沐著晨曦，與家人告別后，金靜踏著輕快的步伐在充滿藝術(shù)氣息的小巷里穿梭，不時向身旁的街坊們打招呼。走過一片綠意盎然的圍墻，她邁入了大魚營造工作站的大門。幾乎每個早晨，這一幕都會在上海長寧區(qū)新華社區(qū)里上演，新華社區(qū)不僅是金靜生活和工作的地方，更是金靜背后的大魚營造發(fā)展中心（簡稱中心）在社區(qū)創(chuàng)新領(lǐng)域的“得意之作”。

弄堂里的童年記憶

金靜在上海的弄堂里長大，對弄堂空間有著很深的感情。端午節(jié)的時候，奶奶帶著她包粽子，一包就是幾十個、上百個，然后挨家挨戶地送。

金靜留戀鄰里之間這種溫暖的氛圍，后來要搬家的時候，她感到有點(diǎn)失落。

考入復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院，金靜學(xué)的是空間設(shè)計，有機(jī)會參與石庫門里弄的一個改造設(shè)計項目。當(dāng)時她有些茫然，不知道自己能做什么。

這時候，一本叫《再造魅力故鄉(xiāng)：日本傳統(tǒng)街區(qū)重生故事》的書給了她很大啟發(fā)。該書作者是日本東京大學(xué)教授西村幸夫，書中收錄了他探訪日本17個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)街區(qū)改造的故事。從這本書里，金靜了解到社區(qū)營造師一職，其所做的事情就是通過設(shè)計去激發(fā)人們對街區(qū)的關(guān)心，激發(fā)街坊特有的能力以及主體性，共同把街區(qū)營造成大家想要的樣子。

讀完這本書，金靜決定去日本學(xué)習(xí)。2011年，她來到日本東京都立大學(xué)，成為城市規(guī)劃與社區(qū)營造專業(yè)的博士生。

到日本不久，日本就發(fā)生了大地震和海嘯。災(zāi)難發(fā)生后，災(zāi)區(qū)群眾收到了大量物資支援。同時，金靜也看到了另一種支援災(zāi)區(qū)的方式。

有一位藝術(shù)家叫北澤潤，他第一時間趕到福島縣當(dāng)志愿者。他發(fā)現(xiàn)，因為核污染，這里的漁民們都失業(yè)了，孩子們也不能上學(xué)，大家都在避難所里閑著沒事干。于是，北澤潤就開始在地上編地毯。編著編著，孩子們過來跟他一起編，后來一些老年人也來幫忙。漸漸地，他們編出了一條和街道一樣長的地毯，人們坐在這條地毯上喝茶、聊天。

等受災(zāi)群眾從避難所搬到臨時住宅區(qū)后，他們把一條街變成了一個市集，每一塊小地毯上都是一個攤位。在這個市集里，孩子們成了主角，因為他們有非常強(qiáng)的創(chuàng)造力。有個男孩才七八歲，非常喜歡妖怪，他辦了一個“妖怪電臺”，鄰居們好評如潮。接著他又開了一家“妖怪食堂”，和媽媽及阿姨一起研發(fā)了“妖怪套餐”，套餐很快就賣空了。

居民們兩三個月就搞一場這樣的市集，直到三年半后他們要搬到新的住宅區(qū)。雖然市集告一段落，但是這群人的關(guān)系在社區(qū)被保留下來。

正是從這段經(jīng)歷中，金靜找到了方向，決定從事社區(qū)營造師的工作。

在街區(qū)辦一場婚禮

2018年，上海迎來了新一輪城市更新。這時，金靜回到上海，嘗試在社區(qū)里開展設(shè)計。她和何嘉、武欣、羅賽和尤楊等幾位有建筑設(shè)計和社區(qū)學(xué)背景的小伙伴成立了中心，參加城市設(shè)計挑戰(zhàn)賽，他們試點(diǎn)的第一個社區(qū)就是新華路街區(qū)。

在大家的印象中，新華路兩邊都是梧桐樹和老洋房，非常幽雅。事實上，這個街區(qū)里還有很多20世紀(jì)80年代建造的工人新村，居住環(huán)境狹小。以前，居民們一直都沒有參與街區(qū)設(shè)計的機(jī)會。金靜和團(tuán)隊就想：能不能讓社區(qū)居民成為主角，讓他們參與社區(qū)設(shè)計的全過程呢？

武欣一家人就住在新華路街區(qū)，她在番禺路222弄發(fā)起了一個“街坊四鄰見面會”，讓鄰居們一起來討論怎樣改善環(huán)境。綜合街坊們的意見和心愿，番禺路222弄的改造取名為“步行實驗室”，嘗試在這里實現(xiàn)“人行優(yōu)先”“里弄客廳”“兒童友好”的觀念，在保持老城肌理的同時，還能讓人在弄堂玩耍、聊天。原本高低不平的道路整平，去掉分隔車輛、行人的高差，行人可以自由舒心地行走；稍寬的那一邊街道，保留帶著居民記憶的紫藤花架，下面用外向的座椅把空間放大，路面用不同顏色區(qū)分出孩子的活動空間，還標(biāo)出一些玩耍區(qū)域。

