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中國電影海報中的民族文化應用研究

2023-03-25 06:57:10劉程錦危家漩陳思宏
藝術(shù)家 2023年11期
關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)藝術(shù)

□劉程錦 危家漩 陳思宏

電影海報作為平面設(shè)計的藝術(shù)性表達,擔負著電影產(chǎn)業(yè)的商業(yè)宣傳重任。中國電影海報雖然起步較晚,但在業(yè)內(nèi)前輩的不斷努力下,發(fā)展出了屬于中國特有的設(shè)計風格,展示出一流的藝術(shù)審美與設(shè)計水平。本文旨在通過分析民族文化表現(xiàn)形式和對中國人民的特殊意義,深入探究民族文化的多種表達方式與民族文化元素在中國電影海報中的應用。對中國電影海報中的民族文化應用研究不僅是對我國歷史傳統(tǒng)的重新梳理,也是對中國電影發(fā)展史、中國平面藝術(shù)設(shè)計進程的一次專項總結(jié)。

一、中國電影海報概述

中國第一部電影《定軍山》于1905 年上映,從此結(jié)束了中國沒有國產(chǎn)電影的歷史,開創(chuàng)了中國電影事業(yè)的先河。該影片現(xiàn)存的海報只有當時由“豐泰照相館”負責拍攝的影視劇照,拍攝條件極為簡陋。隨著中國電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,中國電影海報設(shè)計也有明顯進步,設(shè)計不斷推陳出新,在新技術(shù)的加持下,融合了中國傳統(tǒng)元素和表現(xiàn)技法。到目前為止,中國誕生了眾多優(yōu)秀影視作品,隨之而生的中國電影海報也為平面藝術(shù)設(shè)計工作者提供了巨大的資源寶庫。追溯到最早的電影海報,當時德高望重的手繪大師已經(jīng)為中國電影海報創(chuàng)作出了一批高質(zhì)量作品,也包含多種藝術(shù)表達方式。代表作品有程十發(fā)老先生的《枯木逢春》《林則徐》和《玉色蝴蝶》,黃胄借鑒中國水墨畫技法創(chuàng)作的《阿娜爾罕》借用西方透視造型技法呈現(xiàn)出中國水墨畫的新時代面貌,廖炯模先生的《劉三姐》采用中國傳統(tǒng)工筆畫的方式,一筆一畫勾勒出“劉三姐”的形象。這些優(yōu)秀電影海報作品已經(jīng)不僅僅是作為電影的商業(yè)宣傳,更是經(jīng)歷數(shù)十年沉淀流傳下來的寶貴藝術(shù)作品。

電影海報設(shè)計需要與電影劇情、人物、主旨和情感相結(jié)合。出色的電影海報設(shè)計不僅可以起到宣傳作品的作用,也可以展示一個國家當下的藝術(shù)審美水平和設(shè)計水平,更是一個國家藝術(shù)素養(yǎng)的體現(xiàn)。中國電影海報經(jīng)歷百年的磨煉已經(jīng)在國際舞臺上大放異彩。

二、中國民族文化的視覺表現(xiàn)形式

中國民族文化在發(fā)展過程中,從物質(zhì)層面和精神層面展現(xiàn)出獨有的文化底蘊,逐漸形成了各種具有豐富文化內(nèi)涵的視覺呈現(xiàn),反映出中華民族獨有的生活理念和高雅的審美情趣,它們是設(shè)計靈感的源泉,同時又體現(xiàn)了其中蘊含的特定時代文化背景。中國民族文化視覺表現(xiàn)的本質(zhì)是文化符號,是一個民族特有的文化產(chǎn)物,匯集了一個民族的風俗習慣、勞作方式、生活狀態(tài)及精神信念等多種內(nèi)容,有十分鮮明的象征意義。它承載著人們美好的祝愿,寓意好運、和諧、幸福等,它契合廣大人民群眾的審美取向,同時它具象了整個民族的思想和文化世界,具有重要的歷史價值和思想內(nèi)涵。在具有民族文化特色的視覺設(shè)計中,設(shè)計者可以使用的民族傳統(tǒng)元素非常多,同時,根據(jù)地域文化的差異,民族傳統(tǒng)元素又呈現(xiàn)出鮮明的民族特色。民族文化所呈現(xiàn)的各類文化符號可以客觀地反映出不同民族之間的精神信仰和探索自然的追求等。人們在社會實踐過程中通過積累經(jīng)驗和不斷探索,對不同事物和現(xiàn)象進行總結(jié)提煉,最終形成了具有民族獨特屬性的文化符號,如:文字、圖形、民俗、色彩等。民族傳統(tǒng)文化為設(shè)計提供了珍貴的藝術(shù)資源。設(shè)計師在運用民族文化元素的同時,不僅身負對民族化審美的傳承,更要利用好文化,突出藝術(shù)作品的視覺沖擊力,使文字紋飾、民俗藝術(shù)、繪畫技法、傳統(tǒng)色彩等充分彰顯民族風格特色。設(shè)計師要注重藝術(shù)審美和視覺表現(xiàn)力,利用文字、色彩、圖案滿足設(shè)計情感中追求傳統(tǒng)文化傳承的需求。

