■ 鎖心如 劉慧婷

“建構(gòu)”體現(xiàn)的價(jià)值主要在“國家認(rèn)同”的建立、健全上——“國家認(rèn)同”即不斷建構(gòu)的結(jié)果。民眾是否具有高度的國家認(rèn)同對于國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定具有重要的影響，中國共產(chǎn)黨在國家建構(gòu)中的作用尤為重要；中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代的不斷發(fā)展也是其初心和使命的內(nèi)在要求，國家認(rèn)同的建構(gòu)也同樣關(guān)乎著新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大信心。

一、中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同簡述

（一）偉大建黨精神在國家認(rèn)同建構(gòu)中的意義——奠基

習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民?！盵1]“偉大建黨精神”是黨的建設(shè)的偉大工程和百年奮斗歷程的精神支撐，也是偉大夢想“中華民族偉大復(fù)興”的前進(jìn)指引?！皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想”，中國共產(chǎn)黨就是秉承馬克思主義科學(xué)真理和共產(chǎn)主義、中華民族偉大復(fù)興理想，如此，才能更好解決國家認(rèn)同問題、推進(jìn)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，這是中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同的一個前提；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同的主線。我黨從成立到中華人民共和國成立再到新時(shí)代中國特色社會主義的形成，貫穿起來都是我黨初心和使命(為“人民謀幸福、民族謀復(fù)興”)的表達(dá)；“不怕犧牲、英勇斗爭”是中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同的實(shí)踐。我黨百年來視死如歸、革命到底的斗爭精神始終體現(xiàn)在我國革命、改革和建設(shè)的實(shí)踐中、體現(xiàn)在全心全意為人民的服務(wù)中；“對黨忠誠、不負(fù)人民”是中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同的落腳點(diǎn)。忠誠于黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)要忠誠于人民，“以人民為中心”，中國共產(chǎn)黨作為國家認(rèn)同的建構(gòu)者應(yīng)繼續(xù)積極發(fā)揮其感召廣大人民群眾共同建構(gòu)國家認(rèn)同的作用。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代際傳承和價(jià)值引領(lǐng)——途徑

文化認(rèn)同是國家認(rèn)同的基礎(chǔ)之一，也是國家穩(wěn)定發(fā)展的前提之一，“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之者安之?！蔽覈獙?shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”也需堅(jiān)定文化自信，習(xí)近平指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”[2]我黨增強(qiáng)、建構(gòu)國家認(rèn)同的重要方式包含著對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時(shí)代中國特色社會主義文化的傳承。文化認(rèn)同促進(jìn)國家認(rèn)同，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)民眾國家認(rèn)同的重要前提與方式，逐漸成為民眾國家認(rèn)同建構(gòu)的心理基礎(chǔ)和精神引導(dǎo)。涂爾干認(rèn)為“社會成員平均具有的信仰和感情的總和”是認(rèn)同。[3]中國共產(chǎn)黨在建構(gòu)國家認(rèn)同的過程中把為國家、為人民的“情感意識”轉(zhuǎn)化成一種“情感認(rèn)同”，以歷史教育、情感教育等方式統(tǒng)一整個社會意識，增強(qiáng)民眾對國家認(rèn)同的社會心態(tài)——延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到全社會成員對國家的認(rèn)同心理基礎(chǔ)，從心理上產(chǎn)生認(rèn)同、形成共同意識，在傳承文化的同時(shí)也增強(qiáng)了文化的認(rèn)同、增強(qiáng)了全民族以“文化自信”為核心的“道路、理論、制度”的自信。

二、中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同的立論依據(jù)

國家認(rèn)同不是一成不變的，作為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨、作為政治共同體的國家和作為國家建設(shè)重要力量的人民，共同構(gòu)成了國家認(rèn)同建構(gòu)的三重架構(gòu)。

（一）中國共產(chǎn)黨是國家認(rèn)同建構(gòu)的核心領(lǐng)導(dǎo)

