孫全勝

(上海大學(xué)馬克思主義時(shí)代化研究中心 上海 200444)

網(wǎng)絡(luò)起始于國(guó)防和軍事目的,誕生于20世紀(jì)60年代,隨后用于民生,方便了人們的生活.美國(guó)最先成立了一些網(wǎng)絡(luò)倫理協(xié)會(huì)和網(wǎng)絡(luò)倫理研究會(huì),制定了一些網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)則,如計(jì)算機(jī)倫理10誡等.美國(guó)一些大學(xué)也開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)倫理課程,分析了一些網(wǎng)絡(luò)不道德行為.一些科研團(tuán)隊(duì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的倫理性進(jìn)行了研究,如國(guó)外很多學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)倫理和網(wǎng)絡(luò)科技心理進(jìn)行了研究,力求建立規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)倫理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)心理,從人的主體性角度解決網(wǎng)絡(luò)問題.

我國(guó)于1994年接入網(wǎng)絡(luò),隨后網(wǎng)絡(luò)在人們的生活中應(yīng)用日益廣泛.網(wǎng)絡(luò)空間交往突破了時(shí)空界限,拓展了人的交往范圍,讓人類交往向深層次發(fā)展.網(wǎng)絡(luò)空間交往是人際交往在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸,是一種新的人際關(guān)系,擴(kuò)展了人的本質(zhì).網(wǎng)絡(luò)空間交往有利于人從繁瑣的現(xiàn)實(shí)交往中解脫出來(lái),更好地發(fā)展精神世界.網(wǎng)絡(luò)空間交往具有超時(shí)空、效率高等特點(diǎn),讓信息時(shí)代的優(yōu)勢(shì)凸顯.網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)人類從工業(yè)社會(huì)進(jìn)入信息社會(huì),改變了人們的交往方式,推動(dòng)了現(xiàn)代文明理念在全球的普及.網(wǎng)絡(luò)滲透進(jìn)了人們生活的方方面面,改變了人們的生產(chǎn)和生活方式.網(wǎng)絡(luò)空間交往緩解了人際交往的壓力,但存在一些倫理問題.網(wǎng)絡(luò)的去權(quán)威化、去中心化能消解專制,但導(dǎo)致自由主義、個(gè)人主義的泛濫,引起網(wǎng)絡(luò)空間交往的無(wú)序和個(gè)人道德理念的缺失.網(wǎng)絡(luò)空間交往應(yīng)該遵守基本秩序,做到不傷害對(duì)方,既要自由多元,又要遵守法律和道德底線.網(wǎng)絡(luò)空間交往需要綠色安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,需要自由多元的社會(huì)氛圍.

1 網(wǎng)絡(luò)空間交往的內(nèi)涵和要素

1.1 網(wǎng)絡(luò)空間交往的內(nèi)涵

1) 網(wǎng)絡(luò)空間交往是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果.人們把本是科幻小說中的網(wǎng)絡(luò)空間變成了現(xiàn)實(shí),讓技術(shù)控制和虛擬空間進(jìn)入人世.網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的,充滿著數(shù)據(jù)流動(dòng),普及了各國(guó)文化.網(wǎng)絡(luò)讓世界有新的生活情景,制造了有別于物質(zhì)世界的虛擬世界.網(wǎng)絡(luò)空間交往讓虛擬存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓人的交往數(shù)字化了,制造出了能夠提供互通經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境[1].網(wǎng)絡(luò)空間也是社會(huì)空間.網(wǎng)絡(luò)空間交往是在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行的,能為人們提供真實(shí)的感受.網(wǎng)絡(luò)將人們集中在虛擬空間,實(shí)現(xiàn)了無(wú)間隔的交往.網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的,但也能與現(xiàn)實(shí)社會(huì)空間互動(dòng),是能互動(dòng)的生活領(lǐng)域.網(wǎng)絡(luò)空間是數(shù)字化技術(shù)支持的,是人能發(fā)揮主體能動(dòng)性的空間.

