張斌，袁文瀚

（安徽財經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 233000）

當(dāng)前，第五代移動通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的發(fā)展前所未有地影響了人類的生活，衍生的產(chǎn)業(yè)形態(tài)也呈現(xiàn)多元發(fā)展之勢，從而開啟了人類社會系統(tǒng)向新發(fā)展階段邁進的大門。數(shù)字經(jīng)濟方興未艾，引起世界各國的高度重視。黨的二十大報告提出，要“加快建設(shè)數(shù)字中國”“加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，促進數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合，打造具有國際競爭力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群”①習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2022年，第30頁。。從數(shù)字經(jīng)濟到數(shù)字社會的門檻和過渡與前工業(yè)時代相比，無論是速度上還是廣度上都是前所未有的。理論上，數(shù)字經(jīng)濟帶來的共享性無疑更具時代內(nèi)在訴求。但是由于資本主義社會的存在，這種共享性必然會呈現(xiàn)出極端的一面，即無法有效地共享。馬克思指出，資本是一種“積累起來的、過去的、對象化的勞動支配直接的、活的勞動”②《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第726頁。。在數(shù)字空間中，這種支配是以數(shù)據(jù)為媒介展開的。藍江指出，數(shù)字資本利用大數(shù)據(jù)和云計算等方式支配和占有了交易活動中雙方的數(shù)據(jù)信息，成為規(guī)則的制定者和權(quán)力的擁有者。③藍江：《一般數(shù)據(jù)、虛體與數(shù)字資本》，南京：江蘇人民出版社，2022年，第199頁。資本邏輯導(dǎo)控下的數(shù)字技術(shù)必然會演繹成為數(shù)字資本，這是資本形態(tài)的新變化，也是資本主義生產(chǎn)的發(fā)展趨勢。數(shù)字資本在強化資本主義生產(chǎn)的動能的同時又促使了資本主義內(nèi)在矛盾的暴露。當(dāng)代資本主義社會因為擁有了承載資本積累的數(shù)字化體系，演進為以數(shù)字資本為主導(dǎo)的生產(chǎn)方式，繼而對數(shù)字生產(chǎn)資料（數(shù)據(jù)）加以私有化，這便是數(shù)字資本主義。

不言自明，數(shù)字資本主義的出場并不代表著傳統(tǒng)資本主義的消亡，作為資本主義與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，它既是資本在互聯(lián)網(wǎng)空間的延伸，亦是資本邏輯對傳統(tǒng)社會進行數(shù)字化重構(gòu)的力量彰顯。厘清數(shù)字資本主義的生成邏輯及其現(xiàn)實表征，既能夠揭示數(shù)字時代資本主義新轉(zhuǎn)型及其內(nèi)部矛盾，也可以為當(dāng)下中國更加合理地運用數(shù)字技術(shù)持續(xù)改善物質(zhì)條件、創(chuàng)建人類文明新形態(tài)提供有益啟示。

一、生成邏輯：技術(shù)與空間的虛擬重組與數(shù)字資本的形成

數(shù)字技術(shù)是資本邏輯得以突破現(xiàn)實空間并轉(zhuǎn)向虛擬空間的重要因素。一方面，符號化、虛擬化的數(shù)字技術(shù)給“網(wǎng)絡(luò)社會”下的我們提供了不同于往日的自由選擇手段，如尼葛洛龐蒂的“數(shù)字化生存”那般“給了我們樂觀的理由”①［美］尼古拉·尼葛洛龐帝：《數(shù)字化生存》，胡泳、范海燕譯，北京：電子工業(yè)出版社，2017年，第229頁。。另一方面，數(shù)字技術(shù)又極有可能“迷失方向”，如果人類把決策過程全權(quán)委托給機器，過分依賴于機器的計算結(jié)果，那么人類的未來將面臨巨大的威脅和挑戰(zhàn)，“因為人已無法控制信息交流的過程，而一旦它與毀滅性的機器相吻合就是十分可怕的”②［法］貝爾納·斯蒂格勒：《技術(shù)與時間：1.愛比米修斯的過失》，裴程譯，南京：譯林出版社，2019年，第93頁。。

（一）數(shù)據(jù)使得資本的加速擴張進一步突破了時空束縛

何為財富？在工業(yè)資本主義時代，馬克思指出：“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會的財富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個的商品表現(xiàn)為這種財富的元素形式。”③《馬克思恩格斯文集》第5卷，北京：人民出版社，2009年，第47頁。資本借以商品的手段不斷推動勞動從形式到實質(zhì)上的從屬，正是在這種由資本主導(dǎo)的物質(zhì)生產(chǎn)活動中，資本完成了對社會關(guān)系的塑造。正如馬克思所描繪的：“一切財富都成了工業(yè)的財富，成了勞動的財富，而工業(yè)是完成了的勞動，正像工廠制度是工業(yè)的即勞動發(fā)達的本質(zhì)，而工業(yè)資本是私有財產(chǎn)的完成了的客觀形式一樣?！雹堋恶R克思恩格斯文集》第1卷，第182頁。在資本邏輯導(dǎo)控下，財富觀經(jīng)歷了由商品到貨幣再到資本的嬗變。在互聯(lián)網(wǎng)時代，消費者數(shù)據(jù)則是數(shù)字資本的核心，此時的資本主義生產(chǎn)方式主要表現(xiàn)為“龐大的數(shù)據(jù)堆積”。作為一種中介，數(shù)據(jù)逐步取代了實體性的物質(zhì)材料從而參與到社會生產(chǎn)、流通、分配和消費的各個環(huán)節(jié)中，這種由數(shù)字技術(shù)所創(chuàng)造的信息化商品將所有的個體與物都納入到數(shù)字資本的龐大體系之下。