第一，“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”[4]馬克思發(fā)現(xiàn)社會實(shí)踐在人類社會存在和發(fā)展中的意義，中國共產(chǎn)黨的初心和使命就是始終體現(xiàn)在我國革命、改革和建設(shè)的實(shí)踐中；體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)中，這就是共產(chǎn)黨人的根本特點(diǎn)和歷史使命——在中華民族發(fā)展史上第一個為人民服務(wù)以及一直在用不同的方式筑牢中華民族共同體。中國共產(chǎn)黨是我國堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，自誕生起就重視國家認(rèn)同問題，這是基于我國統(tǒng)一多民族國家現(xiàn)實(shí)的必然選擇；中國共產(chǎn)黨作為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，最突出的就是其在國家認(rèn)同建設(shè)具體實(shí)踐中“首當(dāng)其沖”的作用，形成了一個在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“國家認(rèn)同——國家認(rèn)同教育、愛國主義教育——國家認(rèn)同建構(gòu)”的良性循環(huán)。

（二）國家是國家認(rèn)同建構(gòu)的必然結(jié)果

第二，全體民眾意志統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)一致的國家共同體是形成并建構(gòu)國家認(rèn)同的結(jié)果，國家認(rèn)同是國家建設(shè)的一部分，也是筑牢中華民族共同體意識的重要體現(xiàn)。我國有56 個民族，但“56 個民族”不是簡單的總和“應(yīng)當(dāng)在包含、不限于并超越族群認(rèn)同的國家民族及其認(rèn)同建構(gòu)的意義上理解中華民族共同體意識?！盵5]建構(gòu)國家認(rèn)同是更加堅(jiān)定的民族自信過程，國家的向心力和凝聚力需要增強(qiáng)國家認(rèn)同，這也是一個政治共同體穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)的必要條件；國家認(rèn)同也是軟實(shí)力的體現(xiàn)，培養(yǎng)民眾對國家的熱愛、擁護(hù)和忠誠是國家認(rèn)同建構(gòu)的體現(xiàn)，也是一個國家執(zhí)政黨不斷追求的目標(biāo)，我國作為統(tǒng)一的多民族國家，對于不同民族的“國家情懷、意識、責(zé)任”的認(rèn)同培育建構(gòu)顯得尤為重要。

（三）人民是國家認(rèn)同建構(gòu)的重要依靠

第三，“只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！盵6]我黨自成立就以人民的利益、國家的安全為價(jià)值取向，人民是馬克思主義的關(guān)注對象，也是中國共產(chǎn)黨的一個最大政治亮點(diǎn)，它是我黨為維護(hù)人民利益和竭力服務(wù)人民理論價(jià)值的依靠，也是我黨在謀求民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)人民解放實(shí)踐價(jià)值的依靠。國家認(rèn)同建構(gòu)中，各族人民的認(rèn)同程度與情感成長漫長，國家認(rèn)同關(guān)乎國家的完整統(tǒng)一，也是民眾對政治共同體、民主政治發(fā)展和時(shí)代變化的認(rèn)同和理解，它所體現(xiàn)出來的其實(shí)就是民眾不同的社會心態(tài)、觀念或想法，即“大多情況下identity都是構(gòu)建起來的。人們在程度不同的壓力、誘因或自由選擇情況下決定自己的identity。”[7]就是一種心理上的認(rèn)同和支持過程，也是一種情感認(rèn)同的表達(dá)，推動著民眾群體的行為取向，決定、影響“國家認(rèn)同”的效果。

三、中國共產(chǎn)黨在國家認(rèn)同建構(gòu)中的價(jià)值意蘊(yùn)

當(dāng)前，中國特色社會主義步入新時(shí)代，全方面統(tǒng)籌發(fā)展，各方面不斷進(jìn)步，面臨新的國情、世情、黨情和“全球化、信息化、現(xiàn)代化”的龐大國際背景，“國家認(rèn)同建構(gòu)”中國共產(chǎn)黨的作用仍需重視。

（一）在理論層面：中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信馬克思主義在當(dāng)代中國的意義

中國共產(chǎn)黨始終能夠把優(yōu)秀的文化、思想、道德繼承并不斷發(fā)展下去——馬克思主義中國化就是最鮮明的例證。“馬克思主義是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想?！盵8]需堅(jiān)持、相信馬克思主義，傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

