王新生

黨的二十大報(bào)告明確概括了中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化等5個(gè)方面的中國(guó)特色，并把豐富人民精神世界明確為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，彰顯了精神文明和精神力量對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要性。物質(zhì)文明與精神文明如鳥(niǎo)之兩翼、車之雙輪，在中華民族偉大復(fù)興的道路上相互支撐、相攜而行，缺一不可。我們要深入學(xué)習(xí)黨的二十大精神，在新時(shí)代新征程上堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，豐富人民精神世界，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供磅礴精神動(dòng)力。

一、豐富人民精神世界的重要意義

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出，豐富人民精神世界是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。這是一個(gè)深刻的歷史命題，它的提出不僅深化了我們對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵的理解，而且為我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)指明了方向，提供了遵循，具有深刻的理論意義和重大的實(shí)踐意義。

人的精神世界的滿足是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，人民精神世界是否豐富是衡量一個(gè)社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，是否充分滿足人民的精神需要是衡量一個(gè)社會(huì)是否能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展的文化尺度。中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義的現(xiàn)代化，它在本質(zhì)上要求創(chuàng)造不同于資本主義文明的人類文明新形態(tài)。正如習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上所強(qiáng)調(diào)的，“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)”。這個(gè)人類文明新形態(tài)，既要充分滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活需求，又要充分滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。黨的二十大報(bào)告把豐富人民精神世界作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，蘊(yùn)含的理念深厚而宏大。文化繁榮是國(guó)家強(qiáng)盛的精神標(biāo)識(shí)，精神世界豐富是人民富足的文化呈現(xiàn)。豐富人民精神世界是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)。

豐富人民精神世界是承續(xù)偉大民族精神并不斷豐富其時(shí)代內(nèi)涵的必然要求。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成了偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神力量，是人民精神世界的重要根脈和靈魂，是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的重要精神動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大民族精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者，在百年奮斗中構(gòu)筑起了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，推動(dòng)了偉大民族精神的升華。習(xí)近平總書(shū)記指出：“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就?！彼枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)，精神是行動(dòng)的動(dòng)力。新時(shí)代新征程，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢牢把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，堅(jiān)定不移把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，全面加強(qiáng)新時(shí)代文化建設(shè)，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，才能豐富人民精神世界，開(kāi)辟中華文明新境界。

二、新時(shí)代十年來(lái)社會(huì)主義文化建設(shè)為豐富人民精神世界奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從頂層設(shè)計(jì)上確立了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略規(guī)劃、戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的歷史階段，體現(xiàn)了我們黨對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新境界。在文化建設(shè)方面，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，堅(jiān)持正本清源、守正創(chuàng)新，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，充分展示中國(guó)文化新氣象，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，鑄就中華文化新輝煌，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力，為豐富人民精神世界奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在人民精神世界中，思想理論是根基和靈魂，起著整體奠基和總體統(tǒng)領(lǐng)的作用。在實(shí)踐過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理同中國(guó)的革命實(shí)踐和具體實(shí)際相結(jié)合，不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，產(chǎn)生了一個(gè)又一個(gè)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果，為中國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè)和豐富人民精神世界提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，我們黨在過(guò)去基礎(chǔ)上繼續(xù)探索，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，以習(xí)近平同志為核心的黨中央自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，為中華民族偉大復(fù)興奠定了思想基礎(chǔ)，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了精神動(dòng)力、思想指引和根本遵循。

新時(shí)代十年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外思想文化變化趨勢(shì)，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位這一關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、關(guān)系我國(guó)文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路的根本制度，系統(tǒng)規(guī)劃和全面推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，著力解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題，立破并舉，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作作出了方向性、全局性、根本性的指導(dǎo)和部署，推動(dòng)我國(guó)思想文化領(lǐng)域發(fā)生了深刻而巨大的變化。意識(shí)形態(tài)決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的性質(zhì)，決定著舉什么旗、走什么路這一根本問(wèn)題?；趯?duì)意識(shí)形態(tài)工作重要性的深刻認(rèn)識(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢牢把握社會(huì)主義文化發(fā)展方向，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，持續(xù)加強(qiáng)思想政治工作和思想政治教育，不斷健全互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)導(dǎo)和管理體制，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向上向好態(tài)勢(shì)不斷鞏固。這些建設(shè)舉措使全社會(huì)正能量更強(qiáng)勁、主旋律更高昂，凝聚力和向心力極大提升，鞏固了全黨全國(guó)人民共同的理想信念，筑牢了豐富人民精神世界的思想基礎(chǔ)。

