身在佛門(mén)，愿不惹人間是非國(guó)有大難，今顯出炎黃本色“愿為蒼生入地獄”

巨贊（1908-1984），江蘇江陰人。著名佛教領(lǐng)袖、學(xué)者。1949年9月，作為佛教界代表，出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆會(huì)議。周恩來(lái)稱其“上馬殺賊、下馬學(xué)佛”。

抗戰(zhàn)期間，巨贊“入世殺魔”，帶人手刃130多個(gè)鬼子，“佛亦要作獅子吼，降魔滅邪”。周恩來(lái)曾揮毫寫(xiě)下“上馬殺賊、下馬學(xué)佛”八個(gè)大字題贈(zèng)巨贊。1949年10月1日，他作為佛教界唯一代表登上了天安門(mén)城樓，參加開(kāi)國(guó)大典。

早在1927年，就“直接與黨組織的地下革命活動(dòng)掛上了鉤”

巨贊俗姓潘，名楚桐，字琴樸。出家前，他積極參加革命活動(dòng)，是一位進(jìn)步青年。1925年，上海爆發(fā)“五卅運(yùn)動(dòng)”，正在江陰師范學(xué)校讀書(shū)的巨贊和師生們一起上街游行。1927年，國(guó)民革命軍進(jìn)駐江陰，他和同學(xué)們一起組織反帝反封建的宣傳演出活動(dòng)。進(jìn)入上海大夏大學(xué)后，巨贊結(jié)識(shí)了田漢等革命青年，與其一起參加秘密革命活動(dòng)。“在1927年冬，我加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，直接與黨組織的地下革命活動(dòng)掛上了鉤”，巨贊后來(lái)回憶說(shuō)：

1929年，我從上海大夏大學(xué)學(xué)成回澄（江陰簡(jiǎn)稱），黨組織安排我去金童橋小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)，實(shí)際上要求我領(lǐng)導(dǎo)教育戰(zhàn)線的罷教斗爭(zhēng)，打倒縣教育局局長(zhǎng)。在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，我參加了當(dāng)時(shí)江陰城里發(fā)起的紗廠大罷工，負(fù)責(zé)宣傳、聯(lián)系游行。

當(dāng)年最激烈、最尖銳的斗爭(zhēng)是1930年秋季開(kāi)學(xué)那一次活動(dòng)?？h黨部、縣教育局的姜錦坤、吳振堯等將東南鄉(xiāng)學(xué)社的校產(chǎn)占為己有，引起了全體教職工的不滿和反抗。黨的地下組織決定發(fā)動(dòng)城鄉(xiāng)師生開(kāi)展罷教斗爭(zhēng)，以抗議拖發(fā)薪金，奪回校產(chǎn)，斬?cái)嘭澑賳T的財(cái)源。同時(shí)，由我代表全體罷教老師到南京，通過(guò)同鄉(xiāng)吳研因去省教育廳上訴，要求撤去江陰縣教育局局長(zhǎng)的職務(wù)。這一活動(dòng)引起了反動(dòng)當(dāng)局的警覺(jué)和重視，更觸犯了土豪劣紳和貪官污吏的利益，他們聯(lián)名告發(fā)我是領(lǐng)導(dǎo)罷教斗爭(zhēng)的為首分子，有犯法行為，反動(dòng)縣政府便下令通緝我，我只得去外地避難。

后來(lái)，與巨贊單線聯(lián)系的中共江陰縣委書(shū)記陳唯吾不幸被國(guó)民黨反動(dòng)派槍殺，巨贊由此與黨組織失去了聯(lián)系。1931年，巨贊皈依佛門(mén)，取法名傳戒，后改為巨贊。

“若殺魔要下地獄，我愿為蒼生入地獄”

1938年，巨贊在湖南南岳華嚴(yán)研究社講學(xué)，面對(duì)日本侵略者的大舉進(jìn)攻，他在講堂上激憤地說(shuō)：“佛本慈悲，但當(dāng)今妖孽橫行，日寇逆天行道殘害生靈。佛亦要作獅子吼，降魔滅邪，以正天理！”

隨后，他在湖南籌組了南岳佛教抗戰(zhàn)協(xié)會(huì)，發(fā)表了著名的《南岳佛道救難協(xié)會(huì)告各地救亡團(tuán)體同志書(shū)》，號(hào)召“所有南岳的佛道同仁，從18歲到45歲，都分別編入宣傳隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、慰勞隊(duì)，在岳訓(xùn)班政治部的監(jiān)督指導(dǎo)下，舉辦一個(gè)戰(zhàn)時(shí)知識(shí)訓(xùn)練班”，并“用英、法、俄等各國(guó)文字，散發(fā)《告各國(guó)佛道同仁書(shū)》，廣泛地推動(dòng)國(guó)際佛道信徒的反侵略運(yùn)動(dòng)”，“用日本文字編印傳單小冊(cè)，以愛(ài)護(hù)和平正義的佛道理論，喚醒日本人民”。

戰(zhàn)時(shí)知識(shí)訓(xùn)練班結(jié)業(yè)前，巨贊召集30多名青年組成“佛教青年服務(wù)團(tuán)”，其時(shí)他起草的《為歡送出征壯士告同胞書(shū)》廣為流傳：

各位同胞們：

為了保持祖宗的光榮，為了挽救垂危的國(guó)運(yùn)，誰(shuí)也不能否認(rèn)我們是神圣抗戰(zhàn)?？箲?zhàn)還有一段艱苦的過(guò)程，過(guò)程的縮短，艱苦的排除，則是全國(guó)上下，無(wú)論男女老幼，乃至佛教同仁所應(yīng)該共負(fù)的責(zé)任。

