肖鳳娟
(吉林大學(xué)考古學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130012)
博物館最早起源于私人收藏,故最初其收藏功能凌駕于教育功能之上。如今,博物館理論已經(jīng)逐步完善,各地的博物館事業(yè)也發(fā)展迅速,博物館教育功能越來(lái)越受重視。中國(guó)有識(shí)之士在20世紀(jì)初就認(rèn)識(shí)到博物館的教育功能。張謇曾經(jīng)指出“……蓋有圖書(shū)館、博物院,以為學(xué)校之后盾……”蔡元培則指出教育不是學(xué)校的專利,圖書(shū)館、研究院、博物院、展覽會(huì)也同樣存在教育。近年,有人認(rèn)識(shí)到“‘教育’不僅是博物館對(duì)社會(huì)的責(zé)任,也是其首要目的和功能”。西方學(xué)者在20世紀(jì)80年代明確提出:“如果說(shuō)藏品是博物館的心臟,那么,展示藏品和教育工作就稱之為博物館的靈魂?!?/p>
早在2007年,著名的國(guó)際博物館協(xié)會(huì)將博物館的概念修訂為“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu),并向大眾開(kāi)放。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證”。我國(guó)文化部在《博物館管理辦法》中定義,“博物館,是指收藏、保護(hù)、研究、展示人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見(jiàn)證物,經(jīng)過(guò)文物行政部門(mén)審核,相關(guān)行政部門(mén)批準(zhǔn)可取的法人資格,向公眾開(kāi)放的非營(yíng)利性社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)”。
然而需要注意的是,博物館教育與一系列普通全日制教育不同:學(xué)校教育是一種有組織、有目的、有計(jì)劃、有序的、某種程度上帶有強(qiáng)制性和約束性的規(guī)模化教育形式;博物館教育則具有實(shí)物性、直觀性、開(kāi)放性、自主性、娛樂(lè)性及互動(dòng)性的特征,更多的是給人以啟迪,在放松狀態(tài)下,潛移默化地對(duì)觀眾加以影響。
教育既是博物館的功能,也是博物館的目的。要實(shí)現(xiàn)教育目的就必須先實(shí)現(xiàn)博物館與大眾的互動(dòng)。然而,博物館能夠影響的只能是前來(lái)參觀的觀眾,對(duì)沒(méi)有前來(lái)參觀的大眾影響甚微。博物館與大眾的聯(lián)系往往是通過(guò)陳列、展覽的形式,在保存、研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行。當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,部分活動(dòng)、聯(lián)系可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)組織和實(shí)現(xiàn),但是博物館的實(shí)物性、直觀性、娛樂(lè)性和互動(dòng)性則使得此種方式如隔靴搔癢。毫無(wú)疑問(wèn),最佳方式還是大眾親臨各種博物館現(xiàn)場(chǎng),觀看真實(shí)文物,感知文化氣息,接受文化熏陶。
眾所周知,博物館最基本職能之一就是陳列。有學(xué)者認(rèn)為,博物館陳列不僅可以體現(xiàn)博物館的根本宗旨,同時(shí)承擔(dān)著博物館社會(huì)教育的重要使命①。博物館以展覽為窗口向公眾展示其藏品及研究成果,發(fā)揮社會(huì)公共服務(wù)功能,通過(guò)高質(zhì)量的博物館陳列展覽實(shí)現(xiàn)其社會(huì)效益。不僅如此,“陳列展覽是博物館奉獻(xiàn)給社會(huì)的最主要的精神文化產(chǎn)品”。②公共博物館區(qū)別于收藏的典型標(biāo)志就是向公眾開(kāi)放,而陳列展覽恰恰是向公眾開(kāi)放最基本的渠道。所以在某種意義上可以說(shuō)陳列展覽是博物館公共性、開(kāi)放性、服務(wù)性的關(guān)鍵所在。
