薛 峰

（宣城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 宣城 242000）

2015 年 7 月27 日，教育部印發(fā)《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革 全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，要求高職教育要“加強(qiáng)思想道德、人文素養(yǎng)教育和技術(shù)技能培養(yǎng)，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。 ”“堅(jiān)持立德樹(shù)人、全面發(fā)展。 ”[1]2020 年 9 月 16 日，教育部等九部門(mén)關(guān)于印發(fā) 《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃（2020-2023 年）》的通知，要求：“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’（即全員育人、全程育人、全方位育人）新格局”。[2]新時(shí)期我國(guó)高等職業(yè)教育正處于由數(shù)量、規(guī)模發(fā)展向提質(zhì)培優(yōu)以質(zhì)量求發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)期,在“以人為本”“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”“全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量” 的大環(huán)境下， 如何在高職院校有效實(shí)施人文藝術(shù)教育對(duì)我國(guó)高等職業(yè)教育的發(fā)展,具有非常重要的戰(zhàn)略意義。

人文精神是一個(gè)國(guó)家、 一個(gè)民族的思想靈魂和精神支柱。 一個(gè)國(guó)家、 一個(gè)民族如果沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防建設(shè)和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)， 那么， 這個(gè)國(guó)家和民族就會(huì)一打就垮； 如果沒(méi)有本民族的人文精神和民族傳統(tǒng)，那么這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族即使不遭遇外部侵略也會(huì)自己垮掉。 心理生物等科學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期嚴(yán)格的科學(xué)實(shí)驗(yàn)， 發(fā)現(xiàn)人的大腦左右兩半球存在著不同的分工，左半球大腦側(cè)重于抽象思維、右半球大腦側(cè)重于形象思維。 人文藝術(shù)教育就是對(duì)人右半球大腦的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，開(kāi)發(fā)人的形象思維能力，拓展人的全方位發(fā)展能力。 形象思維的優(yōu)點(diǎn)在于能夠有力地開(kāi)啟多角度地思考問(wèn)題，增強(qiáng)豐富的想象力，有利于全方位、可持續(xù)、創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)。

高職院校人文藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生具有 “以人為本”的較高人文藝術(shù)品格和全方位、可持續(xù)發(fā)展的能力，協(xié)助他們?nèi)绾巍俺扇恕?，幫助他們?jīng)由提高自身素質(zhì)， 發(fā)揮潛智， 培養(yǎng)健全的人格和全面發(fā)展的能力，面對(duì)高科技文明的挑戰(zhàn)。 從而達(dá)到身、心的整體發(fā)展，進(jìn)而成為一個(gè)完善的、全面的、可持續(xù)發(fā)展的有益于中華民族偉大復(fù)興的高技能創(chuàng)新型人才。 沒(méi)有人文藝術(shù)教育，高職院校就無(wú)法形成獨(dú)具魅力的文化氛圍，將蛻變成為一個(gè)單純的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，只能向市場(chǎng)提供沒(méi)有文化修養(yǎng)、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)力的單純的技術(shù)工。高等職業(yè)技術(shù)教育是國(guó)家高等教育的重要組成部分，缺少人文藝術(shù)精神的職業(yè)技術(shù)教育，是沒(méi)有靈魂、沒(méi)有思想、殘缺不全的教育。

一、國(guó)內(nèi)外高等院校人文藝術(shù)教育現(xiàn)狀之研究

教育是以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)更好地生存與發(fā)展為目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是廣泛而又深刻的世界性議題。高科技、 信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展加大了人才資源競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度和廣泛性。 而全方位、綜合型、可持續(xù)發(fā)展人才的培養(yǎng)又是各國(guó)立于全球競(jìng)爭(zhēng)不敗之地的重要方法和途徑。 因此，包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等人文藝術(shù)教育和自然科學(xué)教育都已不再受?chē)?guó)家、民族和地域的限制,而成為各國(guó)共同關(guān)注的世界性話(huà)題。

（一）西方發(fā)達(dá)國(guó)家高等院校人文藝術(shù)教育實(shí)踐與啟示

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)西方發(fā)達(dá)國(guó)家高等院校對(duì)學(xué)生人文藝術(shù)等綜合素養(yǎng)教育非常重視， 既有必修課程的安排， 也有將人文藝術(shù)教育作為占課程設(shè)置總量三分之一以上的選修課安排。