(一)文字紋飾

不同民族的文字紋飾是我國重要的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式。漢字在發(fā)展過程中歷經(jīng)多次形態(tài)變化,寓意豐富,造型優(yōu)美。中國文字是千錘百煉凝成的視覺呈現(xiàn),是承載我國民族文化的符號。漢字是字,是“象”,更是文化。漢字是從甲骨文歷經(jīng)千百年的凝練逐步演化而來,經(jīng)過各朝各代的文化加工和改造,逐漸演變出形式多樣、類型不一的新字體。漢字也是內(nèi)嵌美學理念的框架,給予創(chuàng)作者無限的設(shè)計靈感和自由創(chuàng)作的空間,可以將作者的審美品位和思想情感融入其中。設(shè)計者在現(xiàn)代視覺設(shè)計中融入傳統(tǒng)文字元素,能使視覺設(shè)計充滿獨特的藝術(shù)情趣。中國傳統(tǒng)圖案紋飾也是民族特色的藝術(shù)素材。各民族特有紋飾種類繁多,呈現(xiàn)出不同的風格。作為紋飾,文字在設(shè)計表達中可以起到裝飾作用。和印刷文字相比,視覺設(shè)計中的書法文字表現(xiàn)效果更好。書法藝術(shù)具有獨特的節(jié)奏感和力量感,使用毛筆書寫文字可以傳遞出一種優(yōu)雅灑脫、自然純樸的感覺,這是印刷文字缺少的韻味。

(二)民俗藝術(shù)

民俗藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有傳承性和象征性。從形式上看,許多偉大的視覺藝術(shù)都直接受傳統(tǒng)民俗的影響。當然,好的作品不會將原有民俗藝術(shù)生搬硬套,而是會對傳統(tǒng)造型提煉后進行藝術(shù)化二次創(chuàng)作。這種再創(chuàng)造建立在設(shè)計師對文化的深刻理解上。設(shè)計師會用現(xiàn)代的設(shè)計手法和美學理念對傳統(tǒng)民俗藝術(shù)元素加以提煉、創(chuàng)新和融合運用,使其符合當下審美趨勢;或者將現(xiàn)代設(shè)計使用傳統(tǒng)技法呈現(xiàn),用以表達設(shè)計理念,體現(xiàn)民族個性。以剪紙藝術(shù)為例,剪紙藝術(shù)在我國民間發(fā)展歷史悠久,群眾基礎(chǔ)廣泛,學習成本低、材料隨處可得、適用性強、裝飾效果好,深受人們喜愛。此外,剪紙的透空藝術(shù)色彩鮮明,憑借淳樸的感情和藝術(shù)直覺進行創(chuàng)作,條線簡單,表現(xiàn)直接,裝飾花紋十分精致,不僅造型優(yōu)美且富有動感,還帶給人樸實無華的鄉(xiāng)村藝術(shù)精神,在傳統(tǒng)風格視覺設(shè)計中得到廣泛應用。把民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)和電影海報設(shè)計結(jié)合,能夠更好地表達民族文化內(nèi)涵,體現(xiàn)民族文化特色。