百年建黨歷程我黨始終將馬克思主義理論與我國國家認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，同時(shí)中國共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持理論創(chuàng)新，使得馬克思主義對中國產(chǎn)生深刻影響：中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持用不斷發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)全社會成員，不斷加強(qiáng)對廣大人民群眾尤其是青少年學(xué)生對偉大祖國的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)從心理上的認(rèn)同到行動上認(rèn)同的轉(zhuǎn)化。建黨百年歷程中中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)“民族振興”的中國夢中就是在堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，國家建設(shè)要有黨的領(lǐng)導(dǎo)，也需要深刻把握馬克思主義、深刻認(rèn)識馬克思主義的當(dāng)代意義，須發(fā)自內(nèi)心去認(rèn)同、認(rèn)可并且親身明白中國需要馬克思主義，對未來充滿信心，從理性上去認(rèn)同，在情感上去歸向。只有堅(jiān)持馬克思主義理論，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能更好解決國家認(rèn)同問題、符合歷史事實(shí)和更好的順應(yīng)未來國家建設(shè)。

（二）在實(shí)踐層面：中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的核心力量

“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！盵9]這是基于我國統(tǒng)一多民族國家的現(xiàn)實(shí)的必然選擇，“謀幸福、謀復(fù)興”是中國共產(chǎn)黨的初心使命，新時(shí)代我國正向第二個百年奮斗目標(biāo)前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)“中國夢”關(guān)鍵在黨，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)“中國夢”，沒有任何一個政治力量可以代替。

新民主主義革命時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，推翻了“三座大山”獲得“民族獨(dú)立、人民解放”；社會主義革命和社會主義建設(shè)時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下，“一窮二白”的中國走向社會主義，這都為實(shí)現(xiàn)“中國夢”奠定了政治基礎(chǔ)；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的不懈努力下，中華人民共和國實(shí)現(xiàn)了“站起來”——“富起來”的偉大飛躍，這是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的物質(zhì)基礎(chǔ)；此時(shí)我國正向第二個百年奮斗目標(biāo)（實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興）前進(jìn)之時(shí)的新時(shí)代，也是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下全方面統(tǒng)籌發(fā)展，各方面不斷進(jìn)步。在國家認(rèn)同建構(gòu)的具體實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨始終以集體利益為主，始終堅(jiān)持把筑牢中華民族共同體意識、增強(qiáng)國家認(rèn)同作為重點(diǎn)；與此同時(shí)，重視人民群眾的力量。這種“良性互動”使得民眾的個人身份意識與政治共同體歸屬感同時(shí)進(jìn)行，進(jìn)一步明確了個人與國家的基本關(guān)系，人民有了明確的身份界定和安全的情感歸屬，進(jìn)而加強(qiáng)國家認(rèn)同的建構(gòu)。

四、中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同的啟迪

不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨每個實(shí)踐探索時(shí)期的連續(xù)與創(chuàng)新都為國家建設(shè)、社會發(fā)展和新時(shí)代中國共產(chǎn)黨國家認(rèn)同建構(gòu)提供了可靠的價(jià)值經(jīng)驗(yàn)。

（一）繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義真理，深化理論認(rèn)同

充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的作用以助力國家認(rèn)同建構(gòu)，必須要堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)。

馬克思主義在我國經(jīng)歷了三次“偉大飛躍”，從革命和建設(shè)時(shí)期的探索到新時(shí)期，再到新時(shí)代新的飛躍，三次偉大飛躍證明了馬克思主義真理是需要堅(jiān)持的，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！盵10]在建設(shè)國家、建構(gòu)國家認(rèn)同的過程中，面對馬克思主義我們需做到身體力行、“知行合一”?！皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是前提，建黨百年歷程就是依據(jù)不同時(shí)代特征不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義，用“真理性”的理論指導(dǎo)百年實(shí)踐，并成為中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同的精神支撐與基礎(chǔ)。新的歷史時(shí)期堅(jiān)定中國特色社會主義道路、理論、制度和文化自信需要堅(jiān)持馬克思主義真理，深化理論認(rèn)知。

