邸維學(xué)
小學(xué)時期作為教育的重要階段,關(guān)注和加強(qiáng)思想教育的滲透,能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的強(qiáng)化,可以為學(xué)生后期的發(fā)展進(jìn)步夯實(shí)基礎(chǔ)。語文作為重要科目,包含的文本較多,并且都是經(jīng)過教育家們精挑細(xì)選的,其中蘊(yùn)含的教育意義豐富,能夠?qū)W(xué)生發(fā)展產(chǎn)生非常積極的作用。因此,在實(shí)際的語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展特征,立足語文課堂進(jìn)行思想教育內(nèi)容的發(fā)掘,由此實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)提高的目標(biāo)。
一、小學(xué)語文教學(xué)中思想教育的背景分析
小學(xué)時期是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣以及意識觀念的重要時期,關(guān)注學(xué)生思想意識以及行為習(xí)慣的培養(yǎng),能夠?qū)W(xué)生后期的發(fā)展進(jìn)步起到積極的作用。但是結(jié)合實(shí)際的教育會發(fā)現(xiàn),受小學(xué)生知識儲備以及生活環(huán)境等多方面因素的影響,學(xué)生大部分行為是在日常所見中模仿學(xué)習(xí)而來的,還沒有形成客觀看待事物的意識,此時學(xué)生極易受到外界不良行為或者思想影響,導(dǎo)致一系列問題的出現(xiàn)。此時若僅是以說教的形式進(jìn)行糾正或者改善,不僅無法得到學(xué)生的認(rèn)同,甚至還會對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生負(fù)面的影響,使學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的逆反、抵觸心理,難以將學(xué)生往正確的方向引導(dǎo),也會導(dǎo)致學(xué)生不良心理加重,為后期學(xué)習(xí)發(fā)展遺留較大的隱患。
與此同時,隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)水平的提升產(chǎn)生了各種社會不良問題,如游戲、電子書、動畫片等是小學(xué)生比較喜愛的文化形式,部分游戲以及動畫片中蘊(yùn)含的文化內(nèi)容較為負(fù)面,特別是一些暴力游戲以及色情信息的產(chǎn)生,會對學(xué)生價值觀以及思想意識產(chǎn)生較為負(fù)面的影響,若是不關(guān)注并引導(dǎo),會導(dǎo)致其負(fù)面影響持續(xù)加重,對后續(xù)的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生較為不利的影響。針對此,加強(qiáng)現(xiàn)階段的教育教學(xué)優(yōu)化,關(guān)注學(xué)生思想道德教育,一方面能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為日后的發(fā)展進(jìn)步奠定基礎(chǔ);另一方面在此過程中幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)意識和行為習(xí)慣,能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定基礎(chǔ),因此思想道德教育越來越受到關(guān)注和重視。小學(xué)語文中蘊(yùn)含的知識量較大,并且其中的文本具有豐富的教育意義,關(guān)注其思想教育的發(fā)掘,能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)價值觀念地樹立和優(yōu)化,并產(chǎn)生積極的影響。
二、小學(xué)語文教學(xué)中開展思想教育的優(yōu)勢分析
(一)具有工具性和人文性特征
結(jié)合實(shí)際的教學(xué)會發(fā)現(xiàn),語文是義務(wù)教育階段中的基礎(chǔ)課程,同時也屬于社會學(xué)科范疇,語文科目的性質(zhì)決定了其承載著傳播文字、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社會功能,且對培養(yǎng)青少年健康人格、涵養(yǎng)、優(yōu)秀品質(zhì),厚植家國情懷有著積極的作用。因此在實(shí)際的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注語文學(xué)科的教育優(yōu)勢,立足其學(xué)科性質(zhì)進(jìn)行思想教育發(fā)掘,由此助推學(xué)生更好地發(fā)展進(jìn)步。教師在實(shí)際的語文教學(xué)中可以將語言文字運(yùn)用規(guī)律以最便捷的方式傳授給學(xué)生,并使學(xué)生掌握相應(yīng)的表達(dá)、交流、溝通、交際能力,這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)出語文的工具性特征。同時語文還具有明顯的人文性特征,即學(xué)生可以在語文學(xué)習(xí)中掌握并了解優(yōu)秀的文學(xué)作品,在閱讀中感受優(yōu)秀作品的熏陶洗禮,從而實(shí)現(xiàn)提升修養(yǎng)、健全人格的目標(biāo)。客觀來說,語文學(xué)科的工具性與人文性并非呈現(xiàn)出分離或者對立狀態(tài),而是以相互支持、互為表里的形式存在,具有高度的辯證統(tǒng)一性,也正是二者有效地結(jié)合融入,才能夠?qū)崿F(xiàn)語文核心思想的優(yōu)化,促使學(xué)生在實(shí)際的語文探究中體會和掌握更多的技能,并深化其中的教育內(nèi)涵,有助于借此實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)強(qiáng)化的目標(biāo)。
