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論紫砂壺作品《伴月》中“光”的藝術(shù)本質(zhì)

2023-04-07 09:16
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2023年2期
關(guān)鍵詞:光器泥料紫砂壺

黃 潔

紫砂壺藝術(shù)是中國陶瓷茶壺藝術(shù)發(fā)展到一定程度的一次飛躍,掀開了中國陶瓷茶壺制作的嶄新一頁,宜興陶瓷產(chǎn)業(yè)也因此得到了進(jìn)一步發(fā)展。據(jù)文獻(xiàn)記載,“宜興地區(qū)發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期的窯址已出土了原始的紫砂提梁壺殘器?!盵1]不過受制于工藝發(fā)展水平,紫砂壺藝術(shù)直到明朝正德年間才開始興盛,經(jīng)過明清兩代的探索得以成熟,一直到今天依然是人們極為重視的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

紫砂壺從藝術(shù)表現(xiàn)特征上看分為光器、花器與筋紋器三大類型,其中一身素凈的光器被認(rèn)為是最能代表紫砂壺審美風(fēng)格與工藝水準(zhǔn)的器型。據(jù)統(tǒng)計(jì),“光器類茶具是紫砂有史以來品種和數(shù)量最多的主流壺種。”[2]可見紫砂壺光器極受人們的重視。此件《伴月》便是一件典型的紫砂光器作品,其造型與經(jīng)典款式“半月壺”有異曲同工之妙。本文通過對(duì)此壺的分析,力圖從藝術(shù)表現(xiàn)與文化內(nèi)涵兩個(gè)層面探討“光”的藝術(shù)本質(zhì),一方面能夠說明作品的藝術(shù)特色;另一方面則能說明紫砂光器對(duì)中國古典美學(xué)的延續(xù)與對(duì)意境塑造的追求。

一、壺中玉弓——半月壺

古往今來,熱愛紫砂壺藝術(shù)并執(zhí)著探索紫砂壺創(chuàng)作的藝人數(shù)不勝數(shù),正是他們的努力才有了紫砂壺藝術(shù)輝煌的今天。清朝時(shí)期,篆刻家、書畫家陳曼生便為紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),優(yōu)雅、柔和的半月壺便是由他設(shè)計(jì)而成。

半月壺是“曼生十八式”之一,這十八款壺型不僅拓展了紫砂壺造型設(shè)計(jì)的思路,也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了紫砂壺的文化韻味。半月壺形態(tài)為半圓形,如高懸的玉弓一般,簡約、沉靜,體現(xiàn)出中國古典的詩意效果,有一種寧靜的、朦朧的美感,勾起了人們對(duì)月色的聯(lián)想,意境獨(dú)特。在紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展過程中,半月壺經(jīng)常為制壺者借鑒與繼承,構(gòu)建起紫砂壺藝術(shù)中美妙的月之境界。

二、《伴月》流光——作品的藝術(shù)特色

《伴月》一壺借鑒了半月壺的結(jié)構(gòu),呈半圓形,底部是寬闊平整的圓形,與平面之間的接觸面積較大,故極為穩(wěn)重。傳統(tǒng)的半月壺是由壺身與壺蓋共同構(gòu)成一道弧度,創(chuàng)作者改變了這一形式,凸顯出壺身與壺蓋的結(jié)構(gòu),筒身的弧度也相對(duì)收斂一些,姿態(tài)更加端莊、挺括。壺身頂部收緊形成壺口,線條的變化增強(qiáng)了壺身的節(jié)奏效果,顯示出創(chuàng)作者的藝術(shù)個(gè)性。

圓形壺蓋實(shí)現(xiàn)了對(duì)壺身線條的承接與延續(xù),邊緣處的線條與壺頸部邊緣線條之間構(gòu)成了子母線的結(jié)構(gòu)。捏手采用小巧的圓鈕造型,美觀又實(shí)用。壺嘴與環(huán)形把手從線條上體現(xiàn)出溫和的曲線美。