英國(guó)倫敦大學(xué)醫(yī)學(xué)院在其大學(xué)本科生教育教學(xué)中就專(zhuān)門(mén)設(shè)置了人文藝術(shù)課程, 強(qiáng)調(diào)學(xué)校已充分認(rèn)識(shí)到包含人文藝術(shù)教育在內(nèi)的全面教育對(duì)學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量和高科技現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的重要性。 因此學(xué)校開(kāi)設(shè)了包括文學(xué)、思政、心理學(xué)、藝術(shù)、歷史、美學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的人文藝術(shù)教育課程,將學(xué)生的人文藝術(shù)課程學(xué)習(xí)成績(jī)與相關(guān)活動(dòng)計(jì)算成學(xué)分。另外，科技醫(yī)學(xué)皇家學(xué)院還經(jīng)常舉辦各種音樂(lè)表演、 服裝設(shè)計(jì)展、舞臺(tái)走秀、美術(shù)設(shè)計(jì)展、社會(huì)實(shí)踐等人文藝術(shù)教育活動(dòng), 設(shè)法提高學(xué)生的全方面綜合性素養(yǎng)。 另外，英國(guó)劍橋大學(xué)己在各個(gè)學(xué)科中將藝術(shù)教育滲透其間進(jìn)行教學(xué)，實(shí)施全方位教育，同時(shí)把人文藝術(shù)教學(xué)效果作為學(xué)校教學(xué)檢查、質(zhì)量評(píng)估的重要組成部分。

美國(guó)哈佛大學(xué)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育教學(xué)改革研究，最終形成了包括：現(xiàn)代科學(xué)文化、外國(guó)特色文化、文學(xué)與藝術(shù)、歷史文化研究、社會(huì)文化分析與社會(huì)倫理道德的研究等5 大類(lèi)教學(xué)課程的人才培養(yǎng)方案， 形成其獨(dú)特的綜合教育模式， 廣泛而又深刻地影響著美國(guó)高等院校教育課程的設(shè)置和教育理念。

澳大利亞蒙納西大學(xué)則強(qiáng)調(diào)將現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)和哲學(xué)等人文藝術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互融通，對(duì)課程進(jìn)行科學(xué)地設(shè)置與教學(xué)。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，不僅要嚴(yán)格按時(shí)完成14 門(mén)專(zhuān)業(yè)必修課程的學(xué)習(xí),還必須嚴(yán)格按時(shí)對(duì)包括心理學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等8 門(mén)規(guī)范性人文藝術(shù)選修課程的認(rèn)真學(xué)習(xí)。

日本高等教育教學(xué)在其改革發(fā)展中指出:理工科院校的教育必須將自然科學(xué)與人文藝術(shù)科學(xué)進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，并對(duì)人文藝術(shù)教育課程設(shè)置與教學(xué)措施進(jìn)行了科學(xué)地規(guī)劃。 在此基礎(chǔ)上，日本很多高等院校通過(guò)對(duì)跨學(xué)科知識(shí)的融匯整合， 形成了許多綜合性、跨學(xué)科的課程，這些課程通常以專(zhuān)題知識(shí)為內(nèi)容，通過(guò)對(duì)政治、哲學(xué)、美學(xué)、歷史、藝術(shù)、社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科知識(shí)的整合，將各專(zhuān)業(yè)學(xué)科與人文藝術(shù)學(xué)科進(jìn)行了系統(tǒng)的整理與融合，收到了良好的社會(huì)效應(yīng)。

高等職業(yè)教育是各國(guó)高等教育的重要組成部分，世界發(fā)達(dá)國(guó)家的高校人文藝術(shù)教育先進(jìn)模式，無(wú)論是其認(rèn)識(shí)意識(shí)、管理模式、學(xué)科體系，還是教育教學(xué)的方式方法，在當(dāng)今世界都具有引領(lǐng)的作用，對(duì)如何改進(jìn)和提升我國(guó)高等職業(yè)院校人文藝術(shù)教育提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和示范作用。

（二）我國(guó)高職院校人文藝術(shù)教育現(xiàn)狀之研究

近幾年來(lái)， 我國(guó)高等職業(yè)院校的人文藝術(shù)教育得到了各級(jí)部門(mén)的重視，也得到一定程度的發(fā)展，但仍存在一些問(wèn)題。通過(guò)對(duì)江蘇、安徽兩省6 所高職院校調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 人文藝術(shù)教育在我國(guó)高職院校的教育教學(xué)中仍然不受重視、形同擺設(shè)，只是在為了迎接評(píng)估檢查和驗(yàn)收在人才培養(yǎng)方案中添加了幾門(mén)人文藝術(shù)類(lèi)課程而已， 理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)幾乎從不開(kāi)設(shè)人文藝術(shù)教育教學(xué)課程或相關(guān)活動(dòng)。造成如此局面，是職業(yè)院校既有對(duì)國(guó)家政策理解不夠透徹原因而導(dǎo)致教育方向發(fā)生的偏離， 也有因?qū)φ邎?zhí)行不力而使高職人文藝術(shù)教育流于形式，無(wú)法達(dá)到“以人為本”、提質(zhì)培優(yōu)“三全育人”的教育要求。因此，高職院校培養(yǎng)的人才無(wú)論是在人格品質(zhì)、意志，還是在綜合素質(zhì)、全方位發(fā)展方面都存在著明顯的不足。 “新時(shí)代”高職院校人文藝術(shù)教育應(yīng)站在“以人為本”“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”的高度對(duì)高職院校人文藝術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行深刻地剖析以及具體實(shí)施方案、 路徑進(jìn)行廣泛研究。