(二)具有獨(dú)特教育優(yōu)勢
具體來說,通過分析語文的科目性質(zhì)會發(fā)現(xiàn),語文帶有明顯的意識形態(tài)屬性,教材中的文本選用十分講究,多以學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行設(shè)置,因此教學(xué)文本更符合這個時期學(xué)生的發(fā)展需要。語文課本中的每一篇文章都是教育大家們精挑細(xì)選的,文字皆美,字字珠璣,有非常顯著的學(xué)習(xí)和探究價值。在相應(yīng)的文本探究中,不僅能夠讓學(xué)生獲得精神上的愉悅,同時也能夠借助其中的教育內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)凈化心靈的作用。除此以外,語文學(xué)科還具有相對顯著的特征,即重視曉理、動情的教學(xué)過程,在這一科目的教學(xué)中,其強(qiáng)調(diào)推己及人的教育方式,與其他科目相比,這一科目在培養(yǎng)人、塑造人的過程中有著天然的獨(dú)特優(yōu)勢,并且借助其中的教育內(nèi)涵和文化,能夠引領(lǐng)學(xué)生思想向著積極、正能量方向發(fā)展??偟膩碚f,語文課本中蘊(yùn)含的知識內(nèi)容豐富,能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生價值觀以及認(rèn)識的優(yōu)化,特別是其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生思想價值的引領(lǐng),產(chǎn)生的作用及影響不可替代。
(三)具有豐富的中華傳統(tǒng)文化
語文作為傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展的主要載體,對文化發(fā)展進(jìn)步有著積極的作用。而且傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的教育意義深厚,能夠?yàn)閷W(xué)生發(fā)展進(jìn)步提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國的歷史發(fā)展悠久,傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉淀逐漸發(fā)展至今,其中蘊(yùn)含的教育意義豐富,能夠?qū)ΜF(xiàn)階段學(xué)生的思想價值觀念進(jìn)行深化,促使學(xué)生改正不良心理意識的同時實(shí)現(xiàn)對行為習(xí)慣的糾正和培養(yǎng),從而為后續(xù)的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??偟膩碚f,語文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化豐富,并且其中還蘊(yùn)含著紅色教育資源、社會主義核心價值觀等,這些教育內(nèi)容的滲透都會對學(xué)生思想道德觀念的建設(shè)提供相應(yīng)的幫助,并且能夠?qū)W(xué)生的價值觀念進(jìn)行梳理、深化,有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面、綜合的發(fā)展目標(biāo)。
三、小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)思想教育的具體路徑
(一)關(guān)注教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),加深學(xué)生理解掌握
眾所周知,小學(xué)階段的學(xué)生受到自身發(fā)展特征以及多方面因素的影響,在實(shí)際的學(xué)習(xí)探究中存在學(xué)習(xí)積極性不高以及融入度不足等現(xiàn)象,導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)探究中出現(xiàn)了一系列問題。同時,由于思想教育的內(nèi)容較為深刻,想讓學(xué)生能夠理解和掌握,必須關(guān)注說教形式的革新,結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特征選擇適宜的形式進(jìn)行引導(dǎo),這樣既能夠確保學(xué)生掌握相應(yīng)的知識,還能夠促使學(xué)生理解和掌握思想教育中的具體內(nèi)涵,對學(xué)生發(fā)展進(jìn)步才能起到積極的作用。