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從“做人的道理”突圍
——《落花生》一課教學(xué)新探

2023-02-20 22:55:47朱小云
語文天地 2023年4期
關(guān)鍵詞:落花生托物言志

朱小云

許地山先生的《落花生》曾收入多個(gè)版本的小學(xué)語文教材,統(tǒng)編教材保留了這一經(jīng)典老課文,安排在五年級(jí)上冊(cè)第一單元。課文所在單元的語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)是“初步了解課文借助具體事物抒發(fā)感情的方法”,這與以往教材安排學(xué)習(xí)的重點(diǎn)體會(huì)“做人的道理”區(qū)別很大??烧n后練習(xí):“說說課文圍繞‘落花生’寫了哪些內(nèi)容?”“從課文中的對(duì)話可以看出花生具有什么樣的特點(diǎn)?父親想借花生告訴‘我們’什么道理?”結(jié)果,一些教師根據(jù)統(tǒng)編教材從課后練習(xí)要求體會(huì)編者意圖的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為《落花生》一課學(xué)習(xí)重點(diǎn)還是以內(nèi)容理解為主,指向把握“做人的道理”;言外之意,盡管“了解抒發(fā)感情的方法”被列入單元語文要素的學(xué)習(xí)目標(biāo),但在《落花生》的學(xué)習(xí)中,是難以落實(shí)到位的。由此帶來的一系列問題是:這些教師如此理解編者意圖對(duì)嗎?應(yīng)該怎樣理解《落花生》一課抒發(fā)感情的方法呢?教學(xué)如何從“做人的道理”突圍呢?

首先,這些教師對(duì)課文中具體的抒發(fā)感情的方法理解不明。由于小學(xué)階段強(qiáng)調(diào)不對(duì)學(xué)生系統(tǒng)講解語文知識(shí),因此,本單元涉及的抒發(fā)感情的方法在課文中也沒有得到實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn),而是暗含在具體課文的表達(dá)之中。雖然說抒發(fā)感情的方法也屬于系統(tǒng)的語文知識(shí),不要求學(xué)生去掌握,但作為教師則是需要弄明白的。抒發(fā)感情的方法,有以第一人稱為抒情主體直接表現(xiàn)作者的思想感情的直接抒情,也有因作者抒情時(shí)有借用對(duì)象的間接抒情;間接抒情的方法有很多,經(jīng)常為作者使用的有借物(景、事)抒情、托物言志等。

所謂借物抒情是指在作品中,通過對(duì)事物的描寫或環(huán)境的渲染來抒發(fā)作者或作品中人物的感情,所抒發(fā)的“情”是作者(作品中的人物)從主觀感受出發(fā),通過移情而賦予所借助對(duì)象的,并不是借助對(duì)象本身所具有的。本單元中,《白鷺》在描繪白鷺外形的精妙和生活情趣方面,《桂花雨》在描寫童年搖花樂和母親對(duì)故鄉(xiāng)院子里桂花的思念中,《珍珠鳥》在描寫“我”與小珍珠鳥的相處所產(chǎn)生的信賴中,都蘊(yùn)含著作者濃厚的情感,使用的都是借物抒情的方法。

所謂托物言志雖然也有借物的情形,但常常是作者在生活中受到啟發(fā),有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和感悟時(shí),借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品的一些特性進(jìn)行提煉升華;托物言志的“志”是對(duì)自然萬物本身固有特點(diǎn)引申的結(jié)果,并與作者要表達(dá)的某種意義相匹配,這樣物的自然屬性巧妙地轉(zhuǎn)化為社會(huì)屬性,進(jìn)而達(dá)到托物言志的目的。本單元的《落花生》抓住花生外表不好看而很有用的可貴品質(zhì),引發(fā)了作者對(duì)做人道理的深刻領(lǐng)悟,就是采用托物言志的抒情方法。

其次,這些教師對(duì)課文中“做人的道理”的理解定位不清?!堵浠ㄉ分小叭艘鲇杏玫娜?不要做只講體面,而對(duì)別人沒有好處的人”就是大家常說的做人的道理,這是從內(nèi)容中獲得的人文主題的理解,而從表達(dá)方法的角度看,這又是課文借助具體事物抒發(fā)感情的方法——托物言志的“志”。實(shí)際上,這正是教材編者安排課文所在單元語文要素的學(xué)習(xí)目標(biāo)指向。從本質(zhì)上說,作者在行文之前,心中就已經(jīng)有了做人要做有用的人這一志向,但如何借助合適的對(duì)象來表達(dá)這一志向,則需要精心選擇,最重要的是在相關(guān)對(duì)象身上找到契合點(diǎn)。當(dāng)花生把果實(shí)埋在地里直到挖起來才知道這一特點(diǎn)被作者抓住時(shí),所托之物就確定了。接下來就是如何將花生的特點(diǎn)與做人的道理進(jìn)行巧妙的對(duì)接,這種對(duì)接既需要整體架構(gòu)又需要重點(diǎn)突出,這也是編者在課后練習(xí)中安排的前述兩項(xiàng)訓(xùn)練的意圖所在。

