社會合格的公民,積極遵守法律法規(guī),依法履行自身的義務(wù),捍衛(wèi)自身的利益,積極構(gòu)建社會主義法治社會。
擁有社會主義法治理念、法治精神是青年成為社會主義合格公民的準(zhǔn)線,更是時代新人所必備的品格。要想達(dá)到這條準(zhǔn)線就得對高中生進(jìn)行社會主義法治精神教育,培養(yǎng)其法治品格和道德觀念,自覺擁護(hù)憲法和法律尊嚴(yán),內(nèi)心崇尚法治、信仰法律。
第一,思政教師欠缺法治精神方面的專業(yè)知識背景。高中思政課教師或本科、或研究生學(xué)歷,在其基礎(chǔ)發(fā)展階段主要攻讀的是思想政治教學(xué)論、教學(xué)方法、教學(xué)技能,以及學(xué)科教學(xué)內(nèi)容等知識內(nèi)容和實踐培訓(xùn),針對法治內(nèi)容的學(xué)習(xí)缺乏專業(yè)支撐。法治知識的專業(yè)性極強(qiáng),如果沒有經(jīng)過一系列系統(tǒng)的法律、法制、法治課程學(xué)習(xí),很難全面掌握和準(zhǔn)確理解法理基本知識。
第二,思政教師課堂教學(xué)方法、手段和理念需要更新。高中思政課教師往往將自己置于主體地位開展灌輸式教學(xué)。一方面,不可否認(rèn),相比較其他教學(xué)方法而言,灌輸式教學(xué)能通過“教師教學(xué)生學(xué)”傳遞給學(xué)生更多的法治知識。另一方面,灌輸式教學(xué)也存在著弊端,學(xué)生缺乏參與課堂的渠道和工具,這樣的課堂不符合素質(zhì)教育理念。
第三,思政課教師缺乏系統(tǒng)培訓(xùn)法治相關(guān)內(nèi)容的機(jī)會。教師職業(yè)道德中明確要求教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。對教師的培訓(xùn)一般是針對教學(xué)方法、教學(xué)技能、教學(xué)手段等實用性較強(qiáng)的方面進(jìn)行培訓(xùn)以及學(xué)科新知識、創(chuàng)新性理論、學(xué)科前沿的跟進(jìn),注重教師在教學(xué)過程如何打造生活化的課堂,師生和諧的課堂。但是在對教師的培訓(xùn)中缺乏對教師開展法治精神的培訓(xùn)和指導(dǎo),沒有做到重視教師真正的吸收法治精神內(nèi)核。
第一,學(xué)生對法治知識理解深度不夠。高中生所接觸到的法治知識方面的內(nèi)容主要依靠學(xué)校思政課的講解,而對于法治知識的認(rèn)識和理解存在著簡單的解釋和機(jī)械式熟讀背誦,沒有深入了解法治知識的深層含義。同時,缺乏對于法治知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí),那么學(xué)生所學(xué)的法治知識只是一盤散沙,當(dāng)需要運(yùn)用到相關(guān)法治知識時不能及時的從頭腦中提取出來,導(dǎo)致所學(xué)與所為斷層。
第二,學(xué)生的法治情感表現(xiàn)不夠強(qiáng)烈。大部分高中生正處于未成年階段,對于法治的認(rèn)識停留在“只要自己不犯事就不會用上法律武器”層面,沒有切身考慮到社會環(huán)境的復(fù)雜因素,缺少激發(fā)內(nèi)心法治情感的動機(jī)。
第三,學(xué)生的法治意識完整度不夠高。法治意識是人們心中的一種價值觀表現(xiàn),能夠影響人們的行為。高中生對權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與法律的認(rèn)識程度僅僅源于課堂知識的學(xué)習(xí)、初中階段的積累以及生活情境的輔助,使他們具備了一定程度的法治意識,但這種意識只是讓他們知曉法治作為一種治理手段、認(rèn)為法治是約束違法犯罪行為的工具,對于權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系也是一知半解,也就導(dǎo)致法治意識的完整度不夠高。