不同的學(xué)者對(duì)博物館的陳列認(rèn)識(shí)各異?!吨袊?guó)大百科全書(shū)文物·博物館卷》將其界定為“以文物、標(biāo)本和輔助陳列品的科學(xué)組合,展示社會(huì)、自然歷史與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律或某一學(xué)科的知識(shí),供群眾觀覽的科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)的綜合體”。③王宏鈞專門(mén)解釋過(guò)陳列的含義,他強(qiáng)調(diào)博物館陳列前提是一定的空間,基礎(chǔ)是文物標(biāo)本,再配合適當(dāng)?shù)妮o助展品,并根據(jù)不同的主題、序列和藝術(shù),形成各類組合,以便對(duì)參觀群體進(jìn)行直觀教育,傳播文化科學(xué)信息,與此同時(shí),還可以提供審美欣賞。④單霽翔先生的觀點(diǎn)大同小異,在他看來(lái),博物館的陳列展覽也是需要在特定的空間內(nèi),以已有的學(xué)術(shù)研究資料和真實(shí)的文物標(biāo)本為基礎(chǔ),以特定的展示空間、各類設(shè)備和不同技術(shù)為展示平臺(tái),按照已經(jīng)確定的陳列主題、邏輯序列和藝術(shù)形式進(jìn)行不同的組合,最終能夠?qū)崿F(xiàn)面向大眾進(jìn)行不同層次的知識(shí)、文化傳播、信息傳輸。在他看來(lái),博物館陳列是具有一定思想性和特殊觀賞性的文化創(chuàng)造。⑤宋向光將已有博物館陳列的定義大致分為五類,分別為“藏品說(shuō)”“產(chǎn)品說(shuō)”“文本說(shuō)”“交流說(shuō)”“目的說(shuō)”,并進(jìn)一步指出,“博物館陳列是在博物館環(huán)境中,通過(guò)展品、空間和設(shè)計(jì),表達(dá)信息和情感,影響觀眾的態(tài)度和行為……更應(yīng)將陳列視為一種過(guò)程……是博物館工作人員與公眾不斷交流溝通、密切協(xié)作以達(dá)到陳列綜合效益的過(guò)程”。
從上述不同學(xué)者對(duì)“博物館陳列”的概念進(jìn)行的闡述可以發(fā)現(xiàn),雖然他們?cè)谖淖置枋錾洗嬖诨蚨嗷蛏俚牟町?,但在表達(dá)的內(nèi)容和本質(zhì)上卻是大同小異,都認(rèn)為博物館陳列包含一定的空間陳列目的、陳列內(nèi)容、陳列空間和陳列形式等因素。
博物館陳列設(shè)計(jì)一般分為內(nèi)容設(shè)計(jì)和形式設(shè)計(jì)兩部分,也可將其進(jìn)一步分為內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)和空間設(shè)計(jì)三部分。各部分是辯證統(tǒng)一、相互依存的關(guān)系,各部分設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人只有相互溝通、合作,才能設(shè)計(jì)出集科學(xué)性、藝術(shù)性、服務(wù)性、宣傳性于一體,貼近生活、貼近實(shí)際、符合觀眾口味,滿足觀眾精神文化需求的高水平陳列。其中高質(zhì)量的內(nèi)容設(shè)計(jì)是整個(gè)博物館陳列能取得預(yù)期效果、達(dá)到預(yù)期目的的前提,內(nèi)容研究的深淺則決定著內(nèi)容設(shè)計(jì)水平的高低,因此內(nèi)容研究是辦好陳列展覽的關(guān)鍵。有學(xué)者就認(rèn)為,“陳列的內(nèi)容研究是博物館陳列設(shè)計(jì)的核心,能夠反映陳列展覽的實(shí)質(zhì)和意義”。⑥