2) 網(wǎng)絡(luò)空間交往是不同的網(wǎng)絡(luò)主體通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)中介相互交流和交通的過程,是主體不斷改造客體而結(jié)成網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的過程.網(wǎng)絡(luò)空間交往具有流動(dòng)性和無(wú)邊界性,成為當(dāng)代社會(huì)的新經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)[2].網(wǎng)絡(luò)空間交往依靠便捷的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),以數(shù)字符號(hào)為中介,通過不斷變革網(wǎng)絡(luò)關(guān)系而實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)空間交往實(shí)踐活動(dòng).網(wǎng)絡(luò)空間交往打破了現(xiàn)實(shí)交往的很多限制,打破了權(quán)威和中心,實(shí)現(xiàn)了單一主體的自由性和主動(dòng)性.在網(wǎng)絡(luò)空間,網(wǎng)民能夠承認(rèn)各自的自由個(gè)性、能動(dòng)性和主動(dòng)性,展現(xiàn)出自由交往的特性,變?yōu)槎嘣黧w性.網(wǎng)絡(luò)空間交往是互為主體的交往,每個(gè)人都是主體,打破了傳統(tǒng)社會(huì)交往的等級(jí)關(guān)系,改變了交往的單向度,有利于實(shí)現(xiàn)人的自由選擇.

1.2 網(wǎng)絡(luò)空間交往的要素

世界萬(wàn)物都是以系統(tǒng)存在的,系統(tǒng)有自己的結(jié)構(gòu)和構(gòu)成要素.網(wǎng)絡(luò)空間交往是系統(tǒng)性能動(dòng)過程,有著自身的主體、手段、對(duì)象、規(guī)范等要素.

1) 網(wǎng)絡(luò)空間交往的主體要素是能動(dòng)的人.主體是網(wǎng)絡(luò)空間交往的核心要素,能發(fā)揮能動(dòng)性推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間交往發(fā)展.網(wǎng)絡(luò)空間交往不僅是主體與主體的交往,也是主體與群體的交往,是不同組織、地域、國(guó)家和民族之間的突破時(shí)空的交往.網(wǎng)絡(luò)主體是多元的,包括個(gè)人、企業(yè)、政府、軍事組織、文化團(tuán)體等.個(gè)人是網(wǎng)絡(luò)主體最主要的組成部分.

2) 網(wǎng)絡(luò)空間交往有多種手段要素.網(wǎng)絡(luò)空間交往的手段是各個(gè)網(wǎng)絡(luò)主體交往的中介,包括各種信息傳遞的工具、方法.網(wǎng)絡(luò)空間交往的手段是網(wǎng)絡(luò)空間交往水平的重要支撐.網(wǎng)絡(luò)空間交往手段包括物質(zhì)的和精神的.網(wǎng)絡(luò)空間交往的物質(zhì)手段是網(wǎng)絡(luò)空間交往依賴的工具和條件,包括各種網(wǎng)絡(luò)軟件、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)設(shè)施等,是網(wǎng)絡(luò)空間交往的工具性設(shè)施.網(wǎng)絡(luò)空間交往依賴于這些物質(zhì)條件和技術(shù)設(shè)施,需要這些硬件的強(qiáng)有力支持.網(wǎng)絡(luò)空間交往的精神手段是網(wǎng)絡(luò)空間交往中的精神觀念、理念范疇、思維方法等,是網(wǎng)絡(luò)空間交往堅(jiān)持法律底線和道德意識(shí)的基礎(chǔ).

3) 網(wǎng)絡(luò)空間交往有多方面的對(duì)象要素.網(wǎng)絡(luò)空間是信息交互的系統(tǒng),信息是網(wǎng)絡(luò)空間交往的重要對(duì)象因素.在信息技術(shù)的支持下,網(wǎng)絡(luò)能夠傳送文字、圖片、視頻等信息,大大降低了信息傳輸?shù)某杀?人們?cè)诰W(wǎng)上接收信息可以更好地了解世界和他人.網(wǎng)絡(luò)信息的傳播,連接了世界各地的人們,讓網(wǎng)絡(luò)深入人們生活的方方面面.網(wǎng)絡(luò)讓人們處于虛擬世界,讓虛擬自我大面積出現(xiàn)[3].網(wǎng)絡(luò)空間交往讓網(wǎng)絡(luò)信息在全世界共享,是網(wǎng)絡(luò)主體傳播、收集、整理信息的過程,代替了現(xiàn)實(shí)的交流和交談.網(wǎng)絡(luò)信息反映著人的智力和知識(shí),是人類精神創(chuàng)造的產(chǎn)物.