第四,學(xué)生進(jìn)行法治實踐的機(jī)會較少。法治實踐能力是一切法治活動的測量器。法治知識的學(xué)習(xí)、法治情感的培養(yǎng)、法治意識的提升,歸根結(jié)底要通過法治實踐來實現(xiàn),即“用法”?,F(xiàn)階段的高中思政課法治精神的教育注重理論的學(xué)習(xí),缺乏實踐的支撐難以讓學(xué)生感悟法治的重要性。
第一,缺乏良好的校園法治環(huán)境。良好的校園法治環(huán)境,可以讓學(xué)生有更多的參與感,在參與校園法治中不斷提升對學(xué)校的歸屬感和幸福感。校園法治環(huán)境的構(gòu)建主要有以下幾個方面:隱性的校園法治文化環(huán)境、聲像傳播的校園媒體、校園法律法規(guī)等。但是在高中校園文化中缺少法治板塊的文化建設(shè),缺乏對校園法治環(huán)境建設(shè)的參與感和獲得感。
第二,缺乏良好的家庭法治環(huán)境。當(dāng)代家庭教育中存在家長權(quán)威的現(xiàn)象,一定程度上忽視了孩子對自我權(quán)利與義務(wù)的認(rèn)識。同時,家庭教育中缺乏對學(xué)生法治意識的教育的機(jī)會,也沒有主動為學(xué)生積極地構(gòu)建良好的家庭法治環(huán)境。
第三,缺乏良好的網(wǎng)絡(luò)法治環(huán)境。大數(shù)據(jù)時代,快餐式文化盛行,充斥著學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。高中生入網(wǎng)率逐年增長,接受來自四面八方良莠不齊的信息,而高中生階段辨別是非能力、自覺抵御外來錯誤思想的能力還有待提高,不足以使他們有效面對這些信息和思想的入侵。此外,網(wǎng)絡(luò)法治監(jiān)管范圍雖廣,但還存在一定的滯后性,網(wǎng)絡(luò)法治環(huán)境還有待進(jìn)一步改善。
第一,推動課堂教學(xué)改革。在教學(xué)設(shè)計和呈現(xiàn)上,注重整合課程內(nèi)容。高中思政課教材是統(tǒng)一又獨(dú)立的部分,對學(xué)生的法治教育并不是將其從必修、選擇性必修和選修中分割出來的,可以選擇核心部分與必修課程相銜接,做到課程教學(xué)中全方位、全過程開展法治教育。在教學(xué)手段與方式上,要善于利用新媒體技術(shù)。一方面是廣泛借助多媒體聲像結(jié)合的優(yōu)勢,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在課堂上掌握主動權(quán)。另一方面是對學(xué)生的法治素養(yǎng)情況進(jìn)行考察,結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實際和生活實際展開法治教育,真正使法治精神走進(jìn)學(xué)生的頭腦。
第二,利用課程思政的法治教育功能。高中思政課是培育學(xué)生法治精神的重要途徑。其他學(xué)科也擔(dān)任著立德樹人的任務(wù)。課程思政的立德樹人功能要得到重要顯現(xiàn),就要發(fā)揮其中的法治教育的育人功能,致力于培養(yǎng)身心全面發(fā)展的社會主義青年人才。
第三,豐富高中思政課法治教育教師隊伍。高中思政課教學(xué)內(nèi)容龐雜,是由馬克思主義哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等一系列學(xué)科知識的提煉糅合在一起的綜合體,知識點(diǎn)較為抽象、晦澀難懂。為此,學(xué)??梢载S富思政課教師隊伍,聘請法治、法律專業(yè)人員,針對學(xué)生學(xué)習(xí)實際和生活實際,采取班級授課、專家講座、主體探討等形式開展法治教育。在增強(qiáng)法治教育趣味性的同時,極大的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)法治知識的積極性,從而使法治理念,法治精神能為學(xué)生所接受認(rèn)同。