數(shù)據(jù)是數(shù)字資本主義的現(xiàn)實存在基礎(chǔ)，為數(shù)字資本的財富積累提供了不可或缺的條件。相較于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代和工業(yè)資本主義時代，數(shù)據(jù)作為一種新型的生產(chǎn)資料，具有知識密集、物質(zhì)資源消耗少、成長潛力大、綜合效益突出等特點。此外，數(shù)據(jù)的最大優(yōu)勢在于打破了時空的限制，進而豐富和擴大了數(shù)字時代生產(chǎn)資料的范圍，大大增加了資本積累的速率，在數(shù)字技術(shù)所支撐的資本主義生產(chǎn)體系中占據(jù)了相當(dāng)關(guān)鍵的位置，正如薩多夫斯基指出：“作為資本的數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)流通是現(xiàn)代資本主義的一個核心特征?！雹荩勖溃葙Z森·薩多夫斯基：《過度智能》，徐琦譯，北京：中譯出版社，2022年，第36頁。數(shù)據(jù)并不擁有實體，其存在的表現(xiàn)只是消耗存儲電子器件的電量和計算機中的符號，這就保證了數(shù)據(jù)幾乎可以在任何地方暢通無阻。數(shù)據(jù)的這種性質(zhì)不僅加速了資本的流通過程，提高了資本的積累效率，還實現(xiàn)了資本邏輯的數(shù)字空間化轉(zhuǎn)變。具體而言，數(shù)字技術(shù)的快速轉(zhuǎn)化與高效應(yīng)用打通了生產(chǎn)、交換與消費之間的傳統(tǒng)障礙，使得資本主義社會勞動的生產(chǎn)率得以大幅度增長，降低了商品的生產(chǎn)成本與交易成本，資本平臺企業(yè)的利潤得以大幅度上升。同時，技術(shù)變革拉近了消費者與生產(chǎn)工廠的距離，方便了人們購買商品的過程，例如，C2M（Customer to Manufacturer，即從消費者到生產(chǎn)者）模式——消費者可以直接通過制造商來購買產(chǎn)品。數(shù)字資本不斷突破資本積累的各種屏障，將數(shù)字技術(shù)、數(shù)據(jù)化商品與數(shù)字勞動納入進資本的增值邏輯之下，進而將整個社會引入由數(shù)字化資本邏輯建構(gòu)的生產(chǎn)體系之中，推動其空間數(shù)字化的格局塑造。

（二）數(shù)字資本主義在數(shù)字資本加快積累中得以塑形

資本的空間生產(chǎn)“依賴于交換和互換的能力、可再生產(chǎn)性和同質(zhì)性”⑥［法］亨利·列斐伏爾：《空間的生產(chǎn)》，劉懷玉等譯，北京：商務(wù)印書館，2022年，第583頁。，借助數(shù)字技術(shù)力量，資本可以將數(shù)據(jù)的直觀轉(zhuǎn)為空間的直觀，不斷擴大資本主義權(quán)力的影響力，甚至將資產(chǎn)階級經(jīng)濟與政治的意識形態(tài)輸出到國內(nèi)外的各個領(lǐng)域之中。具體來說，以數(shù)字為核心的社會生產(chǎn)關(guān)系擴大了資本主義社會所消費的商品范圍，將一切空間壁壘打破，將一切物和人都抽象為可被增值的數(shù)據(jù)。在這種異化邏輯的推動下，日益普及的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與通訊工具并未真正將社會推向自由發(fā)展，反而在商業(yè)平臺的運作下將現(xiàn)實社會重塑為數(shù)字景觀社會，一切個體的行為都在物化作用下受資本邏輯所支配。作為生產(chǎn)數(shù)據(jù)信息的主體，反而在技術(shù)理性的主導(dǎo)下成為符號化與數(shù)字化的客體，成為數(shù)字資本主義體系下的一個單元。

的確，數(shù)字技術(shù)在促進消費、提高流通效率并刺激經(jīng)濟發(fā)展上作出了巨大貢獻，形成了豐厚的數(shù)字紅利。當(dāng)下，數(shù)字資本已經(jīng)對資本主義的生產(chǎn)體系進行重組，在降低生產(chǎn)及投資風(fēng)險的同時，也在適應(yīng)消費者的多方面需要中發(fā)揮了重要作用。資本家還通過利用數(shù)字技術(shù)，如云計算的智能生產(chǎn)分析和數(shù)字化貨幣等方式在一定范圍內(nèi)彌補了傳統(tǒng)資本主義中市場信息不充分的短板，減輕了產(chǎn)業(yè)資本與金融資本生產(chǎn)盲目性的部分弊端，總體上看似緩解了資本社會的“生產(chǎn)過?！眽毫Γ欢瑪?shù)字技術(shù)起到的只是一種輔助作用，迷信數(shù)字技術(shù)而壯大的資本會不斷游離出來并增加新的多余產(chǎn)量，創(chuàng)造新的生產(chǎn)過剩，將所有人置于其奴役之下，最終“資本必然會喪失一切個人的性質(zhì)”①《馬克思恩格斯文集》第8卷，北京：人民出版社，2009年，第385頁。。在一些西方發(fā)達資本主義國家，數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展并沒有創(chuàng)造更多的有效勞動崗位，反而帶來了結(jié)構(gòu)性失業(yè)問題。同時，過度地刺激消費、加速流通雖使得資本得以攫取更多利潤，但資本主義國家的無政府狀態(tài)和經(jīng)濟危機影響也因此增強。徐志向指出，當(dāng)代資本主義經(jīng)濟危機已經(jīng)由純粹的經(jīng)濟危機轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)性危機，進而有引發(fā)全面危機的可能性。②徐志向：《論當(dāng)代資本主義經(jīng)濟危機的演變邏輯》，《當(dāng)代經(jīng)濟研究》2021年第5期。結(jié)構(gòu)性危機不僅嚴重影響了資本主義國家的經(jīng)濟增長速度和生產(chǎn)制造業(yè)的活力，甚至危及到全球安全和穩(wěn)定。正如熊彼特所言“創(chuàng)造式的破壞”，各類企業(yè)為了追求更大利潤而爭相追逐虛擬化技術(shù)、數(shù)字概念的更新，在制造業(yè)方面卻陷入緩慢或停滯的困境中，形成了一種本末倒置的局面。簡言之，就是資本主義社會信息化水平的提高沒有減輕反而加劇了資本主義經(jīng)濟危機的破壞力。

