徐 婧
(南京師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,江蘇南京 210024)
上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期在上海掀起的一場(chǎng)由群眾自發(fā)組織參與的救亡圖存運(yùn)動(dòng),日寇發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)讓中華大地的半壁版圖淪喪敵手,在此國(guó)破家亡的環(huán)境下,上海的熱血群眾在音樂(lè)家們的引領(lǐng)下,將抗戰(zhàn)歌詠?zhàn)鳛槲淦鏖_(kāi)始了揭露敵軍丑惡行徑、喚醒大眾奮起抵抗的艱難路程,對(duì)后來(lái)全國(guó)的抗日救亡運(yùn)動(dòng)起到了推波助瀾的重要作用。
上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)創(chuàng)救亡歌詠運(yùn)動(dòng)之先河,九一八事變是在東北爆發(fā)的,戰(zhàn)火半年后蔓延至上海,那么,為何是上海率先刮起了抗戰(zhàn)歌詠的狂風(fēng),除了受戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的影響,還得將原因歸結(jié)于上海的特殊地位。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),上海一直是外來(lái)侵略者青睞的寶地,他們一方面帶來(lái)了殺戮與掠奪,另一方面也給上海帶來(lái)了畸形的繁榮和多元的文化,這些無(wú)疑都造就了上海這座城市的特殊性,為上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)的興起奠定了良好的基礎(chǔ)。
歌詠是群眾集體歌唱的形式,最早可追溯到20世紀(jì)初的學(xué)堂樂(lè)歌,上海和學(xué)堂樂(lè)歌淵源頗深。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)內(nèi)憂外患之際,一批愛(ài)國(guó)人士意識(shí)到落后的教育是中國(guó)百年積弱的主要原因,想要改變這個(gè)局面必須進(jìn)行教育變革,同時(shí)他們還發(fā)覺(jué)了音樂(lè)在思想啟蒙中的重要作用,康有為最早在《請(qǐng)開(kāi)學(xué)校摺》中指出:“令鄉(xiāng)皆立小學(xué),限舉國(guó)之民,自七歲以上必入之。教以文史、算數(shù)、輿地、物理、歌樂(lè),八年而卒業(yè)?!盵1]梁?jiǎn)⒊凇讹嫳以?shī)話》中寫(xiě)道:“蓋欲改造國(guó)民之品質(zhì),則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件,此稍有識(shí)者所能知也。”[2]由此引發(fā)了學(xué)堂樂(lè)歌運(yùn)動(dòng),學(xué)堂樂(lè)歌中的“學(xué)堂”指的是廢除科舉制度后建立的新型學(xué)校,“樂(lè)歌”指的是學(xué)校中開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課,是集體唱歌的形式。
學(xué)堂樂(lè)歌早期的推廣者中,做出突出貢獻(xiàn)的有沈心工、李叔同、曾志忞三人,其中沈心工和曾志忞都是上海人。沈心工1900年時(shí)與南洋公學(xué)師范班的同學(xué)一起籌辦了上海南洋公學(xué)附屬小學(xué),這所學(xué)校正是第一所將“樂(lè)歌課”列入課程設(shè)置的學(xué)校,在這所學(xué)校任教期間,沈心工編寫(xiě)了《學(xué)校唱歌集》和《重編學(xué)校唱歌集》,教授學(xué)生們集體詠唱《男兒第一志氣高》等歌曲。曾志忞同樣在上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)教授音樂(lè),在學(xué)堂樂(lè)歌運(yùn)動(dòng)中,他編寫(xiě)了《教育唱歌集》是我國(guó)音樂(lè)教育的第一批教材,還編譯了《樂(lè)典教科書(shū)》,這是中國(guó)最早的系統(tǒng)完備的關(guān)于西方音樂(lè)體系的樂(lè)理教科書(shū),除此之外,曾志忞還在上海地區(qū)推行社會(huì)音樂(lè)活動(dòng),極大地提高了上海的師資力量,當(dāng)時(shí)上海樂(lè)歌課的水平和普及范圍之廣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他城市的。
雖然資產(chǎn)階級(jí)改良派的變法最后迎來(lái)了悲劇結(jié)尾,新學(xué)制未能全面落實(shí),但值得慶幸的是,學(xué)堂樂(lè)歌運(yùn)動(dòng)獲得了成功,不僅真正達(dá)成了將音樂(lè)教育作為社會(huì)化的國(guó)民素質(zhì)教育的目標(biāo),還成功地推廣了群眾集體歌唱的形式,為上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)的興起作了準(zhǔn)備,上海經(jīng)此成為醞釀抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)的溫床。