(三)繪畫技法

中國傳統(tǒng)繪畫可以根據(jù)工筆和寫意兩大類技法進行劃分。工筆運用細致、工整、縝密的技法來描繪物象,畫面工整細致,細節(jié)精雕細刻;寫意則注重簡潔有力、形神兼?zhèn)?,主要運用簡練的筆法來表現(xiàn)事物的特點和意境的營造。工筆與寫意在視覺設(shè)計中對應工筆畫與水墨風格。借鑒傳統(tǒng)繪畫方式進行視覺設(shè)計,能給人熟悉、親近的感覺,極易拉近與觀眾的距離。傳統(tǒng)繪畫技法十分貼近大眾的生活及審美,能很好地傳達視覺設(shè)計的民族特性,在商業(yè)推廣中快速捕獲人心。

(四)傳統(tǒng)色彩

在視覺設(shè)計中,色彩被認為是較敏感的設(shè)計語言,能給觀眾帶來不同的心理需求。中國特有的色彩視覺純而不艷、灰而不臟,講究和諧之美,詩意而浪漫。中國傳統(tǒng)色是文化的結(jié)晶,是我國傳統(tǒng)美學的傳承之道,它賦予中國人充足的文化自信。中國傳統(tǒng)色彩經(jīng)歷了從單色觀到五色觀的發(fā)展演變,再到后世經(jīng)過幾千年的時間,蘊含了中華民族千百年積累下來的色彩認知,它是民族審美水平的一種體現(xiàn)。傳統(tǒng)色承載了中華民族的藝術(shù)表現(xiàn),其凝練的文化符號早已深入人心。如中國人大多喜愛紅色,認為紅色具有一種精神力量,逢年過節(jié)充滿喜悅的場合必然少不了一抹紅色。因為在人們的思維中,紅色已經(jīng)從一種單純的色彩轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N民族精神符號。紅紅火火、吉祥如意的精神內(nèi)涵賦予紅色在我們心中獨有的文化價值,因此,紅色一直在中國傳統(tǒng)色彩中占據(jù)重要地位。將視覺設(shè)計和中國傳統(tǒng)色彩相融合,可以賦予視覺設(shè)計作品文化價值,使作品更具設(shè)計感和層次感。

三、民族文化在中國電影海報中的應用

電影海報設(shè)計思路和其他平面設(shè)計有相似之處,設(shè)計創(chuàng)作都需要設(shè)計者發(fā)揮想象力進行獨特新奇的創(chuàng)意表現(xiàn)。在創(chuàng)作過程中,設(shè)計者不應被標題限制思維,而要尋找元素之間的關(guān)聯(lián),打破時空上的隔閡,巧妙融入各元素,讓創(chuàng)意表現(xiàn)更亮眼,獲得較好的視覺效果。

中國電影海報的發(fā)展歷程不長,但充分利用了中國民族文化元素,創(chuàng)造了具有我國鮮明特色的設(shè)計風格,并逐漸發(fā)展成獨具特色的平面藝術(shù),有自身的趣味性與裝飾性。在電影海報的創(chuàng)作中,設(shè)計者運用具有中國特色民族文化的元素,有利于傳遞影片劇情信息。這種得到大眾普遍認可的文化符號是拉近觀眾距離的象征體,可以更好地突出影片的中心思想。設(shè)計師使用這種創(chuàng)作手法是對民族文化認知的真實表達。例如,在電影《霸王別姬》的海報設(shè)計中,京劇臉譜的設(shè)計元素不是為了討論其中的意涵,而是要深入思考畫面動作在這里呈現(xiàn)的緣由。

設(shè)計作品中的鮮明民族特色主要源自設(shè)計師對民族文化內(nèi)涵的感觸、解讀和升華。傳統(tǒng)民族文化元素在電影海報設(shè)計中的運用不能陷入簡單排列各種素材、公式化視覺語言的創(chuàng)意泥潭。在電影海報民族化設(shè)計實踐中,設(shè)計者要探索文化的呈現(xiàn)方式。設(shè)計師能否借用民族傳統(tǒng)文化元素,關(guān)鍵在于民族文化精神能否通過設(shè)計提煉出優(yōu)美的符號和形式。每個國家、民族都有自己的文化習俗。來自不同國家地區(qū)的設(shè)計師們往往會用自己獨特的審美眼光進行電影海報藝術(shù)創(chuàng)作,將本國民族文化元素融入電影海報設(shè)計,傳遞各民族的文化內(nèi)涵。這些電影海報的民族性和時代性十分突出,能夠?qū)⒉煌瑫r期、不同地區(qū)的事物直觀地展現(xiàn)在我們面前,有利于我們深入了解各國的民族文化。