為實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo),教師在實(shí)際的教學(xué)可以采用情境創(chuàng)設(shè),在情境中引導(dǎo)學(xué)生感受和理解作者想要表達(dá)的思想情感,教師可以借助問題設(shè)置的形式引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行思考,使其能夠在自主思考中了解自身存在的不足,從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)同感,由此才能夠從真正意義上解決學(xué)生發(fā)展中存在的問題。以《狼牙山五壯士》為例,從語言、動作等多個角度描述了戰(zhàn)士們不怕死、誓死捍衛(wèi)國家的情感,為保障學(xué)生能夠理解和掌握相應(yīng)的知識,教師可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放戰(zhàn)爭時期的視頻,重點(diǎn)截取當(dāng)時抗戰(zhàn)的艱辛以及社會背景的黑暗,在觀看和了解戰(zhàn)爭背景的同時將學(xué)生帶入到保衛(wèi)國家的情境中,并組織學(xué)生有感情地朗讀課文,對狼牙山的險峻以及戰(zhàn)士們最終視死如歸的精神進(jìn)行分析總結(jié),從相應(yīng)的語句中總結(jié)出戰(zhàn)士們的精神品質(zhì),理解他們愛國家、愛民族、不畏生死的精神。之后教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主精讀或者朗讀文本,并進(jìn)行思考:為什么戰(zhàn)士們要跳下山崖?他們還有沒有其他選擇?你從他們身上學(xué)到了什么?在問題的探究思考中,學(xué)生能夠逐漸深入文本中,增強(qiáng)他們對戰(zhàn)士的崇敬和欽佩之情,真正理解他們的愛國情懷,同時在此過程中還能夠讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感,助力他們愛國意識的提升。
(二)關(guān)注實(shí)踐教育,強(qiáng)化學(xué)生探究實(shí)效
傳統(tǒng)教育的教學(xué)中采用的教學(xué)模式單一,并且教學(xué)中過分關(guān)注理論知識的講解,忽略了實(shí)踐教育的深入,導(dǎo)致學(xué)生對知識的理解僅停留在淺表層面,并不能深入理解和掌握其中的教育內(nèi)涵。思想教育的滲透能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,對學(xué)生發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生的積極作用顯著,但是僅靠理論化的知識難以滿足學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需要。針對此,在實(shí)際的教學(xué)中,教師需要關(guān)注教學(xué)模式的革新,將實(shí)踐教育應(yīng)用在教學(xué)中,強(qiáng)化學(xué)生探究實(shí)效的同時加深學(xué)生對知識的掌握,對其未來發(fā)展也能夠起到積極的作用。例如,在進(jìn)行以“父母之愛”為主題的口語交際活動中,教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,關(guān)注學(xué)生實(shí)踐探究意識和能力的培養(yǎng),促使學(xué)生在實(shí)踐探究中更好地掌握和獲得相應(yīng)的知識體驗(yàn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主題探究,以小組為單位進(jìn)行,在小組探究中可以通過問題導(dǎo)入的形式進(jìn)行,如你與父母的溝通方式是怎樣的?你是否敢向父母表達(dá)真實(shí)的想法?在與父母溝通的過程中是否存在不耐煩、語氣不佳等現(xiàn)象?通過問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生明白在與他人相處的過程中要主動交流,善于運(yùn)用溝通技巧,并且在交流中要懂得尊重和理解他人,站在對方的角度去思考。通過問題的探究,學(xué)生能夠初步了解和掌握相應(yīng)的思想教育內(nèi)容,并且在開始交流前,教師可以提出幾個要求:在交流過程中要認(rèn)真傾聽對方訴說,表達(dá)過程中要吐字清晰、有條理,并且做到文明有禮貌。實(shí)踐能夠促使學(xué)生認(rèn)識到自身存在的問題,并進(jìn)行積極改變,這樣的教育方式能夠加深學(xué)生對知識的掌握,增強(qiáng)他們改變自身的決心,起到的管理效用顯著。
(三)關(guān)注實(shí)際案例發(fā)掘,升華學(xué)生思想意識