對(duì)于陳列展覽的劃分,《中國(guó)大百科全書(shū)》劃分較為詳細(xì)⑦,按陳列的內(nèi)容、陳列的形式、陳列的場(chǎng)地、陳列時(shí)間的長(zhǎng)短、陳列的動(dòng)態(tài)等都可以有不同的分類。如按內(nèi)容可分為科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)、社會(huì)歷史和自然歷史四大類,按形式可分為復(fù)原、原狀、模擬、演示、生態(tài)、分類和綜合陳列七大類,按場(chǎng)地可分為室內(nèi)和露天陳列兩大類,按時(shí)間可分為基本和臨時(shí)陳列兩大類,按動(dòng)態(tài)可分為固定和流動(dòng)陳列兩大類。不過(guò)目前現(xiàn)實(shí)的客觀實(shí)際情況是,各地不同種類的博物館不論是陳列,還是展覽策劃,抑或是布展過(guò)程,很多情況下,工作人員會(huì)更傾向于把時(shí)間長(zhǎng)短作為一個(gè)固定標(biāo)尺,以便去劃分博物館陳列種類,即眾所周知的基本陳列和臨時(shí)陳列?;娟惲芯哂蟹€(wěn)定性、持續(xù)性的特點(diǎn),一般規(guī)模相對(duì)較大,臨時(shí)展覽則經(jīng)常更換,小型多樣,主題鮮明?;娟惲信c臨時(shí)陳列共同構(gòu)成博物館向外展示研究成果的窗口。
有一點(diǎn)是需要特別指出的,那就是博物館陳列無(wú)疑具有鮮明的時(shí)代色彩。時(shí)代不同,人們的觀念各異,因此陳列工作者陳列的思想明顯不同,正是因?yàn)槿绱?,有學(xué)者意識(shí)到“博物館工作者對(duì)陳列特性的認(rèn)識(shí)……經(jīng)歷了逐步深入和豐富的過(guò)程,期間形成了‘文物組合’‘信息媒介’‘學(xué)習(xí)環(huán)境’‘文化產(chǎn)品’等多種認(rèn)識(shí)。”⑧19世紀(jì)中葉,西方列強(qiáng)打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén),中國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)了外國(guó)人創(chuàng)辦的博物館,而中國(guó)人自己創(chuàng)辦的博物館則以1905年張騫建立南通博物苑為標(biāo)志,從此中國(guó)人開(kāi)始了對(duì)博物館陳列的探索。張騫將南通博物苑的展品分為自然、歷史、美術(shù)、教育四部分進(jìn)行展覽,屬于典型的“文物組合”式陳列。
在國(guó)內(nèi),最具影響力、同時(shí)也是出版最早的有關(guān)博物館陳列的著作,屬《博物館陳列藝術(shù)》一書(shū)無(wú)疑。此書(shū)可以說(shuō)開(kāi)辟了中國(guó)陳列藝術(shù)的研究史,對(duì)后來(lái)乃至當(dāng)今的中國(guó)博物館陳列展覽產(chǎn)生了重要影響。有研究者認(rèn)為,這本書(shū)注重結(jié)合理論與實(shí)踐,是一本實(shí)用的博物館陳列設(shè)計(jì)工具書(shū),具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值;⑨更有學(xué)者發(fā)出倡議,認(rèn)為在當(dāng)代更應(yīng)注重與時(shí)俱進(jìn),博物館學(xué)界對(duì)博物館的陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)專著應(yīng)該進(jìn)行重新審視和研究,《博物館陳列藝術(shù)》一書(shū)值得重新進(jìn)行修訂。⑩這充分顯示了此書(shū)在博物館陳列研究史上的重要地位。
隨著社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、人們生活水平的提高,人們的精神需求日益增長(zhǎng)。由于各地博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)各界對(duì)博物館陳列的關(guān)注度和重視性越來(lái)越高,也正因如此,影響各類博物館陳列的不同因素也越來(lái)越多,特別是“現(xiàn)代化科技的發(fā)展為陳列提供了更加豐富的表現(xiàn)手段……是陳列中實(shí)現(xiàn)與觀眾的互動(dòng)交流的最佳選擇”。[11]
當(dāng)前博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展,各地方爭(zhēng)先恐后創(chuàng)辦各類博物館陳列展覽,其中不乏展覽精品,但很多博物館陳列門(mén)前冷落,無(wú)人問(wèn)津。整個(gè)陳列最熱鬧之時(shí)也是布展和撤展之刻。這不得不讓人反思,如此耗費(fèi)巨資創(chuàng)造的陳列展覽究竟意義何在?