（三）數(shù)字資本加劇了社會的符號重構(gòu)

數(shù)字技術(shù)的廣泛運用全面改變了社會生產(chǎn)要素和生產(chǎn)關(guān)系，拓展了市場的有效范圍，提高了資本的增值能力，并塑形了數(shù)字技術(shù)的拜物教，這種拜物教表現(xiàn)為對數(shù)據(jù)及二進制符號的強烈渴望——“數(shù)據(jù)即財富”。當(dāng)今數(shù)字技術(shù)對社會的符號化重構(gòu)主要展現(xiàn)在兩個方面：第一，全球化的互聯(lián)網(wǎng)平臺加速了數(shù)字技術(shù)拜物教的傳播。斯?fàn)柲崛苏J為，當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)平臺就是不斷通過接受和分析用戶所產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)，預(yù)測未來的生活和市場環(huán)境，制定相關(guān)應(yīng)對策略。平臺的巨大優(yōu)勢促使數(shù)字資本與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)資本相結(jié)合，使得“這種模式已經(jīng)擴大到整個經(jīng)濟體系”。③［加］尼克·斯?fàn)柲崛耍骸镀脚_資本主義》，程水英譯，廣州：廣東人民出版社，2018年，第49頁。資本家們利用電商平臺、通信媒介和新媒體傳播等技術(shù)手段逐步實現(xiàn)了數(shù)字資本主義的再生產(chǎn)，將用戶所產(chǎn)生和創(chuàng)造的各種信息原材料轉(zhuǎn)化為擁有使用價值的數(shù)據(jù)，最終占據(jù)整個資本主義運轉(zhuǎn)鏈條的頂端。第二，數(shù)字化的社會分工不斷彰顯數(shù)字拜物教的力量。馬克思和恩格斯在評價社會分工對生產(chǎn)力的巨大推動作用時指出，“生產(chǎn)力表現(xiàn)為一種完全不依賴于各個人并與他們分離的東西”，這些力量彼此分散對立，而只有在“個人的交往”和“相互的聯(lián)系中”，這些力量才能真正體現(xiàn)出來。④《馬克思恩格斯文集》第1卷，第580頁。在數(shù)字時代，這種分工形式則更趨碎片化、原子化，以“零工”形式展現(xiàn)出來?！傲愎ぁ眰冊谶M行勞動之前就已經(jīng)被各種“標簽”所定義，并直接參與進被設(shè)計好的場景之中進行工作，原先的管理者被智能平臺取代，非固定的工作場所和即時性的工作讓他們幾乎不存在什么工友。自此，“零工”們就不再成為一個“聯(lián)系的整體”，而是成為一個單純的數(shù)據(jù)加工者，是數(shù)字化生產(chǎn)體系中可以被隨意定義的一環(huán)?？傮w而言，發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)平臺技術(shù)與海量的用戶數(shù)據(jù)為數(shù)字資本的擴張創(chuàng)造了極為充分的物質(zhì)條件，從而為數(shù)字資本主義的出場提供了先決條件。

列斐伏爾指出：“圖像和符號的世界起到了一種致幻的作用，回避或掩蓋了各種問題，把注意力從‘現(xiàn)實’即可能性上移開?！雹荩鄯ǎ莺嗬ち徐撤鼱枺骸犊臻g的生產(chǎn)》，劉懷玉等譯，第573頁。數(shù)字技術(shù)的變革深刻影響著各種經(jīng)濟行為，刺激了數(shù)字勞動者的創(chuàng)造性，也遮蔽了資本的生產(chǎn)與積累過程，使資本主義的剝削形式更加隱秘。持續(xù)創(chuàng)新的數(shù)字技術(shù)一方面為當(dāng)今社會提供了種類繁多的數(shù)字服務(wù)，另一方面又為資本家私人占有用戶數(shù)據(jù)進行算法“暗箱”操作，與大數(shù)據(jù)技術(shù)相結(jié)合打造監(jiān)控個體的“全景敞視社會”，全天候加強對個體的剝削。資本作為一種“積累勞動”的生產(chǎn)關(guān)系，利用數(shù)字技術(shù)集中起零散的數(shù)據(jù)，大大提高了生產(chǎn)效率，同時也使得數(shù)字勞動者與其創(chuàng)造的勞動成果不斷分離，消解了消費者數(shù)據(jù)與其主體性之間的關(guān)聯(lián)，資本邏輯不斷在數(shù)字空間中擴張和重組的雙向過程使得數(shù)字化生存這一未來前景的隱喻在資本內(nèi)部矛盾的運動下充滿失控的擔(dān)憂。

二、現(xiàn)實批判：數(shù)字資本主義的四重空間統(tǒng)治加深西方文明危機

西方現(xiàn)代文明的本質(zhì)是資本文明，而資本文明的基礎(chǔ)是資本剝削制度，資本至上、弱肉強食、兩極分化、霸道強權(quán)的本性并沒有隨著數(shù)字時代的到來而發(fā)生任何改變。數(shù)字資本主義的四重空間統(tǒng)治加深了西方文明的危機，這是資本文明演繹發(fā)展的內(nèi)在邏輯。

