李 濤， 胡 建

（西華師范大學(xué)，四川南充 637009）

一、引言

黨的二十大報告指出，弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。[1]紅色文化是中華民族不可磨滅的歷史記憶，永遠震撼人心。習(xí)近平總書記指出，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。[2]習(xí)近平總書記多次瞻仰革命圣地，視察革命老區(qū)，對紅色文化發(fā)表的系列重要論述，充分顯示了黨中央對紅色文化資源的高度重視，也為新時期“00 后”大學(xué)生政治認同教育指明了方向、提供了價值遵循。

二、紅色文化資源的科學(xué)內(nèi)涵

紅色文化、革命文化、紅色文化資源三個概念因“紅色”而緊密相連，都是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命、建設(shè)、改革的偉大斗爭中形成的具有中國特色的文化形態(tài)。因此，關(guān)于三者的內(nèi)涵，一些學(xué)者將革命文化等同于紅色文化，認為紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代形成的革命文化，如湯紅兵認為，紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時期形成的，并在后來整理開發(fā)的革命歷史文化。[4]還有一些學(xué)者將紅色文化視為紅色資源，如李實認為，“紅色資源”是由精神內(nèi)核和物質(zhì)載體構(gòu)成的“紅色文化”統(tǒng)一體。[5]此外，其他學(xué)者從特色文化、社會主義先進文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等角度闡釋紅色文化資源的科學(xué)內(nèi)涵。而本文在借鑒相關(guān)學(xué)者的觀點基礎(chǔ)上，認為紅色文化資源是紅色文化的物質(zhì)載體，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命、建設(shè)、改革時期所創(chuàng)造的具有中國特色的文化形態(tài)，彰顯著中國共產(chǎn)黨的價值立場，昭示著中國共產(chǎn)黨人崇高的理想信念，記錄著中國共產(chǎn)黨百年奮斗的艱辛歷程。

三、紅色文化資源與“00 后”大學(xué)生政治認同教育的契合性

紅色文化資源是一種優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，是人們跨越時空感悟紅色文化的客觀載體，其政治認同教育功能在當(dāng)今時代日益凸顯。新時代深入探究紅色文化資源與“00 后”大學(xué)生政治認同教育的內(nèi)在聯(lián)系，準(zhǔn)確把握其契合點，是高效運用紅色文化資源開展“00后”大學(xué)生政治認同教育的前提基礎(chǔ)。

（一）紅色文化資源與“00 后”大學(xué)生政治認同教育在內(nèi)容上的相通性

當(dāng)代中國政治認同的根本“坐標(biāo)”是包括道路、理論體系、制度在內(nèi)的中國特色社會主義[6]。質(zhì)言之，“00后”大學(xué)生政治認同教育就是要講清楚中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中，所開辟的中國特色社會主義道路，所形成的中國特色社會主義理論體系，所確立的中國特色社會主義制度，所創(chuàng)造的中國特色社會主義文化。因此，二者在內(nèi)容上具有相通性。

第一，紅色文化資源與“00 后”大學(xué)生道路認同教育的相通性。旗幟引領(lǐng)方向，道路決定命運。紅色文化資源彰顯了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民探索中國特色社會主義道路的艱辛歷程，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨初心為民的價值理念和崇高的精神力量。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，黨在革命戰(zhàn)爭時期走出了一條具有中國特色的革命道路，并最終奪取了革命勝利，建立了中華人民共和國。二十世紀(jì)九十年代，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，與此同時，社會主義道路失敗論甚囂塵上。然而，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下我們堅定不移地走中國特色社會主義道路，用實際行動證明了“社會主義失敗論”的失敗、“歷史終結(jié)論”的終結(jié)、“中國崩潰論”的崩潰。事實證明，中國特色社會主義道路是適合我國發(fā)展的道路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。紅色文化資源中蘊含著中國共產(chǎn)黨人為探索中國特色社會主義道路而做出的努力，堅定共產(chǎn)主義理想信念、堅守初心為民的價值準(zhǔn)則和崇高的道德品質(zhì)，是對“00 后”大學(xué)生進行中國特色社會主義道路認同教育的優(yōu)質(zhì)資源。利用紅色文化資源教育引導(dǎo)“00 后”大學(xué)生，使其明白中國共產(chǎn)黨成為我國執(zhí)政黨是歷史和人民的選擇，走中國特色社會主義道路是歷史的必然，以此引導(dǎo)“00 后”大學(xué)生堅定道路自信，增強對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義道路的認同。