4) 網(wǎng)絡(luò)空間交往有很多規(guī)范要素.網(wǎng)絡(luò)主體主要是個(gè)人或組織,是網(wǎng)絡(luò)空間交往的主觀因素,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)設(shè)施是網(wǎng)絡(luò)空間交往的物的因素,網(wǎng)絡(luò)空間交往的規(guī)則和方式是網(wǎng)絡(luò)空間交往的規(guī)范因素.網(wǎng)絡(luò)空間交往應(yīng)該達(dá)成理解和寬容,需要遵循倫理規(guī)范,網(wǎng)絡(luò)規(guī)范因素能夠協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間交往活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)規(guī)范能讓網(wǎng)絡(luò)空間交往按計(jì)劃、有秩序地進(jìn)行,讓網(wǎng)絡(luò)空間交往的功能最大化.網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中或多或少都會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的制約,網(wǎng)絡(luò)規(guī)范可以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化朝著秩序化發(fā)展,增加網(wǎng)絡(luò)的正能量,減少網(wǎng)絡(luò)空間交往的摩擦,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息的優(yōu)化整合.

總之,網(wǎng)絡(luò)空間交往是由多種因素組成的復(fù)雜系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)空間交往系統(tǒng)是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷進(jìn)行的實(shí)踐系統(tǒng).網(wǎng)絡(luò)空間交往是信息時(shí)代的交往形式,呈現(xiàn)著精神性、虛擬性、開放性、非理性化、個(gè)性化、符號(hào)化、短暫化等特點(diǎn),也具有整體性和系統(tǒng)性等優(yōu)勢(shì).

2 網(wǎng)絡(luò)空間交往行為倫理問題

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有正反2方面的效應(yīng),既能給人類帶來(lái)便利,又存在一些倫理問題.網(wǎng)絡(luò)空間交往在帶給人們自由平等的同時(shí),也存在安全漏洞、個(gè)人隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)欺騙等問題.網(wǎng)絡(luò)倫理問題具有不同于現(xiàn)實(shí)空間的一些特點(diǎn).

2.1 網(wǎng)絡(luò)空間交往存在雙重生活空間的沖突

網(wǎng)絡(luò)減少了人與人的直接交往,讓人越來(lái)越多地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)虛擬空間交往.網(wǎng)絡(luò)空間交往方便了個(gè)人生活,也會(huì)讓個(gè)人沉迷于虛擬空間.網(wǎng)絡(luò)空間交往的主體是來(lái)自現(xiàn)實(shí)空間的人,現(xiàn)實(shí)空間的人進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)必然產(chǎn)生一些問題.網(wǎng)絡(luò)空間是自由的,人們可以在其中扮演多元的角色,實(shí)踐自己的價(jià)值.主體通過網(wǎng)絡(luò)空間交往沉迷于網(wǎng)絡(luò)空間就會(huì)無(wú)法回到現(xiàn)實(shí)生活,不能將網(wǎng)絡(luò)空間交往和現(xiàn)實(shí)交往有效融合,造成行為失調(diào)和心理錯(cuò)位.網(wǎng)絡(luò)沉迷是人的虛擬性的擴(kuò)大[4],網(wǎng)絡(luò)生活和現(xiàn)實(shí)生活沖突帶來(lái)的心理問題需要解決.2種生活沖突表現(xiàn)在2方面:一是過度上網(wǎng),沉迷于網(wǎng)絡(luò),放任自己玩網(wǎng)絡(luò)游戲、看網(wǎng)絡(luò)色情信息等,形成網(wǎng)癮.隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)癮人數(shù)增長(zhǎng)很快.二是網(wǎng)絡(luò)空間交往讓人減少了現(xiàn)實(shí)活動(dòng),讓人與人的關(guān)系日益疏離,這雖然減少了人的社交壓力,緩解了現(xiàn)實(shí)身份和地位給人帶來(lái)的歧視,但可能讓人對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境失去了感受力,不利于人的社會(huì)化過程.網(wǎng)絡(luò)生活是自由多元的,但現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際上更多元,沉迷于網(wǎng)絡(luò)生活,不關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,人生可能是不完整的.人不應(yīng)該沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間而逃避現(xiàn)實(shí),人需要改變現(xiàn)實(shí)而不是在網(wǎng)絡(luò)中尋求虛擬的現(xiàn)實(shí),需要在現(xiàn)實(shí)生活中獲得一些真情實(shí)感.網(wǎng)絡(luò)空間交往可以帶來(lái)自由多元的體驗(yàn),但現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)也是必需的.現(xiàn)實(shí)中的一些不美好不能成為沉迷網(wǎng)絡(luò)的理由,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)并不能徹底解決現(xiàn)實(shí)中的一些不美好,現(xiàn)實(shí)的問題只能通過現(xiàn)實(shí)實(shí)踐來(lái)解決.