（一）數(shù)字資本演繹的生存場域化加劇了資本無休止剝削趨勢

數(shù)字技術(shù)延伸了生活和勞動的場域，個人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域漸趨融合，時空中人與資本的界限也被不斷地消除。從空間概念而言，勞動者的工作場域不再固定，而是可以應(yīng)資本需要轉(zhuǎn)變?yōu)槿我獾攸c?？死锼沟侔病じ？怂乖谂泄韫鹊墓ぷ髂Ｊ胶凸雀韫緯r指出，雇員強烈的身心壓力從工作場所蔓延至生活居所，最終導(dǎo)致他們“在谷歌之外沒有生活，生活變成谷歌”①［加］克里斯蒂安·?？怂梗骸稊?shù)字勞動與卡爾·馬克思》，周延云譯，北京：人民出版社，2020年，第300頁。，對于現(xiàn)代信息科技公司的員工而言，現(xiàn)代化的通訊工具和手段進一步模糊了家庭生活與職業(yè)空間的界限。技術(shù)作為隱性的權(quán)力逼迫著他們把價值的創(chuàng)造帶回家中。如果說，大機器時代的工廠，由于信息傳遞和生產(chǎn)方式在空間上的限制，工人們在下班后還能短暫地享受工作之外的閑暇與放松，那么為數(shù)字資本平臺工作的勞工們就根本不存在什么真正的“休息”，勞動者即使處于公司之外也依然要為公司的計劃和任務(wù)而不斷工作，否則將會面臨降薪、停職和減少福利等生存威脅。這種個人與公共空間邊界的縮小從現(xiàn)實領(lǐng)域再現(xiàn)了馬克思的表述：“他的活動屬于別人，這種活動是他自身的喪失”②《馬克思恩格斯文集》第1卷，第160頁。。

從時間概念而言，數(shù)字資本主義社會無止境的擴大再生產(chǎn)過程使得所有階層的工作都不同程度上陷入一種“加速”的狀態(tài)。隨著技術(shù)的飛速發(fā)展，一部分缺乏教育、不具備相應(yīng)數(shù)字操作技術(shù)的工人轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o用階層”。不同于工業(yè)資本時代被迫出售勞動力商品的無產(chǎn)階級，“無用階層”由于自身知識技能的限制連出賣自身勞動力的權(quán)力都失去了，徹底淪為被排斥在社會生產(chǎn)之外的沒有“被剝削價值”的人。不僅無產(chǎn)階級在數(shù)字資本時代發(fā)生了巨大的變化，資本家也面臨著相同的問題。在19世紀至20世紀中葉前，資本家們通過剝削勞動享受的豐厚利潤使得他們無需從事過多繁忙勞累的工作。但信息時代的資本家們也變得忙碌起來，數(shù)字資本市場的頻繁競爭使得資本家們需一刻不停地關(guān)注技術(shù)改良、市場運作、公司監(jiān)管等問題。相對于從事簡單勞動的無產(chǎn)者來說，資本家們需要掌握更多的知識技能，在“加速”的數(shù)字社會中，所有人都被迫成為自己的“時間管理者”，力圖用最短的時間完成效益最高的工作。

顯而易見，這種去時空化的剝削導(dǎo)致了勞動者的受剝削程度進一步加深，繁忙的工作愈來愈將人們逼向生理極限。數(shù)字技術(shù)越是發(fā)展，所能覆蓋的時空越廣，所能服務(wù)的對象越多，數(shù)字勞動者所能享有的閑暇時間就越少，就越要承受這種爭分奪秒的實時競爭壓力。這種“加速”現(xiàn)象的背后，處處表露出數(shù)字資本的狂熱增殖需要。

（二）數(shù)字拜物教進一步強化了人的物性，加深了人的異化

數(shù)字平臺企業(yè)的發(fā)展使數(shù)字資本擁有了駕馭社會生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)實手段，以此加劇了數(shù)字技術(shù)拜物教的異化作用。數(shù)字平臺企業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)逐步把控了各個領(lǐng)域的要素流通，刻意引導(dǎo)數(shù)據(jù)和勞動力進入利潤更高的虛擬產(chǎn)業(yè)，而阻滯了一部分要素向能源、制造業(yè)、交通、衛(wèi)生等實體領(lǐng)域集中，將現(xiàn)實的價值轉(zhuǎn)變?yōu)榉柕膬r值。同時，數(shù)字平臺企業(yè)將消費者的生活、娛樂、工作、教育、健康等日常生活領(lǐng)域全部納入數(shù)字產(chǎn)業(yè)體系之下，將社會生產(chǎn)與生活直接連接起來，形成了一個巨大的平臺集合體。在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，數(shù)字平臺企業(yè)通過公用數(shù)據(jù)的鏈接實現(xiàn)了數(shù)字產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的耦合，達到產(chǎn)業(yè)化與集約化的運行，從而提高生產(chǎn)效率、加快各種產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。但是，隨著數(shù)據(jù)信息的充分利用，數(shù)字平臺企業(yè)通過算法推薦、廣告植入、平臺控制、云計算等方式幾乎間接控制了互聯(lián)網(wǎng)用戶的消費選擇，將整個社會拉入一種被定義與操控的消費環(huán)境之中，生活于其中的數(shù)字工人、數(shù)字消費者均淪為“單向度的人”，迷失在數(shù)據(jù)所營造的消費幻象之中。

數(shù)字技術(shù)與資本的雙向互動是數(shù)字拜物教不斷擴大的內(nèi)在機制。信息的快速商品化使得數(shù)字符號與信息技術(shù)得以結(jié)合，一種顛倒了的數(shù)字物化作用開始顯現(xiàn)，并漸趨轉(zhuǎn)變?yōu)槊詰贁?shù)字符號的數(shù)字意識形態(tài)。占有大量數(shù)據(jù)信息者甚至可以設(shè)計算法“暗箱”以操縱社會秩序，并參與到社會整體性與人類主體性之間的重構(gòu)中。①馮慶想：《批判與反思：數(shù)字資本主義的歷史、邏輯及啟示》，《思想教育研究》2022年第10期。勞動者自身知識擴充與技能提高被異化為一種數(shù)字符號的抽象產(chǎn)物，即先進的知識、技術(shù)和能力只是為了獲得更高的利潤而并非滿足人自身的勞動創(chuàng)造需要。生產(chǎn)力作為“物”的形式，遂與生產(chǎn)本身相分離。對產(chǎn)品利潤的追逐和對勞動者類本質(zhì)的忽視直接放大了數(shù)字拜物教的作用，即勞動者不再具備獨立和現(xiàn)實的本質(zhì)，資本與數(shù)字技術(shù)合力將主體置換為客體，將人轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本平臺中的一件工具。