第二，紅色文化資源與“00 后”大學(xué)生理論認同教育的相通性。紅色文化資源放射著馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的真理光芒，是“00”后大學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好、馬克思主義為什么行的鮮活教材。因此，我們要用好用活紅色文化資源開展理論認同教育，引導(dǎo)“00 后”大學(xué)生堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

第三，紅色文化資源與“00 后”大學(xué)生制度認同教育的相通性。紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的縮影，蘊含著黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中形成的治黨、治國、治軍等方面的制度體系，是中國特色社會主義制度建設(shè)的重要基礎(chǔ)。[7]首先，在制度價值層面，紅色文化資源天然地包含著中國特色社會主義制度秉承的首要價值，即公平正義。新民主主義革命時期形成的三大紀(jì)律八項注意、官兵平等原則，生動再現(xiàn)了我黨制度設(shè)計始終堅持公平正義的價值理念。[8]這些制度原則和價值主張為中國特色社會主義制度的形成提供了價值準(zhǔn)則，可以說堅持公平正義也是我黨對革命時期優(yōu)良制度的繼承與發(fā)展。其次，在制度立場層面，紅色文化資源體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們黨自誕生以來，就始終堅持以人民為中心，在團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的實踐中始終堅持為民造福，深化制度改革。用紅色文化資源開展“00 后”大學(xué)生制度認同教育，對于增強“00 后”大學(xué)生認同中國特色社會主義制度，增強其制度自信，具有重大意義。

第四，紅色文化資源與“00 后”大學(xué)生文化認同教育的相通性。紅色文化資源是增強“00 后”大學(xué)生文化認同感，堅定文化自信的優(yōu)質(zhì)資源。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，“00 后”大學(xué)生正處于人生的拔節(jié)孕穗期，是未來建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主力軍，必須堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅定馬克思主義立場，熱愛社會主義。紅色文化資源承載著全黨全社會對百年奮斗成果的價值共識，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革之中為追求民族獨立、人民解放、國家富強、人民幸福而敢于斗爭，善于斗爭的精神氣概，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為追求共產(chǎn)主義理想而艱苦奮斗的精神品質(zhì)。紅色文化資源中蘊含的中國共產(chǎn)黨人不畏艱難、勇于斗爭、自力更生、艱苦奮斗的革命精神[9]，為“00 后”大學(xué)生樹立崇高的理想信念，追求崇德向上，提供了必要的精神動力，是開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育必要且重要的文化資源。

（二）紅色文化資源與“00 后”大學(xué)生政治認同教育在價值觀上的一致性

意識形態(tài)性是紅色文化資源區(qū)別于其他文化資源的本質(zhì)屬性，旨在通過回顧黨的百年奮斗史，建構(gòu)集體記憶，激發(fā)政治情感推動形成政治認同。而“00 后”大學(xué)生政治認同教育的價值目標(biāo)在于引導(dǎo)“00 后”大學(xué)生堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，從而自覺做到堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。因此，二者在價值上具有一致性。

“喂，高河?！蓖蝗?，楊年喜叫住了高河。高河停下了腳步，只聽楊年喜怪里怪氣地說：“高河，別忘了那天那晚。”