網(wǎng)絡(luò)空間交往存在自由和責(zé)任的悖論.網(wǎng)絡(luò)空間交往是虛擬的,讓人們成為符號(hào)化的存在,人們可以自由交往,沒有等級(jí)和身份的負(fù)擔(dān).然而網(wǎng)絡(luò)空間交往的自由容易暴露人的非理性的一面,讓人們竭力擺脫道德和法律的約束,沒有了責(zé)任意識(shí).網(wǎng)絡(luò)空間交往也存在等級(jí)與平等的悖論:網(wǎng)絡(luò)空間交往是多元的,但網(wǎng)絡(luò)空間交往也可能被被政治力量控制,形成不平等的交往;網(wǎng)絡(luò)空間交往從現(xiàn)實(shí)交往分化而來(lái),讓人際交往變得簡(jiǎn)單片面,增加了人的孤獨(dú)寂寞,容易引起人的信任危機(jī);網(wǎng)絡(luò)空間交往對(duì)人們有積極和消極兩重效應(yīng),容易讓人的隱私權(quán)和知情權(quán)受到損害,陷入工具性和目的性的悖論.各國(guó)在網(wǎng)絡(luò)空間中的地位也是不一樣的:技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家更占有優(yōu)勢(shì);網(wǎng)絡(luò)也存在語(yǔ)言霸權(quán),導(dǎo)致使用不同語(yǔ)言的人的網(wǎng)絡(luò)空間交往是不對(duì)等的;網(wǎng)絡(luò)空間交往也存在安全悖論;網(wǎng)絡(luò)空間中有黑客、病毒,會(huì)侵占個(gè)人信息,危害公共安全.網(wǎng)絡(luò)空間交往會(huì)讓人們迷失在虛擬的世界,忽視現(xiàn)實(shí)交往的直接性和親密性.

2.2 網(wǎng)絡(luò)信息污染不斷增多

網(wǎng)絡(luò)空間交往讓人們處于被信息包圍的網(wǎng)絡(luò)空間,也讓一些不好的信息傳播開來(lái),這些信息不利于主流意識(shí)形態(tài)的地位和社會(huì)穩(wěn)定.網(wǎng)絡(luò)垃圾信息導(dǎo)致的信息污染阻礙了人們對(duì)有用信息的吸收,毒害了人們的心靈,導(dǎo)致精神萎靡.網(wǎng)絡(luò)信息污染影響著人的信息利用[5].網(wǎng)絡(luò)垃圾信息最主要的是色情信息和暴力信息.

網(wǎng)絡(luò)色情信息泛濫,誘惑人們,讓人的自制力變?nèi)?國(guó)家已經(jīng)嚴(yán)厲打擊色情信息,但色情信息仍屢禁不止,需要全社會(huì)重視并及早治理[6].色情信息充斥網(wǎng)絡(luò),各種突破封鎖墻的軟件為色情信息提供了庇護(hù).

網(wǎng)絡(luò)存在一些暴力等黑色信息:一些網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)傳播暴力恐怖信息,對(duì)他人進(jìn)行惡意造謠和攻擊,破壞了人們的生活秩序[7];一些網(wǎng)民會(huì)傳播危害國(guó)家安全的信息,進(jìn)行政治煽動(dòng),妄圖破壞國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定;一些網(wǎng)民會(huì)傳播民族分裂和地區(qū)獨(dú)立的信息,制造民族仇恨,妄圖使國(guó)家和民族陷入戰(zhàn)亂;一些網(wǎng)民會(huì)傳播反科學(xué)的信息,制造迷信,引起恐懼.

網(wǎng)絡(luò)空間存在一些虛假信息,這些虛假信息的來(lái)源五花八門.人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間面對(duì)大量的無(wú)效信息,很多時(shí)候都是在浪費(fèi)時(shí)間,根本尋找不到有用的信息.網(wǎng)絡(luò)也會(huì)出現(xiàn)信息短缺,導(dǎo)致耗費(fèi)大量時(shí)間卻只得到空虛.人們有時(shí)相信網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息,因?yàn)檎鎸?shí)信息已經(jīng)被虛假信息掩蓋,這不利于網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的建設(shè).