數(shù)字資本與技術(shù)結(jié)合所迸發(fā)出的巨大力量憑借著對“物”的所有權(quán)和控制權(quán)，使得自由勞動者不斷從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)化至生產(chǎn)領(lǐng)域，進而在生產(chǎn)過程中以自身意志支配勞動者，完成勞動者對“物”的從屬。根本而言，數(shù)字資本主義的出現(xiàn)提高了當(dāng)代資本主義國家的發(fā)展水平，加強了資本對自由勞工的控制力。

（三）數(shù)字資本權(quán)力化必然導(dǎo)致其對社會場域的全面無形控制

數(shù)字資本通過網(wǎng)絡(luò)通訊、電商平臺等各種媒體工具不斷侵蝕著本屬于國家權(quán)力的公共領(lǐng)域，使得數(shù)字資本主義在政治和經(jīng)濟領(lǐng)域擁有了更為強大的管控能力。從數(shù)字權(quán)力的具體表現(xiàn)而言，數(shù)字權(quán)力是指大型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在擁有強大的經(jīng)濟權(quán)力之后，不斷影響政府決策以維護自身的市場地位。②張以哲：《數(shù)據(jù)資本權(quán)力：數(shù)字現(xiàn)代性批判的重要維度》，《西南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》2021年第1期。不難發(fā)現(xiàn)，數(shù)字權(quán)力是一種數(shù)字資本企業(yè)對勞動者及其勞動成果的全方面占有，隨著技術(shù)的變革，這種源自資本的力量就會愈發(fā)加深對勞動者的壓迫，成為一種非強制性的霸權(quán)。誠然，現(xiàn)代科技及通訊業(yè)的發(fā)展為人類提供了更多的便利，學(xué)習(xí)成本、通勤成本、交流成本等大大降低，提高了人的自由度。然而，虛擬化、分權(quán)化、去中心化的數(shù)字技術(shù)則使得每個人的隱私信息可以被輕易泄露，國家與政府的作用被削弱?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺的無序發(fā)展甚至?xí)绊憞业陌踩?，如妨礙公平競爭、破壞企業(yè)生態(tài)、侵犯個人隱私、阻礙企業(yè)創(chuàng)新、影響社會公平、產(chǎn)生安全隱患等已為實踐所明證。③黃奇帆、朱巖、邵平：《數(shù)字經(jīng)濟——內(nèi)涵與路徑》，北京：中信出版社，2022年，第199-201頁。數(shù)字時代的無產(chǎn)階級在資本建立的信息通訊網(wǎng)絡(luò)面前無處遁形，任何言論、思想都無時無刻地不處于他者的監(jiān)管之下，成為信息時代從肉體到靈魂都完全被數(shù)字資本所控制的新型“奴隸”。這些問題都深刻顯示出數(shù)字權(quán)力對人類的巨大威脅，加深了人的異化，埋下了難以估量的隱患危機。

資本權(quán)力與人類自由的沖突始終是數(shù)字權(quán)力的內(nèi)在矛盾。在數(shù)字資本時代，相比于互聯(lián)網(wǎng)巨型企業(yè)控制的巨量信息來說，個體實現(xiàn)的信息自由則微乎其微，數(shù)字資本不斷加深控制的手段，把持著工人勞作的形式與方法，建立“中央監(jiān)控式的全景監(jiān)獄”，限制人的自由和全面發(fā)展。斯蒂格勒指出，數(shù)字技術(shù)使得超工業(yè)化社會成為一種“功能性愚蠢”的時代，人的感受性和思維性逐步被人工智能設(shè)定的固定框架所取代。④［法］貝爾納·斯蒂格勒：《技術(shù)與時間：1.愛比米修斯的過失》，裴程譯，第73頁。但是，人工智能本身并不是導(dǎo)致人在數(shù)字時代變得更為“無用”的原因，相反，數(shù)字技術(shù)是人類實現(xiàn)自由而全面發(fā)展的必要工具。產(chǎn)生這一二律背反狀況的關(guān)鍵在于，資本社會的自由本身就是充滿矛盾的，一方面資產(chǎn)階級需要獲得可以用以資本增殖的自由，另一方面又通過剝削、壓迫等方式限制無產(chǎn)階級的自由，最終只能導(dǎo)向一種虛假的資本主義式人道主義，通過改良的方式舒緩無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的壓力。

毋庸置疑，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)所帶來的高效便捷使得人類具有了打破時空界限的能力，但這股強大的力量反而被數(shù)字資本所利用，轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)實進行重塑的資本工具。數(shù)字資本權(quán)力不斷擠占人們的生存空間和時間，用精心設(shè)計的“比特”化形象和媒介取代人的主體意識，以符號價值、信息價值、虛擬價值等獲得利潤，推動現(xiàn)實逐步向虛擬世界層層轉(zhuǎn)化，使得每一個進入信息流的個體都成為資本的附庸者和被宰治的對象。

