石悅欣
過完春節(jié),守靜回到了湖南湘西山腳下的村子,這是搬離秦嶺山麓后的第二個隱居地。春天來了,她們要開始種菜了。
四年前,她和朋友辭掉工作,告別城市,來到山中生活。看云卷云舒,賞高山流水,撫琴喝茶,看書作畫,舞文弄墨——這些都不常有,常有的是劈柴挑水、洗衣做飯、翻土犁地、除草種菜。
“沒當(dāng)農(nóng)民時覺得農(nóng)民好苦,天天面朝黃土背朝天,腰彎背駝人憔悴。當(dāng)了農(nóng)民后,覺得……農(nóng)民是真的好苦?!笔仂o在自己的公眾號中寫道,“但這種苦跟城里人的苦不一樣,就像白酒都烈,但各有各的味。”
“就像去赴一場約”
守靜從小乖巧懂事,一直按部就班往前走。但26歲這年,她一個激靈想到,人生怎么能這么過?
在此之前,守靜對人生沒有特別清晰的規(guī)劃??烧嬲と肼殘龊?,她更加確信,那些天天對著電腦,熬夜加班的日子只是對生命的消耗。
雖然才二十出頭,她早已是一個“老失眠人”。
她高中是寄宿制學(xué)校,住在十多個人的集體宿舍。晚上室友的磨牙聲、呼嚕聲、夢話聲此起彼伏……高二左右,持續(xù)的失眠開始了。
大學(xué)期間,梭羅的《瓦爾登湖》逐漸成了守靜的心之所往。清澈的天與湖,寧靜的日與夜,就這樣在她心里種下了一粒種子,山里隱居的想法漸漸萌芽了。
畢業(yè)后,守靜找了一份翻譯的工作,天天敲鍵盤、盯電腦,有的時候還要加班。她嘗試過許多治療失眠的辦法,吃藥、吃補(bǔ)品、冥想,所有的辦法都用盡了,但還是經(jīng)常瞪眼到天明,身體的其他地方也發(fā)出了緊急信號。
“當(dāng)身體三番五次發(fā)出危機(jī)信號時,我從接收到反思,然后醒悟——我要的究竟是什么?沒了健康,其他還有意義嗎?需要那么拼命地拿健康去換物質(zhì)嗎?基本生存所需似乎也用不了多少,多余的物質(zhì)都在喂養(yǎng)多余的欲望……”
索性就隱居吧。一起同行的兩位,是和她有著十多年交情的好友,她們對于守靜來說就是家人般的存在。她倆雖然沒有身體上的問題,但也認(rèn)為沒有意義的工作就是在慢慢地?fù)p耗生命。
她們很快一拍即合,利用節(jié)假日的時間,尋找隱居的目的地。
“就像是赴一場約一樣”,瓦爾登夢真的實(shí)現(xiàn)了。
隱居也不是歲月靜好
四年前的夏天,守靜和兩位好友扛著大包小包的全部家當(dāng),坐了十幾個小時的火車來到了隱居地。
山路蜿蜒狹窄,陡峭曲折,兩旁密布著灌木荊棘,三人舉步維艱。走到半路下起了雨,守靜兩次從山路上滾了下來,好在沒受傷。
終于到了家門口。這是一棟年久失修的土房子,孤零零矗立在深山中,主人十幾年都不曾上山看過。把濕漉漉的行李拿出來晾曬后,她們就開始打掃屋子,砍竹斷木,建造家具。
收拾完畢后,她們便下山同房東簽合同。誰都沒想到麻煩事來了——房東突然要求漲房租,從之前電話里談好的第一年免費(fèi),后四年每年六百,變成了一年一千,一次繳清。
這間房子本是守靜和朋友利用辭職前的假期,走遍了終南山、秦嶺和廣東等地,尋了一年才尋到的,如今再尋別處更是難上加難。三個人又氣又無奈,只能想盡辦法選擇折中方案。
麻煩事還沒完。一個老婦人怒氣沖沖地用方言沖她們喊道:“你們要在這種菜也行,給一百塊錢!”