當(dāng)前， 在大力發(fā)展培養(yǎng)職業(yè)技能型人才的教育情況下， 高職院校把培養(yǎng)具有一技之長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)技能型人才作為其辦學(xué)的唯一目標(biāo),忽略了國(guó)家“以人為本”“全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”的教育教學(xué)要求。 只是一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)操作技能的提高培養(yǎng)， 缺乏對(duì)包含人格、意志、藝術(shù)情趣等人文藝術(shù)綜合素養(yǎng)的全面提高。許多高職院校為了適應(yīng)行業(yè)、企業(yè)對(duì)職業(yè)技術(shù)技能應(yīng)用型人才的需要， 認(rèn)為對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)是學(xué)校辦學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn)， 只要搞好專(zhuān)業(yè)技能教育，學(xué)校辦學(xué)就可以順利進(jìn)行下去，將學(xué)校教育自覺(jué)不自覺(jué)地變成了“職業(yè)技能培訓(xùn)”的場(chǎng)所，進(jìn)而有意無(wú)意地對(duì)既定人才培養(yǎng)方案的人文藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容不作安排， 忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育的人文藝術(shù)等綜合素養(yǎng)的提高。 學(xué)校不僅不開(kāi)設(shè)廣受學(xué)生歡迎的音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法等藝術(shù)類(lèi)課程，即使是最基本的人文素質(zhì)講座也很少舉行， 除藝術(shù)專(zhuān)業(yè)、教育專(zhuān)業(yè)外，很多高職院校領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)為高職院校學(xué)生沒(méi)有必要學(xué)習(xí)文學(xué)、音樂(lè)、歷史、美術(shù)、書(shū)法、哲學(xué)等人文藝術(shù)學(xué)科知識(shí)， 認(rèn)為開(kāi)設(shè)這些課程不符合學(xué)校的辦學(xué)效益。純工具性的辦學(xué)方式違背了“以人為本”“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”思想，同時(shí)也喪失了學(xué)校的辦學(xué)初心。功利主義、實(shí)用主義助長(zhǎng)了學(xué)生的能力和人格的片面化， 限制了高職院校大學(xué)生全方位、可持續(xù)發(fā)展的可能。 如今，高職院校有些學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的道德、知識(shí)、人格等方面的缺陷是與高職院校將職業(yè)技能培養(yǎng)作為唯一的辦學(xué)宗旨和動(dòng)力分不開(kāi)的。

目前，由于多方面因素的制約，我國(guó)高職院校缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文藝術(shù)教育的現(xiàn)象非常普遍， 具體情況表現(xiàn)如下：

1.只注重專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)的意識(shí)問(wèn)題

很多高職院校將為行業(yè)、 企業(yè)培養(yǎng)單一職業(yè)技能的技術(shù)工作為高職院校辦學(xué)的宗旨和最高目標(biāo)，認(rèn)為高職院校學(xué)生無(wú)需人文藝術(shù)類(lèi)知識(shí)， 甚至認(rèn)為開(kāi)設(shè)人文藝術(shù)教學(xué)是浪費(fèi)學(xué)校的人力、物力。以至于人文藝術(shù)教育教學(xué)常常被淡化、直至被取消。 然而，無(wú)論是從個(gè)人，還是國(guó)家、民族來(lái)看，人文藝術(shù)教育都是保持其健康發(fā)展的重要保障。

2.人文藝術(shù)課程形同虛設(shè)

在大力發(fā)展職業(yè)技能教育和行業(yè)企業(yè)大量需要職業(yè)技能型人才的環(huán)境下， 有些高職院校往往只是在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中添加幾門(mén)人文藝術(shù)教育課程。 但在教學(xué)計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中，往往是隨意而動(dòng)，直至被取消。 以致于人文藝術(shù)課程的安排只是為了應(yīng)付教育教學(xué)的評(píng)估與檢查。

3.教育教學(xué)管理不規(guī)范

高職院校人文藝術(shù)教育教學(xué)課程基本上只是在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中以選修課的形式出現(xiàn)。 大部分高職院校人文藝術(shù)教育課程的開(kāi)設(shè)都很隨意、不規(guī)范，基本上處于無(wú)序、零亂、不系統(tǒng)，甚至是無(wú)人管理的狀態(tài)。

4.教學(xué)內(nèi)容雜亂無(wú)章、良莠不齊

在高職院校人文藝術(shù)教育沒(méi)有形成規(guī)范性制度的情況下，其課程內(nèi)容設(shè)置很難形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)內(nèi)容也是雜亂無(wú)章， 通常由任課教師根據(jù)自己的喜好決定其教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。 有的甚至沒(méi)有課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)，上課沒(méi)有教案、講義。

5.教學(xué)師資力量薄弱

對(duì)人文藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師的配備， 高職院校通常情況下不予重視，師資力量比較薄弱，特別是藝術(shù)類(lèi)教師就更加短缺。 而且藝術(shù)類(lèi)教師的文化素養(yǎng)比較欠缺，自我定位和綜合素養(yǎng)都有待提高。

