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試談如何優(yōu)化初中道德與法治生活化教學(xué)

2023-04-29 00:44:03王愛(ài)榮
關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)道德與法治優(yōu)化

王愛(ài)榮

摘要:初中道德與法治教學(xué)對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展是至關(guān)重要的,體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立道德觀價(jià)值觀上,新時(shí)代教育更加注重學(xué)生道德觀的培養(yǎng),德智體美勞中把德放在首位。道德與法治教育生活化在教育的過(guò)程中可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要從課本外尋找教育材料,豐富課本內(nèi)容,完善道德與法治生活化教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞:道德與法治 ?生活化教學(xué) ?優(yōu)化

引言

時(shí)代要求道德與法治教育要從現(xiàn)實(shí)生活入手,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。將社會(huì)的發(fā)展與個(gè)人的成長(zhǎng)相結(jié)合,教育的最終目的在于運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。要求學(xué)生不能盲目地死記硬背道德與法治理論知識(shí),要求教師要根據(jù)核心素養(yǎng)目標(biāo)提出的要求入手。下面簡(jiǎn)單談?wù)劤踔械赖屡c法治生活化教學(xué)優(yōu)化策略的幾點(diǎn)探索。

一、做好導(dǎo)入環(huán)節(jié)吸引學(xué)生興趣

導(dǎo)入、講授、總結(jié)是一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程,導(dǎo)入環(huán)節(jié)主要是吸引學(xué)生興趣,起對(duì)上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行銜接的作用,學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,上節(jié)課教學(xué)效果好的話這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就會(huì)更高,學(xué)生也會(huì)因?yàn)樯瞎?jié)課而獲得成就感,從而興趣更高。因此上節(jié)課與這節(jié)課的內(nèi)容銜接是一個(gè)非常重要的過(guò)程,要做好導(dǎo)入環(huán)節(jié)。導(dǎo)入是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的初始環(huán)節(jié),是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)渡和準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。做好導(dǎo)入環(huán)節(jié)的工作才能吸引學(xué)生的興趣,導(dǎo)入工作有以下原則:(一)導(dǎo)入環(huán)節(jié)要與課堂講授知識(shí)的內(nèi)容一致,導(dǎo)入環(huán)節(jié)再華麗,但是沒(méi)有與課堂內(nèi)容進(jìn)行銜接,也不能夠發(fā)揮好它的作用,導(dǎo)入與內(nèi)容一致并不是內(nèi)容的重復(fù),而是要講課堂重點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容;(二)導(dǎo)入環(huán)節(jié)要有趣味性,教師可以利用好多媒體,幫助學(xué)生迅速把注意力轉(zhuǎn)移到課堂上,學(xué)生集中注意力的時(shí)間并不長(zhǎng),教師要把握好時(shí)間;(三)導(dǎo)入環(huán)節(jié)要有啟發(fā)性,學(xué)生的思維活躍,只要教師能夠幫助學(xué)生搭建想象的平臺(tái),學(xué)生就能夠很快地進(jìn)入最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

例如,八年級(jí)上冊(cè)道德與法治《關(guān)愛(ài)他人》這一課,教師可以制作多媒體課件,學(xué)生通過(guò)觀看疫情期間醫(yī)護(hù)人員舍生忘死,奮戰(zhàn)在工作一線,醫(yī)護(hù)人員把每個(gè)患者當(dāng)作自己的親人對(duì)待,用盡自己的時(shí)間和精力挽救每一個(gè)生命。穿插一些醫(yī)護(hù)人員的工作圖,他們有的來(lái)不及吃飯,有的站著就能睡著,有的為了陪伴和安慰病人甚至感染上病毒。這些醫(yī)護(hù)人員的細(xì)節(jié)圖。就是本節(jié)道德與法治課的情感教學(xué)所在,通過(guò)情感上的啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課需要熟記的知識(shí)點(diǎn),教師提出問(wèn)題,學(xué)生從課本上找出原因、作用,以及如何做。不僅加深印象還能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德有更深層次的認(rèn)識(shí),達(dá)到很好的教育熏陶效果。[1]