新時(shí)代十年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，以社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂，社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到充分弘揚(yáng)，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)得到長(zhǎng)足發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義文化事業(yè)大繁榮、大發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好。沒(méi)有高度文化自信、沒(méi)有文化繁榮興盛就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記高度重視傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要意義，明確將文化自信納入中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，提出堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，中華文脈在新時(shí)代得到賡續(xù)傳承和弘揚(yáng)光大。在當(dāng)今中國(guó)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益融入人民精神生活，轉(zhuǎn)化為新的時(shí)代精神，煥發(fā)當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代魅力，成為豐富人民精神世界的重要構(gòu)成。

新時(shí)代十年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持文化建設(shè)以人民為中心的價(jià)值取向，尊重人民首創(chuàng)精神，激發(fā)人民的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，文化事業(yè)繁榮發(fā)展，文化產(chǎn)品碩果累累。我們黨牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化要把滿足人民精神文化需求放在首位，充分滿足人民對(duì)美好生活的精神文化需求，極大激發(fā)了人民群眾的文化創(chuàng)造活力。牢固樹(shù)立以人民為中心的社會(huì)主義文化發(fā)展方向，一方面讓人民參與社會(huì)主義文化創(chuàng)造活動(dòng)，另一方面時(shí)刻回應(yīng)人民群眾新需求新期待，讓人民群眾切身感受到文化繁榮帶來(lái)的幸福感。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。我國(guó)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化改革發(fā)展，推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展，公共文化服務(wù)體系更加健全。這些改革推動(dòng)新時(shí)代的文藝園地百花齊放，為人民提供了更多更好的精神食糧，人民群眾的文化生活日益豐富多彩，文化建設(shè)書(shū)寫(xiě)出絢麗燦爛的新篇章。人民文化自信明顯增強(qiáng)，文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力全面迸發(fā)，文化產(chǎn)品供給豐富，文化建設(shè)呈現(xiàn)欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的生動(dòng)景象。與此同時(shí)，我們黨堅(jiān)持以開(kāi)放包容的態(tài)度看待一切人類優(yōu)秀文明成果，注重中華文化同世界其他文化的交流互鑒，不斷推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，推動(dòng)中華文明與各國(guó)文明美美與共，推動(dòng)世界文化交流和人類文明進(jìn)步。

三、豐富人民精神世界必須建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?！边@一重要論述指明了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的政治要求、努力方向、實(shí)現(xiàn)路徑和奮斗目標(biāo)，為豐富人民精神世界的理論和實(shí)踐提供了根本遵循。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，必須牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)今時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為億萬(wàn)民眾共同的精神家園。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、統(tǒng)籌推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”，指出“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。無(wú)論什么形式的媒體，無(wú)論網(wǎng)上還是網(wǎng)下，無(wú)論大屏還是小屏，都沒(méi)有法外之地、輿論飛地。主管部門(mén)要履行好監(jiān)管責(zé)任，依法加強(qiáng)新興媒體管理，使我們的網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗”。新時(shí)代十年來(lái)，我國(guó)出臺(tái)《網(wǎng)絡(luò)安全法》等一系列法律法規(guī)和管理規(guī)定，完成了網(wǎng)絡(luò)法律體系的基本構(gòu)建，為今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期里網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展提供了政策法律保障。與現(xiàn)實(shí)生活空間一樣，網(wǎng)絡(luò)空間不僅應(yīng)當(dāng)依法管住管好，而且應(yīng)當(dāng)傾力建好用好。在今后的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中，必須牢牢把握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)，讓黨的聲音始終成為網(wǎng)絡(luò)空間最強(qiáng)音。

文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要在方方面面用功發(fā)力。關(guān)于文化內(nèi)容、文化產(chǎn)品、文化傳播力等方面的建設(shè)，黨的二十大報(bào)告指出，要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全社會(huì)文明程度，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，需要久久為功地去做。關(guān)于隊(duì)伍、體制、體系等方面的建設(shè)，黨的二十大報(bào)告指出，要培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。只要我們按照黨的二十大提出的要求和規(guī)劃的目標(biāo)堅(jiān)定地、持續(xù)地做下去，必將開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)更加輝煌燦爛的新氣象，必將開(kāi)辟人民精神世界更加豐富充盈的新局面。

中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既需要建設(shè)堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活需要，又需要豐富人民精神世界，以滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活需要。新時(shí)代新征程，中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)更加繁榮，中國(guó)人民精神世界更加豐富，必將為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏大歷史進(jìn)程提供澎湃精神動(dòng)力。

（作者：南開(kāi)大學(xué)原副校長(zhǎng)，南開(kāi)大學(xué)21世紀(jì)馬克思主義研究院執(zhí)行副院長(zhǎng)）

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