劉 睿（阜陽師范大學(xué) 體育學(xué)院，安徽 阜陽 236000）

課程思政是指在教學(xué)全過程中，深入挖掘課程蘊(yùn)含的思政元素，有意識(shí)地進(jìn)行理論傳播、思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)、精神塑造和情感激發(fā)的一種教育方式[1]。勞動(dòng)教育是我國教育體系的重要構(gòu)成，對社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)成效、建設(shè)水平及建設(shè)風(fēng)貌等起著不可替代的作用。進(jìn)入新時(shí)代，課程思政與勞動(dòng)教育融合發(fā)展以實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)，是高校培養(yǎng)全面發(fā)展時(shí)代新人的應(yīng)有之義[2]。

當(dāng)前，國內(nèi)關(guān)于課程思政的研究成果主要包含以下三個(gè)向度的內(nèi)容：一是關(guān)于課程思政理論的研究，從課程思政的概念、特點(diǎn)、內(nèi)涵、依據(jù)、意義等方面進(jìn)行了深入剖析。二是關(guān)于課程思政建設(shè)路徑的研究，從元素挖掘、教材設(shè)計(jì)、實(shí)踐嵌入、方法改革、模式構(gòu)建等方面對課程思政建設(shè)的具體路向進(jìn)行了探討。三是在課程思政視域下結(jié)合具體的課程或?qū)I(yè)建設(shè)進(jìn)行的研究。高校勞動(dòng)教育的研究也集中在三個(gè)方面：一是關(guān)于大學(xué)生勞動(dòng)教育理論的研究，從大學(xué)生勞動(dòng)教育的基本特征、內(nèi)涵辨析、理論淵源、核心內(nèi)容等視角進(jìn)行了分析。二是關(guān)于大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)施推進(jìn)的研究，從加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍、豐富勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新勞動(dòng)教育教學(xué)方法、健全勞動(dòng)教育評價(jià)機(jī)制等方面對推動(dòng)勞動(dòng)教育的具體實(shí)施辦法進(jìn)行了研究。三是關(guān)于大學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀的實(shí)證研究，從教學(xué)模式在勞動(dòng)教育中的應(yīng)用、實(shí)訓(xùn)基地在勞動(dòng)教育中的依托、新編教材在勞動(dòng)教育的體現(xiàn)、數(shù)字化轉(zhuǎn)型在勞動(dòng)教育中的發(fā)展等方面對大學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀及實(shí)施效果進(jìn)行了調(diào)查與研究?？傮w來講，學(xué)者們基于不同視角分別對課程思政和大學(xué)生勞動(dòng)教育進(jìn)行了深入探討，既有認(rèn)識(shí)論層面的分析，亦有實(shí)踐論層面的研究，成果較為豐富。但關(guān)于課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的研究則較為少見，將思政和勞動(dòng)教育同時(shí)作為篇名，在知網(wǎng)上搜索到111篇文獻(xiàn)；將課程思政和勞動(dòng)教育同時(shí)作為關(guān)鍵詞，僅在知網(wǎng)上搜索到25篇文獻(xiàn)。已有成果對課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的邏輯關(guān)聯(lián)、價(jià)值意蘊(yùn)、建構(gòu)路向等進(jìn)行了分析，但對課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的困境和難點(diǎn)研究不足，對課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育的一致性探討不深。因此，本研究在前人的研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的基點(diǎn)、困境進(jìn)行深入分析，并在此基礎(chǔ)上提出融合發(fā)展的路徑。

一、課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的基點(diǎn)

基點(diǎn)指事物發(fā)展的基礎(chǔ)或根本。兩個(gè)不同事物之間融合的前提是兩者具有基礎(chǔ)上或根本上的一致性。本研究從思想基礎(chǔ)、價(jià)值目標(biāo)、內(nèi)容指向三方面分別對課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育的一致性進(jìn)行分析，以此作為課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合研究的邏輯起點(diǎn)。