6.評(píng)價(jià)機(jī)制不健全

由于高職院校沒(méi)有統(tǒng)一的、 規(guī)范的人文藝術(shù)教育制度和條例， 以致高職院校的人文藝術(shù)教育教學(xué)就無(wú)法制定規(guī)范的評(píng)價(jià)體系。因此，高職院校教育教學(xué)的考核評(píng)估， 大都是以職業(yè)技能教育教學(xué)為考核對(duì)象， 對(duì)人文藝術(shù)的教育教學(xué)基本上沒(méi)有具體的標(biāo)準(zhǔn)，人文藝術(shù)教育的實(shí)施往往被“精神文明”創(chuàng)建等方面的評(píng)比所替代。

7.教學(xué)設(shè)施稀缺

有些高職院校在職業(yè)技能教學(xué)裝備不充足的情況下， 對(duì)人文藝術(shù)教育教學(xué)設(shè)施通常是不作計(jì)劃建設(shè)。很多學(xué)?；緵](méi)有人文藝術(shù)教學(xué)的專(zhuān)用教室，人文藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)沒(méi)有進(jìn)行實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐的基本設(shè)備，教學(xué)資源嚴(yán)重不足。人文藝術(shù)教學(xué)只有采用專(zhuān)題講座、專(zhuān)場(chǎng)表演等形式進(jìn)行。由于教學(xué)不能按常規(guī)進(jìn)行，因此，人文藝術(shù)教學(xué)效果往往收效甚微。

高等職業(yè)技術(shù)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分。 高職院校對(duì)學(xué)生只注重職業(yè)技能培養(yǎng)的教育教學(xué)傾向， 嚴(yán)重影響了高職院校學(xué)生包含人文藝術(shù)等綜合素養(yǎng)的提高和整個(gè)人生的發(fā)展規(guī)劃， 更是違背了“以人為本” “構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”教育理念。職業(yè)技能的學(xué)習(xí)只是受教育者生存的一種手段，而不能作為高職教育的終極目標(biāo)。

根據(jù)對(duì)我校2000 多名學(xué)生的抽樣調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大約有九成多學(xué)生希望能夠參與學(xué)校和社會(huì)舉辦的人文藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)， 并表示他們對(duì)人文藝術(shù)課程學(xué)習(xí)也很感興趣， 希望學(xué)校能夠經(jīng)常開(kāi)展有關(guān)的人文藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

二、高職院校人文藝術(shù)教育目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容研究

新時(shí)代我國(guó)高職院校人文藝術(shù)教育目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”教育理念，緊密結(jié)合其自身特點(diǎn)，將人類(lèi)最優(yōu)秀的文化成果通過(guò)課堂教學(xué)、環(huán)境熏陶、校內(nèi)外各種實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)傳授給學(xué)生， 使其內(nèi)化成學(xué)生的人格、意志和獨(dú)特的個(gè)人修養(yǎng)與氣質(zhì)，最終使其成為全方位、可持續(xù)發(fā)展的高技能復(fù)合型人才。

（一）高職院校人文藝術(shù)教育目標(biāo)

人文藝術(shù)教育是在于肯定“人之為人”的價(jià)值觀。是以提高學(xué)生綜合素養(yǎng)和其全方位、可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的“三全育人”和“全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”的教育精神。人文藝術(shù)教育是通過(guò)人類(lèi)優(yōu)秀文藝作品的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的情感和意志，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀、經(jīng)典的文學(xué)、哲學(xué)、政治、藝術(shù)、歷史等人類(lèi)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，幫助他們探究并認(rèn)識(shí)豐富的人類(lèi)世界和人類(lèi)生存的意義以及個(gè)人的人生價(jià)值，進(jìn)而使學(xué)生的人格、情感、意志、倫理以及審美情趣等方面都能逐步提高。 從某種程度上講：人文藝術(shù)教育就是一種“以人為本”的愛(ài)國(guó)主義教育，是新時(shí)代“堅(jiān)持立德樹(shù)人、全面發(fā)展”“三全育人”的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是高職院校大學(xué)生實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值目標(biāo)和全方位發(fā)展的必修課。

高職院校教育的最終目的不是使受教育者變成只掌握每種職業(yè)技能的單純的技術(shù)工或 “工具人”，而是使高職院校學(xué)生能夠受到包含人文藝術(shù)等綜合素養(yǎng)教育在內(nèi)“以人為本”的多方面教育，切實(shí)提高學(xué)生獲得全方位、可持續(xù)發(fā)展的能力。

隨著高科技、信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國(guó)很多行業(yè)、企業(yè)急需高技能復(fù)合型人才的輸入。高職院校應(yīng)從提質(zhì)培優(yōu)“以人為本” “構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”的角度關(guān)注學(xué)生綜合能力的提高。既要重視學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)， 也要積極教育引導(dǎo)學(xué)生包含情感、思政、審美、意志等人文藝術(shù)綜合素養(yǎng)的全面提高，使之應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力以及情感、意志等各方面均衡發(fā)展， 培養(yǎng)出具有較高人文藝術(shù)素養(yǎng)和全方位、可持續(xù)發(fā)展的高技能復(fù)合型人才。