（四）數(shù)字帝國主義全球霸道強權(quán)愈演愈烈

數(shù)字資本的統(tǒng)攝必然產(chǎn)生溢出效應(yīng)，西方發(fā)達資本主義國家趁機利用數(shù)字技術(shù)完成了其生產(chǎn)組織形態(tài)的升級，一種全新的帝國主義形態(tài)粉墨登場，即數(shù)字帝國主義。數(shù)字帝國主義以互聯(lián)網(wǎng)平臺為主要組織形式，與金融資本和產(chǎn)業(yè)資本實現(xiàn)結(jié)合不斷向全球輸出數(shù)字資本，從此產(chǎn)生了瓜分全球產(chǎn)業(yè)鏈的數(shù)字寡頭同盟。依賴新式的資本剝削，數(shù)字帝國主義逐漸向全球推廣其數(shù)字霸權(quán)，試圖實現(xiàn)意識形態(tài)上的數(shù)字殖民。①劉皓琰、柯東麗、胡瑞琨：《數(shù)字帝國主義的形成歷程、基本特征與趨勢展望》，《政治經(jīng)濟學(xué)評論》2023年第1期。數(shù)字帝國主義不僅僅在經(jīng)濟領(lǐng)域加快其擴張的腳步，同時也在安全領(lǐng)域和文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)其對其他發(fā)展中國家的干預(yù)。當(dāng)下，以美國為首的西方發(fā)達資本主義國家利用數(shù)字分享平臺以實現(xiàn)其意識形態(tài)滲透的目的。例如，隨著谷歌、微軟、臉書和亞馬遜等等數(shù)字寡頭企業(yè)在全球范圍內(nèi)的滲透程度愈發(fā)加深，西方大國運用數(shù)字平臺和數(shù)字媒體宣傳西方文化和自由主義價值觀的手段和方式就愈加便利。互聯(lián)網(wǎng)空間的虛擬性為西方國家的資本擴張?zhí)峁┝穗[蔽的平臺，通過在智能手機、電腦、移動平板等多種電子設(shè)備植入后臺程序?qū)崿F(xiàn)海量數(shù)據(jù)的收集，再利用人工智能技術(shù)進行精準化、持續(xù)化的分析和使用，使得數(shù)字帝國主義國家對發(fā)展中國家的控制更加有效。甚至美國可以通過數(shù)字壟斷權(quán)力而獲取他國的安全信息，利用網(wǎng)絡(luò)媒介等門徑策劃他國的“顏色革命”。②王富軍、翟佳欣：《對數(shù)字資本主義與數(shù)字帝國主義的雙重批判：耦合與超越》，《政治經(jīng)濟學(xué)研究》2022年第4期。

資本邏輯是數(shù)字帝國主義存在的經(jīng)濟根源，西方發(fā)達國家的諸多野蠻行為根本還是為了服務(wù)其財富攫取。對資本主義國家本身而言，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造出了更多的相對過剩人口，嚴重威脅到勞工就業(yè)的穩(wěn)定性。同時由知識經(jīng)濟和數(shù)字工具所創(chuàng)造出的巨量財富也只向少數(shù)技術(shù)寡頭手中集中，貧富分化現(xiàn)象急劇擴大，導(dǎo)致了資本主義國家經(jīng)濟的不可持續(xù)性和脆弱性。對于國際社會而言，數(shù)字資本主義國家出于自身利益的考量，在全球互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)空間大肆進行“數(shù)字殖民”，主張數(shù)字霸權(quán)，對他國數(shù)據(jù)主權(quán)和安全形成公然挑戰(zhàn)，沖擊國際數(shù)字治理秩序，加劇以美國為首的數(shù)字霸權(quán)資本主義國家與世界其他各個國家和地區(qū)的矛盾對立。自多次經(jīng)濟危機以來，數(shù)據(jù)泄露、侵犯隱私、通貨膨脹和供需失調(diào)等問題充分暴露了數(shù)字資本主義國家治理體系已頻頻失效，危機的負面效應(yīng)不斷加深。從根本上說，資本主義無法克服其內(nèi)在痼疾，實現(xiàn)社會制度的延續(xù)。

當(dāng)前國際格局與國際體系的大背景是“西強東弱”與“東升西降”并存，數(shù)字帝國主義的發(fā)展與歷史潮流是背道而馳的。正如列寧指出：“帝國主義是過渡的資本主義，或者更確切些說，是垂死的資本主義?！雹邸读袑庍x集》第2卷，北京：人民出版社，2012年，第686頁。但是，資本主義的生命力尚未結(jié)束，美國也必然會為爭取全世界更大的壟斷權(quán)而加劇對社會主義國家和第三世界國家的意識形態(tài)滲透與攻擊，其使用數(shù)字技術(shù)霸凌他國的方式會越發(fā)多變，因而網(wǎng)絡(luò)空間的安全問題仍然不可小視。

三、時代啟示：數(shù)字資本主義的破解路徑與中國方案

在克里斯蒂安·?？怂构P下，互聯(lián)網(wǎng)是這樣一幅圖景：“它可以發(fā)展成一個更加商業(yè)化和商品化的系統(tǒng)，嵌入到資本主義的對抗之中，并推進各種形式的剝削和由此產(chǎn)生的不平等；也可以發(fā)展成一個由日常用戶共同創(chuàng)造和控制的工人階級的互聯(lián)網(wǎng)。”④［加］克里斯蒂安·?？怂梗骸稊?shù)字勞動與卡爾·馬克思》，第452頁?？梢?，互聯(lián)網(wǎng)本身是中性的，想要使其徹底擺脫數(shù)字資本的控制，就必須探尋超越數(shù)字資本主義時代的現(xiàn)實路徑，將數(shù)字技術(shù)引導(dǎo)向滿足人類解放和自由而全面的發(fā)展中去。

（一）以人為本：堅持以人民為中心的發(fā)展觀念以構(gòu)建中國式數(shù)字經(jīng)濟正義

西方式現(xiàn)代化的生產(chǎn)關(guān)系和制度設(shè)計根本上是由其資產(chǎn)階級精英所決定的。在資本邏輯的裹挾下，西方文明不可避免地陷入對維護不平等特權(quán)及強權(quán)至上的困境之中，無論設(shè)計何種制度都無法改變“叢林法則”競爭下社會的兩極分化問題。在網(wǎng)絡(luò)空間中，這種利益的單向度輸送只能造就一種“虛幻式共同體”，繼而在數(shù)字微觀場景的生產(chǎn)中否定了個體的存在需求。資本主義國家遵循財富最大化的原則，主張將數(shù)據(jù)賦權(quán)于互聯(lián)網(wǎng)平臺而置用戶個人隱私于不顧，任由互聯(lián)網(wǎng)平臺粗暴地調(diào)用用戶的數(shù)據(jù)，致使大量使用者成為終日惶惶不安的“透明人”。