2.3 網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象

網(wǎng)絡(luò)犯罪嚴(yán)重侵害網(wǎng)民的利益,破壞網(wǎng)絡(luò)安全運(yùn)行秩序,損害當(dāng)事人的身心健康.網(wǎng)絡(luò)犯罪同現(xiàn)實(shí)犯罪一樣廣泛.網(wǎng)絡(luò)犯罪比較突出的有:網(wǎng)絡(luò)欺詐、黑客入侵、數(shù)據(jù)破壞、個(gè)人隱私泄露等.

網(wǎng)絡(luò)欺詐是網(wǎng)絡(luò)主體通過篡改軟件信息或侵占他人資料,進(jìn)入他人銀行賬號(hào)或通過電信系統(tǒng)實(shí)施詐騙的行為.網(wǎng)絡(luò)欺詐影響了消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)購(gòu)的信心[8].網(wǎng)絡(luò)詐騙對(duì)網(wǎng)民的用戶信息、金錢等造成損害,要堅(jiān)決防止個(gè)人信息泄露,不給犯罪分子可乘之機(jī).

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字信息破壞是一些黑客或犯罪分子故意破壞網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)資料,從而達(dá)到侵害他人或獲取利益的目的.一些犯罪分子故意傳播網(wǎng)絡(luò)病毒,入侵他國(guó)或他人的網(wǎng)站,盜取別人信息.網(wǎng)絡(luò)病毒會(huì)破壞信息程序,復(fù)制數(shù)據(jù),干擾網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行.黑客攻擊導(dǎo)致個(gè)人信息泄露日益頻繁[9].網(wǎng)絡(luò)病毒傳播速度快、潛伏期長(zhǎng),對(duì)網(wǎng)絡(luò)造成的危害很大.網(wǎng)絡(luò)病毒已經(jīng)發(fā)展得很隱匿,采用高級(jí)手段破壞網(wǎng)絡(luò)程序.由于國(guó)家的打擊,網(wǎng)絡(luò)病毒已經(jīng)明顯減少,但網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和網(wǎng)絡(luò)盜竊軟件仍屢禁不止.

網(wǎng)絡(luò)黑客盜取個(gè)人隱私信息等.網(wǎng)絡(luò)信息已經(jīng)滲透進(jìn)人們生活,對(duì)人們的生產(chǎn)、娛樂、交往都產(chǎn)生影響,但網(wǎng)絡(luò)會(huì)記錄個(gè)人的隱私信息,這些隱私信息掌握在黑客手里會(huì)給網(wǎng)民造成嚴(yán)重?fù)p害.網(wǎng)絡(luò)記錄了個(gè)人生活,需要界定個(gè)人隱私和公共信息的邊界.個(gè)人隱私信息應(yīng)該完全保密,不能用作其他用途,網(wǎng)絡(luò)軟件不能隨便搜集個(gè)人信息,個(gè)人要強(qiáng)化個(gè)人隱私信息保護(hù)的意識(shí),不泄露他人的隱私,需要保障網(wǎng)民的隱私權(quán),加強(qiáng)法律監(jiān)管,提高網(wǎng)民的道德意識(shí),形成有效的制約機(jī)制.

2.4 網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義

網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)比傳統(tǒng)霸權(quán)具有隱蔽性,是軟性的,能通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言霸權(quán)、技術(shù)霸權(quán)等,造成文化的一體化,消解民族國(guó)家的意識(shí)形態(tài),損害民族國(guó)家的主流文化.

英語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)空間中占有主導(dǎo)地位[10].網(wǎng)絡(luò)信息以英語(yǔ)為主,對(duì)于非英語(yǔ)國(guó)家是不利的.英語(yǔ)日益普及,固然有利于打破地域和民族界限,但也使歐美國(guó)家的理念沖擊了不發(fā)達(dá)國(guó)家的文化,不利于弱小國(guó)家保護(hù)自己.英語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)地位不僅不利于不發(fā)達(dá)國(guó)家的民族文化,也不利于發(fā)達(dá)國(guó)家中的非英語(yǔ)國(guó)家,如法國(guó)就批評(píng)過網(wǎng)絡(luò)中的英語(yǔ)信息的強(qiáng)勢(shì),希望維護(hù)法語(yǔ)的地位.德國(guó)等也努力擴(kuò)大本民族語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)中的使用范圍.日本也要求在網(wǎng)絡(luò)大力普及本國(guó)文化,打造本國(guó)軟實(shí)力,保證本土文化不被侵害.

