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考場(chǎng)作文技法之體驗(yàn)世間

2023-04-29 00:44:03張利娟
關(guān)鍵詞:疾苦世間理想

張利娟

技法闡釋

世間萬(wàn)象、人生百態(tài),關(guān)注生活是文章的源泉。生活是五彩斑斕的,每個(gè)人的生活經(jīng)歷和感受又是各不相同的。以我手寫(xiě)我心,走進(jìn)生活,體驗(yàn)世間,讓作文充滿煙火氣。羅丹說(shuō):“對(duì)于生活,不是缺少美,而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!敝挥信囵B(yǎng)觀察生活的意識(shí)、細(xì)心觀察的自覺(jué)行為,才能感知客觀規(guī)律的真、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的善、自由創(chuàng)造的美,從而激發(fā)寫(xiě)作的興趣和熱情。到群眾中去,吸收生活化的語(yǔ)言,豐富素材,美化語(yǔ)言,讓作文充滿生活氣息,寫(xiě)出自己的體驗(yàn)和感悟,讓作文遠(yuǎn)離空洞乏味。但現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往覺(jué)得自己過(guò)的是兩點(diǎn)一線的枯燥生活,缺少體驗(yàn)生活的時(shí)間與空間,所以無(wú)論外面的世界多么精彩,我們的作文經(jīng)常是千篇一律的模式套路,缺少生活真味。其實(shí)只要有心,我們參與生活與體驗(yàn)世間的渠道、途徑是非常多的,對(duì)中學(xué)生而言,最典型的有兩條路徑:

一、善于觀察,走進(jìn)生活

生活是萬(wàn)花筒和百科全書(shū),我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是對(duì)生活的學(xué)習(xí),我們的寫(xiě)作也應(yīng)是社會(huì)生活的再現(xiàn)。我們要多體驗(yàn)社會(huì)生活,感悟大自然的魅力。一方面,注意生活中的人與事,從身邊的平凡人物與小事著眼。如《我與地壇》的學(xué)習(xí)中,我們感受到了史鐵生給他母親出的難題,那么現(xiàn)實(shí)生活中,我們和父母總是能和平相處嗎?我們有沒(méi)有讓父母感到痛苦與失望的事情呢?我們又給自己的父母出過(guò)怎樣的難題呢?于是,親情這一永恒的話題就能融入生活體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。另一方面,春夏秋冬的輪回、自然景象的變化都蘊(yùn)含著一定的哲理。我們還可以在景物的觀察和描寫(xiě)中感悟生活,做生活的有心人,用心去觀察生活,思考、憧憬生活,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。

二、閱讀積累,體現(xiàn)生活

近幾年高考作文注重真情實(shí)感,作文題材多來(lái)自生活,接近生活實(shí)際,新穎獨(dú)到的素材才能成為作文的亮點(diǎn)。因此,我們要有意識(shí)地去關(guān)注世間萬(wàn)象、人生百態(tài),通過(guò)經(jīng)典名著、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒介拓寬生活的外延,提升自己的境界。如熱播大劇《人世間》就改編自梁曉聲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品,該作品全面展示了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和平民百姓面對(duì)生活的困境,題材涉及生活的方方面面,讓我們看到了五十年間的世間萬(wàn)象、人生百態(tài)。在寫(xiě)作時(shí),應(yīng)該注入時(shí)代生活的元素,去感悟生活,擴(kuò)展格局,寫(xiě)出內(nèi)容真實(shí)可感、生活與時(shí)代氣息濃郁的文章。

好題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

抬頭尋找天空的翅膀

候鳥(niǎo)出現(xiàn)它的影跡

帶來(lái)遠(yuǎn)處的饑荒

無(wú)情的戰(zhàn)火依然存在的消息

玉山白雪飄零

燃燒少年的心

……

——《明天會(huì)更好》歌詞

取一杯天上的水

照著明月人世間晃呀晃

愛(ài)恨不過(guò)是一瞬間

紅塵里飄搖

取一杯天上的水

照了明月人世間望呀望

愛(ài)恨重復(fù)過(guò)千百遍

紅塵里飄搖

……

——《大風(fēng)吹》歌詞

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述材料的理解,結(jié)合實(shí)際,寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄袋;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫(xiě)作提醒

(一)審題

第一首歌,關(guān)鍵句是“尋找天空的翅膀”,“天空的翅膀”可以代指自由。青年人追求自由,但現(xiàn)實(shí)卻存在著饑荒、戰(zhàn)火,現(xiàn)實(shí)和理想之間存在著落差。對(duì)于青年人,面對(duì)這樣的落差應(yīng)該怎么辦?“玉山白雪飄零,燃燒少年的心”,哪怕世界是冰冷的,我們的心是火熱的,世界越冷,我們的心越熱。所以既要關(guān)注世界,還要改變世界,用青年人的熱血去溫暖這個(gè)世界。

第二首歌,“愛(ài)恨不過(guò)是一瞬間,紅塵里飄搖”,愛(ài)恨一瞬間,曾經(jīng)的悲歡離合,曾經(jīng)的輝煌失意,回頭看,都如過(guò)眼云煙,一切都會(huì)隨風(fēng)而散。這首歌的主旋律,它的格調(diào)并不是昂揚(yáng)的,所以兩首歌的主題是有差異的。