（一）課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育思想基礎(chǔ)的一致性

馬克思從唯物主義出發(fā)，揭示了人類歷史的起源，肯定了勞動(dòng)在人類歷史發(fā)展中的重要作用，形成了科學(xué)的馬克思主義勞動(dòng)論。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記結(jié)合我國社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)實(shí)踐，對馬克思主義勞動(dòng)觀進(jìn)行了全新闡述，推動(dòng)著馬克思主義勞動(dòng)觀的向前發(fā)展。新時(shí)代下，大學(xué)生勞動(dòng)教育既是人的全面發(fā)展的教育，也是正確價(jià)值觀的教育，根本上是使廣大學(xué)生認(rèn)識(shí)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成以勞動(dòng)為榮、愛崗敬業(yè)、勤奮進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。課程思政根據(jù)2016年12月全國高校思想政治工作會(huì)議中習(xí)近平總書記從培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人高度提出的高校思想政治工作新要求而形成，是我國社會(huì)主義教育事業(yè)的創(chuàng)新理論，是辦好中國特色社會(huì)主義高校的指導(dǎo)性精神。課程思政是培養(yǎng)人、塑造人、提高人的教育理念。將價(jià)值觀寓于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造端正的“三觀”，從而回答培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題是課程思政的主要任務(wù)。可見，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人是課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育一致的思想出發(fā)點(diǎn)；培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才是課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育一致的目標(biāo)；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育一致的指導(dǎo)思想。由此構(gòu)成了課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育一致的思想基礎(chǔ)。

（二）課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育價(jià)值目標(biāo)的一致性

2018年9月10日全國教育大會(huì)以后，教育部制定了一系列政策加快推進(jìn)課程思政在高校的建設(shè)和落實(shí)。目前，已成為提升人才培養(yǎng)質(zhì)量、推進(jìn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展、全面振興本科教育的重要著力點(diǎn)[3]。根據(jù)課程思政相關(guān)文件精神，課程思政不僅是一種教育理念，更是一種教育要求，是所有專業(yè)所有課程都必須要遵守的教育規(guī)范。它強(qiáng)調(diào)所有的課程均需承載一定的思政功能，在教學(xué)過程中，要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和課程性質(zhì)對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值塑造有機(jī)融合。但課程思政不是要把所有課程都變成思想政治課程，根據(jù)2020年教育部下發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》精神，課程思政與專業(yè)課程是“鹽溶于水”的關(guān)系。可見，課程思政的價(jià)值目標(biāo)在于學(xué)生在專業(yè)知識(shí)或技能掌握的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成正確的價(jià)值觀，從而成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。根據(jù)2020年3月教育部下發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》及2020年7月教育部下發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》。大學(xué)生勞動(dòng)教育的目的并不僅在于讓學(xué)生通過勞動(dòng)教育掌握今后就業(yè)所必需的勞動(dòng)技能，還在于讓學(xué)生領(lǐng)悟馬克思主義勞動(dòng)真理及新時(shí)代社會(huì)主義勞動(dòng)觀，形成自覺勞動(dòng)的習(xí)慣、熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的情感、珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品的態(tài)度等[4]?？梢姡c課程思政一樣，價(jià)值觀教育也是新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育開展的重點(diǎn)。課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育的目標(biāo)核心均指向?qū)W習(xí)者對馬克思主義理論及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

（三）課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育內(nèi)容指向的一致性

根據(jù)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》文件精神，勞動(dòng)教育所包含的主要內(nèi)容，除日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)中的知識(shí)和技能以外，還包括蘊(yùn)含其中的價(jià)值觀。除使學(xué)生形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣與練就必備的勞動(dòng)能力以外，還要幫助學(xué)生確立正確的勞動(dòng)理念和踐行寶貴的勞動(dòng)精神。可見，勞動(dòng)教育作為人才培養(yǎng)體系的重要組成部分，不僅要求廣大學(xué)生會(huì)勞動(dòng)、能勞動(dòng)、還要求學(xué)生理解勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、明勞動(dòng)之理，形成正確的馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀。這與課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論，提高政治素養(yǎng)，樹立起正確的“三觀”等具有一致性?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出，課程思政建設(shè)內(nèi)容要圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[5]?？梢姡瑒趧?dòng)教育本身就是課程思政建設(shè)內(nèi)容的重要構(gòu)成。因此，課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育在內(nèi)容指向上相互融通、相輔相成，具有一致性特點(diǎn)。