網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)突出表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字鴻溝.網(wǎng)絡(luò)數(shù)字鴻溝導(dǎo)致信息分配不均,產(chǎn)生信息富人和信息窮人.信息數(shù)字鴻溝也導(dǎo)致信息在國(guó)家間分配不均,需要信息傳播的自由,也需要信息傳播的公平化,避免信息的貧富分化,消除不同國(guó)家和地區(qū)、不同行業(yè)、不同基層的信息差距,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的廣泛性,實(shí)現(xiàn)普遍的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新.發(fā)達(dá)國(guó)家人口較少,但人均收入高、互聯(lián)網(wǎng)用戶多,而發(fā)展中國(guó)家人口多,互聯(lián)網(wǎng)用戶占比少.各國(guó)的網(wǎng)絡(luò)普及率是不同的.數(shù)字鴻溝不僅體現(xiàn)著國(guó)家之間網(wǎng)民數(shù)量的不均,也是貧富不均的體現(xiàn),反映了經(jīng)濟(jì)差距.

3 網(wǎng)絡(luò)空間交往倫理問題的解決路徑

網(wǎng)絡(luò)空間交往是現(xiàn)代文明的體現(xiàn),解決了傳統(tǒng)社會(huì)交往的很多問題,但仍存在一些倫理問題,需要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行,讓網(wǎng)絡(luò)造福于人類而不是相反.網(wǎng)絡(luò)空間交往需要法律和道德來(lái)完善規(guī)范,限制網(wǎng)絡(luò)空間交往的負(fù)面效應(yīng),推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)朝著良善正義的方向邁進(jìn).網(wǎng)絡(luò)空間交往需要遵守基本的倫理秩序,堅(jiān)守法律的底線.網(wǎng)絡(luò)空間交往呼喚一套新的規(guī)則和行為[1].網(wǎng)絡(luò)空間交往的倫理要借鑒現(xiàn)實(shí)倫理,積極建立有實(shí)用性的倫理規(guī)范.

3.1 網(wǎng)絡(luò)空間交往倫理的建構(gòu)原則

網(wǎng)絡(luò)空間交往為倫理提供了新課題,需要建立規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)倫理,打破網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義,克服數(shù)字鴻溝,建立健康的網(wǎng)絡(luò)文化,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間交往自由安全地進(jìn)行.

3.1.1 推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展,克服網(wǎng)絡(luò)數(shù)字鴻溝

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字鴻溝仍然存在,國(guó)家應(yīng)該推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)下鄉(xiāng),讓更多農(nóng)民用上網(wǎng)絡(luò),還要不斷提高網(wǎng)絡(luò)速度,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平民化,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)良性發(fā)展,保障人們網(wǎng)絡(luò)空間交往的各項(xiàng)權(quán)利.縮小數(shù)字鴻溝有利于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)民意的全面與完整性[11].我國(guó)大力發(fā)展社會(huì)信息化工程,推動(dòng)了政務(wù)電子化,提高了社會(huì)的政治效益和經(jīng)濟(jì)效益.社會(huì)信息化有助于提高國(guó)民的科技文化素質(zhì),縮小地區(qū)的貧富差距.一線城市的網(wǎng)民多,網(wǎng)絡(luò)普及率高,不發(fā)達(dá)地區(qū)網(wǎng)絡(luò)普及率低,需要克服這種數(shù)字鴻溝.國(guó)家應(yīng)該做好網(wǎng)絡(luò)科技的攻關(guān),攻克網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù),為保護(hù)本國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化提供保障.網(wǎng)絡(luò)不僅要克服數(shù)字鴻溝,也要提高網(wǎng)民素質(zhì),規(guī)范網(wǎng)絡(luò)空間交往形式,為網(wǎng)民提供健康的信息.網(wǎng)民要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的使用能力,提高網(wǎng)絡(luò)空間交往的質(zhì)量.

3.1.2 建設(shè)精神文明和健康的網(wǎng)絡(luò)文化

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),形成了獨(dú)具特色的民族文化,有穩(wěn)定的文化意識(shí)和價(jià)值觀.網(wǎng)絡(luò)能夠使民族文化完整地呈現(xiàn)在世界面前,有助于民族文化在全世界的傳播,開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)的新局面[12].因此需要在網(wǎng)絡(luò)上大力普及中華文化,讓世界各國(guó)更好地了解中國(guó),發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,但也不能完全排斥西方文化,應(yīng)該借鑒西方文化的優(yōu)秀部分.網(wǎng)絡(luò)有利于促進(jìn)民族文化的保留,推動(dòng)建設(shè)精神文明,提高民族自信心和自尊心,抵制西方腐朽文化,抵制網(wǎng)絡(luò)不文明行為.網(wǎng)絡(luò)信息傳播是自由的,但不是所有信息都是合理的,需要用正確的價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)民,樹立正確的道德意識(shí).