（二）高職院校人文藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容

高職院校人文藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容, 通?？煞譃橐韵氯?lèi)：

第一類(lèi)是人文素養(yǎng)基本理論知識(shí)。 如思政、文學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、社會(huì)倫理、法律法規(guī)、美學(xué)、歷史、宗教等等。

第二類(lèi)是各類(lèi)藝術(shù)基本技法知識(shí)。如：書(shū)法基礎(chǔ)技法、素描基礎(chǔ)技法、色彩基礎(chǔ)技法、聲樂(lè)基礎(chǔ)技法、雕塑基礎(chǔ)技法、手工基礎(chǔ)技法、弦樂(lè)基礎(chǔ)技法、舞蹈基礎(chǔ)技法等等。

第三類(lèi)是各類(lèi)藝術(shù)基本鑒賞常識(shí)。包括書(shū)法、文學(xué)、戲劇、工藝、繪畫(huà)、音樂(lè)、影視、雕塑等鑒賞。

三、高職院校人文藝術(shù)教育實(shí)施路徑之研究

高職院校人文藝術(shù)教育應(yīng)站在新時(shí)代“堅(jiān)持立德樹(shù)人、全面發(fā)展”“全面提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量”視域下加以重視。 這是新時(shí)代我國(guó)“以人為本”“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”教育教學(xué)的重要內(nèi)容； 是提高我國(guó)新時(shí)代高等職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)水平的需要； 是新時(shí)代高職院校提高自身教育教學(xué)水平的需要；同時(shí)也是積極為社會(huì)培養(yǎng)全方位、可持續(xù)發(fā)展的高技能復(fù)合型人才的需要。 具體措施可從以下幾方面建設(shè)。

（一）加強(qiáng)高職院校人文藝術(shù)教育的制度與管理建設(shè)

全面推進(jìn)高職院校人文藝術(shù)教育教學(xué)需要從政策和制度上獲得保障,嚴(yán)格執(zhí)行教育部門(mén)下達(dá)的有關(guān)文件精神，并制定適用于本校的《人文藝術(shù)教學(xué)條例》，用既定的政策、制度和條例嚴(yán)格規(guī)范高職院校的人文藝術(shù)教育教學(xué)。

1.組織建立高職院校分管教學(xué)副校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，學(xué)校教務(wù)處處長(zhǎng)、學(xué)生處處長(zhǎng)、人文藝術(shù)教研部主任任副組長(zhǎng)，各系部、圖書(shū)館、處室等負(fù)責(zé)人組成的領(lǐng)導(dǎo)組，負(fù)責(zé)人文藝術(shù)教育教學(xué)的統(tǒng)籌安排。 組建由人文藝術(shù)教研部秘書(shū)、各教研室負(fù)責(zé)人以及各系部教學(xué)秘書(shū)牽頭的工作組，負(fù)責(zé)人文藝術(shù)教育教學(xué)工作的具體推進(jìn)。 制定出臺(tái)《人文藝術(shù)教學(xué)條例》，用規(guī)章制度的形式規(guī)范本校人文藝術(shù)教育教學(xué)的有序進(jìn)行。

2.高職院校應(yīng)當(dāng)把人文藝術(shù)教育教學(xué)納入學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案中，用既定的制度、計(jì)劃規(guī)范具體的教學(xué)活動(dòng)。 制定實(shí)施人文藝術(shù)教育教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度，做到分層管理，責(zé)任到人，層層推進(jìn)，具體落實(shí)各項(xiàng)人文藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)。只有以具體制度、 文件以及責(zé)任到人的方式將人文藝術(shù)教育教學(xué)納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)計(jì)劃中， 才能確保人文藝術(shù)教育教學(xué)的順利進(jìn)行和教學(xué)活動(dòng)的落實(shí)以及教學(xué)質(zhì)量的提高。 建立健全督政、 督教、督學(xué)、評(píng)價(jià)“四位一體”的高職人文藝術(shù)教育教學(xué)管理機(jī)制，把人文藝術(shù)教育教學(xué)作為對(duì)人文藝術(shù)教研部、各系部、 處室、 圖書(shū)館等履行其工作職責(zé)的重要內(nèi)容。 同時(shí)學(xué)校還應(yīng)加大人文藝術(shù)教學(xué)實(shí)訓(xùn)裝備和活動(dòng)空間的建設(shè)與管理。

3.各部門(mén)要明確職責(zé)，充分挖掘潛力，調(diào)動(dòng)各方資源，拓寬人文藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的途徑。 學(xué)校各部門(mén)要積極舉辦有關(guān)人文藝術(shù)教育的主題講座，加大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)與管理， 積極舉辦相關(guān)的人文藝術(shù)展演活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)具有組織、 管理才能的學(xué)生積極性和主動(dòng)性，在學(xué)校的規(guī)章制度內(nèi)，讓他們自己組織、管理各項(xiàng)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與、廣泛實(shí)踐、勤于思考、勇于創(chuàng)新，使每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與，同時(shí)活動(dòng)過(guò)程中既要遵守活動(dòng)程序， 又要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求，充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，積極拓展學(xué)生們的人生發(fā)展空間。