二、課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的困境

（一）理念上：勞動(dòng)教育重技能培養(yǎng)、輕價(jià)值觀培育

以前我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。物質(zhì)文化需求問題、溫飽問題等是多數(shù)人需要解決的首要問題，教會(huì)學(xué)生謀生的手段成為勞動(dòng)教育最重要的目標(biāo)和最主要的任務(wù)。在特定的歷史環(huán)境下，勞動(dòng)教育較好地完成了自己的使命。黨的十九大以后，我國社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變成了人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在全面建成小康社會(huì)的情況下，勞動(dòng)教育的主要目的已逐漸由通過勞動(dòng)以謀生轉(zhuǎn)化為通過勞動(dòng)以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值[6]。高校勞動(dòng)教育的使命不僅應(yīng)包括教會(huì)學(xué)生專業(yè)的勞動(dòng)技能，還應(yīng)包括幫助學(xué)生在改造世界創(chuàng)造文明的過程中認(rèn)清人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)定[7]以及幫助學(xué)生樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀，使勞動(dòng)成為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的根本力量。但受歷史原因的影響，以及難以量化顯見等因素，勞動(dòng)價(jià)值觀培育并未被完全接受，更未在實(shí)踐中積極施行，培育效果不盡如人意，與新時(shí)代習(xí)近平總書記對馬克思主義勞動(dòng)觀的創(chuàng)新和發(fā)展所形成的要求還有一定差距，進(jìn)一步與課程思政理念的融合還存在理念接受、目標(biāo)設(shè)定、方法改進(jìn)、內(nèi)容設(shè)置、考核評價(jià)等方面的困境。

（二）制度上：融合的頂層設(shè)計(jì)虛化

課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育的融合有一定的復(fù)雜性，需要高校黨委教師工作部和教務(wù)主管部門系統(tǒng)性地做好頂層設(shè)計(jì)。健全的體制設(shè)計(jì)，有利于打通融合的各種障礙，是課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的基本保障。但是在現(xiàn)實(shí)中，大部分高校對課程思政與勞動(dòng)教育的融合缺乏一體化設(shè)計(jì)，難以形成合力從而系統(tǒng)化地推進(jìn)融合的進(jìn)程。如部分高校對課程思政與勞動(dòng)教育融合工作的人員配備不足，職權(quán)分工不夠清晰明了，未能充分發(fā)揮應(yīng)有的效果；在人才培養(yǎng)方案的制定上，沒有把勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容納入，也沒有把課程思政納入勞動(dòng)教育課程，尚不能形成專業(yè)化的課程體系及施教模式；在對教師的考核評價(jià)體系中，缺乏課程思政與勞動(dòng)教育的評價(jià)內(nèi)容，部分高校雖然加入了課程思政與勞動(dòng)教育考核評價(jià)內(nèi)容，但標(biāo)準(zhǔn)籠統(tǒng)、內(nèi)容片面且主觀性強(qiáng)，難以推動(dòng)教育工作者認(rèn)真施行，影響融合的成效。此外，高校教師還面臨著較大的科研壓力，教學(xué)效果的優(yōu)劣對教師職稱晉升、個(gè)人發(fā)展等影響并不大，造成教師對推動(dòng)融合發(fā)展的主動(dòng)性不足，需在制度設(shè)計(jì)上將課程思政與勞動(dòng)教育作為教學(xué)成果獎(jiǎng)評審、師德師風(fēng)先進(jìn)個(gè)人評選、優(yōu)秀教師選拔、教材編寫、課題申報(bào)等的必備條件。

（三）實(shí)踐上：勞動(dòng)教育課程建設(shè)不健全

根據(jù)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》文件精神，課程思政建設(shè)的主要載體是專業(yè)課程，要根據(jù)課程的不同種類和不同特點(diǎn)，深入挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的思政要素，與教學(xué)過程有機(jī)融合?？梢?，課程與課堂教學(xué)是課程思政融入的主要渠道，優(yōu)質(zhì)的勞動(dòng)教育課程體系設(shè)置是兩者融合的重要保證。但受傳統(tǒng)固化思想影響，當(dāng)下的勞動(dòng)教育課程還存在諸多問題，如部分高校仍然將體力勞動(dòng)視為勞動(dòng)教育的主要形態(tài)，依托勞動(dòng)周、大掃除等實(shí)踐形式來代替勞動(dòng)課程?；蛘咧婚_設(shè)勞動(dòng)教育理論課程，沒有將勞動(dòng)實(shí)踐課程與勞動(dòng)理論課程同步設(shè)置。還有部分高校沒有專業(yè)、專職的大學(xué)生勞動(dòng)教育師資，將勞動(dòng)教育課程按思想政治理論課對待，由思想政治理論課教師兼任授課教師。部分高校則將勞動(dòng)教育課程的設(shè)置權(quán)限下放到各二級學(xué)院，由各二級學(xué)院的輔導(dǎo)員、黨團(tuán)負(fù)責(zé)人組織勞動(dòng)教育的教學(xué)活動(dòng)。此外，勞動(dòng)教育課程的定位在部分高校尚不明朗，各專業(yè)對勞動(dòng)教育課程的性質(zhì)、學(xué)分管理、時(shí)間安排、考試考核等各不相同，導(dǎo)致勞動(dòng)教育的課程大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)等出現(xiàn)偏差。以上勞動(dòng)教育課程建設(shè)方面的種種問題都直接或間接地影響與課程思政的融合進(jìn)程，應(yīng)加以完善，為與課程思政的有效融合提供合理空間。