之前在這棟房子住過的一個老人也來了,指著黑乎乎的電線要一百元,因?yàn)檫@是他的。還有各種各樣的山民,趁家里沒人時偷菜,捅破窗戶紙偷眼鏡……
但同樣還是這些人,之后卻成了關(guān)系親密的近鄰。或是時不時來找守靜閑聊,幫忙縫補(bǔ)衣服,或是帶著自家種的枇杷、黃杏、蔬菜等送給她們。她們也禮尚往來,有時會送些村民們從未見過的網(wǎng)購品。
“我想,他們大概都曾吃過陌生人的虧,所以才會把心底的委屈、憤恨發(fā)泄到初來乍到的外人身上。待到熟絡(luò)后,發(fā)現(xiàn)這些外地人并沒讓他們吃虧(偶爾還能得點(diǎn)兒小便宜),又逐漸把心底另一角落的善意釋放出來?!笔仂o后來也漸漸理解了他們。
貧窮不一定限制想象力
守靜她們晚上很少開燈。每天晚飯過后,她們就靜靜地等待著夜晚的降臨,沒有任何雜念地享受黑夜。
黑夜中也可以做很多事情,她在漫天的星空下夜跑;夏夜,伴著蟬鳴蟲啼,在門口的草地上鋪開瑜伽墊,光著腳輕輕地踩上去,雙手合十,高舉頭頂,彎腰,劈叉,倒立,起身。
在極度靜謐中,守靜感覺自己的細(xì)胞都在流動,練一會兒,再練一會兒,好像連靈魂都有了樣子。
就為這一刻,她覺得荒野獨(dú)居也值了。
守靜的瑜伽是自學(xué)的,自己拆解動作,在紙上一個一個畫瑜伽小人圖,照著練。
“實(shí)際卻是因?yàn)楦F,沒有wifi,跟視頻練瑜伽用手機(jī)的流量,太費(fèi)了?!笔仂o調(diào)侃道。
結(jié)束運(yùn)動后,身上已經(jīng)冒起了汗,正好趕緊洗個澡。沒有浴室,只能在戶外洗澡。夏天倒沒什么,難的是冬天。感覺寒風(fēng)從身體鉆進(jìn)鉆出,守靜就這樣切身地體會到了“寒風(fēng)刺骨”的真正含義。
在山中生活久了,守靜時常感慨古人造詞的精確,比如風(fēng)刀霜劍、汗如雨下、饑腸轆轆、口舌生煙……貼切真實(shí),細(xì)致入微。
她們隱居在陋室中,閑來無事也就更能“咬文嚼字”了?!斑@大概源于他們對自然的深刻體會吧,字詞對他們來說不只是書本上的方塊,而是源于自身五感六覺的真實(shí)反饋?,F(xiàn)代人把自己保護(hù)得太好了,能深刻體會到冷、熱、痛、餓、渴此類詞語的機(jī)會少之又少?!?/p>
洗完澡擦干身子回到屋里,發(fā)現(xiàn)沒暖氣也無空調(diào),平時穿著衣服都覺得四壁漏風(fēng)的屋內(nèi)竟如此暖和,暖和到不穿衣服也絲毫不覺得冷,幸福果然是對比出來的。
她們吃得也很簡單,很少吃肉,也沒有太多的調(diào)味品,一來因?yàn)橄律劫I肉麻煩,且沒冰箱不易儲存,二來因?yàn)闆]有收入,要全方位節(jié)流。
但窮也并不一定限制想象力,也可能“迫使”她們做不同的嘗試,從而打開一扇通往新世界的大門。
她們摸索出了一些“黃金搭檔”。比如用西紅柿或者橘子來代替醋,不僅有醋的酸味,且有它們自身的清香,還為菜增添了一抹色彩。用橘子或西紅柿炒的酸溜土豆絲,比用醋炒出來的還好吃。
諸如此類,還有很多,如用清甜的胡蘿卜或洋蔥代替白砂糖做糖醋魚、用月季花代替玫瑰做冰粉、用自己腌的納豆代替醬油添濃……
“其實(shí)大自然的味道已經(jīng)足夠豐富了,我們?nèi)钡牟皇俏兜?,而是一張慢下來?xì)細(xì)咀嚼、靜靜品嘗的嘴?!笔仂o總結(jié)道。
極簡生活
每頓飯從種植食材起,都是由守靜和朋友親自完成的。她以前總是看到“好吃到哭”這個表達(dá)?!澳切┖枚喽际青孱^,但自己種出來的糧食,卻真的有哭的沖動,那是一種來之不易的感動?!?/p>
要想吃上親手種的菜,就得進(jìn)行開荒、翻地、播種、移栽、澆水等一系列工作。僅翻地一項(xiàng)就是個大工程。不一會兒,手掌心就起泡了。幾天下來,泡被磨破,磨破了又起新的,一個星期后終于磨出來了繭,糙是糙了點(diǎn),但至少不會輕易起泡了。往后這雙手,洗衣、割草、挖地、提水、劈柴,無所不干,也就更無法看了。
“世人關(guān)于隱居種種美好的幻滅,或許就是從纖纖玉手被毀的那一刻開始的。然而,無論何種生活,再浪漫再美好,都有其代價(jià)和苦楚,但也正是這代價(jià)、這苦楚,才讓親手編織的生活彌足珍貴??傊?,選擇了遠(yuǎn)方,就風(fēng)雨兼程,選擇了種菜,就繼續(xù)挖地吧。”
山上做飯也不容易,連自來水都沒有。拎兩個桶去幾百米開外的山澗里提水,提上兩大桶水,上陡坡、踩石階、跨門檻,到家后已是氣喘吁吁。廚房里也沒有水槽,沒有煤氣灶,沒有電磁爐,沒有高壓鍋……在這樣簡陋的廚房做飯,所需時間五倍于城市廚房?!暗珶o論如何,只有能經(jīng)受住前面雞零狗碎的繁雜,才能享受最后饕餮盛宴的美味。柴火鍋炒出來的菜,是真香?!?/p>
當(dāng)然,并非所有簡陋的環(huán)境都讓人樂在其中,有時是真真切切的痛苦,比如冬天早上洗菜切菜時,手指凍得鉆心地疼,伸都伸不直。
痛則思變,后來索性把早餐去掉了。為什么一定要一日三餐呢?