上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)歸根結(jié)底是一場(chǎng)音樂(lè)運(yùn)動(dòng),音樂(lè)人才的助力是必不可少的,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期的上海已經(jīng)聚集了一大批專業(yè)音樂(lè)人才,這些音樂(lè)家的出現(xiàn)是抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)在上海興起的重要前提。
抗戰(zhàn)前夕聚集在上海的音樂(lè)人才可分成兩個(gè)群體,一是蕭友梅、黃自、江定仙、陳田鶴、劉雪庵等為主要代表的上海國(guó)立音專師生,還有一部分是深受左翼革命文化影響的音樂(lè)人才,最具代表性的有聶耳、任光、張曙、呂驥、田漢、安娥、賀綠汀、沙梅、冼星海等,這些音樂(lè)家在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后逐漸形成了一支接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命音樂(lè)隊(duì)伍。
二十世紀(jì)二十年代末,上海是國(guó)際音樂(lè)大師薈萃的城市,還有號(hào)稱“遠(yuǎn)東第一”的管弦樂(lè)隊(duì),鑒于這兩點(diǎn)優(yōu)勢(shì),蕭友梅決定在上?;I建創(chuàng)辦音樂(lè)院校,1927年11月時(shí)上海國(guó)立音專誕生了,這是中國(guó)第一所高等音樂(lè)教育機(jī)構(gòu),雖然上海當(dāng)時(shí)得風(fēng)氣之先,但受各封建理念的桎梏,當(dāng)時(shí)的招生非常困難,在此窘境下,上海國(guó)立音專依然堅(jiān)持嚴(yán)苛的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),給中國(guó)樂(lè)壇輸送了眾多精英學(xué)子,學(xué)校所教授的西方先進(jìn)音樂(lè)技術(shù)豐富了歌曲創(chuàng)作的體裁,大大助益了抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)。
1930年3月,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟在上海誕生,左聯(lián)最初專注于文學(xué)領(lǐng)域,后擴(kuò)大到美術(shù)、戲劇、音樂(lè)等領(lǐng)域。1930年7月聶耳到達(dá)上海,受左翼文化運(yùn)動(dòng)影響,政治思想和音樂(lè)技能提高,九一八事變后,他日夜思索怎樣服務(wù)于民族解放和革命事業(yè),實(shí)行了撰寫(xiě)音樂(lè)短論、創(chuàng)作抗戰(zhàn)歌曲、創(chuàng)辦音樂(lè)小組等舉措,推動(dòng)了抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,與他同陣營(yíng)的還有任光、張曙、呂驥、沙梅、冼星海等人,他們作為左翼音樂(lè)文化立場(chǎng)上的音樂(lè)家群體,為掀起抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)立下了汗馬功勞。
推動(dòng)抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)在上海興起的兩個(gè)音樂(lè)家群體雖政治立場(chǎng)不盡相同,音樂(lè)觀念和創(chuàng)作作風(fēng)有所區(qū)別,暗藏對(duì)立,但同時(shí)存在相當(dāng)?shù)穆?lián)系和共同點(diǎn)??傃灾?,抗戰(zhàn)初期上海的兩大音樂(lè)家群體圍繞愛(ài)國(guó)和救亡的主題唱響了相同的主旋律,推動(dòng)了抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)在上海的興起。
上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)群眾性的愛(ài)國(guó)歌唱運(yùn)動(dòng),需要人民群眾的廣泛參與才有可能達(dá)到挽救民族危亡的預(yù)期效果,而運(yùn)動(dòng)的宣傳動(dòng)員工作顯得重要非常,上海發(fā)達(dá)的報(bào)刊業(yè)和都市新媒體正是承擔(dān)上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)宣傳工作的重要工具。