第一，有利于“00 后”大學(xué)生堅定道路自信。為挽救民族危亡，中國共產(chǎn)黨在1921 年應(yīng)運而生，黨自誕生后就始終把為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，并在踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的過程中探索著獨具中國特色的革命道路、建設(shè)道路和改革發(fā)展的道路，并沿著這條道路書寫著共產(chǎn)黨人的紅色傳奇故事，形成了獨具特色的紅色文化資源。因此，紅色文化資源的發(fā)端、形成和發(fā)展與中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程息息相關(guān)，并且集中反映了中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)和改革的道路歷程，是“00 后”大學(xué)生堅定道路自信的重要法寶。

第二，有利于“00 后”大學(xué)生堅定理論自信。我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。[10]紅色文化資源與馬克思主義中國化時代化緊密聯(lián)系。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義[11]，自此中國革命便有了先進的科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。我黨在長期的歷史實踐中，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，贏得了新民主主義革命勝利和社會主義革命勝利，在我國確立了社會主義制度。在改革開放新時期，我黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下堅持實事求是的思想，社會主義建設(shè)取得了偉大成就。習(xí)近平總書記在第十九次全國代表大會上的報告中指出，中國特色社會主義進入新時代。[12]在繼續(xù)推進馬克思主義中國化過程中，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。因此，紅色文化資源與中國特色社會主義理論體系在價值主張上是一致的，都是“00 后”大學(xué)生堅定理論自信的思想武器。

第三，有利于“00 后”大學(xué)生堅定制度自信。文化是一個國家社會價值體系的重要組成部分，對國家的制度選擇、制定、修改和完善產(chǎn)生著重要的影響，而制度的確立又會反過來強化文化所彰顯的價值體系。文化與制度相互作用，互為影響，這種相互關(guān)系就決定了文化是制度建構(gòu)和完善的基本前提。因此，文化所承載的價值體系就成為了制度能否得到人們認可和堅定制度自信的關(guān)鍵一環(huán)。我們的紅色文化資源具有社會主義意識形態(tài)性，承載著中國共產(chǎn)黨初心為民、堅定理想信念、堅持公平正義的價值理念，這些價值理念恰是中國特色社會主義制度設(shè)計的價值源泉，具體體現(xiàn)為中國特色社會主義制度所蘊含的以人民為中心，堅持全過程人民民主，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一等價值理念。[13]因此，紅色文化資源是“00 后”大學(xué)生堅定中國特色社會主義制度自信的精神支撐。

第四，有利于“00 后”大學(xué)生堅定文化自信。紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)、建設(shè)政權(quán)的時期形成的文化形態(tài)，是優(yōu)質(zhì)的高等教育資源。[14]為了挽救民族危亡、救國救民，中國共產(chǎn)黨積極發(fā)揚偉大斗爭精神，向一切反動派開戰(zhàn)，向艱難的自然地理條件宣戰(zhàn)，在偉大斗爭中形成了偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、改革開放精神、抗震救災(zāi)精神、女排精神、脫貧攻堅精神等等，這一系列精神構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人精神譜系。偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨偉大精神的載體，是最寶貴的精神財富，是“00 后”大學(xué)生堅定文化自信的重要源頭。

四、紅色文化資源融入“00 后”大學(xué)生政治認同教育的路徑

充分釋放紅色文化資源的育人價值，有效發(fā)揮紅色文化資源的政治認同的功能，就必須探索如何運用紅色文化資源卓有成效地開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育。為此，我們要抓住課堂教學(xué)主渠道，筑牢實踐活動主陣地，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)媒體新課堂，構(gòu)建以課堂教學(xué)、實踐教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)“三位一體”的教學(xué)模式。

（一）抓住課堂教學(xué)主渠道：為“00 后”大學(xué)生政治認同教育提供精神養(yǎng)料

課堂教學(xué)是紅色文化資源融入“00 后”大學(xué)生政治認同教育的“第一課堂”。而要充分實現(xiàn)紅色文化資源的政治認同教育價值，打造富有紅色印記的課堂，就需要將紅色文化資源充分融入“思政課程”和“課程思政”中。以思政課程引領(lǐng)課程思政，充分發(fā)揮思政課的價值引領(lǐng)作用和課程思政的德育功能，使“思政課程”和“課程思政”有機結(jié)合，同向同行，形成教育合力，為“00 后”大學(xué)生政治認同教育提供充足的精神養(yǎng)料。