現(xiàn)在，英勇的出征壯士們，為我們踏上艱苦的征途，去和敵人拼命以爭(zhēng)取人類(lèi)的自由平等，這是何等崇高與圣潔的事……所以我們的歡送，絕對(duì)不是強(qiáng)作歡容，乃是良心的、人道的、勝利的歡送。

……

1939年春，巨贊在南岳上封寺見(jiàn)到了為游擊干部訓(xùn)練班作報(bào)告的周恩來(lái)和葉劍英。周恩來(lái)看了巨贊的《南岳佛道救難協(xié)會(huì)告各地救亡團(tuán)體同志書(shū)》后，連聲稱贊道：“好！你們這個(gè)舉動(dòng)好極了！全國(guó)數(shù)十萬(wàn)佛道教徒團(tuán)結(jié)起來(lái)，那就‘法力無(wú)邊’啦！”并當(dāng)場(chǎng)揮毫寫(xiě)下“上馬殺賊、下馬學(xué)佛”八個(gè)大字題贈(zèng)巨贊。

周恩來(lái)的題詞極大地鼓舞了巨贊。在1939年5月7日的南岳佛道救難協(xié)會(huì)成立大會(huì)上，巨贊揮毫寫(xiě)成一副對(duì)聯(lián)：身在佛門(mén)，愿不惹人間是非；國(guó)有大難，今顯出炎黃本色。

1940年秋，巨贊從長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)移到廣西桂林。擔(dān)任廣西佛教會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)期間，得益于當(dāng)?shù)攸h政界的開(kāi)明人士以及文化界的鼎力支持，他在廣西相繼成立了數(shù)十家佛教協(xié)會(huì)，會(huì)員達(dá)300多人。

巨贊還與法師道安共同創(chuàng)辦并主編佛教界進(jìn)步刊物《獅子吼》，宣傳抗日救亡的愛(ài)國(guó)思想和佛教革新理論。當(dāng)時(shí)，很多從全國(guó)各地轉(zhuǎn)移到桂林的左翼文化人士常常到《獅子吼》編輯部聚會(huì)。巨贊與夏衍、田漢、歐陽(yáng)予倩、聶紺弩、郭沫若、柳亞子、端木蕻良、廖沫沙等時(shí)相往來(lái)，過(guò)從甚密。

1944年，日寇侵入桂林，鐵蹄所至，生靈涂炭，出家為僧的巨贊“入世殺魔”，帶人手刃130多個(gè)鬼子，極大地打擊了日寇的囂張氣焰，日寇為之震怒，四處搜捕巨贊。徒弟勸他遠(yuǎn)離塵世修行，巨贊道：“地藏王菩薩說(shuō)：‘我不入地獄，誰(shuí)入地獄?！哲娭異盒校褵o(wú)人性，實(shí)乃人間惡魔，若殺魔要下地獄，我愿為蒼生入地獄。”

堅(jiān)持回大陸，“為振興大陸的佛教盡綿薄之力”

抗戰(zhàn)勝利后，巨贊回到杭州靈隱寺。1948年，他出任杭州的武林佛教學(xué)院院長(zhǎng)，在十分困難的條件下重新致力佛教的教育事業(yè)，并多次應(yīng)邀赴臺(tái)灣、澳門(mén)、香港講學(xué)。

1948年春天，巨贊在香港講經(jīng)，與時(shí)在香港的李濟(jì)深、沈鈞儒、章伯鈞、郭沫若等人經(jīng)常談到即將成立的新中國(guó)的佛教工作。為此，巨贊還去臺(tái)灣進(jìn)行考察，開(kāi)始考慮改革全國(guó)佛教教務(wù)的計(jì)劃。

巨贊在香港講學(xué)時(shí)，有人勸他留在香港，也有人勸他去臺(tái)灣，但他堅(jiān)持要回到祖國(guó)大陸。巨贊曾說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我的想法是新中國(guó)成立后，還是需要佛教，我跟共產(chǎn)黨有淵源，我相信我可以為振興大陸的佛教盡我的綿薄之力?！泵鎸?duì)反對(duì)意見(jiàn)，巨贊說(shuō)：“為佛教在新社會(huì)中，爭(zhēng)取一個(gè)合理的立場(chǎng)與正當(dāng)?shù)墓ぷ鲘徫欢奖本?，“二千年佛教之生死存亡在此一舉，忍置事外任其生滅乎？”

1949年3月，巨贊北上，受到熱情招待。其間，巨贊廣泛聯(lián)絡(luò)北京佛教界，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的考察和討論，上書(shū)毛澤東、周恩來(lái)，提出改革中國(guó)佛教。9月，巨贊作為宗教界民主人士代表之一，出席了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆會(huì)議。

由于抗戰(zhàn)時(shí)期的突出貢獻(xiàn)，巨贊被推舉為660位開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字弧?0月1日，巨贊作為佛教界代表登上了天安門(mén)城樓，成為開(kāi)國(guó)大典上唯一的僧人代表。喜悅之情，溢于言表，巨贊賦詩(shī)曰：“殷殷雷震動(dòng)歡聲，民主新都定北京。鐵騎千群驚丑虜，紅旗萬(wàn)幅壯干城。富強(qiáng)獨(dú)立除前恥，統(tǒng)一無(wú)私載首盟。保衛(wèi)和平真佛意，環(huán)球從此可休兵?！?/p>

那一天，道教界代表人士房理家與巨贊一同見(jiàn)證了新中國(guó)的誕生，他們二人被稱為開(kāi)國(guó)大典上的一道一僧。

（責(zé)編/張超 責(zé)校/李希萌 來(lái)源/《周恩來(lái)題贈(zèng)巨贊法師：上馬殺賊、下馬學(xué)佛》，新法家/文，《中國(guó)民族報(bào)》2010年8月31日等）