20世紀(jì)初,由于時(shí)局的變動(dòng),人民群眾渴求得到動(dòng)蕩社會(huì)時(shí)期的時(shí)事訊息,報(bào)刊涌現(xiàn)再掀高潮?!?927年后,滬寧一帶成為全國(guó)報(bào)刊的中心,上海一地的報(bào)紙超過(guò)五十家,全國(guó)日發(fā)行量五萬(wàn)份以上的報(bào)紙全部集中在上海?!盵3]由此可見(jiàn),上海在抗戰(zhàn)初期已經(jīng)具備了全國(guó)其他地區(qū)的宣傳陣地,報(bào)刊是抗日救亡運(yùn)動(dòng)宣傳的主要載體之一。1931年九一八事變爆發(fā)后,上海良友圖書(shū)公司發(fā)行的《樂(lè)藝》《音樂(lè)雜志》等期刊上每期都設(shè)有專門(mén)的欄目刊登音專師生創(chuàng)作的抗日救亡歌曲,除了專門(mén)的音樂(lè)期刊外,在《申報(bào)》《立報(bào)》《讀書(shū)生活》《上海青年》等各書(shū)刊上刊載的抗日救亡音樂(lè)的內(nèi)容同樣豐富多彩,如音樂(lè)曲譜的問(wèn)世、歌詠活動(dòng)的報(bào)道、歌詠團(tuán)體招收會(huì)員的通知、歌詠工作推行的大綱等,后期還有專門(mén)的歌曲集的出版,這些內(nèi)容有助于激發(fā)民眾參與抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)的熱情,從而積極主動(dòng)地自發(fā)參與抗戰(zhàn)歌詠活動(dòng)。
報(bào)刊業(yè)是書(shū)面?zhèn)鞑サ耐緩剑酥?,還有一些都市新媒體發(fā)揮著重要的作用,如電影業(yè)和唱片行業(yè)。上海的電影業(yè)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后萌芽,逐漸發(fā)展壯大,1928年有“遠(yuǎn)東第一電影院”之稱的大光明影院的落地后達(dá)到巔峰,占中國(guó)電影的半壁江山,但“九一八”事變和上?!耙欢恕笔伦兊谋l(fā),令上海輝煌的電影業(yè)深受打擊,電影工作者開(kāi)始拍攝反映現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幒捅磉_(dá)民眾心愿的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,隨著電影技術(shù)的不斷發(fā)展,有聲電影的誕生給抗日救亡歌曲的傳播提供了新的路徑,如《旗正飄飄》是電影《還我河山》的主題曲,《義勇軍進(jìn)行曲》是電影《風(fēng)云兒女》的主題曲等,這些歌詠?zhàn)髌泛碗娪白髌废嗷B透和融合,帶給民眾無(wú)盡的震撼。二十世紀(jì)三十年代前后,上海的唱片行業(yè)主要依靠三家公司發(fā)展,分別是東方百代唱片公司、大中華唱片廠和上海勝利唱片公司,其中百代唱片公司所占市場(chǎng)份額最重,1928年時(shí)由任光擔(dān)任百代首位音樂(lè)部主任,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的徐家匯百代小樓中,常常可見(jiàn)聶耳、冼星海、賀綠汀等人的身影,他們將創(chuàng)作的歌詠?zhàn)髌蜂涍M(jìn)唱片中,廣泛地傳播在群眾中,影響深遠(yuǎn)。
二十世紀(jì)三十年代的上海集中國(guó)報(bào)刊業(yè)、電影業(yè)、唱片業(yè)三大行業(yè)的中心于一身,特殊的地位營(yíng)造出特殊的環(huán)境和氛圍,賦予抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)傳播的新路徑,給予抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)強(qiáng)有力的宣傳支持。
上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)掀開(kāi)了全國(guó)性的抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)的序幕。上海抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)自“九一八事變”后已出現(xiàn)雛形,1934年后逐漸遍布到人民群眾中,1936年至1937年間,群眾歌詠是整個(gè)上海最受歡迎的活動(dòng),可惜的是,“八一三”淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)后不久,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的高潮戛然而止,隨著上海遭受重創(chuàng)開(kāi)始孤島時(shí)期,抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)由盛而衰,上海慢慢失去了歌詠中心的地位,歌詠中心由此轉(zhuǎn)向了武漢。
1931年9月18日,駐中國(guó)東北的日軍借“柳條湖事件”發(fā)動(dòng)了“九一八事變”,日軍掠奪中國(guó)版圖,殺戮中華民族同胞的殘忍行徑令人發(fā)指。上海國(guó)立音專的師生們率先作出反應(yīng),黃自、蕭友梅領(lǐng)導(dǎo)音專師生創(chuàng)立了“國(guó)立音樂(lè)??茖W(xué)??谷站葒?guó)會(huì)”,創(chuàng)作愛(ài)國(guó)歌曲,激勵(lì)軍民勇氣,喚醒國(guó)人。他們創(chuàng)作了早期的抗戰(zhàn)救亡歌曲,積極傳唱,借此達(dá)到為東北義勇軍募捐的目的。黃自創(chuàng)作的作品《抗敵歌》是我國(guó)最早的以抗日救亡為主題的歌曲,作品強(qiáng)烈表達(dá)了中華民族要求團(tuán)結(jié)抗日的強(qiáng)烈愿望,除此之外,還有蕭友梅創(chuàng)作的《義勇軍》《從軍歌》,黎錦暉創(chuàng)作的《向前進(jìn)攻》,劉雪庵創(chuàng)作的《前線去》等愛(ài)國(guó)歌曲廣為流傳。