高職院校人文藝術(shù)教育應(yīng)從“以人為本”的教育理念出發(fā)，堅(jiān)持以學(xué)生的全方位發(fā)展為前提，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容于學(xué)生的生活體驗(yàn)、親身感受以及認(rèn)知能力等方面緊密結(jié)合。 教師要改變只注重專(zhuān)業(yè)技能傳授，轉(zhuǎn)向也要重視學(xué)生人文藝術(shù)知識(shí)等綜合能力和素養(yǎng)的培育。學(xué)校人文藝術(shù)教育教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)側(cè)重各學(xué)科、課程之間的互通兼容、相互滲透。人文藝術(shù)教學(xué)可根據(jù)具體情況選擇不同的教學(xué)方式，既可以從某一學(xué)科實(shí)施教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)而融匯其他人文藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容；也可以進(jìn)行多學(xué)科之間的交叉綜合性的教學(xué)實(shí)踐，使人文藝術(shù)學(xué)科之間以及與自然科學(xué)學(xué)科之間相互融通。 人文藝術(shù)教育教學(xué)設(shè)計(jì)的人性化，需要人文藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)出鮮明的“以人為本”的愉悅性、個(gè)性化、綜合性與創(chuàng)造力。

（二）積極開(kāi)拓“雙主體”式和創(chuàng)新思維人文藝術(shù)教育教學(xué)方式

高職院校的人文藝術(shù)教學(xué)，應(yīng)積極開(kāi)拓以教師和學(xué)生“雙主體”式的人文藝術(shù)教育教學(xué)方式，變單向傳授專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練為師生“雙主體”互動(dòng)交流為主的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)模式。積極開(kāi)發(fā)“以人為本”行之有效的教學(xué)模式，深入挖掘教育教學(xué)資源，創(chuàng)新教育教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生在“雙主體” 人文藝術(shù)教學(xué)模式中的積極性、 主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 教師可以根據(jù)自身?xiàng)l件和教學(xué)需要，組織不同形式的人文藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)， 使教師、學(xué)生每個(gè)人都能以平等的姿態(tài)參與其中， 在平等自由、歡快和諧的氛圍中相互交流學(xué)習(xí)以及表達(dá)自己的觀念和展示自己的才智。 為此，教師應(yīng)首先充分了解、 研究學(xué)生對(duì)人文藝術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)方式的傾向，著力改變自身的教學(xué)方式，逐步引導(dǎo)學(xué)生立足于全方位、可持續(xù)發(fā)展的需要，進(jìn)入自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。 其次，教師還要不斷提高自身的教學(xué)水平和綜合素養(yǎng)， 在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中探索出一套行之有效、獨(dú)具特色的教學(xué)方式。

高職院校創(chuàng)新思維教育的目標(biāo)就是“以人為本”“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”培養(yǎng)全方位、可持續(xù)發(fā)展的高技能復(fù)合型人才。 創(chuàng)新思維是要勇于接受新觀念、接納新事物，積極探索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。 在高職院校職業(yè)技能學(xué)習(xí)和人文藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望和創(chuàng)造激情。 要積極探索、 勤于實(shí)踐、 勇于創(chuàng)新，這既是對(duì)新知識(shí)、新思想、新技術(shù)的學(xué)習(xí)，也是善于學(xué)習(xí)、把握機(jī)遇、改造自己和環(huán)境的勇氣，更是一種積極向上的人格特征和全方位、 可持續(xù)發(fā)展綜合能力的集中體現(xiàn)。

另外，高職院校人文藝術(shù)教育還應(yīng)依托信息化、智能化的平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的教學(xué)行為方式。教師可以創(chuàng)設(shè)不同方式，體驗(yàn)生活，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富人文藝術(shù)素養(yǎng)，努力成長(zhǎng)為促進(jìn)學(xué)生全方位、可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)秀教師， 進(jìn)而全面提高高職院校的教育教學(xué)水平和高技能復(fù)合型人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

（三）充分利用高科技網(wǎng)絡(luò)化實(shí)現(xiàn)人文藝術(shù)教育教學(xué)信息化

高職院校應(yīng)充分利用高科技、 信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持下的各種途徑創(chuàng)造多種形式的人文藝術(shù)教學(xué)平臺(tái)， 通過(guò)學(xué)校固有的網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)設(shè)備和學(xué)生個(gè)人的手機(jī)、 電腦等設(shè)備積極開(kāi)展多種形式的人文藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)， 不斷拓展人文藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式，努力拓寬人文藝術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐空間，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不受時(shí)空限制的互動(dòng)交流優(yōu)勢(shì)，為“以人為本”“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”，全面提升職院校教育教學(xué)水平和高技能復(fù)合型人才的培養(yǎng)質(zhì)量開(kāi)辟更加廣闊的途徑和空間。