三、課程思政與高校勞動(dòng)教育融合的路徑

（一）思想上：轉(zhuǎn)變育人理念、構(gòu)建認(rèn)知新高

我國的高等教育始終是為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)[8]。作為在五育全面發(fā)展中起銜接和協(xié)調(diào)作用的勞動(dòng)教育，是貫徹我國高等教育方針的重要組成部分，對培育學(xué)生的愛國熱情，教育學(xué)生熱愛中國文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德等具有重要意義。但是長期以來，勞動(dòng)教育在我國的教育實(shí)踐中都處于被邊緣化的地位，勞動(dòng)教育尚未拔高到價(jià)值塑造的認(rèn)知高度，故與課程思政的融合不協(xié)調(diào)、不充分。其中的重要原因，在于廣大教育管理者和教師對勞動(dòng)教育的認(rèn)知存在偏差，觀念跟不上時(shí)代發(fā)展的要求，重視的程度不足。傳道者首先要明道、信道，先受教育[9]。因此，課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育的融合需解決的首要問題是提升教育管理者和教師的勞動(dòng)教育意識(shí)，這是融合取得成效的基礎(chǔ)。首先，大學(xué)生勞動(dòng)教育管理者應(yīng)深刻理解馬克思主義勞動(dòng)論及習(xí)近平總書記的新時(shí)代勞動(dòng)觀，領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)教育對學(xué)生健康成長和社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代意義，提升自己的勞動(dòng)教育理論素養(yǎng)，糾正對勞動(dòng)教育的固有偏見或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。其次，作為大學(xué)生勞動(dòng)教育直接施教者的教師，應(yīng)積極提升勞動(dòng)教育理論修養(yǎng)，徹底拋棄陳舊的勞動(dòng)教育理念，擺脫勞動(dòng)教育的固有教學(xué)模式，接受符合時(shí)代發(fā)展要求的教學(xué)方法等。

（二）制度上：強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)、建立協(xié)同機(jī)制

完備的協(xié)同融合體制是課程思政與勞動(dòng)教育融合的基礎(chǔ)所在。為推進(jìn)課程思政與勞動(dòng)教育的協(xié)同效率，實(shí)現(xiàn)課程思政與勞動(dòng)教育的雙向互動(dòng)和融合共建，需要各級組織管理部門不斷摸索，從而形成課程思政與勞動(dòng)教育的聯(lián)結(jié)制度。學(xué)校黨委及教育主管部門作為宏觀政策的制定者及計(jì)劃施行的把控者，應(yīng)堅(jiān)持對課程思政與勞動(dòng)教育融合的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，對課程思政與勞動(dòng)教育融合的各個(gè)環(huán)節(jié)做好設(shè)計(jì)和規(guī)劃，建立相應(yīng)的政策支持制度、政策獎(jiǎng)懲制度及政策保障制度，在激發(fā)廣大教師參與積極性的同時(shí)確保課程思政與勞動(dòng)教育的融合落到實(shí)處。教務(wù)處、學(xué)生處、團(tuán)委及各二級學(xué)院等作為課程思政與勞動(dòng)教育融合的中觀層面，承擔(dān)著落實(shí)、執(zhí)行、監(jiān)督、串聯(lián)等重要任務(wù)，要在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)施行、目標(biāo)制定、考察考核等方面發(fā)揮引領(lǐng)作用。它們之間并非各自獨(dú)立，應(yīng)相互協(xié)作，共同擬定課程思政與勞動(dòng)教育的融合計(jì)劃，共同搭建勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，共同組織相關(guān)主題活動(dòng)或志愿服務(wù)等。各學(xué)院的教研室及下屬勞動(dòng)教育與課程思政的教研機(jī)構(gòu)作為課程思政與勞動(dòng)教育融合的微觀層面，要定期檢查教師對上級政策的執(zhí)行情況，審理教師的教學(xué)計(jì)劃、教案，分析學(xué)生的網(wǎng)上評教及期末成績，反饋學(xué)生意見，監(jiān)督教師將細(xì)節(jié)落到實(shí)處。