第一，在思政課程中融入紅色文化資源。思政課是高校落實立德樹人目標(biāo)，開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育的關(guān)鍵課程，具有政治性、思想性、德育性。將紅色文化資源作為高校思政課資源支撐，開展政治認同教育，能夠使“00 后”大學(xué)生深刻感知革命先輩為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想不畏犧牲的英勇精神和一往無前的英雄氣概。在思政課中重溫先輩們的革命經(jīng)歷，可以讓“00 后”大學(xué)生的精神得到了洗禮，更覺現(xiàn)在幸福生活的不易。一方面我們可以將革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗、工作和生活的遺址，例如戰(zhàn)爭遺址、革命先烈故居、博物館、展覽館等融入到“00 后”大學(xué)生政治認同教育當(dāng)中。另一方面，我們可以將中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入到“00 后”大學(xué)生政治認同教育當(dāng)中，例如偉大建黨精神、長征精神、大慶精神、雷鋒精神、抗擊非典精神、探月精神等。在思政課中引導(dǎo)“00 后”大學(xué)生去感受革命先輩在風(fēng)雨如晦的年代，以咬定青山不放松的執(zhí)著埋頭苦干、奮斗不息，使其更深入了解中國共產(chǎn)黨是如何從苦難走向輝煌，紅色政權(quán)是怎么來的、中華人民共和國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來，從精神層面為“00 后”大學(xué)生政治認同教育添磚加瓦。

第二，在課程思政中融入紅色文化資源。課程思政是推動我國思想政治教育工作改革的應(yīng)有之舉，也是開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育的題中應(yīng)有之義，其目的是將蘊含思想政治教育的元素融入到專業(yè)課程和通識課程，實現(xiàn)全面提升人才培育質(zhì)量。將紅色文化資源融入到課程思政，培育和提升“00 后”大學(xué)生政治認同，需要充分挖掘紅色文化資源中所蘊含的政治認同教育元素，讓紅色文化資源中蘊含的革命精神、理想信念、價值觀念等紅色元素為其他課程教學(xué)提供價值引領(lǐng)。例如，在《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》課程中，教師在講解樹立正確的就業(yè)觀時，可以選擇時代楷模黃文秀作為案例，黃文秀大學(xué)畢業(yè)后選擇回到自己的家鄉(xiāng)，擔(dān)任駐村書記，帶領(lǐng)村民脫貧致富，這樣的案例貼近“00 后”大學(xué)生實際，更容易使其在心理和情感產(chǎn)生共鳴，使其認同中國共產(chǎn)黨人在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)中所形成的脫貧攻堅精神，并使其內(nèi)化于心，外化于行。

（二）筑牢實踐活動主陣地：為“00 后”大學(xué)生政治認同教育提供思想引領(lǐng)

實踐教學(xué)是開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育的“第二課堂”，用我國豐富多樣的紅色文化資源開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育，就是要筑牢“00 后”大學(xué)生政治認同教育的主陣地。

第一，在黨史教育活動中融入紅色文化資源。中國共產(chǎn)黨是紅色文化資源的創(chuàng)造主體。近代以來，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人為了探索真理，尋求救國救民道路，用青春、熱血和生命譜寫了一曲曲氣壯山河的英雄史詩，繪就了中國共產(chǎn)黨人初心為民的底色。紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨人革命精神、奮斗精神、愛國精神的集中體現(xiàn)，是開展黨史教育活動，助力“00 后”大學(xué)生政治認同教育的天然資源。高校開展黨史教育實踐活動可以依托地方紅色文化資源和學(xué)生家鄉(xiāng)所在地的紅色文化資源，如教師帶領(lǐng)“00 后”大學(xué)生走訪學(xué)校所在地的革命紀(jì)念館、烈士陵園、偉人故居等，并把這些地方作為開展愛國主義實踐教學(xué)、理想信念實踐教學(xué)、意識形態(tài)實踐教學(xué)的基地。鼓勵“00 后”大學(xué)生利用假期積極參與大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動，進行社會實踐調(diào)查，參觀家鄉(xiāng)紀(jì)念館、博物館。利用黨史教育實踐活動，激發(fā)“00 后”大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的熱情，從而引起情感共鳴，為“00 后”大學(xué)生政治認同教育提供思想引領(lǐng)。