日本的荒蠻野心在“九一八事變”后尚未得到滿足,在侵占東北三省以后,他們很快又在上海發(fā)動(dòng)“一二八事變”。事變爆發(fā)后,韋瀚章和黃自合作創(chuàng)作了四部合唱《旗正飄飄》,表現(xiàn)了“國(guó)亡家破,禍在眉梢”的悲憤情緒,塑造了中華民族英勇抗?fàn)幍膫ゴ笮蜗?,這首號(hào)召性強(qiáng)且富有藝術(shù)性的作品是抗戰(zhàn)音樂(lè)會(huì)歌詠的保留曲目。
1933年春天,在上海地區(qū)左翼文化影響下的左翼音樂(lè)組織粉墨登場(chǎng),以聶耳、任光、呂驥為代表的青年音樂(lè)家們,相繼組織了一系列著名的音樂(lè)團(tuán)體,他們?cè)谧舐?lián)的機(jī)關(guān)刊物上發(fā)表音樂(lè)相關(guān)文章,除此之外,他們還集中研習(xí)群眾歌詠的創(chuàng)作,給進(jìn)步電影、戲劇配樂(lè),譜寫(xiě)歌曲,創(chuàng)作了《抗敵行軍曲》《前進(jìn)歌》《大路歌》《漁光曲》《畢業(yè)歌》等廣泛傳唱的抗戰(zhàn)歌曲,為上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)的繁榮作了必要準(zhǔn)備。
隨著民族危機(jī)的加深,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在左翼音樂(lè)工作者的積極支持下,1935年2月,基督教青年會(huì)全國(guó)協(xié)會(huì)學(xué)生干事劉良模主持成立了最早的、影響最廣泛的抗日救亡歌詠組織——民眾歌詠會(huì),這標(biāo)志著上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)的正式形成,從民眾自發(fā)進(jìn)行的歌詠零散活動(dòng)變成有策劃、有組織、有宣傳的歌詠活動(dòng)集合。
民眾歌詠會(huì)的創(chuàng)立是標(biāo)志也是開(kāi)端,自創(chuàng)立后,隊(duì)伍日愈龐大,但僅憑這一歌詠團(tuán)體是無(wú)法滿足群眾投身抗日救亡歌詠的激情的,業(yè)余合唱團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生,這是一支1935年5月由中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟音樂(lè)小組組織領(lǐng)導(dǎo)由呂驥發(fā)起的重要抗日救亡歌詠組織。
1935年至1937年兩年間,在民眾歌詠會(huì)和業(yè)余合唱團(tuán)的啟發(fā)下,上海的歌詠團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn),大概有六十余支隊(duì)伍,這一盛況可在《立報(bào)》“花果山”欄目中窺見(jiàn),在“花果山”欄目中推廣的歌詠團(tuán)體包括但不限于:洪鐘歌詠團(tuán)、蜜蜂歌詠團(tuán)、大同歌詠隊(duì)、農(nóng)民歌詠隊(duì)等。
歌詠組織的涌現(xiàn)意味著上海抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有了領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,這些歌詠組織“聚是一團(tuán)火,散是滿天星”,既專注于走向?qū)W校、農(nóng)村、工廠、女校等地宣傳教唱歌詠?zhàn)髌?,也不忘合集體的力量舉辦盛大的歌詠集會(huì),其中具有代表性的有“聶耳逝世追悼會(huì)”“淞滬抗戰(zhàn)四周年紀(jì)念大會(huì)”“魯迅葬禮挽歌游行”“援綏音樂(lè)會(huì)”等,這些集會(huì)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,占據(jù)了輿論高地,有效地鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。除了歌詠的教唱與演出,音樂(lè)家們敏銳地覺(jué)察到大眾需要歌曲集,因此順運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需求,出版了《中國(guó)呼聲集》《大眾歌聲》《青年歌集》等歌曲集??偠灾韧龈柙亪F(tuán)體已然成為這時(shí)抗日民主愛(ài)國(guó)的中堅(jiān)力量,發(fā)揮著不可替代的作用。