本以為會餓得受不了,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)足夠了。
隱居的四年,她們搬了兩個地方,都是家徒四壁,除了幾口鍋和一個烤箱,什么家具都沒買過。
她們的生活主要靠積蓄,沒有什么收入來源,所以能自己做的就盡量不買。
“窮人并非沒資格隱居,反而自然地過渡到了極簡生活,了解了哪些才是生命必需的?!笔仂o說。
守靜不認(rèn)為隱居就是躺平?!叭绻谇趹?、自食其力也叫躺平,那躺平可能比站著甚至跑著更累。我認(rèn)為只要沒有放棄對生命的探索和精進(jìn),任何時候、做任何事,都不能叫躺平。”
在她看來,人生不是一個不停搭積木、只要一直增加就持續(xù)幸福的過程,也不是只要有財(cái)富就能一切如意的私人訂制,而是有取有舍的精神和感官體驗(yàn)之旅。
“山中無歷日,寒盡不知年”
“拿健康換錢是不可取,但沒辦法,大家不都這樣嘛!”“結(jié)婚生子確實(shí)有不好的地方,但大家不都是這樣過來的嘛!”……
每次媽媽都這樣勸守靜,她常無奈地回道:“‘大家到底是何方神圣?跟我有什么親密關(guān)系,以至于能如此左右我生命中所有最重要的決定?”
守靜本就生在農(nóng)村,父母常年在外打工,只有過年全家才能團(tuán)聚一次。守靜和父母的關(guān)系算不上太親密,但為了隱居這件事,守靜曾經(jīng)跟父母周旋了很長一段時間,父母的態(tài)度經(jīng)歷了堅(jiān)決反對——無奈接受——支持的過程。
守靜并不拒絕結(jié)婚生子,但她覺得目前更重要的事還是著眼于自身。
有人問她,父母辛苦供養(yǎng)你上大學(xué),你卻歸隱鄉(xiāng)野,何以為報(bào)?對此,守靜也曾羞愧過、自責(zé)過,但如今,已經(jīng)有了答案。
“好的報(bào)恩并非犧牲自己成全父母,而是把自己活好、活明白的同時,力所能及地幫助父母獲得思想上的覺悟,讓他們也活得通透明白,不再一直為已經(jīng)成年的子女操心。因此我不會為了滿足父母的要求而犧牲自己,做自己想做的、能做的、該做的,如果父母還是反對,那也沒辦法了。”
守靜的報(bào)恩方式是“按需分配”,而不是一味地去順從。她每年回家一兩次,幫他們做做家務(wù),給他們普及健康知識,送他們精心篩選的醫(yī)學(xué)書籍。
“山中無歷日,寒盡不知年?!笔仂o覺得隱居的日子像是開啟了四倍速,明明感覺才過一年,轉(zhuǎn)眼四年過去了。
她不認(rèn)為自己是在浪費(fèi)時間,而是在休整、思考、磨刀?!坝腥嗽趻晡镔|(zhì),有人在掙健康;有人在存金錢,有人在存生命。沒有快慢,甚至也無對錯,選擇不同而已。我很敬佩十年磨一劍的耐心和毅力,這是一種不急不躁的智慧,我需要,這個時代也需要?!?/p>
“至于以后的日子,可能等我身體和思想都達(dá)到了理想的狀態(tài),就會選擇回歸城市,如果在農(nóng)村能夠找到一條可持續(xù)發(fā)展的路,可能就不出山了吧?!笔仂o說,“違背自己的意愿去按部就班,就是對生命的辜負(fù)。”
(摘自2022年第11期《讀報(bào)參考》)