筆者就當(dāng)前博物館陳列展覽過(guò)程中存在的部分主要問(wèn)題和應(yīng)對(duì)策略淺析如下。
第一,如何落實(shí)展陳理念。
陳列和布展的實(shí)際負(fù)責(zé)人無(wú)法按自己的思路和理念進(jìn)行陳列。許多博物館陳列要按照領(lǐng)導(dǎo)的指示和要求進(jìn)行,但是一些專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的指示往往會(huì)與專業(yè)陳列負(fù)責(zé)人的布展設(shè)計(jì)相矛盾。對(duì)于這一問(wèn)題,可以從兩個(gè)方面改善:一是提高領(lǐng)導(dǎo)者的專業(yè)素養(yǎng),或是由有專業(yè)知識(shí)的人擔(dān)任博物館系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo);另一方面也可以采取權(quán)力下放的方式,讓博物館陳列設(shè)計(jì)專業(yè)負(fù)責(zé)人有自主權(quán),操控展覽策劃與布展的全過(guò)程,保證陳列展覽主題鮮明。
第二,如何平衡內(nèi)容與形式。
越來(lái)越多的博物館本著“以人為本”的思想創(chuàng)辦博物館展覽,將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果運(yùn)用到博物館陳列展覽中,努力創(chuàng)造貼近生活、貼近實(shí)際,為觀眾服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的博物館展覽。堅(jiān)信“利用3D技術(shù)對(duì)展覽展品進(jìn)行詮釋,是很直觀很便捷的好形式?!盵12]“以人為本”“貼近群眾”“為社會(huì)服務(wù)”“科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到博物館陳列展覽中”等思想都是社會(huì)各界所倡導(dǎo)的,也是無(wú)可厚非的,但是需牢記的是“展覽的藝術(shù)設(shè)計(jì)、制作和布置都要服從和服務(wù)于展覽主題和內(nèi)容的需要”。不然,實(shí)際在設(shè)計(jì)陳列展覽時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)“喧賓奪主”的現(xiàn)象,即忽視內(nèi)容設(shè)計(jì),重視形式設(shè)計(jì)。有學(xué)者提出,在博物館的陳列過(guò)程中,需要完美結(jié)合內(nèi)容與形式,陳列既不是寫(xiě)在書(shū)本上的文章,更不是畫(huà)在紙上的圖畫(huà),而且是需要用心構(gòu)思、設(shè)計(jì),最終擺出來(lái)讓大家進(jìn)行觀賞[13]。雖然學(xué)者們對(duì)內(nèi)容與形式的關(guān)系提出了不同的見(jiàn)解,不論是形式服從和服務(wù)于內(nèi)容,還是二者緊密結(jié)合,主旨都是想出各種辦法,處理好兩者的關(guān)系,使陳列展覽更生動(dòng)形象,更好地突出主題。
第三,如何提高學(xué)術(shù)研究。
學(xué)術(shù)研究在很早就被確認(rèn)為博物館基本職能之一,它“是博物館事業(yè)發(fā)展最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),它是博物館一切業(yè)務(wù)活動(dòng)的基礎(chǔ),更是打造精品展覽的關(guān)鍵”。[14]沒(méi)有相關(guān)的學(xué)術(shù)研究,就無(wú)法對(duì)本館的藏品及其所蘊(yùn)含的歷史文化信息有全面而深刻的認(rèn)識(shí),進(jìn)而無(wú)法準(zhǔn)確判定陳列展覽的主題,也就與高質(zhì)量、高水平的陳列無(wú)緣了。更有學(xué)者一針見(jiàn)血地指出[15],“在整個(gè)博物館系統(tǒng)中,學(xué)術(shù)研究卻是一個(gè)極為薄弱的環(huán)節(jié),成為制約博物館陳列展覽向前發(fā)展的一塊短板”。[16]基于此現(xiàn)實(shí)狀況,我們需要做的是靜心做學(xué)術(shù)研究,在充分學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上做陳列展覽,切勿急功近利。
第四,如何“依賴”陳列展覽公司。
