鄭振鐸的《貓》創(chuàng)作于新舊社會交替之際，于1925年11月發(fā)表在《文學周報》上。當時的中國正處于大變革時期，民族內(nèi)部矛盾激增，統(tǒng)治中國數(shù)千年的傳統(tǒng)儒學思想與外來思想相互碰撞，《貓》真實映射了當時人們的悲慘命運，也反映了當時封建腐朽思想彌漫下的社會百態(tài)。

中國近代社會是一個混亂的時期，對每一個經(jīng)歷過這個時期的中國人而言都是一個難以言說的歷史過往。鄭振鐸作為先進知識分子經(jīng)歷過“五四運動”等文化革命運動，他對舊社會與新社會激流交鋒的反思往往立足于自身的親身所感之上，創(chuàng)作上將關注點聚焦于人性的混亂。

鄭振鐸筆下對人性的書寫，并沒有像魯迅那般露骨，沒有一味講述封建政治統(tǒng)治對人性的壓抑，而是以歷史為背景，表現(xiàn)出當時人們的生活狀態(tài)，再從人的精神狀態(tài)中去體現(xiàn)人性。雖然《貓》一文中大部分是潛藏的隱性批判，但是鄭振鐸在創(chuàng)作時同樣融入了寓言手法，表現(xiàn)了作者對社會文化心態(tài)與精神的批判，具有深刻的寓意。