在實(shí)際的教學(xué)中,教師還可以聯(lián)合生活中的案例進(jìn)行引導(dǎo),促使學(xué)生在分析案例的同時了解自身存在的不足以及問題,并及時進(jìn)行糾正,對學(xué)生后續(xù)的發(fā)展進(jìn)步也能夠起到積極的作用。具體來說,小學(xué)生探究、思考能力較弱,對具有深度的知識難以理解和掌握,再加上現(xiàn)階段家庭教育多以隔輩教育為主,爺爺奶奶的溺愛教育導(dǎo)致學(xué)生以自我為中心,經(jīng)常展露出霸道、自私或者個人主義較強(qiáng)的現(xiàn)象,與其他學(xué)生相處過程中極易產(chǎn)生矛盾或者摩擦,對日常的教學(xué)秩序以及學(xué)生發(fā)展都會產(chǎn)生一定的影響。這些意識以及習(xí)慣得不到處理,會對學(xué)生后續(xù)的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生較為不利的影響,因此在實(shí)際的教育中,教師除了要關(guān)注課堂教學(xué)的革新外,還要關(guān)注案例教育的滲透,使得學(xué)生能夠在案例探究中體會和掌握其中的教育內(nèi)涵,真正意義上體會到其中的教育意義,由此能夠?qū)崿F(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展進(jìn)步的目標(biāo)。同時在思想道德的教育中,教師還可以借助小組協(xié)作的方式進(jìn)行,能夠培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的意識,同時在協(xié)作過程中還能夠培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)意識,使其能夠站在集體角度去思考,對學(xué)生心理健康以及思想教育也能夠起到積極的作用。
(四)關(guān)注教學(xué)評價,夯實(shí)語文教學(xué)質(zhì)量
隨著素質(zhì)教育的持續(xù)深入,現(xiàn)階段的教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育,教學(xué)不局限在知識的引導(dǎo)教育中,思想教育、素質(zhì)培養(yǎng)、能力培育也是教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。其中思想教育作為影響學(xué)生世界觀、人生觀以及價值觀的關(guān)鍵部分,對學(xué)生發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生的影響重大,小學(xué)語文作為素質(zhì)教育中的重要部分,其中蘊(yùn)含的思想教育內(nèi)容豐富,有著顯著的德育優(yōu)勢,并且相較于直接的說教模式,文字引導(dǎo)以及故事講解方式更容易讓學(xué)生接受,使得學(xué)生能夠改變錯誤的思想和行為,產(chǎn)生顯著的積極影響。其中教學(xué)評價能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生針對性的糾正指導(dǎo),使得學(xué)生學(xué)習(xí)以及成長發(fā)育中存在的問題能夠得到有效的指導(dǎo)和改正,對學(xué)生發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生的積極作用顯著。以上述提到的“父母之愛”為主題的口語交際活動為例,在實(shí)際的探究中,部分學(xué)生與父母的溝通交流存在誤區(qū),教師在此過程中能夠結(jié)合評價對學(xué)生進(jìn)行針對性指導(dǎo),一方面鼓勵學(xué)生積極表達(dá)學(xué)習(xí)態(tài)度和信心,另一方面對學(xué)生錯誤的認(rèn)識觀念進(jìn)行糾正,在此基礎(chǔ)上能夠促使學(xué)生正確認(rèn)識和了解與父母溝通的途徑和方法。并且在評價的作用下,教師能夠從中發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的不足,有針對性地進(jìn)行優(yōu)化,如在語文的教學(xué)中,不能僅關(guān)注語文知識的分析和指導(dǎo),還要關(guān)注德育知識的發(fā)掘,要立足課本進(jìn)行學(xué)生思想道德意識和觀念的建設(shè),使學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)探究中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,規(guī)避以往課堂教學(xué)中存在的單一性、局限性問題,對學(xué)生進(jìn)步產(chǎn)生的積極作用顯著,由此實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、結(jié)語
總的來說,小學(xué)語文中蘊(yùn)含的思想教育內(nèi)容較多,并且符合學(xué)生的具體發(fā)展需要,產(chǎn)生的積極影響顯著。因此在實(shí)際的教學(xué)中,教師可以通過關(guān)注教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),加深學(xué)生對知識的理解掌握;關(guān)注實(shí)踐教育,強(qiáng)化學(xué)生探究實(shí)效;關(guān)注實(shí)際案例發(fā)掘,升華學(xué)生思想意識;關(guān)注評價教育,夯實(shí)語文教育質(zhì)量四個層面進(jìn)行教育優(yōu)化,在實(shí)際的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)注重和加強(qiáng)思想教育內(nèi)容的發(fā)掘,結(jié)合學(xué)生需要進(jìn)行教育深化,凸顯其中的思想教育內(nèi)容,由此實(shí)現(xiàn)助推學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的目標(biāo)。