度量數(shù)字經(jīng)濟正義的內(nèi)在邏輯是破解勞動者淪為數(shù)字技術(shù)附庸的應(yīng)有之義。只有社會主義才能彰顯人類社會的正義本源，其對待數(shù)字資本的不同態(tài)度深刻影響著未來世界各國的發(fā)展走向。作為世界上最發(fā)達的資本主義國家——美國，數(shù)字資本造成的社會治理危機卻比比皆是。如丹·席勒指出，美國信息通信技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的資本主義體系正是不斷擴大經(jīng)濟危機乃至陷入“數(shù)字化衰退”的重要原因，數(shù)字資本對傳統(tǒng)行業(yè)的不斷重組正在不斷加深生產(chǎn)體系的混亂程度。①［美］丹·席勒：《數(shù)字化衰退：信息技術(shù)與經(jīng)濟危機》，吳暢暢譯，北京：中國傳媒大學(xué)出版社，第2017年，第6頁。信息技術(shù)革命所營造出的種種繁榮“幻象”一次又一次被資本主義的內(nèi)在矛盾和沖突所擊碎，在這般西方式現(xiàn)代化的文明景觀之下，對西方資本主義的迷信必將使得人類社會趨于混亂、走向衰落。

與西方逐利的目的相異，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國式現(xiàn)代化的發(fā)展道路是“以人為本”和以實現(xiàn)“全體人民共同富裕”為最終目標，從根本上超越了西方式現(xiàn)代化的“以資本為本”和“百分之一所有”。實踐證明，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和樹立以人民為中心的發(fā)展理念，既是打破掣肘西方文明發(fā)展兩極分化問題的關(guān)鍵，又是使資本轉(zhuǎn)為激活社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要前提。作為數(shù)字經(jīng)濟最關(guān)鍵的參與者，人既是數(shù)據(jù)的貢獻者又是數(shù)據(jù)商品的消費者，保障經(jīng)濟正義和實現(xiàn)人民利益必須堅持以人民為中心的原則，而不能將經(jīng)濟效率置于勞動者的正當(dāng)權(quán)益之上。確立人民至上的數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展價值理念，以前瞻型的中國式現(xiàn)代化文明克服西方現(xiàn)代化弊病，不斷滿足人民提升道德及生活水平的需要，既是實現(xiàn)全社會經(jīng)濟正義的需要，也是推進全面共同富裕的充分必要條件。

（二）改善生產(chǎn)：建立共享、可信、對等的數(shù)字生產(chǎn)關(guān)系以驅(qū)動數(shù)字資本

從資本的歷史使命而言，馬克思指出：“資本是生產(chǎn)的，也就是說，是發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要的關(guān)系?！雹凇恶R克思恩格斯文集》第8卷，第70頁。在致富欲望和生產(chǎn)關(guān)系的推動下，社會的勞動生產(chǎn)力將不斷向前發(fā)展，在這個過程中，由勞動者組成的社會將愈加科學(xué)地對待不斷發(fā)展的再生產(chǎn)過程，并在勞動實踐過程中最終實現(xiàn)“人不再從事那種可以讓物來替人從事的勞動”。③《馬克思恩格斯文集》第8卷，第69頁。在西方現(xiàn)代理性形成的過程中，對科學(xué)和技術(shù)等工具理性的追求使得資本被視為一種永恒的和自然的生產(chǎn)形式，而資本主義的社會結(jié)構(gòu)也被表達為一種“控制與占有”。于是，在雇傭勞動制與資本主義私人占有制的共振下，資本成為一種剝削人、奴役人的生產(chǎn)關(guān)系。激活資本“罪惡”屬性的根本癥結(jié)在于生產(chǎn)資料私有制的存在，而生產(chǎn)資料私有制與生產(chǎn)社會化的矛盾運動最終將無法被遏制，當(dāng)人們認識到資本的限制時，就會驅(qū)使資本來消滅資本本身。

在網(wǎng)絡(luò)空間中積極探索駕馭數(shù)字資本邏輯之道，必須了解和掌握數(shù)字形式下生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律，繼而在傳統(tǒng)生產(chǎn)關(guān)系與數(shù)字技術(shù)的有機結(jié)合中釋放數(shù)字生產(chǎn)力的巨大潛能。在確立符合高質(zhì)量發(fā)展需要的生產(chǎn)關(guān)系時，應(yīng)從傳統(tǒng)的生產(chǎn)、交換、分配、消費中著手，將現(xiàn)有的生產(chǎn)組織、勞動手段和分配方式逐漸匹配到適宜于數(shù)字生產(chǎn)力發(fā)展的過程之中，在不斷創(chuàng)新生產(chǎn)關(guān)系的過程中充分發(fā)揮技術(shù)理性的正向作用。

從當(dāng)前中國數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展程度來看，建立合理的數(shù)字生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)注重如下三個方面：首先，數(shù)字共享是構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。作為數(shù)字時代的核心生產(chǎn)要素，在整個生產(chǎn)環(huán)節(jié)之中發(fā)揮重要的作用。然而，數(shù)據(jù)傳輸?shù)牟煌该餍院蛿?shù)字企業(yè)的私自占有會使得數(shù)據(jù)僅能在各自領(lǐng)域發(fā)揮著有限的作用。因此，推進數(shù)據(jù)的共享化、透明化是建立新型數(shù)字生產(chǎn)關(guān)系的根本，只有實現(xiàn)數(shù)據(jù)的全領(lǐng)域“流轉(zhuǎn)”才不會造成產(chǎn)能的浪費。其次，構(gòu)建數(shù)字信用體系是營造良好數(shù)字生態(tài)的前提。萬物互聯(lián)使得信用的主體不斷擴大，從事數(shù)字生產(chǎn)的組織和個體更需要一個良好的協(xié)作網(wǎng)絡(luò)從而降低成本、減少風(fēng)險并加強合作。只有創(chuàng)建一個良好的數(shù)字信用生態(tài)，才能在各個行業(yè)之中完成信息和資源的有效輸送。最后，信息對等是信息時代下人人共享、社會共治的重要保障。數(shù)字社會由于外部環(huán)境、工作性質(zhì)和社會分工發(fā)生了巨大變化，個體所掌握的信息和資源都變得有限，基本只維持在其各自的領(lǐng)域之中。因此，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展則必須要建立合適的工作平臺，實現(xiàn)人的自由發(fā)展與社會進步的雙向互聯(lián)。打造“共治”社會，推動社會與平臺對個體的賦能，從而使得個人在自我價值的實現(xiàn)中不斷對社會、國家做出更大的貢獻。