第一,探索高中思政課法治教育實踐方式。高中思政課法治實踐的開展目的在于培養(yǎng)學(xué)生的法治意識和法治思維,通過實踐,培養(yǎng)學(xué)生法治精神,引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)心樹立起法治信仰。一方面實踐要圍繞學(xué)生展開,讓學(xué)生成為實踐的主體,另一方面在實踐中要引起學(xué)生已有觀念形成認(rèn)知沖突,在學(xué)生的社會實踐中正確面對沖突,解決沖突,這樣才能使學(xué)生的思想得到轉(zhuǎn)變。
第二,構(gòu)建高效的思政課法治實踐基地聯(lián)動機(jī)制。學(xué)校與當(dāng)?shù)氐姆ㄖ尾块T建立聯(lián)系,為學(xué)生搭建法治實踐基地,讓學(xué)生感受真實的法治力量,喚醒內(nèi)心崇尚法治的情感,達(dá)到規(guī)范自身行為的轉(zhuǎn)變。
第一,創(chuàng)設(shè)法治環(huán)境,營造良好校園法治氛圍。學(xué)校是教書育人的地方,除了課堂教學(xué)的知識育人,還要注意發(fā)揮校園文化育人的重要作用。發(fā)揮校園文化隱性教育的功能,比如,建設(shè)校園法治文化角,將法治精神文化在角落生根發(fā)芽;利用校園黑板報和班級黑板報,打造蘊(yùn)涵法治文化的黑板報評比周,拓寬學(xué)生法治實踐渠道。通過校園法治環(huán)境來對學(xué)生進(jìn)行法治教育,在潛移默化中使人的品行情操、法治思維和理念得到熏陶,使得法治精神深入學(xué)生腦海,讓法治精神浸潤學(xué)生的心靈。
第二,致力榜樣先行,樹立校園法治先進(jìn)典型。法治先進(jìn)個人可以很好的為學(xué)生樹立一個良好的正面榜樣,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的標(biāo)桿,激發(fā)學(xué)生關(guān)注法治精神、學(xué)習(xí)法治精神、培育法治理念的動力。因此,可以由學(xué)校籌辦校園法治先進(jìn)典型的選拔,從學(xué)生中的法治先進(jìn)個人再到法治優(yōu)秀班集體,讓學(xué)生獲得法治知識的同時也能增強(qiáng)法治情感、法治實踐,也能更好的讓學(xué)生快速融入班集體,增強(qiáng)班級凝聚力和榮譽(yù)感,共建法治校園環(huán)境。
第三,加強(qiáng)理論宣傳,社會主義法治精神深入人心。要使社會主義法治精神為廣大學(xué)生容易理解、接受程度高,校園內(nèi)需要加大對社會主義法治精神的宣講。比如:在學(xué)生吃飯時間播報法治相關(guān)的內(nèi)容,使學(xué)生在吃飯間隙也能獲取第一手信息;發(fā)揮校報的校園行特色功能,在校報上刊印法治小故事或者法治新聞增添閱讀的吸引力和感染力;注重對校園官方賬號的運(yùn)營,增添法治欄目,支持、引導(dǎo)學(xué)生維權(quán);師生共建校園法治宣講團(tuán),強(qiáng)化法治精神的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。
國家在發(fā)展,時代在進(jìn)步,新時期對社會主義法治精神建設(shè)提出了新要求、新目標(biāo)。培養(yǎng)高中生的社會主義法治精神以高中思政課為主要陣地,依托家庭法治教育力量,以發(fā)揮校園法治文化為隱形抓手,以構(gòu)筑社會法治實踐為重要支撐,形成助力于培養(yǎng)學(xué)生社會主義法治精神建設(shè)的責(zé)任共同體,提高法治教育水平,培養(yǎng)新時代社會主義法治堅定的崇尚者、捍衛(wèi)者和踐行者。