3.1.3 個(gè)人主體作用與集體力量的結(jié)合

人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間交往中共享信息資源,推行共同的價(jià)值理念,應(yīng)該做到個(gè)人獨(dú)立自主,也要發(fā)揚(yáng)集體主義精神,尊重他人的利益,維護(hù)國(guó)家利益和集體利益.健康的網(wǎng)絡(luò)空間交往應(yīng)該是個(gè)人主體作用和集體力量的結(jié)合,倡導(dǎo)國(guó)家利益和集體利益,以主流意識(shí)形態(tài)信息高勢(shì)位供給為主要功能[13]:網(wǎng)民要加強(qiáng)集體主義教育,積極維護(hù)國(guó)家信息安全,不能利用網(wǎng)絡(luò)危害國(guó)家安全和集體利益,要服從國(guó)家和組織的管理,更不能參與犯罪.

3.2 網(wǎng)絡(luò)空間交往倫理問題的解決路徑

網(wǎng)絡(luò)空間交往倫理問題的解決需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法,強(qiáng)化政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)管,利用先進(jìn)技術(shù)對(duì)網(wǎng)民的不法行為進(jìn)行監(jiān)控,還要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理教育,消除空間交往異化,提高空間主體的道德意識(shí).

3.2.1 加快法治建設(shè),強(qiáng)化政府監(jiān)管

網(wǎng)絡(luò)空間交往的規(guī)范發(fā)展需要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)立法,讓網(wǎng)絡(luò)置于國(guó)家法律的監(jiān)管之中.法律能保障網(wǎng)絡(luò)空間交往有基本底線.國(guó)家要用立法防止網(wǎng)絡(luò)犯罪.我國(guó)已經(jīng)制定了一些網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)定,日益重視用法治思維管理網(wǎng)絡(luò)空間交往,用前瞻性眼光制定網(wǎng)絡(luò)法律,規(guī)范人的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)[14].網(wǎng)絡(luò)法規(guī)能夠打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪,引導(dǎo)人們的網(wǎng)絡(luò)空間交往堅(jiān)持底線.我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)立法仍不成熟,需要加快網(wǎng)絡(luò)立法進(jìn)度,加強(qiáng)政府監(jiān)管能力,完善網(wǎng)絡(luò)法規(guī),走網(wǎng)絡(luò)法治化道路.網(wǎng)絡(luò)立法要保護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的自由性、信息發(fā)布的跨時(shí)空性,制定合理的應(yīng)對(duì)法律.網(wǎng)絡(luò)空間交往有很多倫理問題,政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)非法網(wǎng)站的管理和清除,對(duì)于境外網(wǎng)站的監(jiān)管要加強(qiáng)國(guó)際合作,積極參與國(guó)際網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的制定.

3.2.2 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研發(fā),強(qiáng)化技術(shù)監(jiān)控

網(wǎng)絡(luò)倫理問題除了靠政府的監(jiān)管,也需要網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)控,利用監(jiān)控實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的和諧.國(guó)家要開發(fā)防范網(wǎng)絡(luò)犯罪的技術(shù),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,保障網(wǎng)絡(luò)安全[15].為了防止網(wǎng)絡(luò)犯罪,國(guó)家實(shí)行了網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,符合人際交往的真實(shí)規(guī)律,有利于建立誠(chéng)信的網(wǎng)絡(luò)空間,培育個(gè)人誠(chéng)信,強(qiáng)化人的自律意識(shí).網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制可以約束人的本能沖動(dòng),防止犯罪行為.網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制也能為公安機(jī)關(guān)迅速搜集犯罪證據(jù)提供方便.國(guó)家要立法規(guī)定網(wǎng)絡(luò)信息傳播的路徑,加強(qiáng)防火墻技術(shù)的研發(fā),抵制病毒和黑客.國(guó)家要開發(fā)清除網(wǎng)絡(luò)信息污染的技術(shù),過濾垃圾信息,清除網(wǎng)絡(luò)謠言、色情暴力信息、虛假信息、垃圾郵件等,保障網(wǎng)絡(luò)公共安全和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的潔凈,維護(hù)少年的身心健康,加快網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行效率.