（四）規(guī)范人文藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)體系

高職人文藝術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代 “以人為本”、提質(zhì)培優(yōu)“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局” 全面提升行業(yè)企業(yè)高技能綜合型人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑和內(nèi)容，努力提高人文藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化教學(xué)方式的不斷創(chuàng)新， 將創(chuàng)新精神的培養(yǎng)作為人才教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的一項(xiàng)主要內(nèi)容， 并貫穿于人文藝術(shù)教育教學(xué)始終。 將通過(guò)人文藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生的人格、情智、社會(huì)倫理等方面的能力、意識(shí)和情感能否逐步地形成和提高， 作為評(píng)價(jià)體系的基本要求和重要指標(biāo)。

1.綜合性原則

高職院校人文藝術(shù)教育教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)采用多維的、靈活的、開(kāi)放的綜合性評(píng)價(jià)體系，這樣才能有效地促進(jìn)高職院校人文藝術(shù)教育的健康發(fā)展。

對(duì)學(xué)生人文藝術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)： 高職院校人文藝術(shù)教育教學(xué)注重的是學(xué)生人格完善、個(gè)人意志、情智以及審美能力的全方位、可持續(xù)發(fā)展能力的提高，而不是掌握某一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能的精湛程度。因此，對(duì)學(xué)生在人文藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要從其參與的態(tài)度、積極主動(dòng)的創(chuàng)新意識(shí)、有效的實(shí)踐能力以及在原有知識(shí)水平基礎(chǔ)上的提高程度等進(jìn)行多維的、靈活的綜合評(píng)價(jià)。

對(duì)教師人文藝術(shù)教學(xué)的評(píng)價(jià)：每學(xué)期主要通過(guò)學(xué)生所屬系部、教務(wù)部門(mén)以及學(xué)校人文藝術(shù)教研部門(mén)的教學(xué)常規(guī)檢查和學(xué)生對(duì)任課教師的評(píng)價(jià)，同時(shí)也要結(jié)合教師對(duì)人文藝術(shù)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)、教學(xué)態(tài)度以及實(shí)施人文藝術(shù)教學(xué)成效等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

2.實(shí)踐性原則

高職院校的人文藝術(shù)教育不屬于理論學(xué)科教育， 它是以人的心理感受為主的情感型、 實(shí)踐性教育。 因此，在人文藝術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定，應(yīng)以其參與態(tài)度以及有效的參與行動(dòng)，多維的、靈活的“以人為本”、“三全育人”的綜合性實(shí)踐評(píng)價(jià)方式， 創(chuàng)造更多的人文藝術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)途徑， 包括在課堂的人文藝術(shù)實(shí)踐、 實(shí)訓(xùn)活動(dòng)和校內(nèi)外的人文藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)， 因地制宜地為學(xué)生創(chuàng)造更多的人文藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)，并有機(jī)地、高效地與學(xué)校校園文化建設(shè)充分結(jié)合實(shí)施， 同時(shí)還要積極創(chuàng)設(shè)有利于人文藝術(shù)教育教學(xué)的外部環(huán)境，進(jìn)行人文藝術(shù)教育教學(xué)滲透。

3.發(fā)展性原則

高職院校人文藝術(shù)教育應(yīng)堅(jiān)持 “以學(xué)生發(fā)展為本”的發(fā)展性原則進(jìn)行教育教學(xué)。學(xué)校人文藝術(shù)教育教學(xué)的目的是讓學(xué)生在“以人為本”的教育發(fā)展理念下， 使其職業(yè)技能和人文藝術(shù)等綜合素養(yǎng)得以全方面發(fā)展，進(jìn)而成為一名優(yōu)秀的高技能復(fù)合型人才。因此，必須根據(jù)學(xué)生的心理特征、認(rèn)知能力、實(shí)際人文藝術(shù)知識(shí)水平為他們提供恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值， 以促進(jìn)他們對(duì)人文藝術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)興趣的提高和各方面的均衡發(fā)展， 并以此為學(xué)生的全方位發(fā)展和自身潛能的發(fā)揮，創(chuàng)造更加有利的條件。

4.制約性原則

當(dāng)前， 在高職院校人文藝術(shù)教育教學(xué)還沒(méi)有形成科學(xué)的、系統(tǒng)的、規(guī)范的、全面的、完整的制度體系時(shí)， 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)對(duì)人文藝術(shù)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)與重視程度就顯得尤為重要。因此，高職院校嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家的教育決策有將利于制約學(xué)校人文藝術(shù)教育教學(xué)的不規(guī)范性。 同時(shí)，各高職院校也應(yīng)積極探索、制定有利于實(shí)施人文藝術(shù)教育教學(xué)適合本校的規(guī)章制度，以確保本校人文藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行。

（五）加強(qiáng)人文藝術(shù)教育教學(xué)的教材建設(shè)

高職院校人文藝術(shù)教學(xué)教材的建設(shè)是學(xué)校順利實(shí)施人文藝術(shù)教育教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 學(xué)校人文藝術(shù)教學(xué)教材建設(shè)不應(yīng)各自為政，而應(yīng)加強(qiáng)其相互聯(lián)系、相互影響。 教材的建設(shè)是人文藝術(shù)教師順利進(jìn)行人文藝術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)的重要保障， 也是人文藝術(shù)教育教學(xué)實(shí)施實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)， 人文藝術(shù)課程教材建設(shè)要從整體上、宏觀上進(jìn)行規(guī)劃，最終編撰出適合高職院校高技能復(fù)合型人才培養(yǎng)的具有新時(shí)代特色的，“以人為本”、“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”“全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”的系列教材。