第二，在重大紀(jì)念活動中融入紅色文化資源。重大紀(jì)念活動是寶貴且獨特的政治資源和教育資源，運用紅色文化資源開展重大紀(jì)念活動，也是開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育的重要實踐形式。這就要求我們在活動中，首先要闡明主旨?？茖W(xué)選擇、精心研究活動主旨，是保證活動發(fā)揮政治認同教育功能的關(guān)鍵所在。一般來說我們要對選取的紅色人物、事件、精神的來龍去脈和重大意義給予科學(xué)闡釋，并以學(xué)生喜聞樂見的形式去說明活動主題，并在活動中升華活動主旨。其次，我們要結(jié)合時代要求。重大紀(jì)念活動的宗旨是致敬歷史、照亮現(xiàn)實、啟迪未來，因此紀(jì)念活動不能僅關(guān)注歷史事件、人物、故事的本身，而要結(jié)合時代特征賦予其新的時代內(nèi)涵，以此表明活動的時代價值。最后，要關(guān)注“00 后”大學(xué)生的內(nèi)在需求。高校開展重大紀(jì)念活動能否滿足其內(nèi)在需求直接關(guān)系到活動的效果。因此，運用重大紀(jì)念活動必須關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實需求，如職業(yè)選擇、人生目標(biāo)、文化需求等，并積極回應(yīng)大學(xué)生的需求是開展活動的內(nèi)在要求。

第三，在校園實踐活動中融入紅色文化資源。大學(xué)校園是“00 后”大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主場地，因此，我們必須高效利用紅色文化資源在主場地上旗幟鮮明地開展形式多樣的紅色文化社會實踐活動；利用活動激發(fā)“00 后”大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化熱情，使其堅持紅色信念，貫徹紅色信仰。例如，在全校開展向榜樣學(xué)習(xí)的講演活動、一課一頌活動、大學(xué)生講思政課活動等，并在這些校園實踐活動中引導(dǎo)“00 后”大學(xué)生感悟紅色文化深刻內(nèi)涵，加深對革命事件、革命先輩的認知，以強大的正能量來開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育。

（三）占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)媒體新課堂：為建構(gòu)“00 后”大學(xué)生政治認同凈化網(wǎng)絡(luò)空間

“我們過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)”[15]，互聯(lián)網(wǎng)是我們面臨的最大變量?！?0 后”大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)原住民，步入大學(xué)后自主化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式、網(wǎng)絡(luò)化的娛樂方式成為“00 后”大學(xué)生群體的主要特征。因此，開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育，就需要我們?nèi)フ碱I(lǐng)網(wǎng)絡(luò)媒體新課堂，推動紅色文化資源與信息技術(shù)高度融合，使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量成為培育“00 后”大學(xué)生政治認同的最大增量。