馮小剛導演的電影《芳華》的海報巧妙提取文字特點,用象形的手法將文字轉(zhuǎn)化。“華”字下半部,設(shè)計師用一個芭蕾舞者做出“十”字的身形替代。這一文字上的巧思成為該作品畫龍點睛的設(shè)計。電影《英雄》講述戰(zhàn)國末期的故事。根據(jù)史料記載,大篆在這一時期成為使用程度最高的字體,電影《英雄》概念海報中使用篆體的“劍”字撐起整張海報畫面的主體。根據(jù)影片情節(jié),當無名十步于秦王時卻未出手刺秦,秦王背過身注視那幅巨大的“劍”字恍然大悟?!皠Α必灤┱麄€影片情節(jié)。海報中的篆體“劍”字,行筆圓轉(zhuǎn),氣韻通暢,意境深遠,不僅給觀眾留下深刻的印象,也傳達了電影精神。

張藝謀導演的作品《大紅燈籠高高掛》大膽采用了色彩藝術(shù),其中對紅色視覺表現(xiàn)的應用生動展現(xiàn)了特定時代下人們的心理,再加上冷色調(diào)和暖色調(diào)之間形成了巨大的色彩反差給觀眾營造了視覺上的震撼。這個電影海報對色調(diào)的設(shè)計堪稱經(jīng)典。海報主體通過極具特色的中國傳統(tǒng)的紅色調(diào)呈現(xiàn)。在一間婚房里,身穿紅色旗袍的四姨太腳踩板凳坐在新婚時紅色的炕上,而二姨太穿綠色衣服在她身后為她按摩,床上放著一鋪紅色被子,大紅色燈籠放在了床上,墻上掛著兩幅相冊,里面的女人身著旗袍坐在桌邊。本電影海報將中國傳統(tǒng)畫面元素巧妙地融入一個版面,雖然整體視覺為紅色,但并沒有紅色本應帶來的喜慶歡樂感,反而給人以奇妙的詭異感,流露出一些沉重的哀愁。兩個女主人公的表情傳達出大院生活的無奈,反映了當時女性受到的壓迫及封建社會對舊時代女性在人性上的泯滅,電影中人性的惡也表現(xiàn)得淋漓盡致。

《影》電影海報使用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)結(jié)合傳統(tǒng)書法形式,將漢字與現(xiàn)代人物融入明暗變化的水墨畫面中。行草書寫的“影”字如水般流動奔放,人物與環(huán)境用水墨特效展現(xiàn)動勢,黑白灰的衣服與場景融為一體,同時“影”字分割畫面將人物關(guān)系對立。水墨畫技法與人物形成空間關(guān)系,讓海報在平靜的觀感中不失磅礴的氣勢。電影海報設(shè)計與影片中畫面視覺風格一致,通過筆墨煙云的明度變化,整體用黑白灰的主題色調(diào)展現(xiàn)氣韻生動的中國水墨美學。

經(jīng)歷了快速發(fā)展的中國電影,海報設(shè)計逐漸表現(xiàn)出屬于中華民族特有的風格,并建立了屬于自己的藝術(shù)審美和表現(xiàn)技法。電影海報在傳達影片內(nèi)容的同時,也豐富著人們的精神世界,提升了人民群眾整體的藝術(shù)審美水平。民族文化對我們的重要性不言而喻。研究中國電影海報中的民族文化,不僅是對我國歷史傳統(tǒng)的重新梳理,也是對中國電影發(fā)展史、中國平面藝術(shù)設(shè)計進程的一次專項總結(jié),相信中國未來的電影海報將迸發(fā)出更加燦爛的光輝。

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