1.教材的形式及特點(diǎn)

教材一般泛指為：教師用于教學(xué)的所有材料。包括教學(xué)大綱、教學(xué)講義、教學(xué)筆記、講授提綱、教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)等等。 此外，與人文藝術(shù)教學(xué)相匹配的 “聲樂(lè)”“器樂(lè)”“影視”“美術(shù)”“書(shū)法”“戲劇”“舞蹈”等鑒賞、技法類(lèi)書(shū)籍和音像制品也屬于人文藝術(shù)教學(xué)教材。 作為高職院校人文藝術(shù)教學(xué)教材應(yīng)具備以下特點(diǎn)：

（1）教材應(yīng)面向全校所有在籍學(xué)生，普及音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈等人文藝術(shù)知識(shí)。

（2）開(kāi)設(shè)面向全校所有在籍學(xué)生的核心課程和選修課，以滿(mǎn)足不同知識(shí)能力學(xué)生的需求。

（3）課程內(nèi)容應(yīng)具備兼容互通的交叉性。

2.高職院校人文藝術(shù)教學(xué)教材通常采用以下三種方案：

（1）將書(shū)法、美學(xué)、歷史、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容教材進(jìn)行分冊(cè)編寫(xiě)，且各學(xué)科內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立、完整的教學(xué)用書(shū)。當(dāng)前我國(guó)高職院校人文藝術(shù)教學(xué)教材多采用此種編寫(xiě)方式。

（2）將書(shū)法、美學(xué)、歷史、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇欣賞等內(nèi)容合編為一本綜合性的教材。 如：《大學(xué)生美育》

（3）將書(shū)法、美學(xué)、歷史、思政、社會(huì)倫理、音樂(lè)、美術(shù)、 舞蹈等人文藝術(shù)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容編撰成電子影像制品的課程教學(xué)教材。 電子影像制品教材是將高科技信息技術(shù)應(yīng)用到新時(shí)代教育教學(xué)中的創(chuàng)新式教學(xué)資源。 電子教材具有容量大、視聽(tīng)感官、聲情并茂的綜合特點(diǎn)， 而且此類(lèi)教材不受時(shí)間空間的限制，既可以集中進(jìn)行教學(xué)，又可以進(jìn)行網(wǎng)上遠(yuǎn)程教學(xué)，高職院校人文藝術(shù)教育教學(xué)裝備配套電子教材將更有利于人文藝術(shù)教育教學(xué)的有效實(shí)施和“以人為本”、“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”教育理念的實(shí)現(xiàn)。

另外， 高職院校還應(yīng)構(gòu)建主題式的人文藝術(shù)素材庫(kù)，開(kāi)發(fā)人文藝術(shù)教育的校本教材，使人文藝術(shù)教育教學(xué)在高職院校三個(gè)年級(jí)有計(jì)劃、有側(cè)重地推進(jìn)。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)隨著高科技、信息化的發(fā)展，各行業(yè)、企業(yè)都需要全方位、 可持續(xù)發(fā)展的高技能復(fù)合型人才。 在越來(lái)越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，優(yōu)勝劣汰，多掌握一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能或者多掌握一門(mén)知識(shí)將更能適應(yīng)高科技、信息化的發(fā)展。高職院校人文藝術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)人文藝術(shù)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)研究者， 而是側(cè)重于提高高職院校學(xué)生的情智、思辨、毅力、審美等人文藝術(shù)綜合素養(yǎng)和促進(jìn)高職院校學(xué)生的全面發(fā)展能力；是服從于促進(jìn)高職院校學(xué)生全方位、 可持續(xù)發(fā)展的總體教育目標(biāo)， 它與專(zhuān)業(yè)課程的教育有著很大的區(qū)別。 近幾年來(lái)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)復(fù)合性、高技能型人才的需求以及“以人為本”、“構(gòu)建職業(yè)教育‘三全育人’新格局”教育政策的實(shí)施，為高職院校合適實(shí)施人文藝術(shù)教育教學(xué)的開(kāi)辟了無(wú)限廣闊的空間。 人文藝術(shù)教育正面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇， 隨著中華民族的偉大復(fù)興和人類(lèi)世界認(rèn)識(shí)方向的轉(zhuǎn)變， 人文藝術(shù)教育在促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興和人類(lèi)社會(huì)命運(yùn)共同體的發(fā)展中必將發(fā)揮著更為積極的作用。

新時(shí)期， 國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的要求是要做到 “三全育人”“以人為本”“立德樹(shù)人”“全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”。 通過(guò)對(duì)高職學(xué)生情智、毅志、思政、審美等人文藝術(shù)綜合素養(yǎng)的教育引導(dǎo)，積極培養(yǎng)包含人文藝術(shù)素養(yǎng)知識(shí)在內(nèi)的全方位、可持續(xù)發(fā)展的高技能復(fù)合型人才。