文 呂建中

在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中，基于消費(fèi)總量和收入總量因果關(guān)系分析的凱恩斯流派主張中央政府應(yīng)當(dāng)用赤字財(cái)政去刺激消費(fèi)，創(chuàng)造投資，補(bǔ)充總需求，借助投資“乘數(shù)”的作用，把收入提高到充分就業(yè)水平，認(rèn)為消費(fèi)需求是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本要素。

被譽(yù)為“創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的熊彼特將創(chuàng)新理論和企業(yè)家精神置于資本主義經(jīng)濟(jì)分析的核心位置，精確地解釋了經(jīng)濟(jì)是如何通過(guò)創(chuàng)新而內(nèi)生演化的，把經(jīng)濟(jì)演化當(dāng)作經(jīng)濟(jì)制度本身產(chǎn)生的特殊過(guò)程，個(gè)體有能力做出創(chuàng)造性的反應(yīng)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，創(chuàng)造性的反應(yīng)就是創(chuàng)新，是企業(yè)家所能發(fā)揮的作用。他批判了凱恩斯把短期利益最優(yōu)化作為經(jīng)濟(jì)政策首要目標(biāo)，忽視長(zhǎng)期利益的思維邏輯。曾任奧地利財(cái)政部長(zhǎng)的熊彼特在經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)操中深刻地領(lǐng)悟到，如果政策只顧短期利益，經(jīng)濟(jì)將為此付出慘重的代價(jià)。1942年，熊彼特發(fā)表《資本主義、社會(huì)主義與民主》一書(shū)，預(yù)言西方政客為了短期利益迎合所謂的“民意”，給政府帶來(lái)巨大的通貨膨脹壓力。當(dāng)今西方國(guó)家所面臨的困境，也證實(shí)了熊彼特的前瞻判斷。

這本書(shū)展現(xiàn)了熊彼特驚人的時(shí)代洞察力，有助于我們理解什么是破壞性創(chuàng)新（包括技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、漸進(jìn)創(chuàng)新、根本創(chuàng)新、模仿創(chuàng)新與原始創(chuàng)新），如何以顛覆性的方式，結(jié)合原材料和生產(chǎn)力，通過(guò)改組工業(yè)結(jié)構(gòu)等手段來(lái)改良或徹底改革生產(chǎn)模式，將舊有產(chǎn)業(yè)搭配新技術(shù)升級(jí)，顛覆低端市場(chǎng)和零消費(fèi)市場(chǎng)。關(guān)于經(jīng)濟(jì)周期循環(huán)，熊彼特認(rèn)為，當(dāng)經(jīng)濟(jì)周期從景氣循環(huán)到谷底，既是企業(yè)家淘汰出局之日，也是以“創(chuàng)新”求生存之時(shí)，因此，每一次蕭條都內(nèi)藏技術(shù)革新的可能。

熊彼特的創(chuàng)新理論主要有以下幾個(gè)基本觀點(diǎn)：1.創(chuàng)新是生產(chǎn)過(guò)程中內(nèi)生的；2.創(chuàng)新是一種“革命性”變化；3.創(chuàng)新同時(shí)意味著毀滅；4.創(chuàng)新必須能夠創(chuàng)造出新的價(jià)值；5.創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)定；6.創(chuàng)新的主體是“企業(yè)家”。

表1 熊彼特提出的五類創(chuàng)新及具體表現(xiàn)

熊彼特對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思維體系的構(gòu)建做出了巨大貢獻(xiàn)，他的思想與著作對(duì)世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)決策產(chǎn)生了重大影響。

結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，我們從熊彼特的思想中真切地體會(huì)到珍惜企業(yè)家精神，造就企業(yè)家隊(duì)伍的客觀性、合理性、現(xiàn)實(shí)性和重要性，這也是理解創(chuàng)新活動(dòng)的第一性原則。企業(yè)家已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最稀缺的資源，是社會(huì)的寶貴財(cái)富，創(chuàng)新活動(dòng)之所以發(fā)生，是因?yàn)槠髽I(yè)家的創(chuàng)新精神。企業(yè)家與只想賺錢的生意人和投機(jī)者不同，他們有著令人欽佩的突出動(dòng)機(jī)（即企業(yè)家精神）：包括建立個(gè)人王國(guó)和對(duì)勝利的熱情，創(chuàng)造的喜悅以及堅(jiān)強(qiáng)的意志。這種精神是成就優(yōu)秀企業(yè)家的動(dòng)力源泉，也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造性突破的智力基礎(chǔ)。從宏觀層面來(lái)看，有序地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，有助于穩(wěn)健地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、改變社會(huì)面貌，使新經(jīng)濟(jì)與舊經(jīng)濟(jì)在相互融合中相濟(jì)、演化，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)相互滲透、相得益彰。

中國(guó)眼視光領(lǐng)域的發(fā)展，離不開(kāi)一大批不斷精進(jìn)的企業(yè)家共同努力，中國(guó)眼視光領(lǐng)域的今天，正逢視力健康需求增長(zhǎng)、視力健康服務(wù)升級(jí)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。企業(yè)家精神在引領(lǐng)內(nèi)生演化的創(chuàng)新過(guò)程中所能發(fā)揮的作用，是歷史賦予企業(yè)家們的時(shí)代期望和責(zé)任。讀一讀熊彼特的著作，開(kāi)放視野，啟迪思路，對(duì)企業(yè)家們帶領(lǐng)企業(yè)、引領(lǐng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，很有益處。