（二）更加堅(jiān)定黨的核心領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的認(rèn)同

充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的作用以助力國家認(rèn)同建構(gòu)，必須要有中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)。

建構(gòu)國家認(rèn)同要先認(rèn)同、尊重中國共產(chǎn)黨——加強(qiáng)民眾對黨的認(rèn)同，“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是主線，我黨能讓全體人民勇于擔(dān)當(dāng)并投身中華民族偉大復(fù)興中；能讓全體人民有明確的愛國主義感，講真情、合情理、生共情?！皫ьI(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?！盵11]中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的利益、訴求，只有它才能帶領(lǐng)我們走向美好生活；中國共產(chǎn)黨是國家認(rèn)同的建構(gòu)者，新的時(shí)代背景下應(yīng)繼續(xù)積極發(fā)揮其功用。“隆一而治，二而亂。自古至今，未有二隆爭重，二能長久者”，黨的一百年奮斗和新中國七十多年取得的進(jìn)步大發(fā)展證明——只有在中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)下，才會有“人民富裕、國家強(qiáng)盛、美麗中國”；國家認(rèn)同建構(gòu)也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下體現(xiàn)出國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的美好局面。

（三）始終堅(jiān)守“中國道路自信”，夯實(shí)國家認(rèn)同

充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的作用以助力國家認(rèn)同建構(gòu)，必須要走中國道路。

“不怕犧牲、英勇斗爭”是中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同的實(shí)踐。中國的發(fā)展與進(jìn)步是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色的社會主義道路得來的：新中國成立、改革開放新時(shí)期到美好生活新時(shí)代都是印證。建構(gòu)國家認(rèn)同的過程要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)走“中國道路”，我國從“一窮二白”到“富起來”證明了中國的道路是有別于西方的并向現(xiàn)代文明前進(jìn)的道路，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有“意義感”的道路——是黨把人民“美好生活”作為奮斗目標(biāo)的道路。習(xí)近平總書記指出“走自己的路是黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)”[12]建構(gòu)國家認(rèn)同關(guān)鍵在于堅(jiān)守“中國道路自信”、體現(xiàn)中國道路自立，這樣才能不斷加強(qiáng)國家認(rèn)同，才能更好更順實(shí)現(xiàn)中國夢，這是目標(biāo)、是導(dǎo)向。

（四）不斷堅(jiān)持“人民至上”的價(jià)值引領(lǐng)，增強(qiáng)情感認(rèn)同

充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的作用以助力國家認(rèn)同建構(gòu)，必須要忠誠于人民群眾。

習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益……任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖，都是絕不會得逞的！”[13]中國共產(chǎn)黨從來沒有自己的單獨(dú)利益，“對黨忠誠、不負(fù)人民”是中國共產(chǎn)黨建構(gòu)國家認(rèn)同的落腳點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨和人民群眾的力量在國家認(rèn)同建構(gòu)中缺一不可，要讓人民群眾從心理上認(rèn)同、肯定自己的國家就要做到忠誠人民、“以人民為中心”，繼續(xù)積極發(fā)揮廣大人民群眾國家認(rèn)同建構(gòu)中的作用?！叭嗣裰辽稀笔恰奥涞綄?shí)處”，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“以人民為中心”的原則解決人民實(shí)際的、根本的問題，體現(xiàn)實(shí)實(shí)在在的民主。國家認(rèn)同建構(gòu)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與廣大人民群眾的積極實(shí)踐推動。

五、結(jié)語

國家認(rèn)同建構(gòu)是推動國家長治久安、社會穩(wěn)定發(fā)展的前提基礎(chǔ)；國家認(rèn)同建構(gòu)是一個長期任務(wù)，也是現(xiàn)代化國家建設(shè)的重要議題，需要在實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)規(guī)律為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨國家認(rèn)同建構(gòu)提供必要的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐導(dǎo)向。當(dāng)前，我國正向第二個百年奮斗目標(biāo)前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也需要更加筑牢中華民族共同體意識、增強(qiáng)國家認(rèn)同建構(gòu)，這是對新時(shí)代中國共產(chǎn)黨提出的更高要求，也是每個國民神圣的使命。