先看第一項(xiàng)訓(xùn)練要求,從字面看,容易理解為抓住課文主要內(nèi)容。實(shí)際上包含著對(duì)課文整體架構(gòu)的理解:“落花生”是中心詞,圍繞這一中心詞作者用花生作為所托之物,看上去是那么順其自然。母親因?yàn)楹⒆觽儛鄢曰ㄉ盘嶙h把后園的半畝空地開辟出來種花生的,這寫的是起因;再順勢(shì)寫的是收花生、嘗花生,母親又提議過收獲節(jié),并請(qǐng)父親參加,這是事情的發(fā)展;在收獲節(jié)上,父親讓孩子們談花生的好處,引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)花生最可貴的品質(zhì),由此感悟做人的道理;最后,花生做的食品吃完了,像花生一樣做人的道理被孩子們記住了。由此可見,作者是將所托之物——花生的品質(zhì)特點(diǎn)安排在一個(gè)與花生有關(guān)的家庭教育故事之中來體現(xiàn)的;換言之,作者的“托”在看似平常中有一個(gè)精心的布局謀篇。

再看第二項(xiàng)訓(xùn)練要求,這一要求是由兩個(gè)問號(hào)組成的。前一個(gè)問號(hào)指向的是作者在花生品質(zhì)上的認(rèn)識(shí),突出了父親的說法,花生的“果實(shí)埋在地里”“必須挖出來才知道”,這就是托物言志方法中的所托之“物”的重點(diǎn)所在。更重要的是需要認(rèn)識(shí)其中運(yùn)用“對(duì)話”的妙處:一是對(duì)話內(nèi)容形成雙重比較,孩子們談的花生的好處和父親強(qiáng)調(diào)的花生的可貴之處形成比較,父親將花生與桃子、石榴、蘋果形成比較;二是對(duì)話能夠帶來和諧民主的氛圍,父親是在對(duì)話中引導(dǎo)孩子們自己認(rèn)識(shí)、感悟到做人的道理,而不是對(duì)孩子進(jìn)行說教和灌輸,這樣的教育如春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲。

在理解后一個(gè)問號(hào)時(shí),因?yàn)楦赣H講的做人的道理不是隱含在字里行間的,而是通過“我”的感悟直接呈現(xiàn)在課文中,看起來十分清楚明白,這就是托物言志的“志”。這其中有個(gè)容易忽視的隱性表達(dá),作者心目中花生的品質(zhì)特點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的做人的道理,通過家庭教育這種生活中最常見的方式無痕地呈現(xiàn)出來,讓做人的道理最終由父親這樣人生經(jīng)驗(yàn)豐富的角色從教育孩子的角度提出,并在“我”的回應(yīng)中完美體現(xiàn),體現(xiàn)了父親循循善誘教育的結(jié)果,可以說是精確匹配了托物言志的“言”,也就是找到了最適切的表達(dá)形式。

如果把《落花生》當(dāng)作一部家庭生活教育微電影的話,課文中出現(xiàn)的人物在電影中的分工、定位是:母親是導(dǎo)演兼女主角,父親是制片兼男主角,而“我”無疑是編劇還串演最佳男配角;母親、父親和“我”都是以本色在戲中出演,顯得情真意切,但在戲外又精心謀劃、通力合作,才使這部微電影成為經(jīng)典。

總而言之,《落花生》教學(xué)從“做人的道理”體會(huì)到托物言志方法的了解,是一次具有超越意義的突圍。這種突圍需要教師具有挖掘平常的能力,做人的道理是作者在文章中突出的重點(diǎn),學(xué)生哪怕只讀一遍課文基本上都能把握;但托物言志的方法在文章中處于隱性狀態(tài),教師借助課后練習(xí)引導(dǎo)學(xué)生從文章整體架構(gòu)、重點(diǎn)對(duì)話形式、主要角色選擇等層面加以發(fā)掘,進(jìn)而揭示出作者在托物言志這一間接抒情方法中,所托之“物”、所言之“志”以及從“物”到“志”的“言”法都有機(jī)融合在圍繞花生開展的家庭教育活動(dòng)中。仔細(xì)還原這一家庭教育活動(dòng),才能體會(huì)作者從整體到局部在文章謀篇布局上的匠心獨(dú)運(yùn),也是文章在借助具體事物抒發(fā)感情上的秘妙所在。

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