此壺的設(shè)計(jì)要比傳統(tǒng)的半月壺看上去更加硬朗一些,體現(xiàn)了創(chuàng)作者獨(dú)特的審美觀念,側(cè)重體現(xiàn)了紫砂圓器外柔內(nèi)剛的特征,正所謂“圓非一相”,正是有紫砂藝人的個(gè)性化發(fā)揮,紫砂壺的藝術(shù)表現(xiàn)才能豐富多樣。

由于光器少裝飾或無裝飾,對(duì)于泥料的要求便更為嚴(yán)格了,任何微小的瑕疵在光器作品中都是非常清楚的,因此光器的制作既要選擇好泥料,也考驗(yàn)了創(chuàng)作者對(duì)泥料的了解和制泥的水準(zhǔn)。此壺泥料呈古典的紅棕色,顏色飽滿明亮。壺體表面細(xì)膩光滑,泥料的優(yōu)越性質(zhì)與創(chuàng)作者精湛的工藝在此刻完美融合,卻又沒有遮蓋紫砂泥所特有的那種溫和、質(zhì)樸的特點(diǎn),紫砂壺之所以能有巨大的魅力,與這種獨(dú)特的泥料質(zhì)感是分不開的。壺表面有著柔和的光澤,如同月亮所散發(fā)出的柔光,有著朦朧之美,打造出詩意的氛圍。

紫砂壺光器的制作是比較困難的,由于沒有裝飾,所以作品的藝術(shù)個(gè)性、藝術(shù)品質(zhì)、藝術(shù)主題等都要依靠泥料與造型來呈現(xiàn),一線一面均有著獨(dú)特的意義。光器之所以獨(dú)具價(jià)值,便在于其將創(chuàng)作焦點(diǎn)重新聚焦于工藝本身與紫砂壺藝術(shù)氣質(zhì)的表現(xiàn)上,所表現(xiàn)的是藝術(shù)的本質(zhì)與工藝的智慧。

三、《伴月》的意境美表達(dá)

“伴月”這一主題有雙關(guān)之意,其一是指“半月”,即作品的藝術(shù)形態(tài);其二則是指與月亮相伴,這是對(duì)中國詩意境界與意境美的表達(dá)。月亮是中國古代詩歌中經(jīng)常吟詠的對(duì)象,圓月代表著吉祥、團(tuán)圓、如意,是中國吉祥文化的表達(dá)。半月雖常被人們認(rèn)為是一種缺憾,但其中也隱含著“月滿則虧,水滿則溢”的哲學(xué)道理,陳曼生便是從這一角度出發(fā)創(chuàng)造了半月壺,提醒人們即使是分別也總有一天會(huì)團(tuán)聚,驕傲但不可自滿。

正如李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”一樣,在面對(duì)此壺時(shí),人們也如同望著那彎彎的半月,在靜謐當(dāng)中享受獨(dú)處的時(shí)光,感受那自然的、寧靜的境界,如置身于月色之下,被溫和的月光籠罩,此時(shí)心中思緒萬千,便使作品的內(nèi)涵得到了豐富,最終的創(chuàng)作也就完成了?!栋樵隆肥谷藦膲氐乃囆g(shù)境界進(jìn)入到廣闊的自然境界和由此升華的詩意境界,真正展現(xiàn)了紫砂光器那“光”的藝術(shù)質(zhì)感與文化價(jià)值。

四、結(jié)語

《伴月》一壺是一件優(yōu)秀的光器作品,其不僅在藝術(shù)表現(xiàn)上展示了光器的工藝價(jià)值,更通過意境的構(gòu)建與詩意的表達(dá)展示了紫砂光器簡約而不簡單的內(nèi)涵價(jià)值。光器是紫砂壺藝術(shù)內(nèi)在精神的寫照,揭示了紫砂壺藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格與文化精神。

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