1937年7月7日,盧溝橋事變點(diǎn)燃了抗日的烽火,同時(shí)上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)愈加洶涌澎湃,上海抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)迎來(lái)了最后的高潮。城市、農(nóng)村、工廠、學(xué)校,各行各業(yè)爭(zhēng)相成立了歌詠隊(duì),“國(guó)民救亡歌詠協(xié)會(huì)”正是此時(shí)組織起來(lái)的,集六十六支歌詠隊(duì)伍的力量傳唱新的抗戰(zhàn)歌曲,宣傳抗日救亡?!鞍艘蝗变翜麜?huì)戰(zhàn)爆發(fā)前后,上海的歌詠團(tuán)體已多達(dá)一百有余,聯(lián)抗將此局面比作“矯捷的海燕”,活躍在市民眼前,歌詠著暴風(fēng)雨的來(lái)臨。這個(gè)高潮是輝煌且短暫的,僅三個(gè)月后,迫于各方壓力,歌詠中心進(jìn)行了轉(zhuǎn)移,從上海撤出,逐漸轉(zhuǎn)向武漢,上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)由盛而衰。
1937年8月13日,中日雙方在上海進(jìn)行鏖戰(zhàn),三個(gè)月后,11月13日,國(guó)民政府發(fā)表告全體上海同胞書(shū)聲明,淞滬會(huì)戰(zhàn)落下帷幕。這場(chǎng)大戰(zhàn)雖打破了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄計(jì)劃,但中方還是傷亡慘重,失敗而告終,隨之而來(lái)的是上海的淪陷,此時(shí)上海開(kāi)始孤島時(shí)期,上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)由公開(kāi)活動(dòng)轉(zhuǎn)為隱蔽進(jìn)行。
淞滬會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,中央江蘇省委發(fā)出《關(guān)于新環(huán)境下上海組織工作決定》,遵循決定的精神,上海出現(xiàn)了聯(lián)誼會(huì)、俱樂(lè)部性質(zhì)的組織,成為當(dāng)時(shí)上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的主要陣地。這一時(shí)期活躍的組織主要有“上海銀聯(lián)”“益友社”“華聯(lián)同樂(lè)會(huì)”“職業(yè)婦女俱樂(lè)部”等,還有一部分學(xué)校歌詠組織。各組織發(fā)揮自己的力量運(yùn)用歌詠來(lái)團(tuán)結(jié)、教育群眾,他們積極排演作品,分別到學(xué)校、農(nóng)場(chǎng)、工廠、難民收容所去教歌,利用義演所得救濟(jì)在滬難民,募集寒衣鼎力支持英勇抗戰(zhàn)的新四軍。
1939年5月發(fā)表的《上海歌詠的新生》中描述了大批歌詠運(yùn)動(dòng)干部和工作者向武漢轉(zhuǎn)移后,上海抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)幾近沉寂的境況,但因群眾亟須歌唱,公開(kāi)的合唱團(tuán)體開(kāi)始建立起來(lái),積極的歌曲傳唱起來(lái),1938年12月底開(kāi)始籌備統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)組織,直到劉良模回滬的歡迎大會(huì)上正式建立起來(lái),這一組織主要負(fù)責(zé)團(tuán)結(jié)歌詠,培養(yǎng)干部和供給歌曲三項(xiàng)事宜。此時(shí)上海的抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)沿著不同的路徑艱難地推進(jìn)著,一面推動(dòng)著歌詠在人民群眾中的傳播,一面為抗戰(zhàn)歌詠輸送著歌詠骨干。
1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中共發(fā)出了“隱蔽精干,積蓄力量”的指示,上海抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)進(jìn)入“冬眠”狀態(tài),至1943年才蘇醒過(guò)來(lái),開(kāi)始出現(xiàn)零星的歌詠活動(dòng),直至抗戰(zhàn)勝利后民主歌詠運(yùn)動(dòng)興起后歌詠又火熱起來(lái)。
上??箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)是抗戰(zhàn)音樂(lè)文化中必不可少的重要組成部分,浩浩蕩蕩的歌詠運(yùn)動(dòng)培育出一大批愛(ài)國(guó)音樂(lè)人才,促進(jìn)了時(shí)代之音的探索,豐富了戰(zhàn)時(shí)及戰(zhàn)后上海市民的文化生活,弘揚(yáng)傳承了抗戰(zhàn)精神,增強(qiáng)了中華民族的生命力量?;仡櫳虾?箲?zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng),探究其興起的原因和發(fā)展歷程有助于積極推廣催人奮進(jìn)的抗戰(zhàn)音樂(lè)文化,助力創(chuàng)新新時(shí)代增強(qiáng)人民精神力量的音樂(lè)發(fā)展,凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。