(二)參考立意

結(jié)合兩則材料整體考慮,二則材料有共同之處:青年要關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注人間的疾苦;為世界的和平而努力;面對(duì)苦難,應(yīng)該正確應(yīng)對(duì)。

就其中一則材料發(fā)表看法,言之有理亦可:

材料一:1.青年要關(guān)注遠(yuǎn)方;2.青年要關(guān)注世界;3.向往自由,不能脫離現(xiàn)實(shí);4.關(guān)注世界,還要改變世界,用青年人的熱血去溫暖這個(gè)世界。

材料二:1.要用理想照亮現(xiàn)實(shí);2.不僅要有理想,還要有現(xiàn)實(shí);3.看清苦難;4.珍惜眼前,珍惜當(dāng)下。

佳作示范

正視人間疾苦,青年挺膺擔(dān)當(dāng)

浙江省東陽(yáng)市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三(9)班 周宇浩

我們抬頭尋找理想,尋得的卻是那人間的冰冷,這是象牙塔中的我們不曾見(jiàn)過(guò)的現(xiàn)實(shí)。是被巨大的落差打倒而從此一蹶不振,還是正視人間疾苦而躬身入局、挺膺擔(dān)當(dāng)?對(duì)于青年一輩的我們,當(dāng)然是選擇后者。(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn),設(shè)問(wèn)句的形式鮮明有力。)

現(xiàn)實(shí)與我們隔了多遠(yuǎn)的距離?是難以跨越的西伯利亞平原,是不可逾越的撒哈拉沙漠,隔絕了無(wú)盡的戰(zhàn)火與遍地的餓殍;也是學(xué)校一道窄窄的圍墻,里面與外面分屬不同的世界??汕嗄瓴辉撊绱?,“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”。青年要做的,不應(yīng)該只是埋頭苦讀,更不可囿于“唯分?jǐn)?shù)論”的束縛,而是需要抬頭遠(yuǎn)眺,去看看世間萬(wàn)象,去看看人們經(jīng)受的苦難。“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,若不是始終著眼現(xiàn)實(shí),板橋何以寫(xiě)就如此絕句?青年若不關(guān)注現(xiàn)實(shí),固執(zhí)于白底黑字之間,執(zhí)著于自己的理想、自己追求的自由,終究是無(wú)根之萍,風(fēng)雨飄搖。(引用、對(duì)比論證,表明青年要關(guān)注現(xiàn)實(shí)。)

“玉山白雪飄零,燃燒少年的心”,冰冷的現(xiàn)實(shí)并不能將青年打倒。青年代表了什么?代表的是閃耀的理想主義光輝,是不達(dá)目的誓不罷休的決心。當(dāng)理解、體會(huì)了現(xiàn)實(shí)的寒冷,青年要做的,是燃起心中勇氣的烈火,“凡直面挑戰(zhàn),躬身入局者,皆是吾輩”。面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),絕不退縮,絕不動(dòng)搖,絕不被它嚇倒??v然現(xiàn)實(shí)寒冷刺骨,但青年內(nèi)心火熱,足以融化萬(wàn)載玄冰。不論前路如何艱險(xiǎn),至少,要有面對(duì)的勇氣。(冰冷的現(xiàn)實(shí)與青年的熱情形成鮮明對(duì)比,充滿正能量。)

然而,社會(huì)總要發(fā)展,民間的疾苦也總要被消滅。而能夠消滅疾苦的人,便是青年。關(guān)注現(xiàn)實(shí),直面現(xiàn)實(shí),更要改變現(xiàn)實(shí)。盡管候鳥(niǎo)帶來(lái)的是“遠(yuǎn)處的饑荒”與“無(wú)情的戰(zhàn)火”,但青年追尋的卻是“天空的翅膀”。看到“飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù),黃沙遮天日”,那就植樹(shù),一棵一棵,一如綠了保山的楊善洲;看到“家家有僵尸之痛,戶戶有號(hào)泣之哀”,那便逆行,白衣執(zhí)甲,一如護(hù)了生民的鐘南山。再苦的現(xiàn)實(shí)也能化為甜蜜的夢(mèng)想,用青年的理想與擔(dān)當(dāng),去溫暖世界的寒冷。(本段論證向縱深處邁進(jìn)一步,在前面要關(guān)注、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上論證青年要改變現(xiàn)實(shí),舉例論證富有生活氣息。)

但凡事也要腳踏實(shí)地去做,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。否則,關(guān)注現(xiàn)實(shí)浮于表面,直面現(xiàn)實(shí)色厲內(nèi)荏,改變現(xiàn)實(shí)空喊口號(hào),又如何有所作為?(短短兩句話自成一段,指出青年對(duì)待現(xiàn)實(shí)需要腳踏實(shí)地,簡(jiǎn)短有力。)

也許在尋找理想時(shí),我們找到的是冰冷的現(xiàn)實(shí)。但作為青年的我們,應(yīng)正視人間疾苦,挺膺擔(dān)當(dāng),未來(lái)可期,不負(fù)韶華。(呼應(yīng)標(biāo)題與開(kāi)頭,表明態(tài)度與希望。)

致作者

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本報(bào)編輯部

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