陳列展覽公司是順應(yīng)博物館事業(yè)發(fā)展潮流產(chǎn)生的,其在形式設(shè)計(jì)方面相較于博物館方有較多優(yōu)勢(shì),很多博物館現(xiàn)在采取招標(biāo)委托的形式將陳列展覽工作轉(zhuǎn)交給展覽公司。此種方式如果是在正確范圍內(nèi)將會(huì)起到積極的作用,博物館與設(shè)計(jì)公司可以通過(guò)合作,創(chuàng)造出高質(zhì)量展覽。然而,在很多情況下,博物館出于某種原因?qū)⒄麄€(gè)陳列展覽都交給策劃公司,或者是博物館雖然做好內(nèi)容設(shè)計(jì),但內(nèi)容設(shè)計(jì)并不全面,存在很多問(wèn)題。設(shè)計(jì)公司在進(jìn)行形式設(shè)計(jì)時(shí),就必不可少地對(duì)內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行解讀和修改,這在一定程度上超出了設(shè)計(jì)公司的能力。設(shè)計(jì)公司則在商業(yè)性質(zhì)的影響下,即使是能力不及也會(huì)接項(xiàng)目,這樣直接導(dǎo)致低質(zhì)量陳列展覽的出現(xiàn)。更有甚者,一些博物館展覽設(shè)計(jì)公司的前身是建筑設(shè)計(jì)或裝潢公司,“博物館陳列布展與建筑裝潢是完全不同的,……陳列布展包含美化裝飾,但絕不是建筑裝潢”。[17]所有這些都有可能導(dǎo)致低水平,以至于出現(xiàn)多種消耗陳列展覽的現(xiàn)象。不過(guò)值得思考的是,即便如此,隨著我國(guó)博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展,各地今后對(duì)陳列展覽公司的需要將會(huì)更加迫切,陳列展覽公司在博物館事業(yè)特別是博物館陳列展覽事業(yè)中將扮演重要角色。
對(duì)于上述四個(gè)方面的問(wèn)題,我們認(rèn)為整體需要從兩個(gè)方面入手解決:首先,要合理分工,互相合作,盡職盡責(zé),做好本職工作。研究者做好研究,內(nèi)容設(shè)計(jì)者做好內(nèi)容設(shè)計(jì),形式設(shè)計(jì)者做好形式設(shè)計(jì),加強(qiáng)相互之間的溝通與協(xié)調(diào),確保信息暢通。其次,要增強(qiáng)陳列展覽公司的整體實(shí)力,擴(kuò)充其具有素質(zhì)高、專業(yè)強(qiáng)的知識(shí)型人才隊(duì)伍,使其對(duì)整個(gè)展覽策劃程序及相關(guān)環(huán)節(jié)有確切的認(rèn)識(shí),并且有能力承擔(dān)每個(gè)程序的工作。
最后需要說(shuō)明的是,影響博物館陳列展覽的因素復(fù)雜多樣,博物館建筑、主體展品、輔助展品、展陳設(shè)施、策展人的專業(yè)素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)人的意向、觀眾的興趣等等都會(huì)左右博物館的陳列,但是指導(dǎo)思想和陳列理念最為重要。高質(zhì)量的博物館陳列展覽是博物館事業(yè)健康向前發(fā)展的保證,也是博物館事業(yè)走向成熟的最直接、最重要的體現(xiàn)和標(biāo)志。因此,相關(guān)機(jī)構(gòu)、單位、專家和學(xué)者任重而道遠(yuǎn)。
注釋
①黃雪寅.博物館建筑與展覽關(guān)系論[J].中國(guó)博物館,2014(2):64-68.
②劉冬梅.博物館陳列展覽跟進(jìn)服務(wù)探初[J].中國(guó)博物館,2007(3):39-44.
③⑦中國(guó)大百科全書(shū)總編輯委員會(huì).中國(guó)大百科全書(shū):文物博物館卷[M].北京:中國(guó)大百科全書(shū)出版社,1993:41.
④王宏鈞.中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)[M].上海:上海古籍出版社,2001:246.
⑤單霽翔.解讀博物館陳列展覽的思想性與觀賞性[J].南方文物,2013(3):1-8.
⑥王炯.淺談歷史類博物館文物陳列展覽的內(nèi)容設(shè)計(jì)[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(2):149-150,170.
⑧宋向光.博物館陳列的核心特性:意義溝通[J].中國(guó)博物館,2009(4):44-47.
⑨[14]艾晶,李晨.中國(guó)博物館陳列藝術(shù)學(xué)的發(fā)展歷程與展望:周士琦先生訪談錄[J].中國(guó)博物館,2012(2):112-116.
⑩德永華.博物館陳列展覽工作之管見(jiàn)[J].中國(guó)博物館,2003(3):46-54.
[11]田傳芹.博物館陳列藝術(shù)的創(chuàng)新研究[J].科技信息,2007(5):225.
[12]馬自樹(shù).以創(chuàng)新科技為支撐充分展示藏品內(nèi)在魅力:參觀湖北省博物館“江漢湯湯”文物展有感[N].中國(guó)文物報(bào),2014-08-05(008).
[13][17]高澤友.博物館布展中出現(xiàn)的問(wèn)題[J].中國(guó)文物報(bào),2014-03-19(008).
[15][16]張麗.重視學(xué)術(shù)研究 打造精品展覽[J].文物世界,2014(4):72-74.