（三）實(shí)踐上：加強(qiáng)課程建設(shè)、提升師資水平

教學(xué)是課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的主陣地，課程是課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的主渠道。勞動(dòng)教育課程是課程思政與大學(xué)生勞動(dòng)教育融合的主要著力點(diǎn)。在高校各專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定中，要明確勞動(dòng)教育課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)學(xué)時(shí)及評價(jià)方法。在勞動(dòng)教育課程的開設(shè)上，各高校要將線上課程與線下課程結(jié)合，多渠道拓展勞動(dòng)教育的開展形式，拓寬勞動(dòng)教育課程的開設(shè)時(shí)間和空間。要將勞動(dòng)教育理論課與實(shí)踐課相結(jié)合，使大學(xué)生在掌握各種勞動(dòng)技能的同時(shí)，加深對勞動(dòng)教育理論知識(shí)的理解和升華。在勞動(dòng)教育教學(xué)方法的應(yīng)用上，要采用沉浸式體驗(yàn)、案例式教學(xué)、情景體驗(yàn)與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合的方式，使學(xué)生掌握勞動(dòng)方法的同時(shí)，從思想上加強(qiáng)對勞動(dòng)精神、勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)同。所有關(guān)于課程建設(shè)的具體實(shí)施基本都由教師完成，作為勞動(dòng)教育的育人主體和第一責(zé)任者，教師的能力決定著課程思政與勞動(dòng)教育融合的規(guī)范化、科學(xué)化水平。由于新時(shí)代的大學(xué)生勞動(dòng)教育剛剛起步，專業(yè)而穩(wěn)定的師資力量較為薄弱，高校應(yīng)充分考慮到當(dāng)前的師資力量是否能完全符合育人的要求。故高校在遴選出勞動(dòng)教育教師后，應(yīng)就教師課程思政能力的提升進(jìn)行專題培訓(xùn)，打造高水平的師資隊(duì)伍，以增強(qiáng)勞動(dòng)教育教師的課程思政挖掘能力和滲透能力等。

（四）環(huán)境上：創(chuàng)建育人氛圍、激發(fā)勞動(dòng)情感

教育學(xué)原理說明，個(gè)體思想品德的形成是在社會(huì)環(huán)境的綜合作用下不斷協(xié)調(diào)適應(yīng)的過程[10]?；诖?，創(chuàng)建良好的勞動(dòng)育人氛圍方顯必要。勞動(dòng)源于生活實(shí)踐，服務(wù)于人民，生活中處處皆為勞動(dòng)。家庭、學(xué)校、社會(huì)三者應(yīng)相互銜接，形成全方位、多主體的勞動(dòng)育人氛圍。在社會(huì)層面，要加強(qiáng)志愿者服務(wù)建設(shè)，積極組織大學(xué)生社會(huì)服務(wù)大練兵，為大學(xué)生創(chuàng)造勞動(dòng)回報(bào)人民的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。要建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)鼓勵(lì)機(jī)制，扶持部分代表性企業(yè)，增強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)的積極性和成功感。在學(xué)校層面，要深入開展社會(huì)主義勞動(dòng)文化主題教育活動(dòng)，以文化人。如在學(xué)雷鋒活動(dòng)月、五一勞動(dòng)節(jié)等，開展以勞動(dòng)最光榮為主題的詩歌朗誦、散文征集等活動(dòng)，組織排練謳歌勞動(dòng)精神的舞臺(tái)劇、團(tuán)體操等，激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)自覺。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，推介勞動(dòng)模范或勞動(dòng)榜樣事跡的音視頻或報(bào)道文章等，推動(dòng)學(xué)生對榜樣的感動(dòng)和敬仰轉(zhuǎn)化為平凡而樸實(shí)的勞動(dòng)行動(dòng)。在家庭層面，要糾正長期以來重知識(shí)學(xué)習(xí)、輕勞動(dòng)實(shí)踐的錯(cuò)誤現(xiàn)象。家長應(yīng)安排合適的家庭勞動(dòng)任務(wù)，在鍛煉學(xué)生勞動(dòng)能力的同時(shí)，增進(jìn)家庭成員之間的親情，促進(jìn)家庭和睦。