□ 盧位安

本文作者現(xiàn)場教學

有一些老年學員學習書法從來不臨帖，每天按照自己的感覺寫，雖然花了很多的時間練習，卻沒有明顯的進步，甚至因此失去了學習的信心，這是非常不可取的學習方法。書法有法，有法必依，這個法就在歷代書法家留下的碑帖中，只有臨習碑帖才能學到書寫的方法。歷代有成就的大書法家如王羲之、顏真卿等，都是在臨摹前人書法的基礎(chǔ)上再變法創(chuàng)新的。明代書家解縉說過：“學書之法，非口傳心授，不得其精。大要臨古人墨跡，布置間架，擔破管，書破紙，方有功夫?！鼻宕鷷抑苄巧徳凇杜R池管見》中說：“初學不外臨摹。臨書得其筆意，摹書得其間架。臨摹既久，則莫如多看，多悟，多商量，多變通?！睔v代的書法理論著作中也都主張學習書法需要臨摹前人法帖。那么，學習書法應(yīng)如何臨帖呢？

一、從哪種書體開始臨

學習書法從哪種書體入門是很多老年學員關(guān)心的。對于中小學生來說，現(xiàn)在教育部出臺了書法教學指導意見，建議小學生練字都從楷書開始。而關(guān)于老年書法教學應(yīng)該從哪種書體入門，歷來都有不同的觀點。

北宋文學家歐陽修在《歐陽文忠公文集》中說:“古之善書者，必先楷法，漸而至于行草，亦不離乎楷正?！碧K軾也說過:“真如立，行如行，草如走?！笨瑫托袝俏覀儽容^熟悉也比較實用的兩種書體，草書更偏重藝術(shù)性，只有把楷書的用筆、結(jié)構(gòu)學好，才有進一步寫好行書、草書的根基。楷書發(fā)展于魏晉南北朝，成熟于唐代，唐楷以法度嚴謹成為史上楷書的頂峰，書法史上的四大楷書家有三位出現(xiàn)在唐代，因此唐楷對后世楷書的書法學習具有很大的示范作用。在老年書法教學過程中，筆者一直是從唐代楷書入門，第一年帶領(lǐng)學員們開始臨習顏真卿的《多寶塔碑》。我認為顏真卿中年時期的楷書作品個人風格不是太強，比較適合初學者；晚年的《顏勤禮碑》寬博渾厚，最有顏體特征，但對于初學者來說有很大難度，且不容易與后面要學習的行書銜接，因此不建議使用。

二、選擇什么樣的碑帖

書法史上留下來的臨摹范本有碑和帖兩種，書法的臨摹以墨跡本的字帖最佳，字跡清晰，筆畫的起承轉(zhuǎn)合都能看得很清楚。但唐代楷書基本上都是以碑刻的形式流傳下來的，所以學習唐楷只能臨摹從石碑上拓印下來的字帖，這給楷書的臨摹帶來了一些不便，一是有些字不清晰，二是模仿刀刻的筆畫很容易寫得死板。

說起書法選帖，一定繞不開王羲之。隋代的智永和尚是“書圣”王羲之的七世孫，是上承魏晉古韻下啟唐代書風的大書法家。他閉門學書三十年，鍥而不舍弘揚王羲之書法，其《真草千字文》被廣為傳播，影響遠至日本。智永和尚創(chuàng)作的《真書千字文》特別適合學員作為由楷書過渡為行書的臨摹范本，筆畫圓潤，結(jié)構(gòu)茂密，體態(tài)閑雅，處處透露出王羲之書法的風骨神韻。我認為學習書法，應(yīng)在臨摹《多寶塔碑》以后，再臨摹智永的《真書千字文》，然后再學習行書字帖《懷仁集王羲之圣教序》。這兩年在我任教的老年書法班，剛?cè)雽W的學員就直接臨摹智永和尚的《真書千字文》，沒有一點書法基礎(chǔ)的學員也能很快上手，進步非常大，教學效果顯著。

三、如何有效臨帖

本文作者與學員們

書體和字帖都定好了，接下來就是如何臨帖的問題。書法臨帖主要需解決三個問題：一是筆法，用筆的方法；二是字法，結(jié)字的方法；三是章法，整篇書法的字與字之間、行與行之間的疏密安排布局方法。這些問題都需要在認真細致的臨帖過程中慢慢解決。有關(guān)書法中的筆法，歷來都很受學書人重視，也有許多書法理論論述筆法，古人談及筆法就像武林中的秘籍一樣，不愿輕易傳給別人。其實學習書法最重要的就是臨摹字帖，一點一畫精細臨摹，從起筆的動作到行筆的路線再到收筆的形態(tài)，都要對照著字帖，即一定要臨得像，這是對初學者最基本的要求。只有臨像才能學到筆法、字法，才能領(lǐng)悟結(jié)字規(guī)律以及章法布局的奧秘。有些人臨帖總想求快，不愿意花功夫慢慢臨，覺得差不多就可以，有的還隨意發(fā)揮，這是非常不好的學習習慣。

另外需要注意一點，剛開始臨帖可以先從中等大小的字入手，然后進行大字臨帖。切忌一開始就寫小字，一是寫小字容易拘束，格局打不開；二是小字不好進行筆畫分析，特別是細節(jié)的變化容易被忽略。建議在練習一段時間中等字和大字，有一定的基礎(chǔ)后，再練習小楷，因為寫小楷是有一定難度的。