接著，中心在番禺路222弄搞了一個“新華·美好社區(qū)節(jié)”，團(tuán)隊成員找這家借桌子、那家借插線板，還找當(dāng)時所有的商戶都借了一把掃帚，一起清掃和整理這條街。第一屆“新華·美好社區(qū)節(jié)”辦起來了，街坊們可以在這里玩耍和擺攤，給彼此帶來小驚喜。這個社區(qū)節(jié)到現(xiàn)在已經(jīng)搞了四屆。

隨著中心實踐的深入，越來越多的街坊被拉進(jìn)了街坊群。

中心還牽頭創(chuàng)辦了一本街區(qū)刊物《新華錄》，每年只出一期，由在新華路街區(qū)工作、生活的居民共同編寫，主要介紹新華路街區(qū)的日常生活信息，比如，哪些地方適合年輕人去玩，哪些地方適合遛娃，哪些地方適合遛狗，等等?，F(xiàn)在，新華路街區(qū)鄰居之間的關(guān)系已經(jīng)從線下發(fā)展到了線上，街坊群已有500多人，街坊們積極參與討論，商量一起去夜跑、交換閑置物品、幫忙尋找丟失的狗……

疫情期間，金靜和先生的婚禮在新華路街區(qū)舉辦。雖然有家人在國外回不來，但婚禮還是得熱熱鬧鬧地辦。金靜和同事們騎著自行車，穿梭在新華路街區(qū)的大街小巷發(fā)喜糖。好多街坊都參與了這場婚禮：裁縫呂師傅為金靜的父親穿上長衫，花店老板娘為新人的自行車裝扮花籃……圍繞著老弄堂的歡聲笑語，仿佛穿越了時間與空間，重新回到了身邊。

把街區(qū)當(dāng)作一個美術(shù)館

有了新華路街區(qū)的成功案例，中心陸續(xù)收到了一些邀約，金靜和同事們決定做一點(diǎn)新的嘗試。

機(jī)場新村住的很多人都是機(jī)場工作人員。有的家庭三代都是機(jī)場人，他們之間的關(guān)系比較密切，可以說是一個熟人社區(qū)。

金靜和同事把一處閑置的房子改造成社區(qū)參與式的博物館，社區(qū)居民都可以成為這里的策展人。由于都是機(jī)場人，金靜覺得，他們的故事值得被看見。所以，博物館里的第一個展覽，主題就是“我們都是機(jī)場人”。

仙霞新村街道虹仙小區(qū)有一個總面積達(dá)1100平方米的地下防空洞，經(jīng)過改造變成了“閑下來合作社”。張阿姨在這里租了一個空間，叫作“阿姨驛站”。張阿姨本來是一位家政服務(wù)員，空閑時，她讓其他家政阿姨來這里休息。沒想到，這群家政阿姨們發(fā)揮出了更大的潛力。比如，有一位阿姨擅長收納，她就在這里教年輕人怎樣收納自己的空間。阿姨們發(fā)現(xiàn)有的年輕人還沒有另一半，于是又搞了一個“知音角”，其實就是相親角。現(xiàn)在，“阿姨驛站”成了“閑下來合作社”里最熱鬧的地方。此外，還有錄播間、閑人客廳、書吧等等。每個空間都有一位主理人，他們承擔(dān)了非常重要的角色——自主運(yùn)營。2022年運(yùn)營下來，“閑下來合作社”沒有虧損。

看到這個空間的價值被認(rèn)可，金靜非常高興。藝術(shù)和創(chuàng)造一直是中心進(jìn)行社區(qū)營造的重要形式。最近，社區(qū)營造師們和多所高校進(jìn)行課題合作，比如與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生一起探索社區(qū)設(shè)計的各種可能，把街區(qū)中的老洋房等特色元素開發(fā)成一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品等。金靜說：“我們樂于把整個街區(qū)當(dāng)作一個美術(shù)館來看待。我想邀請大家，嘗試和自己的社區(qū)發(fā)生一些聯(lián)系，去認(rèn)識一下你的街區(qū)，去與你的街區(qū)談一場戀愛吧！”

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社區(qū)營造師是一個什么職業(yè)？雖然這一身份概念在國內(nèi)還不太普及，但在日本和中國臺灣、上海等地已經(jīng)較為成熟。社區(qū)營造師主要職責(zé)是發(fā)揮規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)域的專業(yè)所長，調(diào)動社區(qū)各類資源，為社區(qū)空間更新、社區(qū)發(fā)展和活動設(shè)計進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，為社區(qū)賦能，柔化城市街區(qū)建設(shè)所帶來的人與人之間的“疏離感”。同時，調(diào)動居民參與，發(fā)揮社會企業(yè)的作用，形成可持續(xù)發(fā)展的運(yùn)營模式。

（編輯" 張建" 445718228@qq.com）