（三）完善監(jiān)管：建立合規(guī)、合法、健康的數(shù)字監(jiān)管體系以駕馭數(shù)字資本

習(xí)近平總書記指出：“推動數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展，要堅持促進和監(jiān)管規(guī)范兩手抓、兩手都要硬，在發(fā)展中規(guī)范，在規(guī)范中發(fā)展?！雹倭?xí)近平：《不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟》，《習(xí)近平談治國理政》第4卷，北京：人民出版社，2022年，第207頁。因此，必須通過公共權(quán)力與制度的手段將資本的發(fā)展限制在可控范圍之內(nèi)，而不是任由其進行無序的擴張。從制度層面而言，數(shù)字資本是可塑的，在社會主義制度的框架之下，數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展與經(jīng)濟正義的實現(xiàn)是可以齊頭并進的。②武西鋒、杜宴林：《經(jīng)濟正義、數(shù)字資本與制度塑造》，《當(dāng)代財經(jīng)》2023年第3期。完善科學(xué)的政府監(jiān)管制度，必須確保政府本身具有監(jiān)管科技的前瞻性，政策應(yīng)始終朝向科技的最前沿，深入探究數(shù)字技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在邏輯，增強科技賦能政府監(jiān)管能力。2023年，推特公司的源代碼遭受泄露，使用推特的所有用戶都承受了巨大的數(shù)據(jù)安全風(fēng)險。③央視新聞網(wǎng)客戶端：《美媒稱2.35億推特賬號注冊電郵地址遭泄露》（2023年1月5日），https：//m.gmw.cn/2023-01/05/content_1303245375.htm.近年來，推特關(guān)于用戶數(shù)據(jù)泄露的相關(guān)問題層出不窮，而歐美政府和監(jiān)管機構(gòu)響應(yīng)效率緩慢，無法對用戶數(shù)據(jù)泄露的任何潛在威脅加以應(yīng)對。這一問題暴露了歐美政府對科技規(guī)律認識尚不深入，無法對安全事件作出及時有效地回應(yīng)。

當(dāng)下，數(shù)字平臺的壟斷問題已然成為各國政府的治理重點，總結(jié)數(shù)字平臺的發(fā)展規(guī)律并歸納出相應(yīng)對策是防止平臺資本無序擴張的首要前提。為此，當(dāng)前對數(shù)字平臺的治理應(yīng)朝著如下四個方向努力：第一，加強對互聯(lián)網(wǎng)平臺的監(jiān)管。厘清平臺企業(yè)責(zé)任與權(quán)益的界限，執(zhí)行嚴格的注冊許可，在確認相關(guān)從業(yè)人員的專業(yè)資質(zhì)和素質(zhì)之后方可頒發(fā)相應(yīng)執(zhí)照，建立規(guī)范而嚴密的管理規(guī)則體系，防止平臺意外風(fēng)險的發(fā)生。第二，重視對用戶隱私數(shù)據(jù)的保護。數(shù)據(jù)在使用的過程中形成了產(chǎn)權(quán)和價值，倘若不對信息數(shù)據(jù)進行合法保護，互聯(lián)網(wǎng)平臺大數(shù)據(jù)殺熟等亂象將會肆意突破法律和道德的底線。數(shù)據(jù)作為一種重要財產(chǎn)，大數(shù)據(jù)、云計算公司必須提高對加密技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)的研發(fā)，保護網(wǎng)絡(luò)安全，防范泄密事件，維護好用戶的個人隱私和數(shù)據(jù)機密。第三，增強各類互聯(lián)網(wǎng)平臺企業(yè)社會性公共服務(wù)意識?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺企業(yè)由于其穿透性強、規(guī)模巨大、覆蓋面廣的特性使得其社會影響力巨大。必須提高平臺企業(yè)的責(zé)任意識，做好規(guī)范負面清單的管理規(guī)則，不能聽由互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)任性妄為。第四，框定互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的業(yè)務(wù)界限，落實反壟斷法案?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺的發(fā)展不能一家獨大，而應(yīng)百家爭鳴，只有公平競爭才能創(chuàng)造一個無壟斷的環(huán)境。金融平臺不應(yīng)涉及搜索平臺的業(yè)務(wù)，不得控制搜索平臺、資訊平臺等，搜索平臺也不應(yīng)做金融平臺的事。將資本關(guān)進制度的籠子，這不僅僅是對市場秩序的維護，也是回應(yīng)人們對社會公平正義的訴求。

四、結(jié) 語

數(shù)字資本主義是資本文明史上的一個重要轉(zhuǎn)折點，數(shù)字技術(shù)與資本的共鳴塑造出資本文明前所未見的文化繁榮和物質(zhì)富裕的假象，但其基于資本邏輯對勞動者進行盤剝的本質(zhì)卻從未發(fā)生根本改變。因此對于數(shù)字資本主義的相關(guān)研究，就不能僅停留于對技術(shù)的反思之中，而必須回到馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)原理上。一方面，要重視理論的力量，馬克思主義對資本邏輯的批判是透析社會表象的歷史性批判，既是在人與技術(shù)的互聯(lián)互動之中尋找解決數(shù)字資本主義的起源、本質(zhì)的內(nèi)生性問題，也是探索數(shù)字資本主義如何自我消解的實踐策略。另一方面，要順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟的現(xiàn)實發(fā)展趨勢，推動實體經(jīng)濟與先進數(shù)字技術(shù)的深度融合，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效的新興數(shù)字產(chǎn)業(yè)體系。在海量數(shù)據(jù)與豐富應(yīng)用場景的優(yōu)勢基礎(chǔ)上，不斷推進數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域的知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，將數(shù)字技術(shù)轉(zhuǎn)化為造福人類文明的新動能、新引擎。