3.2.3 避免網(wǎng)絡(luò)空間交往異化,保證人的主體地位

網(wǎng)絡(luò)空間交往異化是人被網(wǎng)絡(luò)控制,異化為網(wǎng)絡(luò)信息的工具,失去主體性.政府要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)民的道德教育,引導(dǎo)他們正確選擇信息,不能沉迷網(wǎng)絡(luò),與網(wǎng)絡(luò)保持適當(dāng)?shù)年P(guān)系,不忽視現(xiàn)實(shí)生活,優(yōu)化社會(huì)交往[16].網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該展現(xiàn)真實(shí)的世界,而不是傳播虛假信息.網(wǎng)絡(luò)空間是符號(hào)世界,人們應(yīng)該分清網(wǎng)絡(luò)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別,不喪失主體能動(dòng)性,不被網(wǎng)絡(luò)異化.網(wǎng)絡(luò)能夠滿足人們對(duì)自由平等的追求,但網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的,人們既要跟上信息時(shí)代的浪潮,用網(wǎng)絡(luò)為國(guó)家和人民服務(wù),又要積極倡導(dǎo)主流價(jià)值觀,傳播正面信息.網(wǎng)絡(luò)主體要加強(qiáng)道德意識(shí),培育責(zé)任感,抵制負(fù)面信息,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)正常運(yùn)行秩序.網(wǎng)絡(luò)信息繁多,需要人們有所選擇,作出正確判斷,積極接受正能量,防止身心被不良信息毒害.

3.2.4 強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)倫理教育,提高網(wǎng)民的道德素質(zhì)

網(wǎng)絡(luò)空間交往是虛擬的,網(wǎng)絡(luò)空間交往倫理與現(xiàn)實(shí)倫理道德不同,更強(qiáng)調(diào)自由多元,而不是尊卑等級(jí).網(wǎng)絡(luò)倫理可以從現(xiàn)有倫理中吸取精華,現(xiàn)有倫理是實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),很多內(nèi)容是合理的,能夠規(guī)范人們的交往.網(wǎng)絡(luò)倫理要立足于現(xiàn)有的倫理,形成統(tǒng)一的合理的交往倫理規(guī)范.法律是硬性的懲罰,而倫理是軟性的道德倡導(dǎo).網(wǎng)絡(luò)倫理要提高網(wǎng)民的文明素質(zhì),加強(qiáng)網(wǎng)民的道德教育.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓人與人的交往是間接的,需要個(gè)人的道德自律,加強(qiáng)道德建設(shè)和精神文明建設(shè),以法律建制規(guī)定網(wǎng)絡(luò)道德評(píng)判底線.網(wǎng)絡(luò)空間是道德的新陣地,需要符合公共道德,規(guī)范網(wǎng)民的行為.國(guó)家要培育網(wǎng)民的責(zé)任意識(shí),讓網(wǎng)民認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)不是道德真空,要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)犯罪的后果,正確評(píng)估自己的網(wǎng)絡(luò)行為.網(wǎng)民要建構(gòu)起合理的符合人性的倫理體系,從傳統(tǒng)倫理道德中提煉出合理的部分.網(wǎng)絡(luò)倫理要符合國(guó)際規(guī)范,不能違背國(guó)際通行的網(wǎng)絡(luò)約定,必須與世界接軌.網(wǎng)絡(luò)倫理要從社會(huì)心理、文化等角度著手,推動(dòng)網(wǎng)民提高道德素養(yǎng),樹立網(wǎng)絡(luò)生態(tài)意識(shí),堅(jiān)持無(wú)害、自由、尊重和可持續(xù)的原則.

總之,網(wǎng)絡(luò)是數(shù)字化、符號(hào)化、虛擬化的,讓人們可以隱藏個(gè)人隱私信息,提升了個(gè)人的安全感,但也會(huì)加劇人際關(guān)系疏離,導(dǎo)致統(tǒng)一價(jià)值觀破裂.網(wǎng)絡(luò)空間交往具有多元的手段和對(duì)象,提高了人們的交往效率,但也導(dǎo)致忽視現(xiàn)實(shí)生活、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)等倫理問題,需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,提高網(wǎng)絡(luò)主體的道德意識(shí),凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間交往的健康發(fā)展.