二、選擇生活化的授課方法

道德與法治內(nèi)容本身就源于現(xiàn)實(shí)生活,生活是不斷更新變化的。學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)也不能一成不變。只有不斷更新教學(xué)素材,選擇生活化的授課方法,學(xué)生才能有更好的學(xué)習(xí)效果。選擇生活化的授課方法要注意以下幾點(diǎn):不能生搬硬套,脫離課本要求;生活雖然是多姿多彩的,但是不是所有內(nèi)容都能用到教材中,選擇的生活化例子要與本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容相關(guān),如果生搬硬套的話,生活案例與教學(xué)內(nèi)容銜接的會(huì)有些牽強(qiáng)。因此,選擇生活化的授課方法要會(huì)選擇教學(xué)案例,圍繞恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例展開(kāi)生活化授課。[2]

例如,八年級(jí)上冊(cè)道德與法治《維護(hù)秩序》這一課,講的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的規(guī)則。教師要講解的是社會(huì)秩序就是社會(huì)生活有序化的一種狀態(tài)。社會(huì)生活有序化是一個(gè)大范圍的概念,教師要按照容易理解到不容易理解的教學(xué)順序展開(kāi)教學(xué),先從日常生活中不亂扔垃圾、不插隊(duì)、不亂寫(xiě)亂畫(huà)這些案例進(jìn)行入手。然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),如果沒(méi)有遵守社會(huì)秩序會(huì)對(duì)社會(huì)造成什么樣的影響,從而引出本節(jié)課的重點(diǎn)社會(huì)秩序的作用。學(xué)生勾畫(huà)出重點(diǎn)之后,教師再進(jìn)行引導(dǎo)如何遵守社會(huì)規(guī)則,遵守社會(huì)秩序。這就是教學(xué)中用到的生活化教學(xué)方式。

三、課外活動(dòng)列入道德與法治課堂的評(píng)價(jià)系統(tǒng)

道德與法治這一課程從生活中來(lái),道德與法治的評(píng)價(jià)也要回到生活中去,有些學(xué)校和教師只是看重課堂書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí),要求學(xué)生只要能寫(xiě)出來(lái)就行,這對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀道德觀培養(yǎng)是不利的,學(xué)習(xí)水平不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),教師也更不能因?yàn)橐粡埖赖略嚲砣ピu(píng)價(jià)學(xué)生的品德。針對(duì)書(shū)本知識(shí)掌握不好的學(xué)生,教師要鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钪腥绾稳プ觥W(xué)生在不斷地被鼓勵(lì)、被激勵(lì)的情況下,文化素質(zhì)也會(huì)得到提升。書(shū)本內(nèi)容并不是重點(diǎn),將書(shū)本內(nèi)容學(xué)習(xí)到的道理運(yùn)用到實(shí)際生活中才是教學(xué)的最終目的。

例如,八年級(jí)上冊(cè)道德與法治《服務(wù)社會(huì)》這一課,有些學(xué)生并不能在測(cè)試時(shí)將為什么服務(wù)社會(huì),如何服務(wù)社會(huì)寫(xiě)出來(lái),教師要引導(dǎo)學(xué)生在本節(jié)課學(xué)會(huì)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。教師可以通過(guò)講解大學(xué)生在西部志愿計(jì)劃中服務(wù)社會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,告訴學(xué)生要努力學(xué)習(xí),為自己的夢(mèng)想全力以赴。希望學(xué)生們也能像西部志愿者那樣,在自己熱愛(ài)的事業(yè)中發(fā)光發(fā)熱。這才是學(xué)習(xí)道德與法治的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]陸建飛.初中道法課生活化教學(xué)應(yīng)用與分析[J].文理導(dǎo)航 (上旬)),2022(04):70-72.

[2]戴建華.道法課體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略[J].思想政治課教學(xué),2021(10):35-38.

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