第一，用紅色文化資源研發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)產(chǎn)品。紅色文化資源賦能“00 后”大學(xué)生政治認同教育，受到了資源形式、地區(qū)分布、資金人才等多方面的限制。而數(shù)字化的紅色文化資源能夠跨越時空界限，突破多種限制，有效促進全國各地的紅色文化資源走進課堂、走進學(xué)生頭腦，我們要積極借助現(xiàn)代化信息技術(shù)研發(fā)紅色文化資源網(wǎng)絡(luò)教學(xué)產(chǎn)品。首先，提升教師的紅色文化知識儲備。任何教學(xué)產(chǎn)品的研發(fā)，都需要一定的教學(xué)資源作為支撐。教師作為研發(fā)紅色文化資源網(wǎng)絡(luò)教學(xué)產(chǎn)品的主體，必須要有紅色文化知識儲備。教師只有提升對紅色文化資源的認知，才能高效地運用紅色文化資源研發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)產(chǎn)品。其次，教師要具備信息技術(shù)能力?，F(xiàn)代信息技術(shù)素養(yǎng)是教師運用紅色文化資源研發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)產(chǎn)品的中介橋梁，在這個過程中教師不但需要掌握最基本的文字、圖片處理能力，還要具備信息檢索、交流共享的能力。教師只有熟練地掌握了這些能力，才能在信息技術(shù)賦能紅色文化資源教學(xué)產(chǎn)品研發(fā)中提升效率。最后，注重運用信息技術(shù)對紅色文化資源進行歸納整理。我國的紅色文化資源星羅棋布，種類繁多，不同的紅色文化資源蘊含的價值意義有所差異，因此研發(fā)紅色文化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)產(chǎn)品要注重應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)對紅色文化資源進行整合，提升紅色文化資源網(wǎng)絡(luò)教學(xué)產(chǎn)品適用于“00 后”大學(xué)生政治認同教育的效能。

第二，用紅色文化資源賦能網(wǎng)絡(luò)教學(xué)載體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，“00 后”大學(xué)生無時不網(wǎng)，無事不網(wǎng)現(xiàn)象越加凸顯，網(wǎng)絡(luò)越來越成為其娛樂、學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分。因此，利用互聯(lián)網(wǎng)開展“00 后”大學(xué)生政治認同教育，就需要我們主動對紅色文化資源所展示的紅色精神、紅色信仰、紅色價值觀等內(nèi)容；就需要我們充分挖掘、收集和歸納整理，打造一批具有代表性的網(wǎng)絡(luò)紅色精品。這需要我們將紅色文化精品融入到“00 后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)娛樂生活的載體中，如嗶哩嗶哩、抖音、快手。借助現(xiàn)代信息技術(shù)增強紅色文化資源的育人價值，充分發(fā)揮紅色文化資源的吸引力感染力，為“00 后”大學(xué)生政治認同教育保駕護航。

第三，用紅色文化資源引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間。與互聯(lián)網(wǎng)普及化相伴的是網(wǎng)絡(luò)空間新情況，如網(wǎng)絡(luò)語言的實用性影響著“00 后”大學(xué)生的價值選擇與判斷；網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性沖擊“00 后”大學(xué)生的理想信念；網(wǎng)民言論失范消解“00 后”大學(xué)生的道德觀念等問題，影響著“00 后”大學(xué)生政治認同。紅色文化資源具有獨特的教育功能，是“00 后”大學(xué)生價值觀教育、理想信念教育、道德觀教育的優(yōu)質(zhì)核心資源。因此，用紅色文化資源去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間，為“00 后”大學(xué)生政治認同教育凈化網(wǎng)絡(luò)空間，營造風(fēng)正氣清的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，建立以宣傳社會主義主流價值觀和道德觀的紅色網(wǎng)站、紅色文化微信公眾號、紅色文化網(wǎng)絡(luò)社交媒體等。在這些網(wǎng)絡(luò)空間中，我們要弘揚主旋律傳播正能量，推動形成“00 后”大學(xué)生高度聚集的紅色文化網(wǎng)絡(luò)空間，為“00 后”大學(xué)生政治認同教育凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

五、結(jié)語

總之，“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去?！盵16]紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在追求民族獨立、國家富強和人民幸福的征程中創(chuàng)造、積累的歷史財富與文化資源。[17]在新時代，我們要繼續(xù)發(fā)揮好紅色文化資源政治認同教育的功能，推動紅色文化資源更好地融入“00 后”大學(xué)生政治認同教育，用紅色文化資源教育引導(dǎo)“00 后”大學(xué)生深刻感悟中國共產(chǎn)黨的初心使命，推動“00 后”大學(xué)生樹立崇高的理想信念，涵養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。